استشهاد عمر رضي الله عنه | قصة الخلافة الراشدة [175]
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الاخيرة في روائع عمرية. الحقيقة هذه الحلقة مؤثرة من آآ عدة وجوه من ثلاثة وجوه الوجه الاول ان هذه الحلقة الاخيرة من روائع عمرية. وانا الحقيقة كنت اود ان انا ما اسيبش عمر خالص. ان انا اقعد
0:23اتكلم في عمر كمان مية حلقة لان هذا كنز كنز كنز ضخم جدا لا يعني تنتهي عجائبه. وانا والله عشان اوصل للحلقة الاخيرة وابتدي اتكلم في موضوعات تانية في التاريخ الاسلامي او في الخلافة الراشدة يعني اجتهدت بشدة على ان اختصر ما اعرفه عن عمر رضي الله عنه
0:45وبالفعل شلت مواد تكفي لعشرين تلاتين حلقة اخرى. يعني متحضرين وجاهزين خاصين بعمر بس عشان الخوف من الاطالة الشديدة في هزا الموضوع وعدم يعني القدرة على الحديس في موضوعات اخرى مهمة ايضا في الخلافة الراشدة وفي التاريخ الاسلامي فدي اول نقطة مؤثرة حقيقة
1:05لان انا سايب عمر وان شاء الله هنحاول نرجع له في خواطر فردية في في مواقف اخرى. الحاجة التانية المؤثرة في هذه الحلقة اللي احنا بنتكلم فيها على موت عمر
1:15على استشهاد عمر رضي الله عنه وارضاه على فاقد الامة لرمز كبير من رموزها لعلم من اعلامها العظام لتالت شخصية في القيمة في الاسلام بعد الرسول عليه الصلاة والسلام وابي بكر الصديق رضي الله عنهما. ابو بكر وعمر وصلى الله وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. نتكلم على
1:35اه رجل له وزن هائل في التاريخ الاسلامي في عين الرسول عليه الصلاة والسلام وعند الله عز وجل. فده ديت حاجة مؤثرة جدا ان انا اتكلم على موت عمر رضي الله عنه. والحاجة التالتة الوجه التالت من وجوه التأثير. ان احنا بموت عمر
1:55بيفتح باب الفتنة وارجعوا للحلقة اللي اتكلمنا فيها على عمر وغلق ابواب الفتن. فعمر لما على موته معناه ان احنا في الحلقات اللي بعد هذه الحلقة هنتكلم على فتن كثيرة جدا
2:12هتبتدي الفتن في عهد سيدنا عثمان ابن عفان رضي الله عنه احنا قلنا قبل كده ان عهد سيدنا عثمان عهد يعني بذل فيه الرجل يعني كافة الجهود منفذ الوسع في آآ نصح الامة الاسلامية. لكن الزمن كان صعب وكان فيه بدايات الفتن وغاب عمر رضي الله عنه وارضاه
2:32نشوف بقى احداس مؤلمة كتيرة جدا في عهد سيدنا عثمان وخاصنا في الايام الاخيرة والسنوات الاخيرة من عمري اخر سنتين تلاتة وعهد سيدنا علي كله وعهد الحسن يعني فترة من الفترات المؤلمة في تاريخ الامة الاسلامية وان كانت مفيدة
2:49لكن هو ده اللي هنتكلم عليه بعد كده في الفترات او الحلقات اللي بعد كده. فديت وجوه يعني التلاتة بتجعل هزه الحلقة بالنسبة لي مؤثرة ومحزنة لكن يخفف من هزا الحزن من واقع هذا الالم اللي الواحد بيعيشه لما بيقرا عن استشهاد عمر رضي الله عنه ان
3:09يا عمر كان رائعا في موتي كما كان رائعا في حياتي. رضي الله عنه وارضاه. احنا في الحلقة طبعا حلقة مش هنقدر نخليها ساعتين تلاتة في الاخر هتبقى برضو حلقة مختصرة عن استشهاد عمر هنقف على بعض المواقف في استشهاد عمري عشان نعرف نتكلم على القصة بتفصيلاتها ولا محتاجين وقت طويل جدا
3:29حتى الروايات اللي جت التي جاءت في وصف استشهاد عمر روايات طويلة وفيها شروح كثيرة وفي روايات متعددة وفيها رؤى مختلفة من الصحابة وفي مواقف مع اكثر من صحابي يعني الحدث ثري للغاية. لكن احنا بناخد منه بعض القطوف وان شاء الله نوعدكم اننا في يعني خواطر متلاحقة
3:49اضحكوا على القناة نقدم لكم بعض المواقف الاخرى من موت عمر وازاي ممكن نستفيد منها. عمر رضي الله عنه وارضاه تمنى امنية معينة من اعجب امنيات الصحابة الناس بشكل عام
4:05اتمنى ان ربنا سبحانه وتعالى يرزقه شهادة في سبيله في المدينة المنورة. شف شف التدقيق شف الدقة في طلب الشهادة او طلب الامنية من الله عز وجل. هو يريد انه يتمنى انه يموت شهيد
4:26وعنده على فكرة وعد بهذا من من الرسول عليه الصلاة والسلام ان هو لما سعد الرسول صلى الله عليه وسلم على جبل احد واهتز الجبل فقال اثبت احد فان عليك
4:36كنبي وصديق وشهيدان كان عمر بن الخطاب احد الذين وقفوا على الجبل معه وعثمان ابن عفان فدول الشاهدين دولت وابو بكر الصديق والنبي هو صلى الله عليه وسلم. فهو عارف ان هو هيموت شهيد بس هو عايز الشهادة في المدينة عشان يكون من اهل البقيع ويكون
4:56من اهل الوفاة في المدينة بس الجهاد كله برة المدينة. الجهاد كله في العراق وفي فارس وفي الشام وفي مصر. في الوقت بتاع عمر يعني وقت عمر كان كل المعارك في اطراف الدولة الاسلامية في في الحدود ما بتبقاش في عمق الدولة الاسلامية في المدينة ما فيش حروب في المدينة. في عهد عمر كله
5:16هو عايز شهادة في المدينة المنورة يقول عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك. صلى الله عليه وسلم. فربنا سبحانه وتعالى اعطاه ما يتمنى. ليه عايز يموت في في بلد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من استطاع منكم الا يموت الا بالمدينة فليمت
5:36من استطاع منكم الا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها تشفع له وتشهد له يبقى المدينة المنورة هتشهد لعمر ابن الخطاب انه مات فيها. ده وعد الرسول عليه الصلاة والسلام لمن يموت في المدينة. اي حد عمر او غيره
5:56فهو يريد ان يحقق الفائدتين معا. الشهادة في سبيل الله يحقق الموت في بلد الرسول عليه الصلاة والسلام عشان تشهد له المدينة عند الله عز وجل وتشفع له ربنا حقق له الامنيتين وعليها واحدة. ان جعل موته في صلاة. وهو بيصلي. كمان. يعني هو بيموت شهيد
6:16وبيموت في المدينة وبيموت وهو بيصلي. يعني في اكتر من كده. هذا هو عمر هذه الخاتمة الطبيعية لرجل قضى عمره في سبيل الله بهذه مع الرسول عليه الصلاة والسلام مع ابو بكر الصديق وفي اسناء فترة خلافته رضي الله عنه وارضاه ما بدل وما غير. رضي الله عنه وارضاه. بيحكي
6:36قصة استشهاده عمرو ابن ميمون الاودية رحمه الله من كبار التابعين كان شاهد عيان في المسجد الذي طعن فيه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فبيحكي بيقول اني لقائم ما بيني
6:52وبينه الا عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما غداة اصيب. يعني ايه الكلام ده؟ يعني عمرو ابن ميمون واقف في الصف التاني الصلاة. بينه وبين عمر ابن الخطاب الصف الاول. اللي قدام عمرو ابن ميمون عبدالله ابن عباس
7:12فهو شايف شايف الوضع كويس وهو في الصف التاني شايف اللي بيحصل. فشاهد عيان وكان اذا مر بين الصدفين آآ بين الصفين قال استووا. عمر يمر بين الصفين عشان يعني يرتب الصفوف وتبقى الصفوف مستقيمة يقول استووا. حتى اذا لم يرى فيهن خللا
7:32ان تقدم فكبر. وربما قرأ سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولى. احنا بنتكلم عن صلاة الصبح. وكان بيصلي قضية صلاة الصبح فكان بيصلي صلاة الركعة الاولى طويلة. يطول في الركعة الاولى يقرا سورة يوسف يقرا سورة النحل. سورة يوسف يعني خمس تربع
7:52تقريبا النحل ست ارباع بيراها حتى يجتمع الناس. عمرو ابن الميمون نفسه بيقول حتى يجتمع الناس. الناس تيجي من اطراف المدينة تصلي معه. فما هو الا ان كبر في الركعة الاولى لسه بيكبر بعد ما كبر خلاص دخل في الصلاة فسمعته يقول قتلني الكلب. وبعد ما كبر على
8:12الناس اللي في الصف التاني مش شايفين الصف الاول شايفين بس الصف التاني مش شايفين سمع صوت عمر وهو بيقول قتلني الكلب حين طعنه مين اللي طعنوا؟ طعنوا ابو لؤلؤة المجوسي. ابو لؤلؤة المجوسي احد المجوسي اللي كانوا عايشين في المدينة المنورة غلام. للمغيرة ابن
8:32شعبة رضي الله عنه كان بيشتغل صانع بيشتغل نجار بيشتغل حداد عنده مهارات مختلفة مجرد ان شعبة كان عايش في العراق وبعته عش المدينة المنورة اجير اهو عبد ليه مملوك ليه فبيشتغل في المدينة المنورة في النجارة والحدادة والامور المختلفة
8:52وبيحصل اموال نتيجة هذا الموضوع بالاجور من الناس وبيعطي المغيرة لشعبة مبلغ شهري. والباقي بياخده لنفسه. المبلغ شهادة الدرهم. وعايش في المدينة ما هو ماجوسي. فعايش في المدينة المنورة. طبعا آآ ما فيش نص بيمنع
9:12غير المسلمين من الحياء او المعيشة في المدينة المنورة. مكة اه فيه. لكن المدينة ما فيش. بس عمر ما كانش حب حابب كده ما كانش حابب انه يعيش غير مسلمين في المدينة المنورة لكن يعني اجتمع آآ الناس على ان مصالحهم محتاجة ان ناس زي دول يكونوا موجودين. العباس ابن عبد المطلب كان من اكثر الناس
9:32حيازة للغلمان والعبيد في المدينة من غير المسلمين. وعبد الله بن عباس كان بيأيدها هذا. عشان كده عمر بن الخطاب لا عبدالله بن عباس بعد ان قتل بعد ان طعن يعني وقال له انت انت وابوك اللي كنتم بتكتروا من من غير المسلمين في المدينة وده كان خطر ما كانش عمر موافق عليه بس
9:52بس عشان هو مش حرام فمقدرش يمنعه يعني ومكنش عايز يعني يغلب رأيه على رأي الناس في قضية الناس محتاجة مصالحها انها تمشي المهم ان هو ابو اللؤلؤة بوسي ده عمل خطة مع بعض الفرس نبقى نتكلم عليها ان شاء الله في تفصيلات في مواقف اخرى لعلنا نطرحها بالتفصيل فلما نيجي نتكلم على عثمان ابن
10:12ابن عفان رضي الله عنه لانه هيحكم في القضية ديت لما يتولى الخلافة يعني كان عامل مؤامرة مع بعض الفرس عشان قتل عمر ابن الخطاب. ليه عايز يقتله لامرين كراهية عامة وكراهية خاصة كراهية عامة ان هو بيكره المسلمين بشكل عام لان هو فارسي والدولة الفارسية الامبراطورية الفرنسية سقطت
10:32على يد عمر ابن الخطاب وعلى يد المسلمين فاكتر ناس بيكرههم المسلمين وعمر تحديدا. فعندهم دوافع انتقام كبيرة جدا من من ان عمر بن الخطاب. والحاجة التانية ان كان بينه وبين عمر خلاف شخصي. لان هو راح اشتكى لعمر ان المغيرة بن شعبة حط عليه مية درهم في الشهر نتيجة عمله. فقال له انت بتعمل ايه
10:52قال له بعمل كزا كزا كزا كزا قال له ميت دولار مش كتير عليك. ميت درهم مبلغ آآ مناسب جدا جدا انك بتدخل اكتر من كده كتير مشي وهو متزمر وتوعد عمر وهنبقى برضو نتكلم في خواطر اخرى على التوعد ده لان ده توعد كان خطير جدا جدا لكن عمر لان هو بيقول كلام
11:12ما خدوش بالكلام اللي بيقوله ده. توعدوا ان هو هيقتله بس بالفاز معينة ما فيهاش تصريح بالقتل. لكن عمر فهم عمر طبعا عنده فراسة. ومع زلك سابه سابه في في المدينة المنورة في اليوم ده الراجل صحي بدري وراح استخبى في المسجد قبل صلاة الفجر. عمر كان يصحى قبل الفجر
11:32سبحان الله! وهو امير المؤمنين رئيس الدولة كلها يصحى قبل الفجر يمشي في الشوارع يصحي الناس. عشان ييجوا يصلوا صلاة الفجر ويقعد يصحي لحد ما يدن الفجر يخش الجامع رضي الله عنه وارضاه يصلي ركعتين تحية المسجد والسنة
11:51شوية وبعد كده يقيم الصلاة ويصلي صلاة طويلة عشان الناس كلها تلحق مشغول اوي اوي اوي. رضي الله عنه. قضية الصلاة. مع ان هو بيدير دولة ضخمة جدا وعنده واعباء هائلة. لكن قضية الصلاة ما فيهاش ابدا اي تفويت عنده ما شاء الله
12:08ففي اليوم ده الراجل دخل المسجد قبل ما عمر يدخل دخل قبل وقت الادان واستخبى في ركن مظلم في المسجد وانتزر بقى عمر اما ييجي عشان يصلي الصلاة ويدخل يضربه وقت الصلاة عشان ما يكونش حد يقدر يلحقه اسناء الضرب. فقال قتلني
12:28الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين. العلج اللي هو غير المسلم من غير العرب هو لو هو بيسموه علج وجماعة علوج. آآ العلج ده اللي هو واحد غير مسلم بس لازم يكون غير عربي. لو عربي وغير مسلم ما بيسمهوش العلج في اللغة يعني
12:48فقرر ان هو الرجل المجوسي ده بسكين ذات طرفين له شكل مميز كده سكين له ناحيتين عشان يكون الضربة منه قاتلة بعد ما ضرب عمر ضربه تلات ضربات تلات طعنات واحدة تحت السرة واتنين في جسمه بعد كده. اللي تحت السرة دي هي اللي موتته
13:07آآ بعد ما ضربه مشي بقى على المسجد طلع عشان يجري ناحية الباب. وهو ماشي لا يمر على احد يمينا ولا شمالا الا طعنه. ماسك السكينة يضرب يمين شمال عشان ما حد عشان يفتح لنفسه طريق لباب المسجد. حتى طعن ثلاثة عشر رجلا. مات منهم سبعة
13:28يبقى هو موت سبعة غير عمر في العملية هي عملية انتحارية لان هو في الاخر اكيد هيتمسك هو جوة المسجد كله مسلمين. فلما رأى ذلك كرجل من المسلمين طرح عليه برنسا حط عليه غطا كده عشان يكتفه به فلما ظن العلج انه مأخوذ نحر نفسه. او مسك عرف
13:48خلاص هو هيتمسك قام دابح نفسه ومات طيب عمر بعد ما اتضرب الضربة ديت وقال هذه الكلمة وقع على الارض. قبل ما يقع. سبحان الله! يعني تملك نفسه لبرهة كده
14:06بسيطة وقام ساحب عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه من الصف الاول وقدمه يصلي بالناس. شف بيفكر في ايه وهو مطعون تلات طعنات هيموت فيها. وعلى فكرة كان شايف رؤية بنتكلم عليها برضو ان شاء الله في خاطرة تانية انه هيموت وبتلات ضربات. سبحان ابو عمر
14:26فعارف انه هيموت في القصة دي. ومع زلك مهتم جدا بقضية الصلاة. قام ساحب عبدالرحمن بن عوف ومقدمه ويصلي بالناس وواقع على الارض. رضي الله عنه وارضاه. والغريب جدا جدا ان عبدالرحمن نقعد في صلى وبقيت المسلمين صلوا
14:46وعمر مرمي يعني برضو اهتمام عمر بالصلاة مش اهتمام فريد له لوحده. الجيل كله كده. قضية المسال صلاة الصبح شف آآ كم مسلم بيضيع الصلاة ديت في وقتها شف قديه هم حريصين في هزه الكارثة الضخمة؟ انا بتكلم في قتل عمر ابن الخطاب. وقتل امير المؤمنين وقتل دولة ضخمة بهزه
15:12وهما الصلاة دي مش عايزين يفوتوها فصلى عبدالرحمن معاهم صلاة سريعة خفيفة صلى بسورتي الكوثر والنصر في في الصالة ديت. وبعد ما صلوا بسرعة خدوا شالوا عمر وراحوا به على البيت وهو مغمى عليه
15:32يعني زهب عن الوعي. راحوا به البيت وهم مش عارفين الناس وهي رايحة كأن الناس كما يقول عمرو ابن ميمون راوي القصة كأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ كأن ما فيش عدى التعليم المصري دي اكبر مصيبة مرة تانية. طبعا مصيبة موت الرسول عليه الصلاة والسلام اشد مصيبة موت ابو بكر الصديق بس الناس طال العهد بينها وبين ابو بكر الصديق
16:02عشر سنين كان ابو بكر صديق ميت واتناشر سنة كان الرسول عليه الصلاة والسلام ميت فدلوقتي هما خلاص تأقلموا على الحياة الآمنة في ظل حكم عمر رضي الله عنه فرضها ومنع الفتن كمان. فالحياة سعيدة في حكمه. فالان مصيبة كبيرة عمر هيروح. فقائل يومئذ يقول لا بأس
16:22ان شاء الله هيعدي وقائل يقول اخاف عليه. دخل عمر البيت عنده وحطوه على السرير مغمى عليه دماغهم دماغهم ان هو يصحى عشان يتكلموا معه يوصي يطمنوا عليه فمش عارفين يصحوه
16:42ابن مخرمة رضي الله عنه من الصحابة الشباب الصغير. جت له فكرة يصحي بها عمر. تخيل ايه شف الفكرة اللي قال لهم ايه. قال آآ كيف ترونه؟ قالوا كما ترى. احنا شايفينه مش عارفين نصحيه
17:02قال ايقظوه بالصلاة. هو ما صلاش الصبح. عمر اتضرب ومن غير ما يصلي الصبح ايقظوه بالصلاة فانكم سبحان الله فانكم لن توقظوه بشيء افزع له من الصلاة. هتقولوه بقى الصلاة هيفوق. انا متشائم مع حد كده آآ
17:26برفان ولا حاجة عشان يصحى ولا بتهزه ولا بتطلق عليه ماية لأ عمر قل له الصلاة. الصلاة هتفوتك. الشروق هيطلع. صلاة او هو مطعوف في بطنه. مطعون طعنة قاتلة. وناس مشغولة برضه شف الفكرة اللي جت للمسور ابن مخرمة. فقالوا الصلاة يا امير
17:46المؤمنين فقام قايم قال الصلاة الله اذا ولا حق في الاسلام شف البلاغة في هذا موقف ولا حق في الاسلام لمن ترك الصلاة. مركز قوي وبيقول احكام فصلى الصبح وان جرحه ليصعب دما. الجرح عمال ينزل دم وهو بيصلي. على فراشه
18:13رضي الله عنه وارضاه صلاة الصبح قبل ما الشروق يطلع ده مشهد بيعرفنا مين عمر رضي الله عنه وارضاه. مشهد في مسل هزا الموقف الكتير الحقيقة انا عشان اختصر في خلال وقت محدود روائع عمر عند موته مستحيل. بنقفز كده قفزات
18:36لما فاق عمر رضي الله عنه بدأ يفتكر حاجات معينة وعايز يتكلم عليها كلمات سريعة مختصرة لان هو الوقت عنده محدود هو مش عارف هيموت في خلال قد ايه يومك في خلال تلات
18:46تياء يعني طعم وفي خلال ثلاث ايام كان استشهد رضي الله عنه وارضاه. في خلال التلات ايام دي حصل مواقف كتيرة جدا اختر منها بعض الحاجات. منها على سبيل النساء الاهتمام جدا بسداد الديون. جاب عبدالله بن عمر ابنه وقال له احسب الديون اللي علي. انظر ما علي من الدين
19:06خطير جدا موضوع الدين فهو مطمن ان هو قبل ما يموت ما علهوش ديون. فحاسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ستة وتمانين الف درهم. انا استلفهم ليه دول ؟ استلف هذا المبلغ ليه ؟ ليه عليه الدين ده كله وهو امير المؤمنين
19:25قضية ناس كتيرة متكلمين فيها وانا ليا فيها رأي اقولكم عليه دلوقتي بعد تحليل كبير برضو مش يعني هوجع دماغكم بنتايج التحليل بس هديكم النتيجة مطلقة وخلاص عمر قال ان وفى له مال ال عمر فاده من اموالهم. شوف انا علي دين ستة وتمانين الف
19:48شف ال عمر انت واخواتك واعمامك اللي قال عمر ابن الخطاب المباشرين قدروا يدفعوا يبقى خير سدوا عني. والا فسال في بني عدي بن كعب. عيلته بقى الكبيرة بني عدي. بني عدي تدفع. اللي عليه
20:08الديون فان لم تف اموالهم فسل في قريش. اوعى تسيبني من غير ما اسد ديني. شف مشغول ام مطعون ومقبل على الله عز وجل وهو عمر له من التاريخ العظيم شهادة في سبيل الله وجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتوحات اسلامية وصلاة
20:28ونفقة وجهد ضخم جدا جدا وعلم ونشر فضيلة. هقول ايه؟ عمر لكن هو بيقول لازم الدين تسده. لو عباني عادية ما قدرتش يبقى قريش. ولا تعدهم الى غيرهم ما تطلعش بقى برة قريش. قريش اكيد هتسد. لكن ما تروحش بقى للانصار وتروح لقبائل تانية الموضوع يكون ملموم في العيلة بتاعتي. وعيلتي الكبيرة هي قريش
20:58فادي عني هذا المال. الحقيقة انا شايف ان هذا المال بعد دراسة طويلة يعني هذا المال مش دين ولا حاجة على عمر. هذا المال هو مستحقات عمر من من بيت مال المسلمين. الاجر اللي كان بياخده من بيت المسلمين على ادارة الدولة. قال لك انا هعتبر ده دين عشان تبقى انا
21:18جهدي للامة الاسلامية خالص. ما لوش ديون وبالعكس هم اول ما مات باعوا ارض كانت عنده وسدوا منها باعوا الارض بمية الف شدوا ستة وتمانين الف وفضل الفلوس للورسة لو هو دين دين حقيقي تنبع هو الارض وسد عن نفسه. كان هو ما ما باعش وهو نافع مولى عمر قال ما كانش عليه دين ولا حاجة. هو بالنص يعني بيقول له النص
21:42رواية يعني عمل زي ابو بكر نفس القصة ابو بكر عملها حسب اللي خده في خلال السنتين ونص اللي حكمهم وسده من فلوس خدم الامة من غير ولا مليم. رضي الله عنهما. ابو بكر وعمر. طبعا ده زيادة زيادة زيادة في الورع. ما هو حقه بياخده
22:02مرتبه وما فيش فيه اي حرمانية ولا شيء ما هو الراجل عمل جهد هو بيشتغل كده بيشتغل رئيس للدولة بيشتغل امين للمؤمنين هيعمل ايه ده معاشه كده في حقه لكن هو ورع وعايز يكون له الفضل على الام مش الام اللي لها فضل عليه. في هزا المجال
22:22وهو برضو على فراش الموت كانت فيه قضية كبيرة جدا شاغلاه قضية الوضع بعديه. استخلاف ولا غير استخلاف؟ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستخلف تصريحا وابو بكر استخلف تصريحا هو ابتكر اسلوب جديد جمع بين الحسنيين يبقى جمع بين
22:42قال انا هاخد ستة الستة دولت اختاروا منهم واحد. يقعدوا مع بعض ويشهد هزا الاجتماع عبدالله ابن عمر ابنه ويختاروا واحد منهم يكون والي للمسلمين او خليفة للمسلمين. تفاصيل هذا الاجتماع وهذه القصة هنتكلم عليها ان شاء الله لما نيجي نتكلم على عثمان واستخلاف عثمان بن عفان رضي
23:02الستة اللي اختارهم آآ عمر ابن الخطاب عثمان ابن عفان وعلي ابن ابي طالب طلحة ابن عبيد الله والزبير ابن العوام سعد ابن ابي وقاص عبدالرحمن ابن عوف دولا الستة. لو انت تركز كده تلاقي الست دولت من العشرة المبشرين بالجنة. بقية العشرة فين؟ بقية العشرة عمر نفسه خلاص
23:22بيموت ابو بكر ومات وابو عبيدة ابن جراح ومات وفاضل واحد اللي هو العاشر. سعيد ابن زيد ما دخلوش مع انه عايش وعظيم وممكن يتولى ادارة الدولة وما في مشكلة لكن سعيد ابن زيد ابن عمه. فورعا خرجها من عيلتي
23:42خرجها من بني عدي تماما. مع انه مستحق لا خليها بعيدة عننا عشان ما حدش يقول حاجة. ولنفس السبب خرج عبدالله بن عمر ما كتش في ناس بتنادي عبدالله بن عمر خليفة للمسلمين يعني اهل للخلافة. لكن هو خرجه برضو قال لا عبد الله يشهد الاجتماع لكن ليس له
24:02في الامر. وبعدين وصى على فكرة برضه من الحاجات اللطيفة يا عماد عمر في الموضوع ده وصى بالصلاة قال يصلي بالناس لحد ما يغتالوا الخليفة الصهيب الرومي. رضي الله عنه. صهيب الرومي مش قرشي. فمش ممكن يبقى خليفة
24:22الائمة من قريش. فحط على الامام على الصلاة واحد ما ينفعش يبقى خليفة. عشان ما يتفهمش لما يستخلف واحد على الصلاة انه يستخلفه خليفة. زي ما الرسول صلى الله عليه وسلم استخلف ابو بكر على الصلاة فالناس استنبطت ان هو يريد هو خليفة للمسلمين. لان بيصلي بالمسلمين
24:42خليفتهم امامهم. فشوف من زكاؤه وحاضر الزين وهو في هزه الازمة اختار صهيب. آآ مي رضي الله عنه وجعله هو اللي يصلي به الناس. والستة التانيين ما حدش فيهم يصلي بالناس لحد ما يختار منهم الخليفة يبقى هو بعد كده
25:02يصلي بالناس. ووصى وصايا كتير يعني ان شاء الله نبقى نكلمكم عليها لاحقا. واستأزن عائشة رضي الله عنها فانه يدفن الى جوار الرسول عليه الصلاة والسلام وابو بكر الصديق وكان استئزان صعب جدا قال عبدالله بن عمر رح استأزنه اوعى تقول لها امير المؤمنين فلست
25:22اليوم بامير خلاص ما هنش امير المؤمنين دلوقتي امير المؤمنين واحد تاني هي هتنتخبوه. انا خلاص انا واحد من المسلمين استأزنه قل لها عمر لا تقل امير المؤمنين عمر يريد ان هو يدخل الى جوار صاحبيه. شف هي هتقول لك ايه؟ لان هو طبعا هو عمره بيستأزن ليه؟ لان عارف انه هيقفل عليها. المكان محدود
25:42مدفون فيه بيت الرسول صلى الله عليه وسلم صغير جدا. مدفون فيه الرسول عليه الصلاة والسلام. ابو بكر الصديق في مكان جنبيهم. لو هو ما ادفنش فيه عائشة هتدفن فيه
25:52فهتديه من جنب حبيبها الرسول عليه الصلاة والسلام وابوها. ابو بكر الصديق فهي اولى الناس بهزا المكان عمر بيستأزن لو سماع ممكن فما شاء الله يعني كما كان مؤدبا في استئذانه كانت مؤدبة هي الاخرى في الرد واذنت لعمر رضي الله عنه. ورجع قال لما
26:12عبدالله بن عمر بشره ان موافقة قال له لما اموت بقى خلاص وكن مت ارجع استأزنها تاني. عشان تكون احرجت منة وانا مطعون ولسه امير المؤمنين لا ارجع استأزنها بعد ما خلاص كون مت. وفعلا استأزنها تاني عبد الله بن عمر ودفن الى جوار صاحبيه. اخر ما
26:32اختم به الحلقة عمر وهو بيموت متألم جدا جدا مش متألم من الجرح متألم نفسيا شكله منزعج. فدخل عليه عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما وقال له يا امير المؤمنين ولان كان ذاك يقدر ينط ايه المشكلة؟ قلقان من ايه؟ لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
26:58فاحسنت صحبته. ثم فارقته وهو عنك راض. ثم صحبت ابا بكر رضي الله عنه فاحسنت صحبته ثم فارقته هو عنك راض. ثم صحبت صحبتهم لما الصحابة رضي الله عنهم فاحسنت صحبتهم. ولئن فارقتهم
27:18لا تفارقنهم وهم عنك راضون. قال عمر عبدالله بن عباس بيطمن عمر تميت وكل الناس راضية عنك الرسول عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق يقول للصحابة عايز ايه اكتر من كده
27:33لا تجزع لا تخاف قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ عمر بيقول له اما ما ذكرت من صحبة الرسول عليه الصلاة والسلام ورضاه فانما ذاك من
27:46من الله تعالى من به علي. واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر رضي الله عنه ورضاه فان فانما ذاك من الله جل ذكره من به علي، برضو. دي منة كبيرة ان الرسول صلى الله عليه وسلم يكون راضي عني
28:06بو بكر يكون راضي عني. واما ما ترى من جزع خوفي فهو من اجلك واجل اصحابك. اجل الامة اللي انا سايبها والله انا عن نفسي بقى شخصيا والله لو ان لي اطلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله
28:27قبل ان اراه لو املك الدنيا كلها افتدي نفسي بها من عذاب رب العالمين. عمر خايف من عذاب ربها من عذاب رب العالمين. عمر مع كل التاريخ اللي قلناه ده
28:39جزع في قلبه حقيقي خايف من ربنا سبحانه وتعالى وهو يلقاه في هذا الوضع. يعمل ما هو اكثر من ذلك. يقول عبدالله العباس يا عبدالله اكلم عبدالله بن عباس وعبدالله بن عباس فين وهو فين عمر؟ عمر شيخ كبير وكان الوزير الاول الرسول عليه الصلاة والسلام وكان عبدالله بن عباس طفل صغير
28:59الرسول عليه الصلاة والسلام لما مات عبدالله بن عباس كان عنده اربعتاشر سنة. شف عمر بقى كان قد ايه عمر فبيقول له يا عبدالله اتشهد لي عند الله يوم القيامة
29:14يا عمر بيتعلق بشهادة عبدالله بن عباس عند الله. اي شيء يساعدني في موقف امام الله فقال نعم اشهد لك امال اشهد لمين؟ نعم. فقال الله اللهم لك الحمد. استريح. وبعدين قال لعبدالله بن عمر هو كان نايم هو بيموت على فخذ عبدالله بن عمرو
29:50حطه على فخده كده مريح راسه على على فخده وبيموت. قال يا عبدالله بن عمر بيكلم ابنه بقى الصق خدي بالارض. مش عايز اكون نايم على على فخدك. عايز اكون نايم على الارض مباشرة. اه الصق خدي تواضعا لله عز
30:10فوضعته من فخذي على ساقي. نزلته من الفخد على اساس مش عايز ايه تحطه على الارض. قال لا ام لك ضع خدي على الارض انا ما فيش وقت فترك آآ لحيته
30:34وخده حتى وقع على الارض. وهو بقى لز في الارض قال ويلك كلم نفسه ويلك وويل امك يا عمر ان لم يغفر الله لك ثم قبض رحمه الله مات رضي الله عنه في هذا الوضع على الارض خده على الارض
31:01مثلا اصعب مواقف في التاريخ الاسلامي حقيقة من اصعب موقف في سيرة عمر سيرة الخلفاء الراشدين هو موقف كمان استشهاد عثمان وموقف استشهاد علي. هنا مواقف مؤثرة للغاية. الناس ديت دفعت كتير قوي عشان الدين يوصل لنا
31:20وعشان يوصل هو للنهاية ديت بهذه الرقة وهذه الشفافية وهذا الخضوع لله عز وجل وهذه الشهادة من كبار الصحابة له عند موته وهذه الخاتمة البهية حقيقة النقية لحياة طويلة بدالها كلها في سبيل الله آآ مش من فراغ. مش من فراغك جهد مبزول من سنين عشان يوصل للخاتمة
31:45الموفقة ديت يكون خضوع كامل لله عز وجل بهذه الكيفية وشهادة في بلد الرسول صلى الله عليه وسلم شيء عزيم شيء كبير شيء جليل شيء نفخر به ونسعد به مع كل الالم الذي فيه. نسعد ان عندنا رموز مثل هذه الرموز
32:04ان انا اتباع لهؤلاء الصحابة حملوا الينا الدين نقيا خالصا. ونسأل الله عز وجل ان ييسر لنا ان نحمله عنهم جزاكم الله خيرا كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته