مسند أبي بكرة الثقفي | مسند المناسك | شرح الشيخ صالح العصيمي
0:00نعم احسن الله اليكم مسند ابي بكرة الثقفي رضي الله عنه بالاسناد المتقدم الى البخاري قال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا قراء عن محمد بن زيدين
0:13قال اخبرني عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه ورجل افضل في نفسه من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكر رضي الله عنه قال
0:23قبل النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم؟ فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه؟ قال اليس يوم النحر قلنا بلى قال اي شهر هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم؟ فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. فقال اليس ذو الحجة؟ قلنا بلى. قال اي بلد هذا قلنا
0:43الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال اليست بالبلدة الحرام؟ قلنا بلى قال فان دمائكم واموالكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا الى يوم تلقون ربكم الا هل بلغت؟ قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ
1:03من اوعى بسامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. واخرجه مسلم قال حدثني محمد ابن حاتم ابن ميمون قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال غرة بن خالد به نحوه وقال ايضا وحدثنا محمد بن عمرو بن جبلة واحمد بن خراش قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا
1:23وتبني نحوها تبين هذا الحديث في جملتين فالجملة الاولى بيان ما يتعلق بهم مهمات الرواية وفيها مسائل في المسألة الاولى ساق المصنف هذا حديث مسندا من طريق البخاري وتقدم اسمه واسم كتابه. والمسألة الثانية وقع في هذا الحديث من المهملات قوله حدثنا قرة
1:45وهو قرة ابن خالد السدوسي البصري. قرة بن خالد السدوسي البصري. ومنها قوله حدثنا ابو وهو عبد الملك ابن عامر الضبي عبدالملك ابن عمرو عبدالملك ابن عمرو الضبي ابو عامر
2:05قديم العقد كالنسبة الى العقيدة ابو عامر العقدي والمسألة الثالثة هذا الحديث من الاحاديث المتفق عليها فاخرجه البخاري ومسلم مع واما الجملة الثانية وهي بيان ما يتعلق به من مهمات الدراية
2:25ففيه مسألة واحدة وهي استحباب الخطبة يوم النحر وهي استحباب الخطبة يوم والمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم من الخطب في المناسك انها وقعت في ثلاثة فالخطبة الاولى يوم عرفة
2:50بعد الزوال والخطبة الثانية يوم النحر والخطبة الثابتة في الثاني عشر وهو ثاني ايام التفسير في الثاني عشر وهو ثاني ايام التشريق نعم