مشاهير المحدثين عبر العصور الإمام الشافعي الحلقة (6)
0:00القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب
0:37بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين. اما بعد فهذه هي الحلقة السادسة في هذا البرنامج المبارك باذن الله مشاهير المحدثين عبر العصور
1:03وفيها نقف مع امام فقيه ومحدث علم وصاحب مذهب متبوع الى يومنا هذا انه الامام الشافعي رحمه الله تعالى واتفق المؤرخون على ان الامام الشافعي رحمه الله تعالى ولد سنة مائة وخمسين من الهجرة
1:27وهو العام الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله وكانت ولادة الامام الشافعي رحمه الله في غزة في ارض فلسطين والامام الشافعي رحمه الله تعالى اسمه محمد بن ادريس وكنيته ابو عبدالله
1:51نشأ الامام الشافعي رحمه الله تعالى يتيما حملته امه الى مكة بعد ولادته وهو ابن سنتين. لئلا يضيع نسبه. فنشأ في مكة وقرأ القرآن واتم حفظه وهو ابن سبع سنين
2:11وحفظ الموطأ للامام ما لك وهو ابن عشر سنين وافتى وهو ابن خمسة عشر سنة. وقيل ابن ثمانية عشر سنة وكان رحمه الله تعالى معتنيا باللغة والشعر واقام فيه ذيل نحوا من عشر سنين فتعلم منها لغة العرب
2:35ولما تمكن الامام الشافعي رحمه الله في بداية عمره من كثير من جوانب العلم في مكة المكرمة واخذ عن علمائها قرر ان يرحل الى المدينة المنورة حيث كان نجم السنن الامام ما لك بن انس رحمه الله
2:58فجاء الشافعي رحمه الله تعالى الى ما لك بن انس فقال له اني اريد ان اني اريد ان اقرأ عليك الموطأ فقال له ما لك رحمه الله تمضي الى حبيب. وحبيب هذا كان كاتبا للامام ما لك. وهو الذي يتولى
3:18قراءة فقال له الشافعي رحمه الله تسمع مني رضي الله عنك فان استحسنت قراءتي قرأته عليه والا تركته فقال الامام ما لك اقرأ فجعل الشافعي رحمه الله تعالى يقرأ يقرأ الموطأ من حفظه
3:38لانه قد حفظه قبل ذلك فجعل الشافعي رحمه الله تعالى يقرأ ثم وقف فطلب منه ما لك رحمه الله ان يزيد. فقرأ ثم وقف فطلب منه ان يزيد وقد استحسن الامام مالك قراءته حتى اتم الشافعي رحمه الله قراءة موطأ كله على الامام ما لك
4:03رحمه الله. ولذا كان الشافعي رحمه الله من اثبت الناس في الموطأ حتى ان الامام احمد رحمه الله قال سمعت موطأ ما لك من الشافعين لاني رأيته لاني رأيته فيه ثبتا. وقد سمعته من جماعة قبله
4:24وكان الشافعي رحمه الله تعالى فقيرا يقول عن نفسه لم يكن لي مال وكنت اطلب العلم في الحداثة اي في حداثة سنه وكنت اذهب الى الديوان استوهب الظهور فاكتب فيها. ومعنى قوله استوهب الظهور اي انه يأخذ
4:46من الديوان الاوراق التي كتب على احد الوجهين فينتفع بها للكتابة على الوجه الاخر رحل الامام الشافعي رحمه الله تعالى الى اليمن بعد ان تشوق لاخذ العلم ممن بقي من اصحاب ابن جرير مثل هشام ابن يوسف وغيره في اليمن
5:09فرحل الى اليمن واستعمل في اليمن فتولى بعض الاعمال للدولة فوشي به بعض الحساد الى الخليفة فامر الخليفة ان يقيد الشافعي وجماعة ممن كانوا معه وان يذهب بهم الى بغداد. فاقتيد الشافعي رحمه الله تعالى من اليمن الى بغداد
5:37وهو مقيد بالسلاسل وفي بغداد التقى الشافعي رحمه الله في مجلس الخليفة بالامام محمد بن الحسن الشيباني. وهو احد كبار تلاميذ الامام ابي حنيفة رحمه الله وكان محمد بن الحسن الشيباني رجلا فصيحا بالعربية. فلما رأى الشافعي وسمع منطقه وتفرس فيه العلم
6:03شفع له عند الخليفة فاطلقه الخليفة وانزله محمد بن الحسن في داره واجرى عليه النفقة واخذ يتناظر كما جرت عادة الفقهاء. فكان الشافعي رحمه الله على مذهب اهل الاثر مذهب اهل الحجاز. وكان
6:23محمد بن الحسن رحمه الله على مذهب اهل الرعي الذي هو مذهب اهل العراق. وكلاهما بحر لا تكدره الدلاء استفاد الشافعي رحمه الله تعالى الكثير من العلم عن محمد بن الحسن وكان محبا له معظما
6:43معترفا بمكانته. حتى قال الشافعي رحمه الله حملت عن محمد بن الحسن وقر بعير اي حمل بعير من كتب بالعلم ليس عليه الا سماع منه. اي ان ذلك كله قد سمعته من محمد بن الحسن
7:03رحمه الله. ومن كلام الشافعي في محمد بن الحسن انه قال ما رأيت سمينا قط افلح الا محمد بن الحسن. وكان يقول وقلت ان القرآن نزل بلغة محمد بن الحسن لصدقت او قال كلمة نحوها. وهذا من الشافعي
7:28رحمه الله تعالى تعظيم لهذا الامام محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله تعالى. وبهذا يكون الشافعي رحمه الله قد جمع علم مدرستين في العالم الاسلامي في ذلك الوقت. فكانت هنالك مدرسة
7:48يمثلها الامام ما لك رحمه الله تعالى في المدينة في الحجاز وهي مدرسة اهل الحديث والاثر ومدرسة اخرى يمثلها الامام ابو حنيفة رحمه الله في العراق. وهي مدرسة اهل الرأي والقياس
8:05فالشافعي رحمه الله تعالى تتلمذ في المدرستين واخذ من آآ العالمين اخذ من الامام ما لك واخذ ايضا من تلاميذ الامام ابي حنيفة خاصة تلميذه الامام محمد بن الحسن الشيباني. ولذا جمع الشافعي رحمه الله
8:28تعالى بين فقه اهل الحديث وفقه اهل القياس فكان مذهبه مذهبا جامعا للمدرستين عاد الشافعي رحمه الله تعالى من بغداد الى مكة واقام في مكة مدة ليست بالطويلة ثم عاد مرة اخرى في رحلة جديدة الى بغداد. بغداد الذي كان التي
8:56كانت تمتلئ بالعلماء والادباء والامراء والشعراء وهنالك وجد الشافعي رحمه الله تعالى تلاميذ في بغداد يأخذون عنه علمه منهم الامام احمد بن حنبل وسقى ابا ثور والزعفراني والحسين ابن علي الكرابيسي وغيرهم وصنف الشافعي رحمه الله تعالى في بغداد
9:21مذهبه القديم والف بعض الكتب منها كتابه الحجة ثم ان الشافعي رحمه الله تعالى رأى ان يعود مرة اخرى الى مكة. وبعد ان عاد الى مكة انطلق الى مصر وحصل خلاف هل انطلق الشافعي رحمه الله تعالى من مكة الى مصر مباشرة او انه عاد مرة اخرى الى العراق ثم من
9:48عراقي انطلق الى مصر وفي مصر بدأ الشافعي رحمه الله تعالى يؤسس مذهبه الجديد تأليفا وافتاء وتصنيفا وتعليما عليه تلاميذ كثر من ابرز تلاميذه الربيع بن سليمان المرادي والمزني والبويطين
10:11وغيرهم ممن تتلمذ عنه. كان الشافعي رحمه الله تعالى فقيها ضليعا. يقول رحمه الله انفقت على كتب محمد بن الحسن ستين دينارا. ثم تدبرتها مسألة مسألة. فوظعت امام كل مسألة
10:31حديثا اي ردا عليه ومناقشة له وكان الشافعي رحمه الله تعالى كثير التأليف في الفقه حتى ان اسحاق ابراهوية رحمه الله تزوج بامرأة رجل مات بعد ان مات هذا الرجل تزوج اسحاق بامرأته لان عندها كتب الشافعي
10:56كان الشافعي رحمه الله تعالى فقيه النحريرا وعنه اخذ الامام احمد رحمه الله تعالى الفقه. وكان الامام احمد يعظمه ويبجله. يقول محمد بن مسلم سألت احمد بن حنبل ما ترى لي من الكتب ان انظر فيها
11:16فقال هل انظر في كتب مالك او في كتب الثوري او في كتب الاوزاعي فقال لي احمد بن حنبل عليك بكتب الشافعي فانه اكثرهم صوابا واتبعهم واتبعهم كان الشافعي رحمه الله تعالى اول من دون علم اصول الفقه. والى ذلك اشار الناظم بقوله الحمد لله
11:44الذي قد اظهر علم الاصول للورى واشهر على لسان الشافعي وهون فهو الذي له ابتداء دونه فدون الامام الشافعي رحمه الله تعالى كتابه رسالة. وكان عبدالرحمن بن مهدي كتب كتابا للشافعين
12:05وهو شاب ان يضع كتابا في معاني القرآن وقبول الاخبار وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع الشافعي رحمه الله تعالى كتابه المعروف بالرسالة لقد كان الشافعي رحمه الله تعالى متفننا في العلوم فكان متفننا في علم الفقه وعلم اصول الفقه وعلم التفسير
12:32حتى قال يونس بن عبدالاعلى كان الشافعي رحمه الله اذا اخذ بالتفسير كانه شهد التنزيل. وفي علم الحديث يقول ابو زرعة الرازين ليس عند الشافعي حديث فيه غلط. ويقول ابو داوود السجستاني صاحب السنن ما
12:52ااعلم للشافعي حديثا خطأ قال الذهبي رحمه الله معلقا على ذلك هذا ادل شيء على انه ثقة حافظ وناهيك بقول هذين الامامين. لقد كان الامام الشافعي رحمه الله تعالى فصيحا اخذ
13:12الفصاحة عن العرب الاقحاح قال الاصمعي الذي تتلمذ على الامام الشافعي واخذ عنه شعره دين قال اخذت شعر هذيل عن الشافعي قال ابن هشام طالت مجالستنا للشافعي فما سمعت منه لحنا فما سمعت منه لحنا قط. قال
13:35معلقا على ذلك انى يكون ذلك؟ وبمثله في الفصاحة يضرب المثل فقد كان افصح قريش في زمانه وكان ممن يؤخذ عنه اللغة ومع ذلك يقول الشافعي رحمه الله وهو يبين لماذا تظلع في علم العربية؟ قال ما اردت بها الا الاستعانة
14:00على الفقه اي الا الاستعانة على فقه كتاب الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ان الامام الشافعي رحمه الله تعالى يفهم كثيرا في علم الطب ويحث الناس على تعلم الطب فيقول لا اعلم علما بعد
14:20الحلال والحرام انبل من الطب الا ان اهل الكتاب قد غلبونا عليه. وكان الشافعي رحمه الله يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب ويقول ضيعوا ثلث العلم ووكلوه الى اليهود والنصارى. مات الشافعي رحمه الله
14:40الله تعالى سنة مئتين واربعة من الهجرة. وقد تقدم انه ولد سنة مائة وخمسين هجرية اي انه عمر نحو اربع وخمسين سنة لكنه في هذا العمر القصير استطاع ان يؤلف الكثير وان
15:00وان ينشروا العلم في ربوع المعمورة ولا زال مذهبه متبعا الى يومنا هذا. كان رحمه الله تعالى مجدا مواظبا على العلم وبثه ونشره حتى انه اذا اخلد الى النوم يقول رحمه الله تعالى اذا
15:20عالنوام واسبلت عبرتي وانشدت بيتا وهو من الطف الشعر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا علم من عمري بهذا نكون قد طوينا صفحة الامام الشافعي رحمه الله. والى لقاء جديد مع علم اخر من اعلام المحدثين
15:40في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتها العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في
16:06ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين عبر العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب