22 قاعدة (المشغول لا يشغل) | شرح الشيخ صالح العصيمي
0:00الله اليكم قال المصنف رحمه الله تعالى وكل مشغول فلا يشغل مثاله المرهون والمسبب. ذكر الناظم رحمه الله قاعدة اخرى من القواعد الفقهية المنظومة وهي قاعدة المشغول لا يشغل المشغول لا يشغل
0:24وقولهم يشغل بسكون الشين وفتح الغين طون الشين وفتح الغين واما وقوعها فتح الشين والغين مع تشديد الثاني بالنظم فلاجل استقامة الوزن فقوله فلا يشغل انما قال ذلك لاجل استقامة الوزن
0:55فاصل القاعدة المشغول لا يشغل ومعناها ان العين المشغولة بحكم لا تشغل بغيره ان العين المشغولة بحكم لا تشغل بغيره كدار اي بيت موقوف فانه لا يرهى كدار اي بيت موقوف فانه لا يرهن
1:26فما جعل وقفا لا يقع رهنا فما جعل وقفا لا يقع رهنا لانه مشغول بوقف يمنع رهنه لانه مشغول بوقف يمنع رهنه والتحقيق ان هذه القاعدة مقيدة بما يرجع على الاشغال بالافطال
1:52مقيدة بما يرجع على الاشغال بالابطال فاذا كان الشغل الجديد مبطلا للشغل القديم صحت فيه هذه القاعدة فاذا كان الشغل الجديد مبطلا للشغل القديم صحت فيه هذه القاعدة وان لم يكن مبطلا له لم يمنع منه
2:19وان لم يكن مبطلا له لم يمنع لم يمنع منه فمثلا لو قدر ان انسانا جعل له ماء للبيع بئر مثلا عنده بئر ويخرج منها الماء ويضع في الات معدة
2:50لذلك مجهزة يبيعها وهذا هذا المال الذي جعله هو مشغول في تجارته مشغول بتجارته فهو تجارة له ملك له لو اراد هذا الانسان انه ستة ايام تجارة ويوم صدقة صح التصرف هذا ام لم يصح
3:15صح ضحى هذا التصرف وكذا لو نوع انواع القرب الخيرية في هذا في هذه العين فجعلها يوما كذا ويوما كذا ويوما كذا فجعل لكل شغل وقته المناسب له. فحين اذ
3:32لا يمتنع شغل العين بما تعدد اذا كان لا يرجع على افرادها بالابطال ولذلك قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في قال وكل مشغول فلا يشغل بمسخط بما به ينشغل
3:54بمسقط بما به ينشغل وكل مشغول فلا يشغل بمسخط بما به ينشغل. يعني اذا كان الشغل الجديد مسقطا للقديم منع منه واذا لم يكن مسقطا له لم يمنع ام يمنع منه