من هدايات القرآن في سوره وأجزائه | من الشعراء إلى العنكبوت | الشيخ عمرو الشرقاوي
0:00وسورة الشعراء هي السورة السادسة والعشرون في ترتيب المصحف الشريف وقد جاءت سورة الشعراء لكي تذكر لنا صنفا خاصا من اعداء الرسل لذلك سورة الشعراء هي سورة ايضا تحدثت عن القرآن الكريم
0:22وتحدثت عن قصص الانبياء والمرسلين على غير ترتيبهم التاريخي. جاء في السورة موسى وابراهيم ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب صلوات الله وسلامه عليه وكل نبي يقول لقومه الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون. وما اسألكم عليه من
0:40ان اجري الا على رب العالمين. لا يطلبون اجرا بخلاف هؤلاء الشعراء الذين يطلبون الاجر في الدنيا الذين لا يطلبون الاجر في الاخرة قد ذكر الله عز وجل تأكيد كون القرآن الكريم من عند الله عز وجل وانه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من
1:01منذرين وذكرت السورة الكريمة ان الدعوة ستلقى ستلقى شدة وعنتا لكن ينبغي على اهل الايمان ان يؤمنوا بالله عز وجل وان يؤمنوا بالوحي الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لكي يكونوا من الصالحين ولكي يكونوا من اهل
1:23اهل الايمان الذين صدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم. وصدقوا بان ما جاء به من عند الله عز وجل هو الحق المبين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
1:44يقول اسأل الله ان يجعلنا من اهل الايمان وان يحشرنا في زمرة النبي العدنان وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله والحمد لله لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
2:03والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد سورة النمل سورة النمل من السور المكية وهي السورة التي جاءت بعد سورة الشعراء
2:21وسورة الشعراء وسورة النمل وسورة القصص سور مكية نزلت متتابعة كما يذكر بعض العلماء واسلوبها واحد وموضوعها واحد ومنهجها واحد فقد اهتمت بالقرآن الكريم في اولها ثم ذكرت عددا من القصص وبعد نهاية القصص يأتي التعقيب في نهاية السورة
2:47هكذا سورة الشعراء وسورة النمل وايضا سورة القصص سورة النمل لو اردنا ان ننظر اليها سنجد انها تكونت من مقدمة وهي الايات التي تحدثت عن القرآن الكريم ثم موضوع اربع قصص لانبياء الله موسى وسليمان وصالح ولوط عليهم الصلاة والسلام. وتعقيب
3:13المقدمة ذكرت القرآن الكريم وخلاصة مصير كل من المؤمنين والكافرين والتعقيب تفصيلا لهذه الخلاصة وبينت السورة ايضا ان في اخرها ان لواء الدعوة معقود لصاحب الرسالة العظمى صلوات الله وسلامه عليه
3:35وفي وسط السورة ذكر الله طرفا من قصة موسى عليه الصلاة والسلام وانهم جحدوا برسالة موسى مع استيقان انفسهم بها ظلما وعلوا هذا ضرب من من دروب التكذيب الظلم والعلو
3:52ثم ذكرت قصة الهدهد مع سليمان عليه الصلاة والسلام وكيف ان هذا الحاكم استخدم سلطانه في الدعوة الى الله وان الهدهد وهو جند من جنوده كان حريصا على الدعوة الى الله عز وجل وان يدخل الناس في دين الله تبارك وتعالى
4:09ثم ذكرت قصة من تآمر على قتل الاية التي جاءت من عند الله عز وجل. وهي قصة صالح ثم جاءت بقصة نبي الله لوط ثم ختمت هذه هذه القصص بقوله قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
4:27الله خير ام ما يشركون وذكرت الغرض الحقيقي من الوجود في الحياة وهو طاعة الله عز وجل والايمان به واللجوء اليه امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض
4:43االه مع الله ثم ختمت السورة الكريمة بالحديث عن الاخرة والحساب وخروج الدابة التي تكلم الناس وبينت ان المستقبل سيكون للاسلام ان الذي فرض عليك القرآن ان المستقبل سيكون للاسلام كما قال الله سبحانه وتعالى
5:07انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القرآن فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه. كما قلت هذه السور الكريمة تتحدس كثيرا عن
5:23كتاب الله عز وجل وان اتلو القرآن فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه فكما بدأت بالحديث ان القرآن هدى وبشرى لمن يؤمن بالاخرة بخلاف المكذب بها فان القرآن ايضا من لدن حكيم العليم
5:39والقرآن هو الذي ينبغي ان يتلوه الناس اه كثيرا ويتبعوه وان اتلو القرآن فانه مصدر الهداية فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها. وما ربك بغافل عما تعملون
6:01بعد ذلك جاءت سورة القصص وسورة القصص تسمى ايضا سورة موسى وذكر فيها موسى صلوات الله وسلامه عليه وبين فيها في قصة موسى عليه الصلاة والسلام ما لم يبين في سورة اخرى
6:18وقد افتتحت هذه السورة كما افتتحت سورة النمل وكما افتتحت سورة الشعراء بذكر القرآن الكريم. تلك ايات الكتاب المبين ثم جاءت قصة موسى عليه الصلاة والسلام مفصلة مبينة وفيها من العبر الشيء الكثير
6:37فقد ساعد موسى عليه الصلاة والسلام الرجل واخرج موسى عليه الصلاة والسلام من اخرج موسى صلوات الله وسلامه عليه من مصر وهاجر الى مدين وتزوج من ابنة الرجل الصالح وقد اكرمه الله عز وجل بعد ان ساعدهم على غير معرفة
6:59وجد فيها امرأتين تزودان. قال ما خطبكما قالتا قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير وذكر الله طرفا من حياء هذه المرأة الكريمة فجاءته احداهما تمشي على استحياء
7:17تمشي على استحياء ثم اكرمه الله ونجاه من القوم الظالمين واعطاه الله عز وجل آآ مددا من عنده وبرهانا من عنده وجعل هارون يؤازره ثم ذكر الله عز وجل قصة
7:36بعد ما ذكر قصة فرعون ذكر قصة طغيان الثروة والمال وادعاء قارون انه قد اوتي هذا المال عن جدارة وعن خبرة وهي خبرة باطلة وجدارة غير مستحقة ولذلك خسف الله به وبداره الارض
7:59وهذه عبرة لاولي الالباب ولزلك قال الذين تمنوا مكانه بالامس قالوا ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر. لولا امنا الله علينا لخسف بنا. ويك انه لا يفلح الكافرون. تلك الدار
8:24الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين النجاة الحقيقية هي للمتقين فسورة القصص ثم ختمت سورة القصص بقوله تعالى وطمأنته لنبينا صلى الله عليه وسلم
8:44ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد. قل ربي اعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك
8:57فلا تكونن ظهيرا للكافرين الذي يتأمل في هذه السورة يجد انها تتحدث عن اثبات نبوة النبي عليه الصلاة والسلام وتثبيته وبيان مهمته عليه الصلاة والسلام مع التهديد للكافرين. وفي ختامها يقول ربنا ولا تدعو مع الله الها اخر
9:16لا اله الا هو كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون صلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين
9:39والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيدنا المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد سورة العنكبوت هي السورة التاسعة والعشرون في ترتيب المصحف الشريف وهي سورة مكية على الارجح وهي سورة مكية على الارجح. وان ذكر بعض العلماء ان فيها بعض الايات المدنية
10:03وهي السورة التاسعة والعشرون جاءت بعد سورة القصص وقد ذكر الله عز وجل في سورة القصص استضعاف فرعون للمؤمنين وهنا ذكر الله عز وجل فتنة المؤمنين وايضا ذكر الله عز وجل في سورة القصص هجرة النبي عليه الصلاة والسلام
10:26وفي هنا وفي سورة العنكبوت ذكر الله عز وجل هجرة المؤمنين ايضا سورة العنكبوت اشارت الى ابتلائي وعقوبة الكافرين وعالجت سورة العنكبوت في اغلبها تعالج قضية الابتلاء قضية الابتلاء فلذلك جاءت سورة جاءت هذه السورة المباركة
10:52حول سنة الابتلاء جاءت هذه السورة المباركة حول سنة الابتلاء ففي بداية هذه السورة تحدثت عن حقيقة الايمان وجهاد النفس وجهاد الدعوة وسنة الابتلاء والفتنة ومصير كل من المؤمنين والمنافقين والكافرين
11:10فالله عز وجل لا بد ان يبتلي اهل الايمان قال الله عز وجل والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين. قال قبلها ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن وليعلمن الكاذبين
11:30وذكر الله عز وجل ايضا لمن يستعجل ثمرات الجهاد ويستبطئ مراحل الجهاد ما فعل بالرسل الكرام وصبرهم على اقوامهم. نوح جلس في قومه الف سنة الا خمسين عاما الا خمسين عاما يدعوهم. فلابد ان تصبروا
11:49ولابد ولابد ان تصبروا ايضا على تكذيبكم وعلى هلاككم فان ابراهيم عليه الصلاة والسلام هاجر الى ربه فامن له لوط وقال يعني ابراهيم اني مهاجر الى ربي وذكر الله عز وجل قصة لوط وشعيب وموسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليه. وكيف ان الله نصرهم وجعل العاقبة لهم
12:13فكلا اخذنا بذنبه وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم نبه الله تعالى على اهمية تلاوة القرآن الكريم واهمية هذه التلاوة في التثبيت قال الله تعالى اتلوا ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم
12:38اعلم ما تصنعون وقال الله تعالى وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يؤمنون به. ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون
12:56بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم. وما يجحد باياتنا الا الظالمون. وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين. اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم. ان في ذلك لرحمة وذكرى
13:16لقوم يؤمنون ثم نبهت السورة الكريمة ايضا ان الحياة الدنيا ما هي الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون وختمت السورة الكريمة بالنجاة من الفتن والنجاة من الابتلاءات
13:37وهذه النجاة انما تكون بالمجاهدة والصبر قال الله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين