عمر بن الخطاب وخبر فتح مصر | قصة الخلافة الراشدة [116]
0:00بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة السادسة عشرة بعد المئة من قصة الخلافة الراشدة. وهي الخامسة والثلاثين من قصة فتح مصر الحلقة الماضية ذكرنا الحل العمري لفتح الاسكندرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى ان الاسكندرية قد تأخر آآ
0:20فتحها يعني قعدنا زي ما هو قال في الرسالة سنتين انكم تقاتلون منذ سنتين ووضع حل عمري جميل ارجعوا له في الحلقة الماضية لتفصيلاته. غالب هذا الحل هو ارتباط بالله عز وجل الناصح
0:37سبحانه وتعالى فاذا ارتبطت بالله عز وجل اتم لك النصر. في الحل في الدعاء الى الله عز وجل في آآ تأكيد على النية والصبر في تقديم لاولئك القوم الذين يعني قدرهم عمر الواحد بالف
0:57وهزه كلها معاني عقائدية معاني دينية معاني قلبية رسخها عمر بن الخطاب برسالته الى عمرو بن العاص رضي الله عنه. وعمرو بن العاص طبق ما قاله عمرو بن لما قاله عمر بن الخطاب واضاف الاستشارة مسلمة ابن مخلد رضي الله عنه الذي اشار عليه
1:17بتسليم القيادة لعبادة ابن الصامت من الانصار رضي الله عنه يكون هو في مقدمة الجيوش وتم الفتح بهذه الصورة تفاصيل المعركة كلها مش موجودة. معركة فتح الاسكندرية لكن الثابت ان هي كانت يوم جمعة زي ما عمر اشار وان هي كانت ساعة الزوال وان المسلمين استفزوا
1:44رومان للخروج لما خرج الرومان هجم المسلمون بجيشهم كله كما امر عمر بن الخطاب في المدينة ان تصطدم بهم صدمة رجل واحد فصدمة رجل واحد معناها ان في هجوم شامل من المسلمين. حصل خروج مؤقت من الرومان فتح الباب بشكل جزئي
2:08هجم الجيش بكامله. قبل كده كان بتهجم مجموعة من الجيش. تناسب المجموعة اللي خارجة من الجيش الروماني. الان الخطة الجديدة الهجوم الكاسح او الكامل للجيش المسلم وده اللي حصل فهجم المسلمون فاستطاعوا ان يدخلوا الى الاسكندرية وتتابع
2:28بنود وتمت الموقعة في داخل الاسكندرية آآ الدخول ده غالبا كان في شهر نوفمبر آآ يعني في اوائل الشتا كده وكان في ذي القعدة اه على الاغلب طبعا في روايات كتيرة جدا جدا مش هتفرق معنا قوي تفاصيل المهم ان هو الدخول ده كان بعد سنتين من
2:53موجود في مصر او قرابة السنتين. هنكون قربنا على سنتين في التواجد في مصر من ساعة ما دخلنا من عند رفح لحد هزه اللحزة فالمسلمين دخلوا الاسكندرية من عند باب كنيسة الذهب
3:10هذا الباب مش موجود دلوقتي احنا ما بنعرفش فين كنيسة الذهب ديت لكن على الاغلب ان هي كانت على الناحية الجنوبية او الغربية من الاسكندرية الجيش الاسلامي زي ما قلنا قعد
3:20حوالي شهرين حوالين الناحية الشرقية وبعد كده لف الناحية الغربية وبعدين تم الفتح فغالبا الفتح تم عند كنيسة غالبا كانت عند الجنوب او الغرب بس ليست هزه معلومة اه مؤكدة. عند هزا
3:40الباب استشهد من المسلمين اتناشر اثنى عشر مسلم فقط ولو انت تيجي تجمع كل شهداء المسلمين في فتح الاسكندرية من ساعة ما رحنا امام الاسكندرية الى ان تم الفتح بتتكلم على تلت شهور او اربعة او ستة حسب اختلاف الروايات هتجد عدد الشهداء اربعة وعشرين
4:08يبقى فيه اتناشر استشهدوا او حتى مش اربعة وعشرين اتنين وعشرين اتنين وعشرين شهيد. يعني عندنا اتناشر استشهدوا في يوم الفتح الاساس. وفي عشرة استشهدوا في اسناء العمليات الاستنزاف التي
4:23تمت في خلال الشهور المختلفة فاجمالي شهداء المسلمين اتنين وعشرين شهيد فقط في فتح الاسكندرية. اللي هي تعتبر اشد المواقع ضراوة. كان عندنا مواقع شديدة شوية في البحيرة محافزة البحيرة اللي هي قبل الاسكندرية قلنا في شمال غرب مصر حصل شيء من المقاومة
4:49حوالين حصن نابليون الشهداء عدد قليل جدا. ام الدين يمكن عدد قليل جدا. بلبيس نفس الحكاية لما تيجي تجمع شهداء المسلمين في فتح مصر كله على بعضه كده اتخيل ان هو مش هيزيد عن خمسين واحد
5:03في كل الرحلة كلها ده طبعا امر لافت جدا للنزر يا اخواننا لازم نقف وقفة حتى المصريين نفسهم اللي حاربوا المسلمين في آآ مواقع آآ في شمال غرب مصر زي ما قلنا في بعض القرى زي قرية بلهيب وقرية آآ سلطيس وفي قرية اسمها الحيس يعني
5:28تلات اربع قرى حاربوا المسلمين. عدد المصريين الذي قتل في هذه المعارك قليل جدا او جائز مش موجود لما نتكلم على اسرى وسبايا من هزه الكرة الثلاثة التي حاربت المسلمين. وهنتكلم لسه على ايه اللي حصل مع الاسرى
5:48او السباية دولت لكن ما بنتكلمش على عدد قتلى. حتى الجيش الروماني اللي حارب المسلمين في هزه المواقع ما كانش اه عدد القتلى فيه كثير يعني عدد القتلى من اول ما دخلنا خالص من القصة من اول ما واجهنا جيوش بتحارب في الفارمة وانت يعني خارج بعد كده على كل بقى المواقع
6:10ما كانش عدد القتلى من الرومان كبير. ومع زلك فتحت البلاد. ده كله بيصب في معنى واحد كان احد الاخوة بيسأل على الحجم العسكري لفتح الاسكندرية بالقياس الى المواقع الكبرى التي تمت في العراق او في فارس او في الشام
6:31او حتى في حروب الردة قبل كده ايه اقول لك ولا حاجة خالص ما فيش مقارنة فتح الاسكندرية ولا فتح بابليون ولا فتح بلبيس ولا الفيوم ولا المنوفية ولا كل المعارك التي تمت في مصر كلها كانت معارك بسيطة للغاية عسكريا بالقياس الى المعارك
6:52التي تمت في البلاد الاخرى. وده الحقيقة ممكن تربطه مع كلام رب العالمين سبحانه وتعالى ادخلوا مصر ان شاء الله امنين. ما فيش دم يعني ما فيش عندنا اعداد كبيرة من القتلى وفتنة ضخمة ومعارك شرق وغرب. شف القادسية كان فيها قد ايه
7:13من القتلى من الفرس وقد ايه من شهداء المسلمين وشف اللي يرموك كان فيها كم شهيد. عارفين اليرموك كان فيها كم شهيد؟ تلات تلاف شهيد من المسلمين موقعة واحدة يوم واحد غشيت بقى كمان اللي ماتوا في بيسان وفي اجندين وفي فتح دمشق وفتح حمص وبعلبك وانتقيا
7:35معارك يعني في في الشام قد كده ضخمة وكثيرة. وكزلك في العراق. شف الشهداء آآ يوم بس هي او ايام القادسية الاربعة يعني اعداد من الالاف من المسلمين شفنا هواند شف تستر شف شف
7:54مصر ما كنش كده وده على فكرة مش ملحوظة شازة. مش حاجة كده خاصة بالفتح الاسلامي لمصر. لا تاريخ مصر كله الحمد لله كل ما تحصل فيها يعني مشاكل او صراعات او اقتحامات من اعداء المسلمين او حتى فتن اهلية داخلية الحمد لله
8:16البلد محفوظ وفي يعني آآ امن آآ لافت. لافت جدا للنزر حقيقة. شف التتار عمل قالوا ايه في الدنيا شف لما دخلوا بخارى ولا سمرقند ولا مرو ولا راجعوا الكلام ده يا اخوانا راجعوا راجعوا الارقام راجعوا ان بيقولك اا
8:38آآ دخلوا البلد فقتلوا اهلها جميعا. شف الجملة دي متكررة كتير جدا في قصة التتار كتير جدا جدا انك تلاقي ميت الف ميتين الف ده سكان البلد كلهم فنوا مروة ديت فانت كلها ما عدش فضل فيها بني ادم بعد اما دخلها
8:57بخارى شبيهة بكده سمرقنة شباب كده بغداد مليون واحد. ودخلوا الشام ولحد غزة وربنا حفز مصر ما دخلوش. تخيل لو كان دخلوا مصر كان ممكن تسمع ان القاهرة مات فيها متين الف تلتميت الف مش عارف بلبيست مسلا. كان ممكن تسمع هزه الارقام ما حصلش
9:18الكلام ده حتى الانجليز لما دخلوا مصر كوارثنا مع الانجليز ما هياش ضخمة عدد القتلى هتلاقي كم واحد ماتوا في دنشوية وكم واحد ماتوا في اسماعيلية في يعني في يوم الشرطة
9:33وغير كده اعداد محدودة مهما كترو وبنسمع عن الاحتلال الفرنسي عمل ايه في الدنيا ولا عمل ايه في بلادنا فالحمد لله الحمد لله احنا الوضع عندنا من ساعتها بنشوف من ايام الفتح الاسلامي ومعارك اللي تمت في مصر اقل بكثير واهون بكثير
9:54وحفظ دماء هذا الشعب. يعني على مدار القرون المتتالية وده طبعا يعني الحمد لله نعمة كبيرة من الله عز وجل ولعلها يعني وصاية الرسول عليه الصلاة والسلام وحبه لهزا البلد
10:12توصية الصحابة الكرام على اهلها احسنوا الى اهلها. يعني ده شيء كبير جدا جدا. وربنا سبحانه وتعالى يحفز مصر ويحفز كل بلاد المسلمين من سوء من كل سوء عشان كده ما عندناش تفصيلات كتيرة للموقعة الموقعة ما كانتش ضخمة قوي بس تم بها الفتح. فتح الله عز وجل على المسلمين ودخلوا بالفعل الى
10:35شيء غريب جدا حصل لما دخلوا خلاص عرفنا غلبناهم على الباب ودخلنا. المعارك بقى اللي جوة ايه اخبارها؟ معظم الطاقة الرومانية هربت من البلد ركبوا السفن وخلاص اختفوا وتركوا البلد بشعبها
10:58للادارة الاسلامية لعمرو بن العاص ومعهم من الجيش ما فيش معارك كبيرة ما فيش حتى رومان اسرى كتير اسرع عدد قليل معزم الناس هربت. وفي بعضهم هرب في البر. خرجوا من الابواب الاخرى وهربوا غالبا هربوا في اتجاه الشرق. يعني في
11:16اتجاه الدلتا دخل اتجاه الغرب صحرا وممكن المسلمين يتتبعوهم بشكل ايسر للمسلمين في الحرب في الصحراء. غالبا هربوا في اتجاه الشرق ومعزمهم هرب في اتجاه البحر وامتلك عمرو بن العاص المدينة بدأ يحط الحاميات على الابواب وبدأ يدير
11:38والحمد لله حصل نوع من التوائم مع الشعب المصري في داخل الاسكندرية والناس اللي كانت بتحارب مع الرومان او ترغب في بقاء الجيش الروماني حاكما لمصر آآ اختفت يعني ما حصلش اي نوع من السجالات بين المسلمين وبين المصريين في داخل الاسكندرية بعد ان تم الفتح
12:01عمرو بن العاص اراد ان هو يتتبع الفارين فخرج من الاسكندرية ساب فيها الف واحد. وخرج بجيشه الرئيس واتجه ناحية الغرب توقع يكون هربوا في اتجاه الغرب ما لقاش حد زي ما قلنا غالبا مشيوا في اتجاه الشرق رجع تاني سبحان الله بعد ما خرج الجيش المسلم
12:24اللي هو معزم الجيش المسلم سبعتلاف واحد في كل مكان. الجيش الروماني اللي كان هربان في البحر رجع تاني اسكندرية رجع اسكندرية عشان ياخدها تاني. طبعا امل اسكندرية ده الامل الاخير عند الرومان في المنطقة كلها. لو سقط الاسكندرية زي ما قال هرقل هلكت الروم. فرجعوا تاني
12:42وخدوا الاسكندرية تاني وقاتلوا مسلمين في داخل اسكندرية وطبعا كان الف واحد بس اللي موجودين فخرجوا من الاسوار ورجع عمرو عمرو بن العاص بسرعة المرة التانية ديت دخل الاسكندرية الحمد لله من غير مشاكل كتيرة وحارب الرومان للمرة التانية وانتصر على الرومان وهربوا
13:02المرة الاخيرة هربوا ما رجعوش على الاقل في فترة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. هيرجعوا تاني في زمن عثمان ابن عفان. لكن خرجوا وعشان كده بيقولوا ده الفتح التاني للاسكندرية. والمرة التانية دي ما دخلش من عند كنيسة الذهب. اللي احنا اصلا مش عارفين مكانها. دخل من عند حتة اسمها قنطرة سليمان
13:22مش موجودة دلوقتي مش عارفين برضه قنطرة سليمان كان عندها باب ما نعرفش ايه تفاصيل هذا الموضوع. وبعت لعمر بن الخطاب قال له ان انا يعني عملت كذا وكذا قبحه عمر ابن الخطاب. يعني ايه؟ يعني انكر عليه انه ترك الاسكندرية بعد ان فتحها. وخرج في اتباع الجيوش بجيش الرئيس وقال له لا تعد الى هذا
13:42مرة ثانية خلي جيشك الرئيس في الاسكندرية. الاسكندرية هي المعقل الرئيسي سيطرت عليها الرومان هيهربوا يمين وشمال وبعد كده يخرجوا برة البلد لكن طالما الاسكندرية معك فقال له الرأي العسكري اللي انت خدته بخروجك بجيشك الرئيسي لتتبع الرومان خارج الاسكندرية ما كانش
14:02رأي عسكري حكيم ونصحه الا يعود الى ذلك مرة ثانية واستجاب عمرو بن العاص وتمت بذلك فتح الاسكندرية وزي ما قلنا قبل كده عدد الشهداء كلهم اتنين وعشرين فتح الاسكندرية الموضوع الحمد لله كان متيسر
14:22وارسل عمرو بن العاص رسالة الى عمر بن الخطاب في المدينة يخبره بالفتح حامل الرسالة معاوية ابن حديج رضي الله عنه. ومن الصحابة الكرام بعض الناس بتقول ان هو مش صحابي ان هو من التابعين لكن على الاغلب ان هو صحابي
14:45فخد الرسالة وانطلق على المدينة المنورة فيها الفتح الاسلامي للاسكندرية. طبعا ده بعد حدس ضخم جدا يا اخوانا. عمر بن الخطاب كل يوم عمال يسأل ايه اللي حصل وصل معاوية ابن حديج الى المدينة بين الضهر والعصر. وقت الايه؟ القيلولة
15:09كانوا يصلوا الضهر ولسه العصر ما جاش. فاحرج ان هو يروح لعمر بن الخطاب خبط عليه في بيته في وقت القيلولة قال لك اكيد نايم فخليني قاعد شف هو حامل رسالة رهيبة. رسالة الفتح الاسلامي للاسكندرية يعني فتح مصر. موضوع كبير
15:33قوي بس برضو ايه حرج الحديج برضو يعني عمر بن الخطاب له هيبة كبيرة فمش قادر يعني هصحيه من النوم خليه خليه لحد ما ييجي العصر ولما ييجي العصر ان شاء الله اطلع ايه هيطلع للصلاة ابقى اقول له. فقعد الله يعينه بعد مشوار شهر. قام الاسكندرية
15:56المدينة المنورة شهر. ماشي شهر لحد قال لك ما جتش على الساعتين دولت. فدخل ايه؟ دخل رضي الله عنه قعد في المسجد مستني حزه الكريم يعني ساعده ان ربنا سبحانه وتعالى بعت له جارية جارية معدية جنب المسجد لقت واحد قاعد بمرهق اوي جاي شهر مسافر
16:20منتزر كده ايه ما تعرفوش ما هواش ايه ما هواش شكله بالنسبة لها مألوف فرأتني كما يقول معاوية بن حذيجة شاحبا علي ثياب السفر. جزاها الله خير جت قالت له من انت
16:38فقال انا معاوية ابن حديج رسول عمرو بن العاص الى عمر بن الخطاب. عمر بن الخطاب امير المؤمنين عادي بيتحرك في في الدنيا كلها حوالين الناس كلها ما فيش ابدا اي نوع من آآ من الحراسة
16:59حتى على بيته ولا على المسجد قال لي انا قاعد مستني فانصرفت عني ما ادتنيش كلمة ودخلت البيت ثم اقبلت تشتد. هي كانت رايحة ماشية بالراحة راجعة تجري. تجري ليه؟ ان قالت لعمر وعمر قال لها رسول عمرو بن العاص
17:18الجامع في المسجد اسمع وحفيف ازارها على ساقها او على ساقيها. حتى دنت مني. فقالت قم فاجب امير المؤمنين فعلى طول قام فتبعتها فلما دخلت فاذا عمر ابن الخطاب يتناول رداءه باحدى يديه بيقوم بسرعة بيجري عشان يستقبله ويشد ازاره بالاخرى فقال ما
17:45ايه الاخبار؟ قال عندي خير يا امير المؤمنين. فتح الله الاسكندرية. يا اخي ولا مرة بينسوا ولا مرة بيقول انتصرنا ولا عمرو ابن العاص نصر او ما انتصر دايما ينسب الى الله ما فيش مرة بيغلط لا معاوية ابن حديج ولا الراوي ولا عمر ابن الخطاب ولا عمرو ابن العاص ولا اي حد في الجيش كله
18:15انت فاهم الوضع كويس قوي عشان كده بيحصل النصر خير يا امير المؤمنين فتح الله الاسكندرية فخر عمر ساجدا رضي الله عنه وارضاه الشكر لله عز وجل هو الذي اتم الفتح
18:33فخر عمر ساجدا وقال له سيبك من كل شيء تعال بقى معي للجامع دلوقتي تعال الى المسجد فخرج معي الى المسجد فقال للمؤذن اذن في الناس الصلاة جامعة ما كانش وقت الصلاة
18:48لسه العصر ما جاش فجمع الناس مش هقدر ازنب لحد العصر جمع الناس فنادى المؤذن ووقف على المسجد ونادى الناس الصلاة جامعة اجتمع الناس نادوا الصلاة جماعة لما يكونوا بيدعوهم لشيء مش
19:04لصلابة الوقت يعني فاجتمع الناس سم قال لي قم فاخبر اصحابك انت اللي قل وانت اللي بلغهم الخبر الجميل ده فقمت فاخبرتهم طبعا الناس كبرت وهللت نصر كبير وفتح عزيم وهم كبير اتشال مع الاكتاف بقى لهم سنتين بيتبعوا الاخبار
19:25ثم صلى العصر جه وقت العصر صلى العصر سم دخل منزله ومعه معاوية ابن حديج واستقبل القبلة فدعا بدعوات قعد يشكر ربنا سبحانه وتعالى بدعوات ثم جلس فقال يا جارية بعد ما خلاص الحمد لله الطعام بيضايف بقى ايه؟ الرسول. رسول عمرو بن العاص اللي هو معاوية بن حديج. بيضايفه. احنا في بيت من
19:51دلوقتي بيت عمر ابن الخطاب امير المؤمنين حاكم البلاد اللي اتفتحت اللي انتم عارفينها هكلمكم عليها دلوقتي بس هقول لكم الاول جاب له ايه على الاكل في الوليمة العزيمة التي اقامها عمر ابن الخطاب
20:12لرسول عمرو بن العاص الذي يبشره بفتح مصر قال يا جاري هل من طعام؟ فاتت بخبز وزيت بس احنا في سنة اتنين وعشرين هجرية قبل وفاة عمر بن الخطاب بسنة
20:36احنا بعد ما فتحنا الشام وفتحنا العراق وفتحنا فارس ومعنا الجزيرة العربية كلها باليمن بعمان وفتحنا مصر واللي في بيته خبز وزيت حتى الزيت مش بياخدوه عشان الطعم عشان يلين الخبز شوية فاعرف ابلعه
21:01لان هو بيبقى ناشف قوي غير مستساغ فبيحط الخبز في الزيت وياكله ده الغدا ده الطعام دي الوليمة المقدمة لمعاوية ابن حديج بعد هزا العمل العزيم والسفر الطويل فقال كل
21:25ما استغربش عمر ابن الخطاب ما قالش ما فيش حاجة تانية؟ ما فيش حتة لحمة كده ولا فرخة ولا ما فيش الناس يعني الناس اللي زروفها صعبة تصبر في ناس اشراف اوي وعظماء قوي ما كانوش بياكلوا
21:42ما كانوش بيلاقوا حتى على لغة اهل مصر الفول والطعمية يعني الحاجات البسيطة خالص مش لاقي اصلا الكلام ده. الكلام ده رفاهية عنده هو اخره خبز وزيت فقال له كل
22:00فاكلت على حياء مش عارف ما هو محرج من عمر ابن الخطاب معاوية ابن حديج محرج ولا مش عاجبه الخبز والزيت جعان يا عيني مسكين بقى له شهر جاي في الطريق
22:16في الصحراء لحد ما وصل المدينة وفي الاخر اول اكلة ياكلها في المدينة خبز وزيت فاكلته على حياة يعني كلت بس ما كلتش كتير اوي فعمر استغرب يقول له كل فان المسافر يحب الطعام. ما قلنا لو مش لاقي اكل. كله
22:36بيقول له كل انا عارف انك جعان. انت جاي من اخر الدنيا مسكين. لازم تتقوت شوية تاكل. فكل خبز كل خبز وزيت قل فان المسافر يحب الطعام. فلو كنت اكلا لاكلت معك. انا مش هاكل. ما اعرفش بقى هو كان صايم ولا
22:59ولا كان لسه واكل ولا ايه انا مش عايز اكل لو انا كنت كلت معك هو ده اللي عندنا لاكلته معك فاصبت على حياء بيقول له ده تاني كلت كده حتة برضه فعمر لاحز قال يا جارية هل من تمر؟ جايز الخبز والزيت يعني ده ناشف اوي
23:19عليه طب فيه تمر فاتت بتمر في طبق ده بقى تمرتين تلاتة كده برضه جايبين فقال كل فاكلت على حياء برضو كال ايه حاجة كده بسيطة احنا يا اخواننا بنتكلم على راجل دلوقتي اسمع الكلام ده كويس
23:42بيحكم خمستاشر دولة من دول عالمنا المعاصر الكلام ده مش زي ما انا بقوله كده على سبيل المبالغة يعني لأ ده رئيس خمستاشر دولة من دول عالمنا المعاصر تعدوا معي؟ عدوا معي. السعودية. هو دلوقتي في المدينة المنورة. كان بيحكم السعودية
24:07واليمن وعمان والامارات وقطر والبحرين والكويت والعراق دي فيها تمانية وايران تسعة اذربيجان عشرة فلسطين حداشر سوريا اتناشر الاردن تلتاشر لبنان اربعتاشر مصر خمستاشر ولسه هيخش على ليبيا كمان وحتت من تركيا وجنوب تركيا
24:43وحتت من ارمينيا وهيبقى شوية هندخل على ناحية السودان بتتكلم على خمستاشر دولة بالكامل بيحكمها الراجل ده. خمستاشر دولة من دول عالمنا المعاصر. يعني اتكلم على امبراطورية مش دولة الامبراطورية هي التي تجمع اعراق مختلفة جنسيات مختلفة لغات مختلفة
25:09مختلفة في كيان واحد سياسي. دي الامبراطورية. شفنا امبراطوريات كتيرة جدا في التاريخ. يبقى ده مش رئيس ده امبراطور امبراطور ده اعلى حاجة ما فيش حاجة بعد كده لان هو
25:29تحتيه عدد من الملوك جوة دولته فبيحكم خمستاشر دولة وبيته خبز وزيت وطبق تمر لما علي قوي يعني. طبق تمر عشان يعني يكرم معاوية ابن حبيش باكبر درجة. ده عمر ابن الخطاب. هو ده ده اللي يفسر الفتح الاسلامي يا اخواننا. الفتح الاسلامي معجزة حقيقية لا يتم
25:56بطريقة عسكرية بحتة فقط. لازم يكون في حاجة كده يعني قلبية بين السطور احنا مش شايفينها هو ده الملاحظات دي هي التي اتمت الفتح بهذه الصورة. ولو مش هتقف قدامها مش هتفهم. لو واحد مستشرق ولا
26:16ماني ولا كذا مش مؤمن بهذه الخلفيات وهذه الطرق لفتح البلاد. وهذه النصيحة التي وجهها عمر بن الخطاب لعمرو ابن العاص وهزا الاداء لعمرو ابن العاص وتقديم الانصار وهزا الطعام الزي في بيت خليفة المسلمين عمرك ما تعرف تحلل
26:36الاسلامي مهما قلت هتقول ايه يعني مهما قلت عسكريا هتقول ايه عمرك ما تعرف تجيب التفسير هو ده التفسير الناس ديت منصورة نصرها الله عز وجل. نهايته عمر ابن الخطاب في ختام حواره مع معاوية بن حديج بيقول كلمتين كده نختم بهم الحلقة ديت
27:04نفسي انا اختم الحلقة بعمر ابن الخطاب كده عشان احنا دماغنا تفضل منضبطة بالمعايير العمرية فحصل معه كده حوار لطيف قوي مع معاوية لابن حديج في اخر الحوار. اخر القصة بعد ما بلغه واكله وكل حاجة قال له يا
27:26ماذا قلت حين اتيت المسجد ايه اللي خلاك قاعد ما بين الضهر والعصر وما جتش خبطت علي عشان تخبرني بخبر الفتح مع عظم هذا الخبر. ليه قعدت ما بين الضهر والعصر؟ انا كنت محتاج ان انا اعرف على طول مش انك تنتظر دقيقة
27:50دقيقتين او ساعة او ساعتين جوة المسجد. فكان عمر مش عاجبه هزا الانتزار. طب ما سكتش وعمر ما شاء الله ما عندوش حاجة اسمها سكوت عن شيء في داخله. كل اللي داخل خارج على طول
28:05الزاهر كالباطن ما عندوش حاجة يخبيها فبيقول له بينصحه بيعلمه بيستفهم منه يا معاوية مازا قلت حين اتيت المسجد؟ قال قلت امير المؤمنين قائل قائل يعني ايه يعني بيقضي لولا يعني نايم فاتكسفت احرقت ان انا اخبط عليك وبمنتهى الوضوح والصراحة انا خفت ان انت تكون نايم
28:33قال بئس ما قلت. بئس ما قلت. ايه اللي انت قلته ده؟ نايم. لان نمتوا النهار لاضيعن الرعية. ولان انتم الليل لاضيعن نفسي. الصبح احوال الدنيا والبلد احوال المسلمين وبالليل قيام الليل
28:58فكيف بالنوم مع هذين يا معاوية الله يا ريت نختم الحلقة بهزه المعلومة او بهزه الكلمة وبهزه النصيحة او بهزا المفهوم من عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجد وقتا للنوم
29:14الصبح عنده شغل كتير وهموم لمسلمين واعمال ضخمة بيعملها وبالليل عنده قيام ليل فلا يستطيع ان ينام رضي الله عنه وارضاه. ولهذا هو عمر هو عمر ابن الخطاب وهو قدوة للمسلمين عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
29:36الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته