حصار الإسكندرية | قصة الخلافة الراشدة [114]
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الرابعة عشر بعد المائة من قصة الخلافة الراشدة وهي الثالثة والثلاثين من فتح مصر الحلقة الماضية اتكلمنا على وضع الاسكندرية في زمن الفتح الاسلامي
0:15والحقيقة هي حلقة مهمة اه ممكن تكون معقدة شوية بالنسبة للاخوة والاخوات اللي ما زاروش الاسكندرية. لكن دلوقتي الجوجل ما خلاش يعني ادخل على الخرائط في الجوجل وده مهم جدا. وراجع معي الحلقة الماضية. شف حدود الاسكندرية في زمن الفتح. شف شكل الاسكندرية
0:37اسكندرية وعبقرية المكان الذي اه اختاره الاسكندر الاكبر وتبعات هذا على الفتح الاسلامي لان المدينة كانت في غاية الحصانة فتحها يعتبر معجزة عسكرية تشوف طريقة عمرو بن العاص رضي الله عنه في فتحها وكيف وفق
0:54وفقه الله عز وجل في هزا الفتح مع استحالته على الناحية المادية او بالقياسات المادية يعني آآ الاسكندرية كملخص هي كانت آآ مدينة طولية مستطيلة طولها طويل عشرة كيلو متر
1:13فتقريبا ساعتها طبعا دلوقتي اطول دلوقتي اربعين كيلو متر الطول بتاعها بس من الشرق للغرب فهي كانت ساعتها عشرة كيلو من الشرق للغرب. اولها حي الابراهيمية دلوقتي اخرها حي الماكس دلوقتي. بينهم طبعا بقى انت عندك كده حي
1:29الابراهيمية بعدين اه الرمل بعدين المنشية بعدين الانفوشي راس التين الاباري الورديان المكس. ده دي لاسكندرية وفي الجنوب ما هياش عميقة اوي. جنوب حوالي اتنين كيلو. وفي جنوب الاتنين كيلو دولت. في بحيرة مريوط فعاملة لها
1:49الحصانة الجنوبية مهمة جدا والاسوار بتحيط بهزه المنطقة يعني الواسعة طبعا بالقياس لهزا الزمن ما فيش مدن بالحجم ده. ما فيش تمشي من اولها لاخرها عشرة كيلو من من الشرق للغرب. فطبعا ساعتها كانت مدينة ضخمة وعملاقة. والاسوار كانت عملاقة والحصون هائلة
2:11والفتح شكله صعب جدا آآ من الاشياء اللي ما زكرناهاش الحلقة الماضية برضه نحب نحطها لانها من معالم الاسكندرية الكبرى. آآ منارة الاسكندرية. منارة الاسكندرية اللي هي كانت موجودة في شرق جزيرة فارس ديت سقطت وانهارت زي ما قلنا في الحلقة الماضية وما علش موجودة اسناء الفتح الاسلامي كانت موجودة لكن
2:34في زمن الوليد ابن عبدالملك بعد حوالي تسعين سنة او بعد حوالي سبعين سنة من الفتح اللي انهارت تقريبا سنة تسعين او حوالين التسعين هجرية مكانها الان قلعة قايتباي. قلعة قايتباي المشهورة اللي بناها يعني آآ المماليك في في هزا المكان
2:55اما كان استراتيجي جدا ومؤثر جدا كان فيه المنارة وانهارت المنارة فبنوا مطرحه قلعة آآ كويتباي وهي مزار موجود الى الان. وطبعا فيه آآ ما زال الموجود في الاسكندرية اثار كثيرة من اللي كانت موجودة وقت الفتح الاسلامي. في عمود السواري كان موجود وقت الفتح الاسلامي. كان موجود آآ يعني
3:15آآ مكتبات غير مكتبة الاسكندرية. مكتبة الاسكندرية الرئيسية كان الاسكندرية فيها تلات مكتبات كبرى آآ من ايام الوطالمة يعني. واحدة منهم اتحرقت اللي هي مكتبة الاسكندرية الكبرى اللي هي مكانها دلوقتي مكتبة الاسكندرية الحديسة. يعني هم بنوا مكتبة
3:33اسكندرية الحديسة مكان مكتبة الاسكندرية الاولى التي بناها الاسكندر الاكبر وطورها بعد ذلك بطليموس الاول والتاني وغيرهم من البطالمة. فديت الاسكندرية. الان المسلمون يقفون امام الاسوار الشرقية زي ما قلنا في الحلقة الماضية تقريبا عند منطقة سيدي جابر دلوقتي. وساعتها دي كانت صحراء ما كانتش ارض
3:53فكان الجيش الاسلامي واقف فيه هيعمل ايه عمرو بن العاص؟ يعني التصرف ازاي مع مسل هزا الموقف؟ قلنا قبل كده ان ضرب هزه الاصوات بالمنجنيز وتضييع وقت لان الاسوار ضخمة جدا وعملاقة والمنجنيق اللي مع مسلمين هتلاقيه يعني امكانياته بسيطة ومحدودة وهتضيع وقت
4:13فكنت استنزف جهدك. الخطة اللي عملها عمرو بن العاص طبعا كان ممكن لا توفق هزه الخطة الا ان ان الله عز وجل اراد ان يتم هزا الفتح خطة ان هو يحرم الاسكندرية من اي نوع من المدد على امل ان مستقبلا ممكن الاسكندرية تفتح الابواب ويضطروا الحرب المسلمين يعني هو
4:33وبيستفز من في داخل الاسكندرية للخروج اليه للقتال. وطبعا ده لوغاريتم ده لوغاريتم يعني ايه لوغاريتم؟ يعني انا عندي تمن تلاف جندي واقفين برة الاسوار زي ما قلنا مع عمرو بن العاص
4:48وجوة المدينة خمسين الف جندي روماني غير الشعب غير الشعب المصري اللي عايش في الاسكندرية في زلك الوقت. يعني بتتكلم على ان الكسافة السكانية في الاسكندرية آآ هائلة اقول لك على بعض التقديرات اللي كانت موجودة ساعتها بيقولوا ستميت الف. تخيل! سكان الاسكندرية. قل رقم فيه مبالغة. هننزل بستمية الف يبقوا كم؟ يبقوا
5:14ميت الف يبقوا متين الف مم. يعني دي ارقام اه يعني اه حقيقية لو قلنا متين الف يبقى احنا كده يعني اه نزلنا قوي لكن في تقديرات بتوصل لستميت الف
5:27نفس في الاسكندرية ما بين الرجال والنساء والاطفال والجنود الرومان اللي معها. فما دينة هائلة عملاقة للمسلمين ما شافوش حاجة زي كده الرسول صلى الله عليه وسلم لما راح المدينة المنورة كان الانصار خمسمية. اتكلم في ارقام آآ فلكية يعني. فانت قدام مدينة آآ بهزا الحد
5:47وواقف وتمن تلاف واحد برة والخمسين الف جندي مش عايزين يطلعوا يحاربوهم يعني والمسلمين عمالين يستفزوهم عشان يخرجوا مش راضيين يخرجوا. وكل فين وفين على البنات يخرج يعني مجموعة من الجنود الرومان تحارب وترجع تاني تخش جوة السور بسرعة
6:03فعايز يستفزوهم يستفزوهم ازاي انه يمنع المدد او الميرة او التموين عن مدينة الاسكندرية. فضرب الحصار حوالين الطرق المؤدية الاسكندرية اسكندرية ممكن تيجي لها من الشرق وممكن تيجي لها من من الغرب من حوالين بحيرة اه مريوط. اه من ناحية الماكس بقى من الناحية الغربية او العجمي
6:25آآ ضرب الحصار كل الطرق اللي بتمشي حط عليها حميات عسكرية عشان يمنع اي غزاء انه يدخل اسكندرية. بس ده برضو محتاج شهور نجيب نتيجة لان انا جوة الاسكندرية نفسها في زراعة موصلين لها مية حلوة. وعلى فكرة الماية الحلوة اللي كانت موجودة في اسكندرية يقال ان
6:49آآ فرع رشيد هذا ما كانش هو الفرع كده بس. فرع النيل اللي متجه لرشيد شرق الاسكندرية. كان اكبر من كده وكانت له فروع واصلة لحد الاسكندرية طيب طبعا بعد كده محمد علي وصل ترعة المحمودية من من قرية المحمودية في البحيرة الى الاسكندرية عشان يوصل النيل للاسكندرية. لكن ساعتها القرية دي البحيرة
7:09آآ الترعة دي ما كتش موجودة بس كان موجود غيرها. فعندهم مية حلوة في الداخل. وعندهم زراعة في داخل المدينة. وان كان طبعا الزراعة الرئيسية بتيجي لنا من برة بتيجي لنا من محافظة البحيرة اللي هي آآ ومن الدلتا نفسها اللي هي اراضي زراعية بقى حقيقية
7:27حوالين نهر النيل يعني فمنع منع الكلام ده كله انه يوصل للاسكندرية على امل ان ان آآ ان الدنيا تبقى فيها نوع من من الضغط النفسي والاقتصادي والغزائي على آآ شعب الاسكندرية فيفتح الابواب ويحارب المسلمين
7:46آآ ما بننساش ان الطريق البحري مفتوح. يعني لو انا منعت التموين من من الحدود البرية الواصلة للاسكندرية طب ما ممكن يجي لهم تموين من البحر وده كان فعلا خطة هرقل ان هو يدعم الاسكندرية على طول بسفن آآ يعني تحمل الغزاء
8:06قتل طبعا كان مات وقت فتح الاسكندرية وخلفاء هرقل وهذا من ترتيب رب امير سبحانه وتعالى ان هو حسب بينهم خلافات ونزاعات. فنسيوا موضوع الاسكندرية. انشغلوا بقصة الملك في القسطنطينية. وهذا من ترتيب رب العالمين سبحانه
8:23بس خلي بالك الله عز وجل لا ينصر الا من اجتهد وقدم واخذ بالاسباب. عمرو بن العاص والناس اللي معه بزلوا الجهد البشري. ايه والجهد البشري ان انا امنع الامداد والغزاء عن المدينة. ده اللي في ايدي اعمله. ولما يطلعوا لي اقاتلهم بقوة
8:45وربنا سبحانه وتعالى اتم هذا الجهد البشري اللي هو عمره ما كان يجيب نتيجة لوحده بان هو احدس فتن في القسطنطينية عزلت القسطنطينية عن الاسكندرية وبالتالي ما فيش سفن جت بغزاء من البحر طول فترة الفتح
9:01فصار عندي اهل الاسكندرية مع مرور وقت حسوا ان الموضوع بدأ يبقى صعب جدا ودي برضو ضائقة مش بس غزائية ضائقة اقتصادية. ودي مهمة بالنسبة الشعب انتم عارفين اسكندرية كان فيها كم بقال؟ بقال يعني بيبيع خضار وفاكهة ومواد بقالية وحبوب مش بس يعني زي دلوقتي مسلا المحلات
9:23البقالة او السوبر ماركت او كده. لأ هو كان يعني مطلق على اللي بيبيع خضار او فاكهة او غيره. كان كم واحد فيها؟ تخيل بعض التقديرات بتقول اتناشر الف بقال
9:35برضو اقول الرقم فيه مبالغة بس اتناشر الف لما تنزلهم هيبقوا كم؟ ست الاف مسلا بقال ست الاف تاجر بيتاجر في المواد الغزائية آآ رقم ضخم جدا بتتكلم على على مدينة
9:49عملاقة يعني مدينة من المدن العالمية الكبرى. ففي ازمة كبيرة جدا حصلت في في الاسكندرية نتيجة هزا الحصار اللي ضربه عمرو بن العاص رضي الله عنه وارضاه الجيش اللي معه
10:02اضف الى زلك معجزة غريبة جدا. ان الناس تبص الناس جوة الاسكندرية يبصوا على على الجيش المسلم يلاقوه اه ضعيف البنية ما هماش بقى يعني عمالقة واقفين وناس بقى متخرجين من الجيم دلوقتي كده اجسام ضخمة تخوف مش كده خالص كل اما اجسام صغيرة اجسام بسيطة جدا يعني وآآ
10:31وده لفت النزر يعني يعني الرواية ديت بيحكي لنا عبدالعزيز ابن مروان. اللي هو والي مصر اللي هو يعني آآ اخو عبدالملك ابن مروان الامير او الخليفة الاموي مشهور يعني. فعبدالعزيز بن مروان كان بيحكم مصر فلما دخل مصر في زمن الدولة الاموية قال انا عايز اقابل حد من العصر الفتح فجابوا له ابن بطريق
10:56بطريق او بطريرك من بطارقة الاسكندرية كان عايش وقت زمن الفتح. فبيقول له احكي لي كده شفت ايه في الفاتحة؟ قال له شفت حاجة غريبة جدا شفت الناس اللي كانوا بيحاصرونا
11:07هوصف لك صفاتهم فقال قال قول قال له ايه؟ آآ الرجل منهم قليل قليل ده مين ليس بالتام من الرجال في قامته. يعني قصير ليس بالتام من الرجال في قامته ولا في لحمه رفيع. قصير ورفيع
11:27رقيق شكله كده يعني تعبنا احنا المصريين غلبانة وبسيطة يعني شكله ضعيف ادم اسمر كوسج. كوسسج يعني اللحية بتاعته خفيفة. يعني يا اما ما فيش لحية اصلا في الخدين كل لحية موجودة على
11:49الذقن او ان هو اللي بشكل عام الدقن مش مش كثيفة يعني فدي ديت صفة الرجال الذين كانوا يحاصرون الاسكندرية. لصفة واحد ولا اتنين ولا عشرة؟ صفة الجيش كله. الا قليلا. يعني ليه بقى الكلام ده
12:11العزيز النوران لما سمع الكلام ده علق وقال ايه؟ قال انه لا يصف صفة رجل يماني اهل اليمن لو حد فيكم يعرف اهل اليمن طبعا اهل اليمن الايمان يمان والحكمة يمانية عظماء جدا جدا في الايمان وفي العقيدة وفي
12:27وفي معاني الاسلامية الجياشة العظيمة لكن جسمهم قليل. هي دي صفتهم كده البنية بتاعت الجسم معظمهم الجسم بتاع واحنا عارفين ان جسم ان ان معظم الجيش الاسلامي الفاتح لمصر كان يمني
12:43من قبيلة عك العدنانية اللي كانوا عايشين في اليمن واختلطوا باهل اليمن وكتير من الجيوش اللي جت اتمدد للمسلمين كانت من اليمن فعبدالعزيز اكتشف الموضوع ده انه بيصفه صفة آآ رجل من اليمن ده غالب الجيش الاسلامي. طبعا كان فيه ناس تانية زي
13:03من الصامت ولا الزبير ابن العوام ولا من اهل اه مكة او اهل المدينة. اه طوال يعني زي ما وصفنا صفاتهم بس ده مش الغالب الاعم على الجيش المسلم. الكلام ده يضيف اكتر معجزة اكتر. يعني انا قدامي ناس ضعيفة في البني انا ولافت نزري
13:21كان واحد من الجنود الرومان اللي جوة الناس المحترفين للقتال دولت. شايفين برة الجيش ضعيف بهزه الصورة ومع زلك مش بيطلعوا يحاربوا شيء طبعا شيء لافت جدا للنزر. يلفت نزري برضو من ترتيب رب العالمين سبحانه وتعالى ان الاسكندرية
13:39في هزا الوقت من الداخل ليست يعني الحقيقة فيها سلسة ولا مستقيمة ولا الشعب على قلب رجل واحد. فيه مشاكل في الاسكندرية وده بيساعد الفتح اكتر. وده من ترتيب رب العالمين سبحانه وتعالى. ازا كان رب العالمين سبحانه وتعالى رتب للمسلمين ان منع الميرة او ماذا عن المدد من القسطنطينية للاسكندرية
13:59ولو كان في مدد من القسطنطينية الاسكندرية جايز الفتح كان طال شهور وسنين. وياما طرابلس في لبنان لم تسقط حتى هذه اللحظة ليه؟ بسبب الدعم البحري اللي جايينها والطرابلس حصينة جدا اسوار عملاقة والمسلمين مش عارفين يدخلوها. اللي جوة مش مش بيسلموا. ليه مش بيسلموا سنين طويلة لحد ما تتفتح
14:22الاستخدام من عسمان بن عفان عشان بيجي لها المدد من البحر. كان ممكن يكون ده وضع اسكندرية. ومن برة مش هتتفتح. اسوار عملاقة لكن ولو وبيجي لها مدد كان خلاص فربنا منع المدد من البحر. فصار اهل اسكندرية مضطرين انهم يفتحوا الابواب. غير كده الترتيب اللي بقوله التاني ان الوضع
14:42في داخل الاسكندرية كله غليان. فيه انقسامات في داخل الاسكندرية. ليسوا على قلب رجل واحد. كذا نوع من الانقسام نزام الاول انقسام بين المقوقس نفسه والقادة الرومانيين المقوقص نفسه بيقول ايه يا جماعة ادفعوا جزية واخلصوا
15:02انا ما ما عندناش طاقة بحرب هؤلاء الناس. ولو استقبلوا الجبال لازالوها. وقلنا قبل كده كلمة المقوقس اسناء حصار نابليون. وكان يؤيد المقوقس موضوع دفع الجزية وجنود الرومان رافضين. وجه في الاخر بعد ما احيط بهم ودخل الزجاج بن عوام حصن نابليون. زي ما انتم عارفين في القصة وارجعوا لها مهمة
15:22بعد كده هوت اقر المغوكس الجزية واقر جنود رمان بالجزية. ومجرد ما خرجوا من من حصن ابليون ورجعوا اللي في طريق الاسكندرية خلفه تفو وبدأوا يحاربوا المسلمين من جديد ورجع المقوقص تاني للاسكندرية اكرهوه على حرب المسلمين مرة واتنين وتلاتة
15:42كزا محطة زي ما شفنا في فتح الدلتا كزا موقعة. ولما وصلنا اسكندرية برضه لسه عايزين قتال. المفروض انتم عملتم خلاص اتفاقية مع المسلمين صلح على الجزية انتهينا لأ رجعوا تاني داخل الاسكندرية الان المقوقس يدفع في اتجاه الجزية بردو قولوا لهم يا جماعة في النهاية البلد هتتاخد ولما
16:03تاخد البلد هيبقى المسلمين اخدوها عنوة يمتلكوا كل ما فيها. يدفعوا الجزية احسن ارتفاع الجزء دلوقتي ويبقى في قبيلكم تعامل مع مسئولين تزلوا كل املاككم في ايديكم. وفي الاخر بتدفعوا دينارين في السنة. يعني حاجة بسيطة
16:18يعني آآ اقبلوا بها وبقادة الرومان طبعا كانوا رافضين هزا الموضوع ومصرين على القتال. عايزين يقاتلوا ومش عارفين يقاتلوا. بس مش قادرين ياخدوا قرار التسليم او قرار الجزية فده انقسام في داخل الاسكندرية لا شك ان هذا الانقسام اضعفها
16:38لا شك ان ازا كان في القادة الكبار كلهم مختلفين حوالين الموضوع. ديت ده اول انقسام. والانقسام التاني اللي كان موجود انقسام سياسي. انقسام سياسي ما بين القادة الرومان ليه الانقسام السياسي مرده موضوع موضوع القسطنطينية
16:53القسطنطينية فيها فريقين دلوقتي فريق آآ ابن ولاد هرقل اتنين واحد طفل صغير عليه وصاية من امه مارتينا والتاني قسطنطين اللي هو اللي هييجي بعد كده الحادي عشر تقريبا. اللي هو هيبقى بعد آآ موت هرقل. فالاتنين بيتخانقوا على الملك
17:12الاتنين بينهم بينهم صراع. القادة الرومان اللي موجودين في مصر نصهم مع مارتينا وابنها ونصهم مع مع القائد التاني القسطنطين برضو صار بينهم ما هماش مستريحين يا ترى لما يتم النصر على المسلمين مين اللي هيحكم هزه المدينة هنكون تبع مين هم مختلفين مع بعض
17:32فده انقسام برضو ادى الى نوع من القلاقل في داخل المدينة. الانقسام التالت انقسام بين المصريين نفسهم. الشعب بقى اللي موجود ده. شعب جزء من الشعب بيقول خلينا مع الرومان ومن الفجأة دي متاه واحنا عارفينهم من زمان وده يعني آآ تعاملات اقتصادية احنا بنقول لا شف عدد
17:52الناس اللي بتتاجر في في المواد الغزائية عدد الناس اللي بتتاجر مع العالم كله احنا التجار الكتير قوي في اسكندرية دولت مش كلهم بيتاجروا مع الشعب الاسكندري ومع مصر تجارة عالمية يعني اسكندرية محطة من المحطات العالمية في زلك في زلك الزمن. فدولت كلهم ممكن يشوفوا ان
18:12الدولة الرومانية هي المسيطرة على العالم في زلك الوقت وعلى اوروبا. وان مصالحهم الاقتصادية هتتأسر سلبا ازا اخذها المسلمون. ده فريق وفريق تاني بيقول لأ خلينا مع المسلمين وهم حفاز للعهد وهم امناء في التعامل ولهم تاريخ جميل في في الشام وتاريخ جميل في مصر لحد مصر
18:32اسكندرية عندهم كلمة وعندهم ادب وعندهم اخلاق وعندهم عدل وعندهم رحمة عندهم امور مش عند الرومان. فخلينا نمشي معهم فده ده فريق يبقى شعب اسكندرية نفسه كان منقسم. زي ما انقسم شعب البحيرة او شمال غرب مصر بشكل عام وقلنا الكلام ده في
18:52الماضية عند فتح الدلتا. قلنا ان ان المسلمون لم يجدوا مقاومة حقيقية من الشعب المصري الا في هزه المنطقة الشمالية الغربية. منطقة الاسكندرية والبحيرة. ليه؟ لان لهم مصالح مع الرومان. فعشان كده حصلت هزه الحروب وكانت مؤقتة الحقيقة يعني. وزمن الفتح بس. وبعد كده الحمد
19:12الامور ان صلحت والاحوال بقت طيبة والناس يعني دخلت في دين الله افواجا. من مصر كلها بقى. لكن آآ لكن في هزه المرحلة كان عندهم انقسامات. هزه الانقسامات الثلاثة انقسام ما بين المقوس وجلود الرومان انقسام داخلي سياسي ما بين الجون الرومان انفسهم. قادة الرومان يعني
19:32وانقسام بين المصريين خلت الاسكندرية في حالة غليان يعني الشعب ما هواش مستقر ولا الجيش مستقر ولا القيادة مستقرة ولا كل ده بيأسر سلبا على حربهم مع المسلمين. والمشكلة اللي بتبقى حجمها
19:47يعني السين بتبقى بتوصل لعشرة سين ومية سين ازا يعني كانت في زل هزه الصراعات الداخلية. والمسلمون على الناحية الاخرى على قلب رجل واحد الجيش كله كتلة واحدة ما شاء الله. وحتى لما بتحصل نزاعات او مشاكل بتتحل في لحظات قليلة. الكل يعمل لله عز وجل. شتان. بين من يعمل
20:07لله عز وجل ومن يعمل للدنيا اه شتان ما بين من يعمل للي يرضي الله عز وجل ومن يعمل ليرضي قائدا من القوات سواء القائد ده كان هرقل ولا ابن هرقل الاول ولا التاني ولا المقوقس ولا قائد روماني عسكري شتان. فعشان كده ده اللي عملت
20:27التوازن. التوازن ما بين الجيش الاسلامي القليل جدا في العدد والبنية والسلاح وكل شيء. والجيش الروماني الكبير جدا في العدد والسلاح وكل شيء. لكن الفرق فرق القلب من جوة. القلب هزا متصل بالله وفي قلب تاني بيحارب الله عز وجل ويكذب
20:47له. فده ده الوضع في الاسكندرية. طيب قعدنا محاصرين قد ايه؟ قعدنا محاصرين الاسكندرية تقريبا تلات شهور او اربعة في اختلاف الروايات بعد ما تقول ستة كمان بس يعني هو غالبا تلت شهور. شهرين من الناحية الشرقية. شهرين الجيش واقف ناحية الناحية الشرقية
21:09طيب وفي الشهر التالت بدأ عمرو بن العاص يحاول يوصل الناحية الغربية يمشي كده من الاحراش الموجودة في جنوب الاسكندرية على الساحل الشمالي لبحيرة قايدة مريوط يمشي فيها لحد ما يتجه للماكس ويحاول يدخل من الناحية الغربية. على قد ما بيشوف اي باب اي ثغرة اي
21:29ما كنش متيسر آآ اقتحام الاسكندرية مش هينفع لازم هم يفتحوا الابواب. اقتحام آآ دخول ولا تسلق اسوار ولا اللي كان بيحصل في نابليون ده مش هينفع يتعمل في هزا المكان فلازم يفتحوا الابواب ويحاربونا. فكان عامل الحصار ده
21:49كل كام يوم كده تيجي شوية آآ حمية عند الرومان ويفتحوا الابواب ويخرجوا يحاربوا المسلمين يتغلبوا ويرجعوا ده الوضع اللي استمر في هزه الفترة وطبعا فيه مواقف مزكورة لهزه الصراعات. ما على سبيل المسال
22:10مسلا من المواقف اللطيفة اللي حصلت في هزا الحصار مرة خرج الرومان لحرب المسلمين فقتلوا رجلا من المسلمين استشهد رضي الله لما استشهد قطعوا راسه دبحوه وخدوا الراس بتاعته ودخلوا. الى الحصن وقفلوا على نفسهم. المسلمين حققوا النصر في الموقعة
22:36الرومان هربوا ودخلوا القصر وقفوا على نفسهم ما كملوش الموقعة لكن معهم حراس المسلم من قبيلة مهرة اليمنية مهرة من حمير اليمنيين فاهل القتيل رفضوا ليدفنوه وقالوا مش ممكن ندفنه من غير راسه. لازم لازم يجيب راسه. وغضبوا غضبا شديدا. عمرو بن العاص قال لهم تتغضبون كأنكم تتغضبون عند من
23:06يبالي بغضبكم هتقعدوا تتنرفزوها ما هم جوة مش هيسمعوكم الكلام يعني مهما اظهرتم الغضب فقالوا طب نعمل ايه؟ ما احنا مش عايزين ندفنه كده من غير رصف. قال لي اقتلوا منهم
23:18رجلان وخذوا رأسه وبانه راس براس. شف خليكم عمليين يعني. هتقعدوا تطلبوا منهم الراس وما ينفعش ندفن الراجل من غير راسه. ومش هيسمعوا كلامكم ولا ولا مهتمين بالموضوع ده. انما لو قهروا على ذلك فعلوا. تاني يوم الرومان برضه يتحمسوا شوية وخرجوا ايه؟ يحاربوا المسلمين. فمسكوا واحد منهم
23:40وكان من البطارية الكبار حارب يعني رأس من رؤوس الناس قاتلوهم عرفوا ان المهرة اهل المهرة انهم يقتلوه وقطعوا راسه وبقى مسكوا راسه بعد كده متهم برضه جري وهربوا ودخلوا. مسكوا راسه وقال لهم معنا ايه راس البطارقة. فنرمي بالرأس وارموا بالرأس. وبعدين
24:01فعلا ورموا بالرأس من فوق الاسوار ودخلوها فالرومان ردوا برمي الرأس الرجل من مهرة فقال لهم عمرو بن العاص الان ادفنوا صاحبكم فدهنوه يعني الموضوع مش بسيط يعني انت بتتكلم في حروب آآ دامية والام واحزان وفرقة لكن هكزا كان التعامل
24:21عمرو بن العاص رضي الله عنه بيتعامل مع الموضوع بشكل عسكري آآ بحت عنده آآ افكار عنده تقنية وتم الموضوع تاني من من المعارك حصل موقف غريب جدا حصل ان جندي من الرومان خرج يعني مجموعة من الرومان خرجوا حاربوا مسلمين وقاتل احد الجنود الرومان مسلمة ابن مخلف
24:45رضي الله عنه وهو الراجل عندنا بالف هيلمه الامام المخلد ده فصرعه الروماني. الروماني كسب وقع مسلمة على الارض وخلاص بالسيف هيموته جه واحد من المسلمين ضرب الروماني الروماني آآ يعني هرب
25:04لكن على الارض واقع مسلمة ابن مخلد. غضب جدا جدا عمرو بن العاص. لان ده اصاب المسلمين عندنا باصابة نفسية كبيرة. ان ازاي ما اسلمة ابن مخلد اللي هو بالف سقط بهزه الصورة قدام واحد من من الرومان وكان اسامة ابن المخلد شوية بدين. يعني
25:25في لحم في البطن فعمرو ابن العاص غضب جدا جدا من اثر هذا الامر على الجيش المسلم فصرخ قال ما بال الرجال الذين يتشبهون بالنساء يدخلون مواطن الرجال يعني انت شبه النساء في في في جسمك في بدانة في وزن زايد وتخش المعركة وتتغلب ده ليه
25:52دخلت مواطن طبعا كلمة يعني كبيرة قوي يعني كم آآ خطأ. خطأ كل الناس بتخطئ. فعمرو ابن العاص يعني قال كده في حق مسلمة ابن المخلد مساء المخلد سمع الكلمة غضب لكن ما قدرش يرد على عمرو ابن العاص ومشي من غير ما يتكلم رضي الله عنه. عمرو ابن العاص ساعتها
26:12كان عنده تسعة وستين سنة بعد سنة ان الفتح دلوقتي عدى علينا سنة كان ساعتها تمانية وستين ومسنها انه مخلد دلوقتي واحد وعشرين سنة. فتسعة وستين سنة واحد وعشرين سنة يعني وعمرو ابن
26:22قصدها فسكت مسلا بس من جوة غضبان جدا. عدت الايام بعدها بكام يوم وفتح الرومان الابواب ودخل المسلمين بحمية حرب لدرجة ان عمرو بن العاص ومسألة انه خلد نفسهم اقتحموا الباب ودخلوا. جوة الحصة. دخلوا جوة الاسكندرية. بس اول ما دخلوا جوة جوة الاسكندرية
26:44فريق قفلوا الباب على طول. فصار جوة الاسكندرية اربعة او خمسة من النموذجين محصورين. منهم عمرو بن العاص ومسلمة ابن مخلد الاتنين قدام بقى الجيش الروماني كله والباب مقفول والمسلمين برة. خلاص انتهت القضية. قعدوا يحاربوا شوية كده لحد ما دخلوا الديماس. دي ماس يعني حمام
27:06من الحمامات الرومانية وكانت الحمامات الرومانية ديت عملاقة وكتيرة جدا موجودة في الاسكندرية وقفلوا على نفسهم الباب واي حد بقى يعني مش عايزين يفتحوا الباب. فالرومان وقفوا حوالين الباب من برة وجابوا واحد بيتكلم عربي. وخاطبهم قال لهم استأسروا
27:24لو احنا مسكناكم هنرقدكم استأسروا استلموا نفسكم تبقوا قصارى فرفضوا رفضوا من ده فقال لهم طيب الرومان بعد كده عايزين ينجزوا يعني الموضوع. قال لهم طيب اطلعوا واحنا نبادلكم بعدد من الاسرى اللي موجودين في مع الجيش
27:44الجيش المسلم برضه واخد كم اسير روماني. فقال نبدل الاسرى. فما اطمئنوش المسلمين. قالوا لأ. خافوا ان هم يخرجوا يغدروا فقالوا طب عندنا حل تالت الرومان ونحن لكم على العهد ايه الحل التالت؟ واحد منكم يخرج يحارب واحد من عندنا. لو كسب تخرجوا
28:07كلكم امنين. ولو خسر المسلم تستأسروا. تبقوا انتم قصارى فهم مسلمين في الاخر هيقعدوا قد ايه؟ ما هم جوة الحمام محسورين. فقالوا ماشي وافقوا على هزا الطرح الاخير وعمرو ابن العاص جهز نفسه انه يخرج هو يحارب. وعنده تسعة وستين سنة
28:26فمسلها ابن خالد قال له هتعمل ايه؟ هتغلط مرتين قال له ايه مرتين؟ قال له المرة الاولانية انك غلطت دخلت الحصن انت قائد المسلمين الناس كلها مستنياك برة تقيد تمن تلاف واحد ايه اللي خلاك في المقدمة تخش الحصن؟ خليك في الاخر عشان تلحق المسلمين فدي اول غلطة وتاني غلطة تضيع نفسك دلوقتي
28:43تطلع تموت في المعركة خلي فيك امل. يعني نحارب واحد يحاربهم. ولو انتصرنا عليهم آآ خلاص بقيت انت في الامان فده كان رأي مسلمة ابن مخلد ان انت يعني ما ينفعش تخرج ما ينفعش تموت. لازم تحاول تحفز حياتك عشان عشان الجيش المصري
29:05اللي موجود برة. قال له طب وبعدين؟ قال له اخرج انا فقال له خلاص اخرج ما عندوش ما عندوش حلول كتيرة فخرج مسلمة ابن مخلد واخذ الرومان رجلا من افضل جنودهم
29:20يعني عملاق وحربي وآآ حارب مسلمة ابن مخلد وما هي للحظات حتى اوقعه مسلها المخلد قتيلا انتصر مثل المخلد ووفى الرومان بعهدهم. وخدوا المجموعة الخامسة اللي موجودين ولا الرابعة موجودين واطلقوهم. بعد ما اطلقوهم وخرجوا
29:39ادركوا ان ده كان عمرو بن العاص بس خلاص وعضوا على اناملهم من الغيظ لكن خلاص انتهت القضية وخرج عمرو بن العاص رضي الله عنه وارضاه. بعد ما خرجوا عمرو بن العاص وقف قدام رسول الله المخلد قال له ايه انا اسف
29:53انا غلطان الكلمة اللي قلتها لك من كم يوم ديت انا بسحبها. فقال له كلام جميل قوي هقوله لكم. بيقول له ايه؟ بيقول له ما افحشتك الا ثلاث مرار انا في حياتي بحافز على لساني
30:09غلطت في حياتي كلها عنده تسعة وستين سنة فاكر تلات مرات غلط فيهم. الله اكبر! ايه ده! ايه الناس دي! مش بس كده مرتين في الجاهلية اخلاقي من ايام الجاهلية. مرتين في الجاهلية وهذه الثالثة
30:28للمرة اللي انا شبهتك فيها بالنساء وغلطت فيك الغلطة اللي غلطتها فيك من كم يوم. ومرة وهذه الثالثة وما منهن مرة الا وقد ندمت استحييت كل مرة اغلط استحي وما استحييت من واحدة منهن اشد مما استحييت مما قلت لك
30:47ووالله اني لارجو الا اعود الى الرابعة ما بقيت. ربنا بقى مهما عيشني اتمنى اني ما ارجعش وافحش في قول في مرة رابعة اعتزر لمسلها انه خلود وقبل مسلها المقلد وعدى الموقف. انا بحكي هزا القصة عشان اوريكم المعاناة. التي كان يعيشها
31:07جيش المسلم في حصار الاسكندرية محاولتهم استفزاز الرومان على قدر الامكان الخروج للقتال والرومان يرفضون. لكن في نهاية الامر سيتحقق ما يريده الله عز وجل. ترى كيف فتحت الاسوار؟ وماذا فعل المسلمون في الاسكندرية بعد ان تم الفتح هذا ما نعرفه بازن الله في الحلقات القادمة؟ اسأل الله
31:27ان يتقبل منا ومنكم جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته