ضوابط التعامل مع منصات الفوركس || برنامج وتزودوا || الحلقة 16 || مع الدكتور منصور الغامدي
0:00بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رؤى من الظلمات بالقرآن مرشدنا معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهم منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران محطات سنلقى
0:30كل مكان تزودنا من التقوى لنكمل رحلة الايمان لنكمل رحلة الايمان اهلا وسهلا ومرحبا بكم احبتي الكرام في حلقة جديدة من برنامجكم وتزودوا الذي يأتيكم على الهواء مباشرة عبر قناة زاد العلمية
0:50مساء كل يوم احد عند الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة والذي نستضيف فيه ضيف البرنامج الدائم فضيلة الشيخ الدكتور منصور ابن عبد الرحمن الغامدي استاذ الفقه ببرنامج اكاديمية زاد التعليمي ليسلط فيه الضوء على بعض القضايا المعاصرة والقضايا الفقهية
1:11والجوانب الايمانية التي يحتاج اليها المسلم. موضوع حلقتنا لهذا اليوم حكم التعامل في منصات الفوركس حياكم الله يا دكتور. الله يحييكم ان يوفقكم لكل خير يا رب. امين. وحيا الله السادة المشاهدين جميعا. الله يسلمكم ويبارك فيك
1:27اه نستقبل مشاركاتكم احبتي الكرام على وسائل التواصل التي تظهر لكم تباعا على الشاشة وعبر برنامج سكايب حياكم الله يا دكتور شيخنا لعلنا نستفتح الحلقة وتبينون لنا ما هي منصات الفوركس والمقصود بالفوركس
1:43ابتداء. اه بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين. اما بعد
1:57يعني كلمة الفوركس هي كلمة منحوتة من كلمتين انجليزية اه وهي بمعنى مبادلة العملات فنحتت واختصرت الى فوركس او بعض الناس يسميها اف اكس اختصارا هنا نوع من انواع آآ تبادل العملات او التجارة في العملات والنقود
2:18هذا اصل الكلمة اه انتشر في وقتنا المعاصر ما يسمى بمنصات تداول الفوركس وهي مصطلح يسمى باللغة الانجليزية بوريكس بلات فورم تريد بمعنى انه منصات للتجارة نعم. وتداول اه الفوركس انتشرت كثيرا على الانترنت
2:38بل يعني اه في مواقع الانترنت لما يتصفح الانسان اه ويتصفح مواقع البحث او غيره ومواقع الاخبار يجد ان هناك اعلانات على يمين ويسار الشاشة تدعوه الى المتاجرة وفي الفوركس وتحقيق الثراء السريع وغير ذلك من انواع الاعلانات المختلفة
2:57اذا المعنى معنى فوركس هو تبادل العملات التجارة في العملات. احسنت اي نعم اه طب بالنسبة لصور التعامل في هذه طبعا من المهم قبل ان ندخل في صور التعامل ان نبين ان هناك يعني آآ انواع آآ استثمار الكترونية
3:15كثيرة جدا. نعم فهناك ما يسمى بالعملات الرقمية او العملات الافتراضية آآ تترجم مثلا باللغة الانجليزية يقال كريبتو كرانسيس مثلا نعم. وهناك ما يسمى الاسهم البورصات الاسهم نعم. وهناك ما يسمى بالتجارة الالكترونية على الانترنت
3:35آآ مثلا ما او احسنت النتائج الالكترونية المحافظة الرقمية مثلا احسنت او المحافظ الرقمية البيتكوين نوع من انواع العملات الرقمية كربتو كرانسيس. نعم. اه او احيانا التجارة الالكترونية التي تسمى اختصارا
3:52على الانترنت مثلا باللغة الانجليزية تسمى يعني معناها نعم. التجارة اه وغالبا تتم من خلال التعاون مع مثلا امازون دوت كوم او اي بي دوت كوم او غيرها. والفوركس نوع مغاير لهذه احسنت لما نتكلم عن منصات
4:09نحن لا نتكلم عن اه بورصات الاسهم ولا نتكلم عن التجارة الالكترونية التي هي اه فروع لامازون او غيرها ولا نتكلم عن العملات الرقمية بيتكوين ايثيريوم او غيرها. انا بطائق الفيزا ولا نتكلم عن بطاقات او ولا نتكلم عن المتاجر
4:37البرامج والالعاب الالكترونية الموجودة مثلا في ابل او موجودة في جوجل بلاي او غيرها وانما نتحدث عن نوع معين من انواع التجارة الالكترونية وهو ما يسمى منصات تداول الفوركس فوريكس بلات فورمز
4:56التي انتشرت اعلاناتها التي تعد بالثراء السريع التي تتيح للمتعاملين منصات الكترونية لتداول مؤشرات العملات والاسهم والمعادن وغيرها من انواع المؤشرات وهم عند عند الاعلان عن هذه المنصات هل يذكرون حقيقة التعامل ام يذكرون تعاملا مغاير عن الحقيقة؟ طبعا هم يعلنون ان هذه تداول من خلال
5:26الانترنت هذي العملات يعدون بالثراء السريع ربما بعضهم يقدم خدمات تحليل فني وتحليل اقتصادي وربما بعضهم يقدم خدمات اخبارية اقتصادية يعني واستشارية وغير ذلك بحيث انها اه ترشد الناس لطريقة التعامل في هذه المنصات. ولو تبينون لنا شيخنا حقيقة هذا التعامل
5:50اه هل له صورة واحدة ام له صور متعددة؟ احسنت طريقة التعامل في منصات الفوركس اه هي منصة الكترونية برمجية اه تنشر على الانترنت يكون اما التعامل في هالانترنت او من خلال ابليكيشن ينزل على الجوال
6:10او من خلال الموقع على الانترنت الانسان يفتح فيه حسابا يشترك فيه عدد من الاعضاء اه هؤلاء الاعضاء يدخلون كل واحد بمبلغ معين من الدولارات فلنفترض ان هذه المنصة فيها
6:29آآ عشرة الاف عضو كل عضو فرضا انه دخل بالف دولار اه فسيكون قيمة ما يملكه هؤلاء الاعضاء في هذه المنصة عشرة ملايين دولار لانهم عشرة الاف عضو نعم. كل عضو شارك بالف دولار
6:48فسيكون عند هؤلاء المستثمرين يملكون عشرة ملايين دولار اذا دخلوا هذه المنصة سيكون امامهم عقود كثيرة متاحة للتداول وسيجد امامه عقد مثلا آآ اليورو مقابل الدولار. وسيجد امامه عقد الجنيه استرليني مقابل اليورو. وسيجد امامه عقد الدولار مقابل
7:08ذهب تجد امامه عقد للفضة تجد امامه عقد للنفط سيجد امامه عقود لاغلب العملات سيجد امامه عقود مؤشرات للاسهم سيجد امامه عقود للسلع مثلا البليديوم والبلاتينيوم سيجد امامه يعني آآ مئات
7:23او الاف المؤشرات والعقود آآ المتاح امامه اه يحصل في هذه المنصة التقاء بين ارادة طرفين على عقد من العقود فرضا انه الطرفين ارادوا عقد مبادرة عقد مبادرة انه اختاروا عقد النفط مثلا دولار مقابل النفط
7:44ففرضا انه هذا العقد يشير امامهم الى انه آآ النفط البرميل فيه باربعين دولار طبعا النفط عقوده كثيرة جدا وفرضا نأخذ احد العقود هذه او انه والله الذهب مثلا امامهم
8:02انها تباع مثلا بالف وثمان مئة دولار مثلا اه فهم سيحددون كمية للعقد فرظا انهم توافقوا على عشرة عقود فمعنى ذلك اذا كان عقد نفط ثم على ذلك اربعين اه دولار في عشرة عقود سيكون هناك اربع مئة دولار قيمة هذا العقد
8:22طبعا هذا العقد سيدخله طرفان شخص بائع للنفط وشخص مشتري للنفط هذا يسمى بائعا ويسمى مشتريا والا سوف نتطرق بعد ذلك للحقائق نعم. ليس هناك بائع ولا مشتري ولا يوجد نفط اصلا
8:41نعم فدخل الطرفان في هذا العقد احدهما بائع للنفط والاخر مشتري الى النفط اختاروا ان الكمية انها تكون عشرة عقود و العقد الواحد هو اربعين دولار للبرميل الواحد من البراميل النفط
8:59اه سيراقبان هذا العقد فرضا انه بعد يوم ارتفع النفط في السوق العالمية وصار قيمة البرميل الواحد واحد واربعين دولار فالان عندنا عشرة عقود فمعنى ذلك ان الطرف مشتري براميل النفط او العشرة العقود هذه؟ نعم
9:22سيكسب عشرة دولارات بالاربع مئة دولار التي استثمرها وسيخرج من هذا العقد دخل في دولار سيخرج باربع مئة وعشرة دولارات والطرف الاخر والطرف الاخر اللي دخل بيع اه اربع مئة دولار سيجد انه قد خسر عشرة دولارات
9:40وخرج من هذا العقد بثلاث مئة وتسعين دولار اذن هنا عدة عقود مدرجة في هذه المنصات منصات الفوركس في هذه فيها عدة عقود مدرجة نعم كثيرة جدا اه لكل ما تتخيلوا من السلع السلع الاساسية المعادن
10:02انواع الاسهم في العالم انواع المؤشرات انواع الصناديق المتداولة التي تسمى اي تي اف انواع العملات ازواج العملات يعني يعني ليست عملة وانما مثلا الدولار في مقابل اليورو واليورو في مقابل الجينيسترليني الجنين الاسترليني في مقابل الين انواع من ازواج العملات التي يقابل بعظ بعظا
10:24وهناك اطراف تتوقع ارتفاع شيء واطراف تتوقع انخفاض هذا الشيء تلتقي ارادتهم على عقد من العقود فيدخلون فيه بكمية محددة ثم يراقبون يراقبون هذا العقد فيكون احدهم بعد دقائق او بعد يوم او بعد ساعة يكون احدهم رابحا والاخر
10:46قاصرا ثم يصفيان مراكزهما بالدولار يصفيان مراكزهما بالدولار هذه طريقة عمل اه ما يسمى بمنصات الفوركس فهي برمجية متاحة على موقع الكتروني او متاحة على تطبيق ابليكيشن او على كلا الامرين جميعا. نعم
11:07يكون احيانا الابليكيشن على الجوال. نعم او تكون من خلال الموقع الالكتروني او من خلال برامج كمبيوترية يعني كل الاشكال للوصول لهذه الفكرة موجودة المهم انها برنامج تقني متاح فيدخل فيه الناس اين ويشتركون او من يريد المتاجرة الان اذا دخل يدخل بعملة
11:26تمانيين قلنا دخل بالدولار. اي العملة الموحدة لجميع الدولار. الدولار. نعم. اه في ظهر عنده الرصيد اه الدولار بحسب المبلغ اللي دفعه. نعم ثم الخطوة التالية يشتري احد العقود احسنت يدخل في احد هذه العقود الموجودة؟ يشتريها ممن
11:43من الطرف الاخر مقابل دخل مثله من عميل اخر مشترك عضو اخر. نعم. واذا اشتريت اه تظهر عندك مثلا اه الملكيات دولار مثلا مبلغ النفط ومبلغ. احسنت انه والله اشتريت مثلا عشرة عقود نفط او اشتريت عشرة عقود يورو او الى اخره
12:00آآ ثم مع تغير هذا العقد في الاسواق العالمية ترتفع قيمة محفظتك او تنخفض بناء على ماذا؟ بناء على تسعير لهذه العقود من خلال بناء على ماذا ترتفع او تنخفض؟ بناء على طيب قبل قبل ذلك
12:22اذا اردت ان ابيع مثلا انا اشتريت واردت ان ابيع اطرح ممتلكاتي للبيع ويأتي من يشتريها وهي في الاصل هل هي موجودة نفس الممتلكات هذي ولا؟ طبعا مجرد ايوه احسنت طريقة البيع
12:37يعني احيانا تكون من خلال بيع العقد نفسه واحيانا يكون من خلال فتح مركز يسمى فتح مركز مقابل بطريقة مظادة معنى انك تدخل في هذا العقد نشتري منه عشرة عقود
12:50كيف تتخلص منه؟ بان تدخل في العقد نفسه وتبيع منه عشرة عقود آآ فتتقابل المراكز ويلغي بعظها بعظا. هذي طريقة اخرى لقظية التخلص من العقود. اه. بغظ النظر عن شكل
13:04التخلص من العقد. المهم عندنا في قضية النظر والتكييف الشرعي و هذه العقود المدرجة المتداولة هل هي تمثل الحقائق التي تكتب هل لما يكون هناك عقود يقال انها عقود ذهب او عقود فضة او عقود اسهم او عقود
13:30آآ يورو او جيه استرليني هل هناك يورو او جنية استرليني او ذهب او فضة او غيرها. اه. ام هي مجرد كلمات تكتب يتقامر طرفان على ارتفاع شيء او انخفاضه ثم بعد ذلك تتعدى المراكز هذه هي القضية الجوهرية الاساس نعم في قضية منصات الفوركس وعدم وجود حقائق
13:54بهذه المسميات عدم وجود حقائق وراء هذه المسميات فلذلك هي طريقة التداول في منصات الفوركس اذا اردنا ان نتحدث عن حكمها الشرعي هي مقامرة واكل للمال بالباطل لان الطرفين الداخلين في هذا العقد
14:14يراهن احدهما على ارتفاع شيء والاخر يراهن على انخفاضه. نعم. ولا يوجد شيء يعني لا يوجد شراء لشيء حقيقة وانما هو اكل للمال بالباطل. ما هو اكل مال الباطل؟ هو الاكل مقابل لا شيء
14:28ان يؤخذ المال مقابل لا شيء فهو اكل للمال بالباطل لماذا نقرر ان منصات الفوركس هي نوع من انواع المقامرة هذي قضية مهمة لان كل ما يتداول في منصات الفوركس
14:45سواء كان ذهبا او فضة او عملات او اسهم او مؤشرات وغيرها يوجد هناك طريقة شرعية لتداوله خارج منصات الفوركس نعم فيمكن للمتعامل ان يشتري الدولار بطريقة شرعية خارج منصات الفوركس ويمكن للمتعامل ان يشتري اليورو بطريقة شرعية
15:07يتحقق فيها القبض يتحقق فيها الملك ثم القبض يمكن للمتعامل ان يشتري سهما لشركة اذا كان هذا السهم مباحا ولا يتعامل مثلا بالمحرمات او الربا ليس نشاطه محرما فيمكن ان يشتريه بطريقة
15:22شرعية من خلال بورصة من البورصات التي تبيعها السهم. يمكنه ان يشتري ذهبا بطريقة شرعية من شخص مالك له يقبض هذا الذهب ثم يقبض هذا المشتري نعم. اذا هناك طرق شرعية للتداول. لكن منصات الفوركس
15:41هي فقط اسماء قيود فقط لا تمثل شيئا الا مقامرات بين طرفين طرف يقامر على الارتفاع وطرف يقامر على الانخفاض وتسميتها ببيع او شراء هي كذب لا اصل له. وان وجدت مثلا حقائق لهذه اذا كانت آآ تعاملات تابعة لاحد البنوك مثلا التي تحوي
16:12العملات جميعها. احسنت اذا كان البنك لو ذهب انسان يعني وهذا مسألة غير قضية منصات الفوركس له ذهب انسان الى بنك من البنوك وطلب منه آآ مثلا دفع له عشرة دولارات
16:26ويريد ان يشتري منه يورو مثلا. نعم. وكان هذا البنك مالكا لليورو فاعطاه هذا اليورو في يده او فتح له حسابا باليورو واودع فيه هذه العملة والبنك مالك لها فهذا خارج حديثنا
16:42لذلك انا اقول لك منصات الفوركس الرقمية على الانترنت نعم. هذه لا تمثل حقائق وانما هي عقود وهمية يتقامر عليها اطراف باعتقادات معينة كل طرف يدرس آآ يعني يتوقع او يدرس من خلال دراساته سواء كان تحليل فني او تحليل اقتصادي ان هذا الشيء سيرتفع وان هذا الشيء سينخفض
17:11طبعا قد يقول قائل هل معنى هذا ان المتاجرة في شيء او شراء شيء بغرض بيعه عند ارتفاعه هل هذا حرام نقول لا كون الانسان يشتري سلعة حقيقية او عملة بطريقة شرعية
17:33من مالك لها ويقبض هذه السلعة ويقبض هذه العملة ثم ينتظر بها فترة ثم يبيعها بعد ذلك ببيع شرعي صحيح اما في تداول العملة وقبضها هذا لا مانع منه. يعني كون الانسان مثلا يتوقع
17:50ان الذهب سيرتفع ويتوقع ان العملة ستنخفض فيريد ان يتخلص من هذه العملة التي بيده وان يحتفظ بالذهب نعم فذهب الى متجر من متاجر الذهب واشترى منه ذهبا وابقاه عنده في المنزل
18:07ستة اشهر او سبعة اشهر او سنة ثم بعد ذلك ارتفع الذهب فقام هذا الشخص ببيع الذهب الذي عنده او قد اشتراه مثلا بالف دولار وسيبيعه مثلا بالف ومئة دولار. نعم
18:19نقول هذه التجارة جائزة ومباحة والانسان يشتري الذهب بالطريقة الشرعية الصحيحة ثم يبيعه بالطريقة الشرعية الصحيحة هذه تجارة صحيحة وجائزة لذلك ما هو الفارق بين ان نقول ان هذا اشترى ذهبا
18:35وبين قول الناس في منصات الفوركس اشتريت ذهبا او بعت ذهبا. نقول انت لم تشتري ذهبا ولم تبع ذهبا انت فقط آآ دخلت في مركز في عقد من عقود بيع وشراء الذهب ولكن لا يوجد ذهب
18:52والذي تعاملت معه لا يملك ذهبا حتى يبيعك اياه نعم. ولا تملك انت ذهبا حتى تبيعه اياه وانما هناك يوجد عقد متداول والطرفان في واقع الامر في منصة الفوركس قاما بالمقامرة على سعر الذهب
19:09فالبائع يتوقع ان يرتفع سعر الذهب و اه عذرا. البائع يتوقع ان ينخفض سعر الذهب والمشتري يتوقع ان يرتفع سعر الذهب. نعم. وهذه المقامرة اه كل واحد مثلا منهم دخل بالف دولار
19:24ستتعدل ثرواتهم بناء على صدقي او كذب توقعاتهم. التوقع المبنية على تحليلات عالمية او نعم كل واحد طبعا بعض الناس يدخل لا يرجع الى جهدهم يعني. بعض الناس يدخل آآ بتحليل فني او اقتصادي او
19:40عالم يبعون صدق مصادفة نعم. آآ يعني هناك اشكال كثيرة وبعض الناس يدخل باتفاق مع اطراف اخرين. نعم. من خلال تشكيل يعني مجموعات معينة للتأثير في الاسواق بغض النظر عن طريقة دخوله لكن المهم عندنا والمؤثر الشرعي
19:55انه هل اشترى شيئا ام هو يتداول فقط في قيود رقمية نعم استأذنك شيخنا في اخذ فاصل قصير قاسم قصير احبتي ثم نعود اليكم بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات
20:18رأى من الظلمات بالقرآن لماذا يتقاتل الكثيرون على المال؟ ولماذا يخاطرون بانفسهم لكسبه من طرق غير مشروعة؟ انه الطمع قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف
20:43لدينه فكما ان الذئبين يأكلان الغنم فالطمع يفسد على الانسان دينه واخلاقه. فالطمع يدعو صاحبه الى البغي والعدوان كما قال تعالى حكاية عن نبيه داود عليه السلام وان كثيرا من الخلطاء
21:03ايبغي بعضهم على بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم. يعني ان الطمع وما جعل من يمتلك تسعا وتسعين نعجة يعتدي على من يمتلك نعجة واحدة. ويؤدي الطمع الى استعمال الغش والاحتيال
21:23ظلم لتحقيق الكسب السريع ولو بطرق غير مشروعة. والطمع قد يؤدي الى سفك الدماء. لان الطماع قد اقتل ليحصل على المال. قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم
21:43حملهم على ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم. والشح هو الطمع في حقوق الغير. والطمع بعكس ما يظن الطامع يورث الحرمان. قال ابو بكر الوراق لو قيل للطمع من ابوك؟ لقال الشك في المقدور
22:03ولو قيل ما غايتك لقال الحرمان. والطمع يذل صاحبه ويحوجه الى الناس. قال الاصمعي كان يقال العبد حر اذا قنع والحر عبد اذا طمع. وفي الحديث ان جبريل عليه السلام جاء الى النبي
22:23صلى الله عليه وسلم فقال شرف المؤمن قيامه بالليل. وعزه استغناؤه عن الناس. ولا يزال ماعوا متعبا في تحصيل المال ولا يستمتع به. قال النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه جعل
22:43الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له. ومهما قبح الطماع المال فانه لا بركة فيه. ففي الحديث ان هذا المال خضرة حلوة. فمن اخذه بسخاوة نفس
23:03بورك له فيه. ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه. كالذي يأكل ولا يشبع. لكن المؤمن حقا يقنع بما اتاه الله ولا يطمع الا في مغفرته ورضاه بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات
23:36رؤى من الظلمات بالقرآن حياكم الله ايها الاحبة الكرام مرة اخرى وحياك الله يا دكتور. الله يحييك شيخنا دعونا ناخد بعض اسئلة التي وردت هذا يسأل عبر الواتساب يقول هل يدخل ما يعرف بحساب التوفير في البنك
23:54بنفس حكم الفوركس اه حسابات التوفير البنكية آآ هي حسابات استثمارية ادخارية تقدم لدى البنوك وليست ضمن مسألتنا هذي يعني مسألة منصات الفوركس. ونحن نقول عن حسابات التوفير بما ان السؤال ورد
24:11سبت التوفير ان كانت قائمة على القرظ بفائدة فهذا لا يجوز شرعا وهو من الربا. هم. المحرم ربا القروظ وان كانت قائمة على المضاربة الشرعية المباحة التي لا يوجد فيها ظمان لرأس المال
24:27ولا للربح وانما يكون الربح فيها متحقق بحسب اداء البنك هذه حسابات مضاربة جائزة بشرط ان تنطبق عليها شروط وضوابط المضاربة الشرعية. نعم. واما الحسابات المضمونة يا رأس المال والفوائد
24:42هذي حسابات قروظ ربوية محرمة شرعا. نعم. وهذا سؤال اخر من عبد الله من مصر يقول هل هناك ما يعرف باسم الفوركس الحلال او الفوركس الاسلامي؟ اي نعم هذه منصات الفوركس تسوق لشيء يسمى منصات الفوركس الاسلامي او المنصات
24:57الفرص المطابقة للشريعة او طريقة تداول الفوركس المطابقة للشريعة ويستندون الى فتاوى تقرر ان القيد يعتبر قبضا نعم. ونحن نقول ان منصات الفوركس لا يوجد فيها شيء اسلامي ولا شرعي
25:19والقيد المصرفي الذي يعتبر قبضا انما هو اذا كان هذا القيد من مالك للسلعة او مالك للنقود فانه اذا قيد هذا المصرف لعميله فانه يعتبر قبضا واما القيود الموجودة في منصات الفوركس
25:38فهي قيود تقيد الاوهام لا تقيدوا عملات ولا تقيدوا سلعا وانما تقيدوا المقامرات هي قيود للمقامرة فقط ولذلك لما يقيد لصالح العميل الفيورو او الف آآ اونصة من الذهب او يقيد له الف برميل من النفط
25:57هي قيود لهذا القمار والا ليست قيودا تثبت ملكيته. نعم لالف برميل من النفط او لالف اونصة من الذهب او لالف يورو او لالف جنيه استرليني. كلا اصلا غير موجودة
26:13لذلك نحن نقول وهذه الشيء الذي نريد ان ننبه له اخواننا المسلمين جميعا ان هذه المنصات منصات الفوركس ليست ليست سوقا تجلب اليه المعادن والسلع والاسهم والعملات وانما هي سوق يتم المقامرة فيها على مؤشرات
26:40العملات والسلع والاسهم وغيرها لذلك منصات الفوركس تتيح لك عقود اسهم او عقود ذهب او عقود معادن ولكن كلها غير موجودة وهذا بخلاف ما لو اشترك الانسان مثلا في بورصة
26:58تحت اشراف هيئة اسواق مالية في بلد ما نعم وهذي البورصة يوجد فيها اسهم لشركات مدرجة ومتداولة جاءت هذه الشركة وطرحت اسهمها في هذه البورصة فجاء مشترون او مكتتبون اشتروا
27:19اسهم هذه الشركة. نحن نقول هم تملكوا اسهما حقيقيا نعم لكن في منصات الفوركس يوجد عقود مدرجة فيها اسماء شركات كثيرة جدا ولكن لم تأتي هذه الشركة لتدرج اسهمها في هذه المنصة
27:33وانما هذه اللي هي منصات الفوركس الوهمية هذي فقط تتابع مؤشر السهم. نعم في البورصات الحقيقية وتقوم بعملية انعكاس له في هذه البورصة للمتقامرين الذين يتداولون لذلك مثلا قد يوجد من الاسهم التي يتم المقامرة عليها في منصات الفوريس مثلا سام مثلا مايكروسوفت
28:02من زعم انه اشترى سهم مايكروسوفت لا يحق له دخول الجمعية العمومية ولا يحصل على الارباح لانه لم يشتري سهم مايكروسوفت وانما هو فقط يقامر على نقطة يقامر على السهم. نعم. ولكن سهم مثلا ما يكون صوت مدرج في سوق امريكية. ويتم تداوله ويتم تملكه بطريقة صحيحة. عند مجموعة من
28:19المشترين والمستثمرين الحقيقيين الذين يشترون هذا السهم ويحصلون الجمعية العمومية وغير ذلك. هي اشبه مثلا ممكن نقول انها اشبه باللعبة لكن على مستوى صحيح اسواق ومنصات الفوركس هي لعبة لاعادة توزيع الثروة
28:36بناء على توقعات المقامرات فيدخل الناس باموالهم من المستفيد في هذه اللعبة هو صاحب المنصة الذي يأخذ على كل عملية مقامرة او بين قوسين نسميها عملية تداول يأخذ على كل عملية مقامرة نسبة محفوظة له
29:02تسمى رسوم للبيع والشراء او رسوم ادارية او غير ذلك فهذا هو المستفيد الوحيد الاساس المستفيد المظمون الذي يكسب من كل عملية والناس يعني فرضا لو دخل عشرة الاف مشترك
29:19وكل مشترك في هذه المنصة دخل بالف دولار فمعنى ذلك انه يوجد لدى المتعاملين في هذه المنصة عشرة ملايين دولار يعاد توزيعها فيما بينهم بناء على صدق توقعاتهم في هذه المقامرة
29:33نعم. لا على شراء حقيقي لسلع او معادن او عملات او اسهم وغير ذلك نعم في بالي سؤال شيخنا اه ان كانت الصورة بهذه الطريقة وكان الوهم واضح بهذه لهذه الدرجة
29:46فما الذي يعتمدون عليه اصحاب هذه المنصات؟ من اين اخذوا التصاريح؟ آآ ما هي الجهات التي تسندهم في بمثل هذي اه هذه المنصات هي برمجيات الكترونية اه برمجيات الكترونية اه يحتاج فقط مؤسسوها
30:03الى هذه البرمجية وربما اتصال ببعض الاسواق او ببعض البرمجيات الاخرى ويوجد لها برمجيات متاحة للانترنت منها مثلا ام تي فور يسمونها او عدد من البرمجيات المتاحة للانترنت او احيانا برمجية مفتوحة المصدر
30:18ويحتاج الى ان يستأجر اه موقع على الانترنت يعني يحتاج الى يستأجره على الانترنت والى ان يفتح حسابا في بنك من البنوك باي صفة بالصفة وشركة او مؤسسة. نعم. طبعا العادة انه هذه الشركات او المنصات او غيرها تفتح في اي بنك طبعا
30:41اه دول العالم تسمح بالمقامرة اصلا يعني هي لا تأخذ رخصة على انها بنك يقبل الايداعات. نعم يقوم بالسحوبات والاموال لا وانما هي تأخذ رخصة رخصة المقاومة منصة فوركس منصة فوركس وهي مصنفة في البلدان على انها مقامرة ولا مصنفة تصنيف اخر؟ احسنت هي نوع من انواع المقامرة. نعم. كيف تصنف في ذلك البدء يختلف؟ لكن في هذه
31:10البلدان اصلا البلدان الاوروبية او الغربية هي اصلا مسموح بالمقامات اصلا نعم يعني لا تمنع هذه المقامرات ولا تقوم هذه الشركات اصلا باخذ رخصة بنكية باعتبارها بنكا يقوم بتزويد العملاء بحسابات بنكية لعملات متعددة. كلم
31:32نعم ولا تقوم بانشاء علاقات مع بنوك مراسلة او غير ذلك او حسابات مراسلين او مع لا لا وانما هي تقوم بفتح حساب في هذا البنك يكون هذا الحساب غالبا الحساب بالدولار
31:47الناس المشتركين يودعون اموالهم في هذا الحساب ويقومون بهذه المقامرة. هذه البرمجيات تقوم لحظيا بحسابات الربح والخسارة بناء على هذه المؤشرات المتاحة فانت دخلت في عقود خلاص يقول انت اذا تصفية العقد انك رابح عشرة دولارات تصفية العقد انك خاسر عشرة دولارات وهكذا. تقوم فانت اذا شئت ان تسحب بعد ذلك اموال
32:13قال لك بالدولار من نفس المكان الذي اودعتها فيه اودعت الف دولار ففي نهاية هذه العقود سوف تجد نفسك في اخر اليوم انك قد كسبت مثلا مئة دولار او خسرت مئة دولار او غير ذلك
32:25طبعا وتقدم خدمات عديدة هم. من اسوأ الخدمات التي تقدمها وهو مما يزيد تحريمها انها تقدم ما يسمى بحساب المارجن او حساب الهامش نعم بمعنى ان هذا الشخص يدخل بعشرة الاف دولار
32:44يتيحون له التعامل بعشرة ملايين دولار او بعشرين الف المالية مثلا تسمى الرافعة المالية. مم. طبعا بعض الناس يقول انها محرمة لانها قرظ بفائدة وبعض الناس يقول انها جائزة لانها قرض بلا فائدة. انا اقول هي ليست قرضا
33:03هي فقط زيادة اصفار في المقامرة اصلا لا يوجد يعني لا يوجد لدى هذا السمسار لا يوجد لديه ملايين الدولارات حتى يقرها احدا. مم. وانما سيجعلك تدخل في عقد من العقود
33:20وهذا العقد سدد بدل ان تدخل فيه باربع مئة دولار سيتيح لك انك تدخل فيه اربع مئة ضرب عشرة ضرب عشرين بحيث انك تصبح ان ربحت تضاعفت ارباحك الى عشرة او مئة ضعف او عشرين ضعف
33:34وان خسرت تتضاعف خسارتك عشرة او عشرين او ثلاثين ضعف ولكن لا يوجد مال اقرضك اياه اصلا لا يوجد قرض وانما يوجد عنده قلم يضيف اصفارا يضيف اصفارهم في هذه المقامرة يضاعف لك هذه المقامرة يضاعف لك هذه الارباح يضاعف لك هذه الخسائر
33:53ما دام انه هو صاحب اللعبة وصاحب البرمجية فيستطيع اضافة مالخصائص. فهذا الداخل سيدخل فقط بالف دولار وسيتيح له السمسار او ننتقل الى نقطة اخرى اه لكن ذكرتم الان شيخنا انه علة التحريم ان هذه هذه المعاملة وهذا التعامل لا حقيقة
34:13ها وان الحقيقة الصحيحة له انها قمار مجرد على وهم وخيال. بالمناسبة اه الرافعة المالية الرافعة المالية. نعم تستخدم في المتاجرات الصحيحة بطريقة شرعية صحيحة ولها طرق ربوية محرمة. نعم. يتسع المقال الان ولا ولكن ليس المقام الان يعني آآ للحديث
34:38اذ عن الرافعة المالية الطريقة الشرعية او نحن نتكلم في منصات الفوركس ما يسمى بالرافعة المالية هي وهم اصلا ليست قرظا بفائدة ولا قرضا بدون فائدة هي مضاعفة للقمار هي مضاعفة
34:53هي مضاعفة للقمار فقط نعم. ولا يوجد مال يعني يقرض لهؤلاء العملاء دعني اوضح لك ما هو رأس مال آآ منصة الفوركس او المؤسسة او الشركة التي تقوم منصة فوركس
35:10هي لا تحتاج الى مليارات لتقرضها للعملاء. هي تحتاج الى برمجية؟ فقط وموقع على الانترنت وحساب بنكي يتم الايداعات فيه وهذي البرمجية تقوم بحساب الربح والخسائر وهذه البرمجية فيها مزية
35:25ان تعطيك ما يسمى بالرافعة المالية بحيث تضاعف ارباحك وتضاعف خسائرك ولكن لا يوجد مال مقرظ نعم. المنصات هذي تأخذ ارباحها المحرمة من عمولات القمار مما تزعم انه فوائد من هذه المضاعفة وربما قدمت لك هذه المضاعفة بدون فوائد
35:47ويسمونها انها رافعة مالية اسلامية وهي ليست طرافة مالية اسلامية ولا شيء منها. بالنسبة للفتاوى التي تنتشر باباحة التعامل بمنصات الفوركس يوجد بعض العلل لهم وبعض الشبه لعلنا نجيب عن بعضها بعضهم يذكر ان ان من يحرم التعامل بمنصات الفوركس يحرمها لاجل عدم وجود التقابض
36:08يعني ابلغ من ان نقول عدم وجود التقابض لانه لما نقول عدم القبض معناه ان السلعة او العملة موجودة نعم. والمشكلة انها لم تقبض لكن نحن نقول هذه غير موجودة اصلا. غير موجودة اصلا. اصلا غير موجودة. يعني هنا اصلا نقول عدم الوجود
36:30انه عدم الوجود اصلا لا نقول عدم القبض نقول عدم الوجود هم يتداولون اشياء غير موجودة كل واحد يدخل بالدولار ويتداولون مئات العقود التي ليس لها حقائق. طيب. وانما هي مقامرة. بعضهم يقول لا لا لا تعتبر مقامرة لانها مبنية على دراسة
36:47نعم اه الاصل في اعتبارها مقامرة هو انها مراهنة بين الطرفين على ارتفاع وانخفاض من راهن على الارتفاع نعم عنده دراسات ولكن هو لم يشتري شيئا حقيقة البيع الشرعية ان يقدم الانسان ثمنا مقابل شيء
37:10يملك مقابل سلعة او عملة او سهم يملك هذه حقيقة البيع واما اذا قدم هذا المال مقابل توقعات هذه حقيقة المراهنة. نعم هناك من يدخل في هذه المراهنة بناء على دراسة
37:29وليس بالضرورة يعني بعض الناس يتصور ان المقامرة ان معناها الصدفة او الحظ كلا نعم. المقامرون يراهنون على ارتفاع بعض الاشياء او انخفاضها ارتفاع قيمها او انخفاضها بناء على دراسات عندهم وتحليلات فنية واقتصادية وتوقعات
37:47ربما تكون آآ سياسية او مالية او غير ذلك توقعات صحيحة. نعم. وتكون مبنية على دراسات صحيحة. وقد تصيب توقعاتهم وقد تخيب نعم لانه اه كذلك هذا اعتراض اخر يذكرونه فيقولون انه لا فرق بينها وبين
38:02التجارة بالاسهم لانها كلها مبنية على توقعات ومبنية على رابح. التجارة التجارة في الاسهم ان كانت من خلال منصات الفوركس فهذه ليست تجارة في الاسهم هذي مقامرات على ارتفاع اسهم المتواضعة مؤشرات اسهم
38:19لكن ان كانت التجارة في الاسهم من خلال السوق مدرجة فيها هذه الاسهم تباع وتشترى فيه هذه الاسهم ومن ملك هذا السهم صار مشاركا في الشركة وصار ممن يحق له التصويت في الجمعية العمومية للشركة
38:38وانتخاب اعضاء مجلس الادارة وصار يستلم توزيعات الشركة وارباحها ويشارك في جمعياته العمومية العادية وغير العادية دخل في سوق حقيقية وتملك الاسهم نعم هو نعم يتوقع ارتفاع السهم فلذلك يشتريه وربما توقع الانخراط فلذلك باعه
38:55ولكنه دخل في سوق حقيقية. ولكن الذي يشتري ويبيع اسهم بزعمه في منصات الفوركس هو يقامر على مؤشرات اسهم ولا يشتري حقيقة هذا السهم ولا يعد شريكا في الشركة وانما هو فقط مقامر على ارتفاع وانخفاض السهم. اه تأذنا باخذ بعض الاسئلة اه هذا سؤال
39:17من محمد بن سعودية يسأل يقول ما هي المنصات الالكترونية الحلال؟ البديلة للفوريكس ان كان آآ يوجد منصات بديلة للفوركس نقول الفوركس من اراد ان يتعامل في هذه العقود بمعاملة شرعية
39:35فعليه ان يتعامل مع ما لك لهذه السلع والعملات والعقود وغيرها مم. واما اذا دخل مع من لا يملك وسموا عقودهم بيعا وشراء فهم في واقع الامر مقامرون وليسوا بائعين ولا مشترين
39:55اذا لو اراد انسان مثلا ان يتاجر بالعملة مثلا الانسان يتوقع ارتفاع اليورو ويريد ان يشتري يورو نقول اذا تعاملت مع شخص مالك انسان مالك. مثلا محل صرافة مثلا بنك. نعم. واشتريت منه يورو. وفتح لك حسابا
40:14واودع فيه اليورو ويمكنك ان تسحب هذا اليورو وتأخذه في اي لحظة او اعطاك محل الصرافة يوروا في يدك ولكن هذا البنك يملك اليورو واعطاك اليورو وفتح لك حسابا باليورو
40:25وهذا البنك لديه حسابات مع بنوك مراسلة في منطقة اليورو. مم وتجد ان عنده ايداعات مع هذه البنوك المراسلة تعادل ماء اشتريته انت منه اذا انت تتعامل مع بنك او مع مؤسسة مالية
40:42تملك هذه العملة او تتعامل مع مؤسسة الصلاة فتقوم بتزويدك بهذه نقول في هذه الحالة نطبق قواعد الصرف فان تم الملك وتم التقابض في مجلس العقد فهذا شراء شرعي صحيح
40:56نعم ولكن ان تتعامل من خلال منصات الفوركس التي لا يوجد فيها هذا اليورو ولا يوجد عند بائعي هذا اليورو فهذا نوع من القرار. اذا لما يسألنا شخص يقول ما هو البديل
41:10وهذا حسين كذلك سؤال قريب من ذلك حسين من المغرب يقول متى يكون تداول العملات حلال؟ احسنت متى ما هو البديل؟ متى يكون حلالا؟ متى؟ اقول اذا تعاملت مع الك
41:22واقبضك هذه العملة بطريقة شرعية صحيحة وسليمة فان هذا تعامل شرعي صحيح وسليم لذلك من اراد ان يشتري سهما فعليه ان يشتريه من البورصة التي ادرجت هذا السهم واتاحت للناس تداوله
41:39من اراد ان يشتري عملة فعليه ان يشتريه من مؤسسة الصرافة او محل الصرافة الذي يقبضه هذه العملة ومن اراد ان يشتري ذهبا فعليه ان يذهب الى محل الذهب ويشتري
41:52هذا الذهب بالطريقة الشرعية الصحيحة السليمة. نعم. التي يتم فيها التقابض او من حسابات الذهب الشرعية الصحيحة السليمة التي مثلا اه حددت مثلا هناك معيار للذهب صدر من اه هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الاسلامية التي اباحت شراء الذهب من حسابات الذهب المعينة
42:14التي يعد ما لك الذهب فيها مالكا لذهب معين مودع وموجود وفيه شهادات تخزين ويتحمل مخاطره. هذا شراء للذهب بطريقة شرعية وشراء العملة بطريقة شرعية والشراء للسهم بطريقة شرعية. طبعا مع مراعاة الظوابط الاخرى وهي ان يكون هذا السهم سهما مباحا. نعم. وهي ان يكون مثلا عندنا
42:38والذهب ان يكون هناك قبض يتحقق القبض الشرعي وعند اسراء العملة ان يتحقق القبض الشرعي. اذا هناك ضوابط لكن نقول انت الان اذا اتجهت لهذه الاسواق انت دخلت في السوق الحقيقية
42:51نعم. انت دخلت في التجارة التي يوجد منها شيء مباح وشيء محرم تطبق فيه الضوابط الشرعية وعليك مراعاة الظوابط الشرعية الصحيحة. نعم. اذا الاصل ان يكون التعامل حقيقي وليس وهميا. وليس وهميا منصات الفوركس التي
43:11الناس بالاستثمارات مضاعفة الارباح وهي اكل للمال بالباطل. ثم ينظر المستثمر بعد ذلك في الاحكام الشرعية وما يترتب عليه. احسنت. استأذنك شيخنا فياخذ فاصل اخر فاصل اخر ثم نعود اليكم
43:27بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رأى من الظلمات بالقرآن سين شركة تبيع الذهب عن طريق الانترنت. هل يجوز ان اشتري منها او ان اجلب لها الزبائن
43:55خذ اجرة على ذلك. جيم. من المعلوم ان من شروط بيع وشراء الذهب بالنقود في الاسلام اي يحصل التقابض عند عقد لقول النبي صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل سواء بسواء
44:15يدا بيد. فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد. واغلب الظن ان فشراء الذهب عبر الانترنت لا يحصل يدا بيد. لانك ترسل لهم القيمة ثم يرسلون لك الذهب بعد مدة
44:35اذا كان الامر كذلك فالبيع بهذه الطريقة محرم. ويحرم عليك ان تجلب الزبائن لهذه الشركة. لقول الله تعالى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. اما لو حصل الاستلام والتسليم فورا في مجلس العقد فيجوز
44:55يجوز لك القيام حينئذ بالشراء وجلب زبائن لهذه الشركة واخذ اجرة على هذه الدلالة. والله اعلم ام بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رأى من الظلمات بالقرآن. حياكم الله ايها الاحبة الكرام حياكم الله يا دكتور. الله الله يبارك فيك. اه شيخنا هذا سؤال
45:32الاخر كذلك اه او يعترض يذكرون ما وجه التحريم؟ اه ان كنا نقول انه لا يوجد مال حقيقي فكيف لا يوجد مال حقيقي وهذه المبالغ قد دفعت من قبل المساهمين والراغبين في الاستثمار
45:48اه في منصات الفوركس كل مشترك يقوم بالدخول يدخلون بعملة الدولار غالبا وربما يدخلون بعملة اخرى لكن الغالب في منصات الفروكس انها تكون بعملة الدولار لكن نحن لما نقول لا يوجد
46:03حقائق لما يتم تداوله لا نعني انه لا يوجد دولار. الجميع يوجد عنده دولار لكن يتداول في هذه المنصات عشرات او مئات العقود التي لا يوجد لها حقائق فلا يوجد ذهب ولا فضة ولا بترول ولا يورو ولا ين ولا غيرها عند هؤلاء المتعممين فهم
46:21لذلك نجد دائما في آآ عقود الدخول او عقود الاشتراك في هذه المنصات في بنت يلزمك بانه الخروج من هذه المنصة سيكون بالدولار يعني تصفية المراكز بالدولار فلو جاء شخص وقال والله
46:42انا في المنصة هذي اشتريت نفط واشتريت ذهب او اشتريت فظة. هيا سلموني فظة او ذهب. لا سيقولون لا. انه يوجد في في الاشتراك. بند يلزمك بتصفية المراكز بالدولار لا يوجد عندنا ذهب ولا فظة حتى تطلبنا اياها. هذي فقط عقود
46:58نعم. ادخل وتاجر فيها وفي الاخير لابد ان تصفي مركزك بالدولار وتخرج بالدولار الذي اودعته من خلال الحساب الذي اودعت فيه فلذلك لما يقول لا لما نقول لا يوجد مال حقيقي
47:12يوجد دولارات لكن لا يوجد العملات ولا السلع ولا الاسهم التي يتم تداولها في هذه منصات الفوركس الوهمية. اه بالنسبة لاشارتكم الى بعض النقاط الموجودة في العقد والاشتراطات اه من الاساس العقد الذي ابرم بين المستثمر وبين صاحب المنصة
47:35على ماذا آآ كيف او ما هي الحقيقة التي ذكرت فيه او البنود او الشروط؟ انه يدخل هذا الشخص للمتاجرة. نعم. في العقود الموجودة يدخل من خلال الايداع بالدولار ثم يخرج من خلال تصفية مركزه بالدولار
47:52ويقوم في اثناء ذلك بعدد من التعاملات والعقود المتاحة وتشترط المنصة دائما عمولة على كل عقد من العقود او كل عملية من العمليات وكما ذكرت لك المنصة دائما هي الرابح نعم المظمون ربحه في هذه المعاملة كاملة. وتذكر لهم ان ان العقود هذي لها حقيقة وكذا ولا طبعا
48:15الصون على انه لا تستطيع ان تحصل على شيء مما تشتريه او تبيعه. وانما ينصون على ذلك وانما فقط يقول انت تصفي مركزك في اخر بالدولار فاذا دخلت بالف دولار يقولون خلاص تصفية المركز عند نهاية استثمارك
48:30مثلا انه استثمر شهرا في اخر الشهر يقولون انت مركزك المالي الان صار الف وخمس مئة دولار. وربما صار اربع مئة دولار لكن لا تستطيع ان تأخذ شيئا من اليورو او الذهب او الين او غيرها لا. اذا هذا قد يكون علة اخرى للتحريم كذلك اننا انك لا تستطيع ان تقبض ما امتلكتها
48:49نحن نقول هو لم يمتلك شيئا. يعني متى نقول انه امتلك شيء؟ اذا كان هناك عقد بيع وشراء حقيقي من مالك هو لم يمتلك شيء هي فقط مقامرات تتم بالفاظ البيع والشراء
49:04وهذي قضية مهمة احيانا اه بعض المعاملات انتقد تتعامل مع مالك للذهب نعم يبيعك ذهبا ثم يأبى ان يسلمك فانتقد تعاملت مع شخص مالك للذهب حقيقة ثم ابى ان يسلمك وهذه اشكالية في العقد طبعا لا شك انها تبطل العقد
49:27باعتبار ان العقد قد تم ولم يجري فيه التقابل نعم. ولكن انت تعاملت مع انسان يملك الذنب. هنا هذه هذه المنصات لا يوجد فيها شيء من هذه العقود التي تباع
49:40التي تباع وتشترى وتتداول وانما هي مقامات محضة. لذلك من المهم ان ننبه في هذا الموطن ان نقول كل من حقق ربحا من هذه المنصات التي تسمى منصات الفوركس فانه يجب عليه ان يتخلص منه بالصدقة
50:03على الفقراء والمساكين او في اوجه البر لان هذا الربح الحاصل هو ربح حاصل من تجارة محرمة وهي من اكل المال بالباطل فعليه ان يتصدق به في اوجه الخير ويستغفر
50:21ربه جل جلاله ويتوب من ان يعود الى مثل هذا العمل وهذه المقامات التي في القرآن الكريم يقول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر ايسروا والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. في القرآن الكريم يا ايها الذين امنوا لا
50:41كلوا اموالكم بينكم بالباطل. هذا نوع من اكل المال طب شيخنا هذا محمد من المغرب يسأل ما حكم الشراء من منصات الجوال ومن خلال المحافظ الالكترونية بها وشحنها بالاموال هل بها شبعة حرام وتشبه الفوركس من قريب او بعيد
50:58اه هذا شيء اخر وهي ما يسمى بوسائل الدفع الالكترونية او المحافظ الالكترونية اه وقد تعددت هذه وسائل الدفع الالكترونية سواء كانت من خلال اه الجوال المحافظ المشهورة الان مثلا مثل ابل بي
51:13او محفظة قوقل يسمونها جوجل بي او محافظ المنتشرة اللي تسمى او غيرها من الشركات التي تنشئ محافظ الكترونية او غيرها اه يعني ليس المقام الان مقام الحديث عنها. هذه محافظ الكترونية ولها احكامها الشرعية
51:29لكن في الجملة بالجملة نقول ان الاصل في التعامل بهذه المحافظ انه جائز شرعا بشرط الا يحصل المودع للنقود في هذه المحافظ الالكترونية على فوائد على هذا الايداع في هذه المحفظة
51:51وانما اذا كانت مثلا الحوافز موجودة فيها على عمليات آآ كثرت عمليات البيع او الشراء وليست مرتبطة بحوافز على قدر المبلغ المودع في المحفظة هذا امر جائز. اما اذا صارت
52:07المزايا والفوائد والهدايا مرتبطة بالمبلغ المودع في هذه المحافظ الالكترونية فان هذا نوع من القرض الربوي والله تعالى اعلم وضوابط واحكام وسائل الدفع الالكترونية المتعددة يعني لها مقام اخر وقد تطورت هذه وسائل الدفع تطورا ملحوظا
52:27في الاونة الاخيرة وتعددت اشكالها بشكل كبير جدا ولعله ان شاء الله تعالى يفرض لها حلقة باذن الله تعالى. نعم. اه بعضهم كذلك الاموال الالكترونية يجعل لها امد معين للانتهاء
52:40فهل هذا يعتبر من الشروط الباطلة؟ يعني احسنت هذه النقاط اه او الحوافز او المكافآت او غيرها آآ لها احكامها. نعم. ويعتمد يعني ما هي الشروط التي دخل بها؟ وهل هي نوع من الهدية او المكافأة
52:57ام هي نوع من المبادلة والصرف فلذلك انا اقول تفاصيل احكامها اه تحتاج الى حلقة مستقلة ولكن في الجملة نقول نقاط المكافآت والجوائز المكتسبة بطريقة مباحة لا على سبيل آآ احتساب المبلغ المودع واحتساب مكافآت عليه
53:16فهي نقاط محتسبة مثلا وفقا لعمليات البيع والشراء يقول كل ما تعاملت ببيع او بشراء او تحويل لمبلغ كذا فاننا سوف نعطيك عدد كذا من النقاط والمكافآت انا اقول ان هذه تأخذ احكام الهدايا والحوافز ولا مانع من انقضائها بعد فترة محددة. نعم. بالنسبة للتحلل من الاموال التي ربحها من فوركس هل يكون
53:37تحلل هو لا يعرف الاشخاص الذين اخذ منهم الاموال آآ بحكم ان تعامله مباشرة مع صاحب المنصة. صحيح. فهل يكون التحلل من صاحب المنصة وصاحب المنصة هو صاحب لا الرأس الاكبر؟ نحن نقول نحن نقول
53:50ان طريقة التوبة. نعم. من الربح الحاصل من المتاجرة او بالاصح المقامرة لمنصات الفوركس المنتشر على الانترنت طريق التوبة هو ان يتخلص من هذا الربح بالصدقة في اوجه البر والاحسان. نعم. وهذه الصدقة
54:12يا على سبيل التخلص من المال الحرام وليست على سبيل الصدقة التي هي من قبيل التقرب لان الله جل جلاله طيب لا يقبل الا طيبا. نعم. ولكن هذا تخلص من المال الحرام وتوبة ورجوع الى الله سبحانه وتعالى من هذا المال
54:29المحرم الذي اكتسبه وهذا حقيقة من اهم ما ينبغي على المسلم ان يطهر نعم مكسبه. كيف الانسان يقبل على ربه سبحانه وتعالى وهو قد اكل هذا المال الحرام وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولى به والعياذ بالله. نعم. وهذا المال الحرام يمنع الانسان من قبول
54:46الدعاء الانسان من اجابة دعائه نعم. في الحديث رب اشعث اغبر رافع يديه الى السماء لا تسمع دعوته لم؟ لان مطعمه حرام ومكسبه حرام فكيف وغذي بالحرام؟ فكان لا يستجاب لمثل هذا فلذلك
55:05على الانسان يطيب مكسبه وان يتخلص من المال الحرام وان يدخل في التجارات المشروعة المباحة التي ينمي بها ماله ويعلم علم اليقين ان المال الذي اتاه من طريق طيب وكسب طيب فانه مباحك مبارك. هم. والمال الذي اتاه من طريق محرم فانه ممحوق البركة
55:25الله سبحانه وتعالى قال يمحق الله الربا ويربي الصدقات. نعم. احسن الله اليكم شيخنا وزادكم الله من فضله. نسأل الله تعالى ان ينفع بما قلتم السامع والمتكلم. امين جزاكم الله خير وصلنا الى نهاية الحلقة. نشكر لكم حسن متابعتكم ونلقاكم في حلقة اخرى باذن الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
55:44بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات من الظلمات بالقرآن معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهم منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران. توقفنا محطات سنلقى
56:14كل مكان تزودنا من التقوى لنكمله