12
0:00نبدأ درسنا الجديد في احكام التيمم درسنا فيما سبق ان مقاصد الطهارة اربعة هذا الكلام قلته لكم قبل قليل اقوله لكم الان قلته لكم في اول درس وقلته لكم عندما درسنا الوضوء صح
0:28مقاصد الطهارة اربعة درسنا ازالة النجاسة واحد ودرسنا الوضوء صح ودرسنا الغسل اليوم ندرس الرابع وهو اتى يوم نكون بهذا انتهينا من الطهارة يبقى بعض الاحكام اليسيرة المتعلقة بالحيض ندرسها وننتهي من الطهارة
1:06اذا اليوم نحن في المقصد الرابع من مقاصد الطهارة وهو التيمم ما تعريف التيمم ما شروط التيمم ما هي فروض التيمم انتبه معي تعريف التيمم التيمم لغة معناه القصد التيمم
1:29لغة معناه القصد تقول تيممت صالحين تيممت صالحين يعني قصدت صالحين تمام؟ تيممت المسجد قصدت المسجد فالتيمم معناه في اللغة القصر. مثل النية النية ما معناها في اللغة القصد التيمم معناه في اللغة القصد
2:00الحج ما معنى الحج في اللغة القصد النية التيمم الحج باللغة نفس المعنى او متقارب معناها القصد النية معناها لغتنا القصد التيمم معناه لغة القصد الحج معناه لغة القصد اذا التيمم لغة
2:28معناه القصد وشرعا ايصال التراب الطهور الى الوجه واليدين بنية مخصوصة ايصال التراب التراب الطهور اولا لابد ان يكون تراب فلو استعمل شيئا اخر كالدقيق تعرفون الدقيق مثلا لا يصح التيمم
3:15لابد ان يكون تراب ولابد ان يكون هذا التراب ترابا طهورا فلو كان التراب نجسا او متنجسا لا يصح التيمم به لابد ان يكون طهورا ما هي اعضاء التيمم اثنان
3:38الوجه واليدين الرأس ليس من اعضاء التيمم وان كان من اعضاء الوضوء القدم ليس من اعضاء التيمم وان كان من اعضاء الوضوء اذا التيمم اين يكون التيمم بالوجه واليدين فقط
4:01بنية مخصوصة الذي يتيمم الذي يتيمم ماذا ينوي سندرس الان قلت لكم فيما سبق الذي يتوضأ ماذا ينوي رفع الحدث الاصغر او ينوي الوضوء او ينوي فرض الوضوء. صح؟ هذا في الوضوء. في الغسل ماذا ينوي
4:29في الغسل ينوي رفع الحدث الاكبر ينوي رفع الجنابة ينوي الغسل الواجب. ينوي فرض الغسل. المرأة تنوي رفع حدث الحيض او رفع حدث النفاس هذا في الغسل في التيمم ماذا ينوي
4:48في التيمم ينوي استباحة الصلاة لا ينوي رفع الحدث انتبه في التيمم لا ينوي رفع الحدث ينوي استباحة الصلاة. ما معنى استباحة الصلاة ما معنى استباحة ما معنى مباح مباح ما معنى مباح
5:19مباح يعني جائز يعني ينوي ان هذا التيمم يجوز له الصلاح ان هذا التيمم يجوز له الصلاة اي تجوز له الصلاة بهذا التيمم عرفنا لا ينوي رفع الحدث. لماذا لا ينوي رفع الحدث
5:42لماذا لا ينوي رفع الحدث؟ الوضوء ينوي رفع الحدث بالغسل ينوي رفع الحدث في التيمم لا ينوي استباحة الصلاة. لماذا؟ نقول لان بان التيمم لا يرفع الحدث لا يرفع الحدث
6:08التيمم لا يرفع الحدث فهمنا اشرح اكثر اقول له انا لم اجد الماء جاء وقت صلاة الضهر لم اجد الماء ماذا اصنع اتيمم تيممت وبعد ان تيممت جاء الماء واضح
6:40خلاص استمر بالتيمم او يجب علي ان اتوضأ بالماء ها؟ يجب ان نتوضأ بالماء اذا كان التيمم يرفع الحدث لا يجب علي ان استعمل الماء لان الحديث قد ارتفع اذا كان التيمم يرفع الحدث لا يجب علي ان استعمل الماء. لا يجب علي الوضوء
7:05بان الحدث قد ارتفع لكن التيمم لا يرفع الحدث وانما يجوز لك الصلاح. يبيح لك الصلاح ولذلك نقول التيمم تنوي فيه استباحة الصلاة اي تنوي فيه تجويز الصلاة لك اي ان التيمم سبب في اباحة الصلاة
7:36لكن التيمم لا يرفع الحدث واضح وغير واضح؟ وهذا فرق مهم هذا فرق مهم بين الوضوء والغسل وبين التيمم ولذلك يمكن اننا نصنع جدولا صغيرا هنا هكذا نكتب هنا الوضوء
8:06ونكتب هنا التيمم الوضوء يرفع الحدث صح الوضوء يرفع الحدث. الغسل كذلك يرفع الحدث لكن التيمم يرفع الحدث او لا؟ لا يرفع الحدث لا يرفع الحدث لكنه يبيح الصلاة واضح؟ هذا الفرق الاول
8:41هذا الفرع الاول تمام طيب التيمم يكون عند الضرورة يكون عند الضرورة لكن الوضوء طهارة اصلية سواء كانت هنالك صلاة او لم تكن يمكن ان تتوضأ. يمكن ان تتوضأ الان وان كنت لا تصلي. صح
9:08لكن التيمم لا يكون الا عند الضرورة. وسيأتي معنا اذا نقول قبل ان ندخل في في الدرس نقول التيمم معناه في اللغة القصد وشرعا ايصال التراب الطهور الى الوجه واليدين
9:31بنية مخصوصة عندما قلنا الى الوجه واليدين كم اعضاء التيمم نعم نعم كم اعضاء التيمم اثنان ما هما احسنت اذا نكتب هنا اعضاء التيمم اثنان فقط كم اعضاء الوضوء نعم انت
10:00نعم اعضاء الوضوء خمسة ما هي الخمسة الوجه اليدين الراس قدمين كم؟ اربعة. احسنت اعضاء الوضوء اربعة هذا فرق ثاني هذا فرق ثاني بين الوضوء والتيمم الوضوء له اربعة اعضاء. التيمم كم له اعضاء؟
10:39خمسة اعضاء ممتاز ايصال التراب الطهور الى الوجه واليدين بنية مخصوصة قلت لك هذه النية نية استباحة الصلاة اذا انتهينا من اول شيء انتهينا من التيمم طبعا التيمم من خصائص هذه الامة
10:59في الامم السابقة امة موسى عليه الصلاة والسلام امة عيسى عليه الصلاة والسلام لم يكن شيئا اسمه التيمم. لا يوجد شيء اسمه تيمم واضح هل كان يوجد شيء اسمه وضوء
11:14او لا يوجد في زمن موسى عليه الصلاة والسلام وفي زمن عيسى عليه الصلاة والسلام هل كان يوجد شيء اسمه وضوء او لا يوجد ها يوجد يوجد لكن ليس مثل وضوئنا
11:30لكن كان يوجد توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة ثم قال هذا وضوئي ووضوء الانبياء من قبلي واضح؟ اذا نقول التيمم التيمم خاص بامة محمد صلى الله عليه وسلم بامة
11:59سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لكن الوضوء ليس خاصا بهذه الامة كم عندنا فروق الان ثلاثة هذا الثاني. هذا الثالث تمام اذا نقول انتهينا من تعريف التيمم. الامر الثاني شروط التيمم
12:38ما هي شروط التيمم؟ هنالك شرط موجود في التعريف ما هو ها التراب الطهور الشرط الاول التراب الطهور التراب الطهور فلا يصح التيمم بغير التراب لا يصح التيمم بالدقيق ولا يصح التيمم بالجس
13:06هذا الجسر هذا الابيض هذا الابيظ لا يصح التيمم به ولا يصح التيمم بالرماد تعرف الرماد؟ عندما يحترق الخشب عندما يحترق الخشب يكون هنالك رماد هذا لا يصح التيمم به
13:23فقط بالتراب بالتراب. اي تراب؟ الطهور فاذا كان التراب نجسا او متنجسا مثلا بال حيوان في التراب. فلا يجوز ولا يصح التيمم بذلك التراب كذلك تراب المقبرة اذا نبشت المقبرة اذا نبشت يعني دفن فيها ثم دفن فيها لا يصح التيمم بترابها
13:54لانه تراب تنجس اذا شرط التراب ان يكون ترابا طهورا هذا الشرط الاول الشرط الثاني فقد الماء فقد الماء لا يصح ان تتيمم والماء موجود انما تتيمم اذا لم يكن الماء موجودا
14:23قال الله سبحانه وتعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا اذا متى تتيمم؟ اذا لم تجد الماء هذا الشرط الثاني فقد الماء او تقول عدم وجود الماء هذا الشرط الثاني تمام اذا الشرط الاول التراب الطهور
14:52الشرط الثاني عدم وجود الماء احيانا يكون الماء موجودا لكن انت لا تستطيع ان تستعمله لانك مريظ طحن احيانا يكون الماء موجود لكن انت لا تستطيع استعمال الماء لان فيك مرض
15:15يمنعك من استعمال الماء. نقول عدم وجود الماء او العجز عن استعماله او العجز عن استعمال الماء هذا الشرط الثاني من شروط التيمم الشرط الاول التراب الطهور الشرط الثاني ماذا
15:41عدم وجود الماء او العجز عن استعمال الماء واضح؟ جيد الشرط الثالث دخول الوقت دخول الوقت ما معنى دخول الوقت اي لا يصح لك ان تتيمم قبل ان يدخل وقت الصلاة
16:09لا يصح ان تتيمم قبل ان يدخل وقت الصلاة انتبه معي بعد قليل سنصلي الظهر بعد ساعتين. هل يمكن ان نتوضأ لصلاة الضهر من الان او لا يمكن؟ يمكن لكن هل يمكن
16:32ان نتيمم اذا لم يجد الماء هل يمكن ان نتيمم لصلاة الضهر من الان؟ لا يمكن متى لا يمكن متى يمكن ان نتيمم للضهر بعد ان يدخل وقت الضهر بعد ان يدخل الوقت
16:49نتيمم لسرعة الضهر بعد ان يدخل وقت العصر نتيمم لصلاة العصر بعد ان يدخل وقت المغرب نتيمم لصلاة المغرب بعد ان يدخل وقت العشاء نتيمم لصلاة العشاء بعد ان يدخل وقت الفجر نتيمم لصلاة الفجر
17:09حتى صلوات النوافل اذا كنا مثلا في نصلي نريد ان نصلي الضحى نريد ان نصلي الضحى لا يجوز لي ان اتيمم لصلاة الضحى الا بعد ان يدخل وقت الضحى واضح
17:27ولا يجوز لي ان اتيمم لصلاة الكسوف او الخسوف الا بعد ان يحصل الخسوف والكسوف كل صلاة اريد ان اتيمم لها لابد ان يدخل وقتها اولا اما التيمم قبل الوقت لا يصح
17:46فهمنا؟ لكن الوضوء قبل الوقت الوضوء قبل الوقت يصح. اما التيمم قبل الوقت لا يصح. اذا نكتب هذا او لا نكتب نكتب هذا فنقول يصح الوضوء قبل الوقت التيمم لا يصح
18:11التيمم الا بعد الوقت هذا الفرق الرابع اذا هنا كم عندنا شروط ثلاثة شروط اولا التراب الطهور الثاني فقد الماء او العجز عن استعمال الماء الثالث دخول الوقت نكتفي بهذا
18:39شروط التيمم كثيرة اوصلها بعض العلماء الى عشرة نكتفي بهذا واضح؟ عندما ندرس كتابا اكبر سندرس التفاصيل. الان نكفي يكفي هذا اذا عرفنا شروط التيمم بعد ذلك نسأل ما هي فروض تيمم
19:01ضع القلم نعم ما هي فروظ التيمم عمر ضع القلم يا عمر نقول التيمم له اربع فروض التيمم له كم فروض اربعة اول فرض من فروض التيمم النية ماذا ينبغي
19:28ماذا ينوي استباحة الصلاح هل ينوي رفع الحدث جاء شخص يسأله قال لك انا تيممت وعندما تيممت نويت رفع الحدث هل يصح او لا يصح؟ ما الجواب لا يصح واضح؟ لماذا لا يصح؟ نقول له لان التيمم لا يرفع الحدث
19:50لماذا لا يرفع الحدث؟ لانه لو كان يرفع الحدث ثم وجدت الماء نقول لا يجب ان تستعمل الماء لان حدثك ارتفع واضح؟ اذا التيمم لا يرفع لا يرفع الحدث لكن الوضوء يرفع الحدث
20:07الغسل يرفع الحدث. اذا اول فرض من فروض التيمم النية نية استباحة ما الصلاة الصلاة مثلا والا هنالك اشياء اخرى يمكن نية استباحة الصلاة نية السباحة الطواف نية استباحة مس المصحف نية استباحة حمل المصحف
20:34سندرس هذا تمام؟ سندوتش هذا قريبا في الاسبوع القادم ان شاء الله الفرض الثاني من فروض التيمم مسح الوجه مسحه بوجهه تمام الفرض الثالث من فروض التيمم تعرفون الوجه من منابت الشعر الى اسفل الذقن
21:00من شحمة الاذن الى شحمة الاذن. درسنا هذا. هذا كله يمسح طيب الفرض الثالث مسح اليدين الى احسنت ممتاز الى المرفقين مسح اليدين الى المرفقين الى هنا واضح مسح اليدين المرفقين
21:27الرابع ماذا سيكون الرابع ها يعني يتألق هذا ما شاء الله الترتيب الترتيب الرابع الترتيب تمام اذا هذه الاربعة فروض التيمم النية مسح الوجه مسح اليدين الى المرفقين الترتيب. ممتاز
22:00كيف يتيمم هكذا هنا التراب اذا اراد ان يأتي بالسنن يقول بسم الله ويستعمل السواك تمام ثم ينوي قصد التراب اولا تمام ياخذ التراب وعندما يمسح الوجه يضرب الضربة الاولى عندما يمسح الوجه عندما يمسح الوجه ينوي استباحة
22:37الصلاة. النية متى تكون هذه النية نية استباحة الصلاة متى تكون نية استباحة الصلاة تكون عند مسح الوجه نية استباحة الصلاة تكون عند مسح الوجه فيظرب الضربة الاولى يمسح الوجه وينوي
22:56ثم يجب ان يضرب ضربة ثانية فيمسح يده اليمنى ويمسح يده اليسرى هكذا يهتموا بعد ذلك يأتي بالذكر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين اجعلني متطهرين. الى اخر الدعاء
23:25واضح؟ اذا يضرب كم كم ضربة اضرب ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين يجب ان يضرب ضربتين يضرب الضربة الاولى وعندما يمسح الوجه ينوي فالنية تكون مع مسح الوجه النية تكون مع مسح الوجه. ثم يضرب الضربة الثانية
23:54فيمسح اليد اليمنى ثم اليد اليسرى فهمنا طيب انتبه معي. يضرب الضربة الاولى يمسح الوجه وينوي تمام يضرب الضربة الثانية ضرب الضربة الثانية مسح اليسرى ثم اليمنى قدم اليسرى على اليمنى يصح او لا يصح
24:19نصح لان تقديم اليمين على اليسار مستحب وليس واجب فلو قدم اليسرى على اليمنى يصح طيب هذي مسألة مسألة ثانية اذا كان يلبس خاتم بنج تمام او يلبس ساعة مثل هذه
24:43تمام يلبس ساعة او يلبس خاتما هل يجب عليه ابعاد ذلك او لا يجب نقول في الظربة الاولى لا يجب في الضربة الاولى لا يجب لان الضربة الاولى لماذا للوجه لا يجب
25:06يضرب الضربة الاولى يمسح الوجه لكن في الظربة الثانية يجب ابعاد الخاتم ونزع الساعة لان الضربة الثانية لماذا لليدين واضح او لا؟ اذا في الظربة الثانية يجب نزع الخاتم وازالة الساعة
25:29واضح هذي المسألة الثانية المسألة الثالثة تيمم ضرب الضربة الاولى فمسح اليد اليمنى ثم اليسرى ضرب الضربة الثانية فمسح الوجه يصح التيمم او لا يصح لماذا لا يصح ها لانه لم يرتب. ومن فروض التيمم الترتيب. احسنتم
26:00ممتاز. طيب نزيد مسألة رابعة نقول مم من المسائل المهمة في هذا الباب لو انه لو انه ضرب الضربة الاولى فمسح الوجه ثم جاءه اتصال فتكلم في التليفون ثلاث ساعات
26:36ثلاث ساعات ثم انتهى فضرب الضربة الثانية فمسح اليدين يصح ولا يصح واضحة وغير واضح ضرب الضربة الاولى فمسح الوجه ثم تكلم في التليفون ثلاث ساعات ثم ضرب الضربة الثانية فمسح اليدين يصح التيمم او لا يصح
27:02يصح لماذا يصح لان لانه لا تشترط الموالاة احسنت لا تشترط الموالاة طيب مسألتهم خامسة ظرب ظربة واحدة فاخذ اليمنى اخذ اليمنى فمسح الوجه ثم مسح باليسرى اليد اليمنى وهذه هنا
27:33يصح ولا يصح ها واضح يعني تيمم بضربة واحدة ليس بضربتين بضربة واحدة يصح او لا يصح لا يصح يجب انه يتيمم بضربتين تمام اذا هذه بعض المسائل مهمة المتعلقة بالتيمم
27:58اقول لك هنا يمكن ان تضيف في الشروط انه يجب التيمم بضربتين لا يكفي بضربة واحدة ويجب خمسة يجب ازالة ما على اليد من قاتم وساعة اذا كان عليه خاتم او ساعة يجب ازالته. متى في الظربة الاولى او في الظربة الثانية
28:41بالضربة الثانية في الظربة الثانية واضح وغير واضح؟ اذا درسنا درسنا تعريف التيمم درسنا شروط التيمم درسنا قد يمه تمام وهذه اهم الفروق بين الوضوء والتيمم اريد ان اعطيكم اكثر لكن اخشى عليكم
29:15من التوسع نقف هنا في الاسبوع القادم نكمل بالتيمم لكن نقرأ ما في الكتاب نمشي قليلا قليلا حتى تفهم جيدا لكن بشرط نمشي قليلا قليلا مع المذاكرة مع المذاكرة بدون مذاكرة ما في فايدة. تمام
29:38الاسبوع القادم اختبار الاسبوع القادم يوم الخميس المحاضرة الثانية اختبار تمام ان شاء الله انظر ماذا قال قال المؤلف رحمه الله التيمم. ما تعريف التيمم ما تعرف التيمم لغة القصد وشرعا ايصال الماء ايصال الماء
30:12ايصال الماء المول للتراب. التراب. نعم. ايصال التراب الى الوجه واليدين والراس والرجلين صح قطع؟ اه ايصال الماء الى اين؟ التراب. انتبه. ايصال التراب الطهور الى الوجه واليدين بنية مخصوصة. نعم
30:41طيب قال هنا يقوم التيمم مقام الوضوء والغسل اه انتبه التيمم يقوم مقام الوضوء والغسل فقط لا يقوم التيمم مقام ازالة النجاسة ما معنى هذا الكلام شخص عليه حدث اصغر
31:06شخص عليه حدث اصغر لم يجد الماء يريد ان يصلي ماذا يفعل يتيمم شخص جنب عليه حدث اكبر يريد ان يصلي لم يجد الماء ماذا يفعل التيمم ضع القلم انتبه
31:28شخص ثالث متوضئ شخص ثالث متوضئ. تمام؟ لكن عليه نجاسة فيه دم هنا هل يجوز له ان يصلي عليه نجاسة او لا يجوز لا يجوز. طيب يريد ان يغسل النجاسة؟ لا يجد الماء
31:48لا يوجد ماء لغسل النجاسة. هل يتيمم او لا يتيمم واضح شخص متوضئ متوضأ اراد ان يصلي لكن عليه نجاسة عليه نجاسة قبل ان يصلي لابد ان يغسلها. لم يجد الماء
32:09هل يتيمم او لا يتيمم واضح السؤال ما رأيكم يوسف يتيمم او لا ماذا قال المؤلف في الكتاب يا يوسف اقرأ السطر الاول ماذا قال اقرأ ارفع صوتك انا لا اسمعك
32:45قال يقوم احسنت. هل قال وازالة النجاسة لا اذا التيمم يكون بدلا عن الوضوء ويكون بدلا عن الغسل. لكن لا يكون بدلا عن ازالة النجاسة فهذا الشخص الذي لم يجد ماء ليغسل النجاسة؟ نقول له ماذا؟ نقول له صلي
33:15صلي على حالتك ولا تتيمم لا يجب عليك التيمم لماذا؟ لان التيمم ليس بديلا عن ازالة النجاسة التيمم بديل عن الوضوء حتى يومهم بديل عن الغسل لكن ليس بديلا عن ازالة النجاسة
33:33واضح وغير واضح؟ واضح ان شاء الله. قال يقوم التيمم مقام الوضوء والغسل بسبب عذر ما هو العذر فقد الماء او العجز عن استعمال الماء كما هو امامكم قال الله تعالى
33:53وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا. ما معنى صعيدا تراب. ما معنى طيبة طاهر طهور نعم
34:13ولذلك قد يقول قال اين اين الدليل على انه لابد ان يكون ترابا طاهر او ترابا طهور نقول الاية لان الله عز وجل قال صعيدا طيبا يعني ترابا طهورا. فهمنا
34:30قال وقوله صلى الله عليه وسلم لمن اصابته جنابة ولم يجد ماء انما يكفيك الصعيد اي التراب ثم قال اعذار التيمم حقيقة لو كان قال شروط التيمم كان ادق. شروط التيمم
34:51لانه ذكر دخول الوقت ودخول الوقت شرط تمام؟ فقال تيقن واحد تيقن فقد الماء هذا هو قلنا في في الثاني فقد الماء او العجز عن استعمال الماء قال تيقن فقد الماء
35:13او خوف استعماله لمرض لقوله تعالى وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا مائا فتيمموا تمام الثاني دخول وقت الصلاة
35:35فلا يصح التيمم قبل ان يدخل وقت الصلاة. لا يصح طبعا ذكر الدليل لقوله صلى الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا عفوا جعلت لي الارض كلها ولامتي مسجدا وطهورا
35:59فايما رجل من امته ادركته الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره هذا الدليل على ماذا ها هذا دليل على ماذا على ماذا هذا الدليل ها على على انه لابد ان يدخل الوقت
36:23على انه لابد ان يدخل وقته كيف هذا؟ لم افهمه اين اين وجود دلالة كيف نعرف ان هذا الحديث يدل على انه لابد ان يدخل الوقت الذي خلفك يكتب انت انت انت
36:50ضع القلم لا تكتب اه اي نعم سوف الماضي تمام لا تكتب انتبه كيف عرفناه؟ كيف عرفنا ان هذا الحديث يدل على انه لابد ان يدخل الوقت لانه ماذا قال في الحديث
37:16اه قال فاينما ادركت ما معنى ادركت اي دخل وقت الصلاة فاينما ادركت اي دخل وقت الصلاة رجلا من امتي فعنده مسجده وعنده طهورا. نفهم من هذا انه قبل ان يدخل وقت الصلاة
37:37لا يجوز التيمم او لا يصح التيمم تمام؟ طيب فقط ذكر لك شرطين وكم ذكرت لك على السبورة خمسة زدت شرطا ثالثا وهو التراب الطهور وهو مذكور في التعريف وزدت شرطا رابعا وهو ان التيمم لا بد فيه من
38:01من ضربتين لا يكفي ضربة واحدة وزدت شرطا خامسا وهو ازالة ما على اليد من ساعة او خاتم او ما شابه ذلك تمام فروظ التيمم كم فروض التيمم اربعة ما هي
38:21انظر ماذا قال فروظ التيمم النية في الوضوء. كم قلنا افرظ الوضوء فروظ الوضوء فروظ الوضوء. ستة النية غسل الوجه غسل اليدين المرفقين مسح الرأس او مسح بعظ الرأس وغسل الرجلين والترتيب
38:41ستة كم فروض الغسل الغسل زمان كم فروض التيمم اه اذا رتب هكذا. الغسل اثنان التيمم اربعة الوضوء ستة فهمناه اه حتى لا تنسى الغسل اقل. اثنان التيمم اربعة الغسل
39:16عفوا الوضوء الغسل اثنان الغسل اثنان التيمم اربعة الوضوء ستة فهمنا؟ انتبه حتى لا تنساه قال لكم هنا فروض التيمم اربعة واحد النية ماذا ينوي احسنت انظر ماذا قال النية لاستباحة الصلاة
39:44ونحوها. ما معنى ونحوها يعني الاشياء التي مثل الصلاة. الطواف مس المصحف حملوا المصحف اربع اشياء ينوي استباحتها ويمكن اذا كان جنبا ينوي استباحة قراءة القرآن استباحة الدخول للمسجد سندرس هذا. سندرس هذا قريبا بقي قريب
40:09اثنين التراب الطهور الذي له غبار. هذا ليس من الفروض هذا شرط هذا شرط تمام ثلاثة مسح الوجه واليدين الى المرفقين بضربتين نقول الثالث مسح الوجه والرابع مسح اليدين الى المرفقين
40:34اما بضربتين الضربتين هذا شرط كما ذكرت لكم على السبورة انه شر تمام لم يذكر الترتيب وكان الاولى ان يذكر الترتيب ثم قال الرابع نقل التراب الى عضو ممسوح يعني هذه المسألة
40:54ليست مهمة لكن اذكرها لكم قالوا قال الفقهاء انتبه معي. قال الفقهاء لو كنت انا جالسا هكذا كنت جالسا هكذا وقد جاء وقت الضهر ولا يوجد ماء فكنت جالسا فجاءت ريح فيها تراب. ريح
41:16فيها تراب في وجهي واضح؟ ففعلت هكذا فعلت هكذا. يصح التيمم ولا يصح اه لماذا لا يصح ها؟ انا نويت انا عندما رأيت عندما رأيت الريح فيها تراب قادمة نويت استباحة الصلاة. فجاءت الريح
41:39هكذا يصح تقيمهم ولا يصح لماذا لا يصح لان لانني لم انقل التراب احسنت لانني لم انقل التراب لم انقل واضح؟ ولذلك قال لك هنا المؤلف قال لك نقل التراب لابد ان تنقل انت التراب
42:01وليس الريح هي التي تأتيك بالتراب. ولذلك انظر ماذا قال قال لك هنا نقل التراب الى العضو الممسوح. نحن نقول له ان نقل التراب هذا يكون في الشروط ولذلك اكتب الذي على السبورة فهو افضل. افضل من الموجود عندك في الكتاب. تمام
42:24انظر انظر فروض التيمم هذه الاربعة تمام هذي الاربعة قروض التيمم المؤلف زاد فرضا خامسا نقل التراب هذا صحيح ما في مشكلة في هذا لكن كون التراب ضربتين هذا ليس من الفروض هذا من الشروط
42:58تمام نفصل بينهم هكذا بخط كون التراب ضربتين هذا من الشروط كونه بتراب طهور هذا من الشرور كونه بعد دخول الوقت هذا من الشروط كونه يفقد الماء او يعجز عن استعمال الماء هذا من الشروط
43:23كونه يزيل ما على الارض عفوا ما على العضو من خاتم او ساعة هذا من اشهر اذا هذه فروض وهذه شروط تمام نقل التراب هذا فرض لكن كان لو يؤخر الى كتاب اكبر افضل
43:49والا هو من الفروض وهنالك فرض سادس ايضا نقل التراب وقصد نقلي التراب لكن هذا ممكن ممكن تكتبه الان كتابة. شرحه سيكون في المستقبل ليس الان تمام؟ والا لو اردنا التدقيق يعني نمشي على كلام الفقهاء سنقول ان فروض التيمم ستة
44:15مثل فروض الوضوء فروظ الوضوء ستة فروض قيمهم ستة لكن الذي يهمني الان ان تعرف ان وضوء عفوا ان فروظ التيمم اربعة فقط هذا المهم تمام ان فروغ التيمم اربعة
44:31هذا الخامس والسادس في المستقبل سندرسه ليس الان. تمام؟ ان شاء الله هل كتبتم الجدول ها اكتب الجدول اولا حتى اكتب لكم الاسئلة سريعا اكتب الجدول اولا