دراسة تدبرية لسورة الهمزة 3 | د.شريف طه يونس
0:00اه قد ارسل ربي للخلق نورا يهدي روحا ان تسري تحيي امواتا تجعلهم كنجوم تمشي في البشر كنجوم تمشي في البشر في النهاية هو يزف الى عرس. الناس دي مش مش خسرانة
0:48لذلك اللي هينزر ان يبقى دي رؤيته سبحان الله بعد ما تخيل كده سيدنا بلال ويقول لا تربى على ابيك بعد اليوم خلاص التعب هيخلص يعني الدعاء ليخلص خلاص يعني لا لا لا تربى على ابيك بعد اليوم
1:14لما بيقولها سيدنا بلال افتكر كده بقى تاريخ طويل مليان بالالام عاش سيدنا بلال ثباته العجيب على دين الله عز وجل تضحيته العجيبة لدين الله عز وجل واحنا احنا في في منطقنا انها بداية الاحزاب
1:36بس هم في عرفهم دي ايه؟ نهاية الاحزان وبداية الافراح خلاص بداية الافراح ولزلك لما يقول غدا نلقى الاحبة محمدا وصحبه من حقه يقول كده ليه وقدم. قدم قدم زائد قدامه
1:57انما احنا واقفين ازاي ان احنا اعددت ايه للقاء الله مازا اعددتم للقاء الله مازا اعددتم لعطش يوم القيامة مازا اعددتم لجوع يوم القيامة مازا اعددتم لحر يوم القيامة واذا اعددتم لهذا اليوم
2:19ماذا اعددتم لسؤال لحساب لعتاب ماذا اعددتم لذلك هو في زاد لابد انه يؤدي الانسان يضعه امام عينيه لزلك يبقى الموت بالنسبة له ايه الفرحة ان من احب لقاء الله احب الله ايه؟ لقاءه من كره لقاء الله كره الله
2:46السيدة عائشة تقول له يا رسول الله كلنا يكره الموت يعني احنا يعني اللي هي كراهية الايه؟ الطبع يعني ان احنا ما بنحبش نفارق احبابنا في الدنيا وفي نفس في نفس الوقت ما احناش عارفين احنا يعني
2:59مقدمين على ايه؟ لان احنا ما بنحسنش الظن بنفسنا قال ليس ذلك يا عائشة ان العبد المؤمن اذا كان في ايه انقطاعا من الذنوب واقبال هو كده لما يكون المؤمن كده
3:21كن في مقاطعة الدنيا واقبال على الاخرة يبقى نفسه يعمل ايه يروح بقى للاخرة يحب لقاء الله عايز انما العقل العكس اللي عايش في انقطاع عن الآخرة واقبال على الدنيا
3:38اكيد مش عايز يموت مين مش عايز يموت اكيد هيكون احرص الناس على قارون مين تاني في القرآن هم وكان مش في المال اوي. بس هو داخل في القصة دي. ولذلك يقول ايه؟ ام انا خيرا من هذا الذي هو بهيم
4:11ولا يكاد يبين. فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملائكة مقترنين فهو ايه؟ عمال بقى مشغل لسانه الزفر خلاص؟ مش مبطل ليه هو شاف نفسه ايه؟ لمجرد بس ان مسلا ممكن سيدنا موسى في لسانه ايه؟ يعني كده وهو ايه؟ بيتكلم فحسس نفسه بقى ان هو ايه
4:38الصنضلاوي ورغم ان هو حد زبالة يعني لا يقارن سيدنا موسى خالص. بس هو ايه؟ شايف انه لمجرد ان هو يعني شوف يعني تخيلوا ان ايه يعني شوفوا الفراغ اللي عند الانسان الضال او المجرم
4:55ما عندوش حاجة يعني ما عندوش اي حاجة يعني تخيلوا بيفتخر بايه ان انا بتكلم عدل وهو بيبدأ مسلا في حرف يعني ده افتخاره بافتخار بايه؟ طب انا لابس اساور وهو مش لابس ايه؟ اساور. اتنيل على عينك اساور ايه وبتاع
5:20يعني مش يعني هو ما عندوش حاجة اصلا ايه افتخر بها اصله فراغ ما عندوش اي حاجة. يقول لهم اليس لي ملك مصر؟ وهذه الانهار تجري من تحتها هو مات ما عندوش حاجة اصلا اليه. هو كل كل انجازاته ايه؟ رغم انه مسلا الملك ده مسلا ملك مصر ده
5:43يعني بقى فيه بقى واشتغل وعمل الواد ده ياخده بالوراسة بالاستعداد يعني حتى مسلا عنده قص على النيل بالاف الاف ما يقارب من عشرات الالاف او مئات الالوف المصريين ماتوا عشان الزلمة دول
6:09يتبني الواحد فيهم قبر يتفحر فيه يعني انا قلت لكم قبل كده كنت في اسوان بحتة اسمها مركز اسمه ادفو. والاخ يعني كان في الحتة دي. اه. فالاخ وراني حتة كده. مم. قال لي ده بجد
6:29اللي كانوا بيجيبوا منه الحجارة اللي اتبنى بها الاهرام. ياه اطفو دي او يعني اول مركز في اسوان يعني شوف احنا هنا بني سويف اسوان تمنمية كيلو للجيزة الف الف كيلو المجرم
6:55بيخلي يوم يعملوا ايه؟ يقطعوا الحجارة دي في الجبل ده ويمشوها في النيل الف كيلو تمام ويوصلوها هناك عشان يقعدوا يعملوا له ايه يبنوا له قبر يتفحر فيه البيت اه والله حاجة تفلق المرارة. هي دي انجازاته
7:18انجازاته ان هو عمال يقتل في شعبه ويبهدل في شعبه عشان خاطر هي دي انجازاته؟ فالشاهد ايه؟ ان اه ده كل انجازاته اليمين والمستوى. مين تاني؟ مين ام سيدنا ضروري لما اه بتوع دول اه صاحبي بني اسرائيل في
7:46الا يكون له الملك علينا ونحن احق بملك ولم يؤت ساعة من المال. دول شوفوا الدماغ الدماغ ايه؟ ان هو انجاز عندهم ايه؟ معه فلوس وما عهش فلوس مش مش حد
8:02ولو مت ساعة من وكانهم عايزين قائد ايه؟ قائد يعرف يرشي وكان القائد هتبقى شغلانته انه يروح يرشي جالوت فيبقى معه فلوس كتيرة عشان يعرف ايه؟ يرشي جالوت بس انما بقى قصة ان هو بقى قائد وهيحارب وكلام من ده لا الموضوع مش للدرجة دي. احنا وكانهم بيقولوا له ايه كنا عايزين واحد غني معه فلوس
8:26يعرف يرشد الجنود اللي حوالين الجنوب نخلص الموضوع انهم مش عايزين يقاتلوا اصلا مش بتوع قتال دول الله المستعان مم مين تاني ماشي كفار مكة في ان هم شافوا ان يعني هم لما قالوا ايه؟ يمكن في يمكن اوضح ان انت بتقوليها الربط خليني اوضحه
9:10لما قالوا ايه لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم طب اللي هو بقى الرجل العظيم ده عندهم كان مين اللي بيعمل ايه اللي معاه فلوس كتير انتم تعرفوا اصلا ان عمرو ابن الوحيد
9:33جاب لهم الشركة بسبب الفلوس يعني عمرو ابن لحيم كان من اغنياء مكة وكان هو يعني يقال انه كان مثلا ربما يذبح مئات الابل ويجمع عليها الناس الطعام فسادهم بماله بايه
9:54والا فالدماغ اللي تجيب اصنام دماغ خربانة فسادهم بايه؟ بماله. خلاص هو العرب عندهم مسألة الكرم دي. وكان يطعم الحجيج وكان يفعل ويفعل ويفعل فسادهم ايه بماذا؟ فهما عندهم العظمة هي ايه؟ المال. ولزلك هم هم طلبوا ان يلقى اليه ايه
10:18كنز خلاص لو القي ريكانز قصته عندهم ايه؟ خلصت بلاش كنز او يكون له ايه؟ الجنة يأكل منها ان هم ده بالنسبة لهم دي شكلها الحالي طيب دي كانت امسلة كده يعني للناس اللي في هزا الباب موجودة في فلزلك انا قلت ان هزه السور على
10:47بها وعلى وجازتها بس بتعمل ايه تختصر ايه؟ ولزلك بقى من تقريبا كل الكفار هتلاقوهم انجزهم الوحيد في المال. بمعناه الواسع. ما عندهمش اي انجازات الا في ايه الا في كده
11:06وهما ده قصتهم وبيعملوا بيعملوا ايه يعددوه عددوه جمع ما له ايه وعددوه. نعم ليه؟ ايوة في المال وفي الولد. وهباب ده ابو لهب برضه نفس الايه نفس القصة برضه في قصة الولد والمال وسخر ماله كله القصة كده عندهم يعني ماشي
11:33طيب ولزلك اسر النبي صلى الله عليه وسلم في مرحلة ما كان في ناس بيتألف اصلهم المؤلفة بايه؟ مؤلفة قلوبهم. كانوا بيتالفهم بالايه بالماء في مرحلة تمام؟ طيب آآ احنا دلوقتي قدام صفات ايه علاقة الذي جمع مالا او جمع مالا معددا بويل لكل همزة لمزة
11:58ايه علاقة باب ده؟ قلنا ان ده المفروض ان هو جهده بقى ايوا جهده ولزلك تلاقوا ايه؟ احنا حتى طب الموضوع في موضوع المجلس ولا هي صفة متأصلة؟ صفة متأصلة. احنا مسلا كان عندنا ايه؟ اساتزتنا مسلا في كلية الطب واحد منهم مسلا يبقى في عمره عمل ايه
12:18تلاقيه مسلا فاهم كتير جدا في بداية حياته عشان يتعلم الطب وراح سافر وجاه وودى ومش عارف ايه تلاقيه عنده جنون عزرة وهو ليس له انجاز في الحياة الا ايه
12:31الطب بس وهو في الباقي ما ايه؟ ما عندوش اي حاجة تاني في الحياة. فتلاقيه مسلا طول الوقت بيتكلم عن كده كده. المشكلة بقى ان تلاقي مسلا في الباب ده بيعمل ايه؟ بيحتقر كل الناس اللي ايه؟ اللي حواليه. ايه علاقة ده بده؟ ايه علاقة جمع ما له وعدد؟ ان ده انجازه
12:51انجازه ده ادى له ايه؟ الاحساس بالاعجاب بالنفس بل ادى له بقى الكبر ان يرى ان هو اصلا يعني خير ممن حوله فياخدوا ليه بقى؟ لما يبقى عياء مغتاب او يبقى ايه؟ عيان. ياخدوا الاحساس ده. ماشي؟ طيب. يعني هو
13:13هو اصلا غني وده انجاز اللي موجود. بصي بصي احنا مسلا مسلا لما كنا يبقى موجود مجموعة ناس وتيجي مسلا تقام الصلاة تخيلي اول حد بيشترئك بعمق بيصلي مين اللي هو الراجل الوجيه والغني بتاع المنطقة عايز يصلي للناس
13:38وبتصور بما ان عنده مال هو لازم يقدم في كل حاجة. حتى في الصلاة يعني وضح بل اصلا دماغه بتوصل في احيانا ان هم يتصوروا زي ما تصور اللي قال ايه؟ ولا ايه ولان اه
13:54خيرا منها ايه؟ خلاص؟ وزي اللي ايه؟ افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولد اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن احدا. يعني هو ايه؟ يعني بيصل به اصلا تصوراته كمان ان هو بيتخيل ان هو ايه
14:14لابد حتى يقدم في في الصلاة يعني هو عند ربنا ويوصل معه كمان ويتخيله في الاخرة ايه؟ ما هو اداني هنا بهديه هناك القصة خلصانة ولزلك ربنا يعني بيجهز على الوهم ده عندهم ما نقول لهم ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين يسارع لهم في الخيرات
14:35فلزلك هم ازمتهم ايه؟ ان هم عندهم المكتسب ده فعلا المكتسب ده اصل معلش انا واحد فقير وكحيان وغلبان ومش عارف ايه. هينازع محمد ابن عبدالله مش شمال زي محمد النبي ولزلك في النزاع هتشوفه مسلا مسلا ابو جهل لما تكلم عن عن سبب الصراع الحقيقي
15:01قال ايه؟ كنا نحن وبنو هاشم ايه؟ كفرسي رهان فسقوا الحجيج فسقينا وفعلوا ففعلنا فعلوا وفعلنا حتى اذا قالوا منا نبي طب ودي نجيبها ازاي بقى انا ما نعرفش نعملها دي
15:20لو قلنا منا نبي هيتفهم برضو انها ايه؟ يعني انتم كمان هتعملوا فيها احنا كل مقابل هتطلع لها نبي فمش جاي لان هم عارفين ان مقام النبوة ده حاجة يعني كبيرة قوي. تمام
15:32هو بالاصل هو ليه اصلا ابو جهل شاف كده؟ هو شاف ان هو المستحق للايه؟ احنا مستحقين لكده يعني احنا ناس عندنا واحنا كزا المفروض احنا الايه؟ يكون مننا الايه؟ ما ينفعش يكون من زي مسلا بيحصل في بعض القرى الارياف مسلا العيلة بتاع العمدة
15:50ويطلع مسلا من عيلة غلبانة كده واحد يطلع دكتور ولا مش عارف يقول لك ابن فلان مش عارف وتلاقيه معدوه كده مجرد معاداة لانه ايه؟ مش من عائلتهم يعني احنا
16:00احنا اللي يطلع مننا الايه؟ الشخص ده. فهو عنده. هو عنده القصة دي اصلا عنده المكتسب ده وبناء على هذا المكتسب هو بينتزر انه يعمل ايه ان هو يبقى نمبر وان في كل حاجة يقدم في كل حاجة
16:18ولزلك فعلا الكلام ده بنشوفه ان احنا مسلا بنبقى متخيلين وبما ان معه فلوس ان هو حد وجيه ومن عيلة كبيرة ان لما نخش مسلا نصلي نعمل ايه يا حاج فلان. اتفضل يا حاج فلان هو احنا داخلين نتغدى عند واحد
16:36ما فيهاش مجاملات ما فيش مجاملات في دين ربنا. والناس المتملقين بقى او الناس اللي هم ايه؟ وتلاقي احيانا للاسف امام مسلا تملق وهو عارف ان الجدع ده بيلحف الفاتحة. وحتى لا يطمئن لا في الركوع ولا في سجود ولا بينام ولا اي حاجة. بس ايه اتفضل ايه؟ حاجه فين
16:56وبعدين بقى لما ينزلني يقول لك ايه والله شفت واحد مرة يقول لك يا اخي بنتألف قلبه. قلت له تألف قلبه في بيتكم في قلبه على حسابك انت. ابقى روح اتشلل كده واعزمه مسلا في في مطعم بخمسمية جنيه ولا حاجة. مش مش على حساب صلاتنا
17:13واش على حساب دين ربنا دي ما فيهاش ايه؟ مجاملات. ده خلاص في بيتكم في مكان تاني ما فيهاش مجاملات. بس تجد ان عنقه بيشرق بين انه ايه يا ام
17:26اسرائيل بنواف دايما في ايه؟ في صدارة المشهد. طب على اي اساس؟ ولزلك تجدوا تجدوا ان اول حاجة يسعى اليها صاحب المال الشهرة والنفوز. يعني اغلب الناس اللي بيخشوا انتخابات ومجلس شعب والكلام ده كله مين؟ معه فلوس
17:49لزلك هو تلاقوه دايما بقى اللي بيسموها كده في السياسة التزاوج بين المال والسلطة تلاقوا مين اللي بيطلعوا كده يظهروا على السطح؟ مرة واحدة في الواقع السياسي اللي هو بقى معه فلوس
18:06فهو همه بعد المال انه يعمل ايه؟ السلطة. مسلا يعني المجلس اللي هو بتاع الفين وعشرة ده اللي قبل البتاع دي على طول المجلس ده كان عبارة عن ايه؟ خمسة وتسعين في المية من البشرية اللي كانت فيه تمام؟ من الناس اللي هم
18:26الناس الكويسين كان عبارة عن ايه؟ ناس معهم فلوس عايزين ايه؟ السلطة بس عايز الصوت عايز التزاوج بين المال والايه؟ بصوا بص ده الطبيعي خالص ده اللي هو المنتزر يعني مش انما غيره فده طبيعي خالص هو بعد ما بيمر به عايز
18:46فهو عنده المكتسب والمكتسب ده هو السبب في الايه؟ في هذا الاعجاب الحاصل. هو واعجب بنفسه شاف عنده حاجة يستحق لاجلها ان هو يقدمه. وشاف نفسه اغنى عمره فيها. وان هو اولى من غيره. ولذلك
19:06صار البقية عنده كلهم ايه بس يعني ايه دون ولزلك يرى الميسور لما يغتاب كما يريد ويعيب كما ايه؟ كما يلي او يغير نفسه فعلا متميز. علاقته بالياء هو سبب المشكلة لوجود المال وان هو اصلا عنده مشكلة وده زوده لا مش وجود المال طبعا يعني المال الصالح للرجل الصالح
19:37لما انت ممكن تشوفي ناس اغنياء بس عندهم اصل متواضعين جدا ومقدرين جدا وآآ يحترمون الناس ويحبون الناس لا تكبر على احد ولا يتجبر على احد. لا طبعا دي نفس خبيسة
19:52بالاصل يعني هو كان موقف وبعد كده كان زوج عنده موضوع العلاج. نفس نفس عندها استعداد. نفس عندها استعداد كده. والا طبعا في الاعجاب ده مش لازم يكون له علاقة بالمال بمعنى ايه؟ يعني مسلا النبي صلى الله عليه وسلم يذكر في الثلاثة الذين لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم
20:12قالوا منهم ايه؟ عائل ايه؟ واستنكى. طب انت عاقل عاري يعني فقير يعاني. يعني فقير يا ريت وكمان فقير ايه يعني فقير وبيعرف يقضي مصلحته بنفسه ده فقيه ايه؟ يعاني. خلاص؟ عايش عذرا على الصدقات او غيره بيعول. وبيعمل ايه
20:32استاذ يعني الانسان كونه يتكبر او لا يتكبر او يتجبر او لا يتجبر ما لهاش علاقة بالمال بس المال هو اداة التكبر والتجبر وحتى العلماء ساعتها في في ليه ليه الشخص ده كده؟ يقولوا لانه ليس لديه ما يدعوه لذلك. يعني شيخ كبر سنه
20:55من وقع في الفاحش وقد انقطعت عن يديه الشهوة. ومثلا رجل ملك انت بتملكهم انت خايف من مين؟ بتكدب ليه وده انت رجل فقير مستكبر ليه ولا شك ان الدواء لما تزيد
21:14الخلل هيحصل له ايه؟ ارتفاعه ويزهر بوضوح فهو ده كده. ولزلك هو عنده استعداد. وكان حاصل له هزا الامر وهو عايش بيعمل ايه جمع مدن وايه؟ يعني هو عمال يزيد من الامر ده وكل ما بيزيد وكل ما المسألة ايه؟ تزيد عنده يزيد تزيد يزيد تزيد. عشان كده ما بيقفوش اصلا
21:39يعني انا كنت اقول لنفسي مسلا يعني انا كنت افتكر كده مسلا وانا في السانوية كنت اقول لنفسي ايه؟ طب اقعد احسبها كده. انت محتاج كم عشان تقعد تعيش حياتك؟ وتأنتخ كده خلاص؟ وتقعد مسلا كده بقى تقعد
21:56تعبد ربنا وتقرا سورة كتب ومش عارف ايه تقول مسلا ايه الواحد لو توفر له مسلا قعدت احسبها كده ساعتها قلت مسلا لو الواحد توفر له مسلا آآ نص مليون جنيه مش فاكر بقى السانوية دي كانت قبل سنة الفين يعني مسلا قولوا كده مسلا سنة سبعة وتسعين تمانية وتسعين
22:19تسعة وتسعين سنة تسعة وتسعين. فمسلا كنت اقول لو الواحد معه مليون جنيه كده ايه كده خلاص اعمل ايه؟ المليون جنيه دول اقعد اصرف فيهم لغاية ما الوقتي. السؤال بقى هي العدد دي اللي
22:35معاه مليار دولار ما يفكرش كده ليه اه والله بجد ما بتفكرش كده ليه؟ ما يفكرش يعيش سلطان زمان والقرشين اللي عنده دول يقعد ايه؟ يصرف فيهم لغاية ما يموت بيته
22:54يدخل نفسه في ريسك ومشاريع وبورصة وزادت ويجي له ويجي له الضغط مش عارف ايه ليه هو ده جيم عمالة وايه؟ ان هو لانه دخل عالم تاني كل ما بيزيد
23:13رصيده كل ما بيزيد ايه؟ ما بيشبع الحال اللي جواه دي ان هو بيحس باستعلال استعلال استعلال وكل ما بأيه ما بتزيد فرصة انه يعمل ايه في اللي حواليه؟ احتقر احتقر احتقر احتقر انتقم
23:33فطبعا هو بيخش اصلا بيخش في آآ بس بيخش كده في متوالية مسلا. متوالية بتزداد باضطراب النقص ونهيتها الموت نهايتها الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر لا يستيقظ الا في البحر
24:02وخلاص والا فمسلا تلاقوا واحد منهم يكون عنده ملايين او ملايير وكافية جدا انه يعيش ويروح يخاطر بيها وياخد صفقة كبيرة قوي بتاعة كزا. تلاقيهم بيلعبوا النار بالزبط اولا ميت الف ولا بتاع ميت الف حرام. ياخدها بقى ويمشي. كده كده بيعمل حاجة حرام. يقول لك لا يلعب بايه
24:30الواد هيروح في الاخير بالايه؟ بالجزمة بس في الاخر طيب يبقى هو آآ عنده هارب وعمال يعدل طب طب يا جماعة يا جماعة هو الفكرة في الملبس ولا ممكن يلتحق بها غيرها؟ اه كل ما يحتسبه الانسان. ولذلك احيانا يبقى علم. وبنشوفها كتير جدا
25:05انا بقول لكم احنا عندنا في الطب الصورة دي موجودة بالضبط منضبطة صورة استاذ احد سنين في عمره يعني هلق كتير جدا في انه يصل لمستوى من هزا التخصص وبيوصف فيهم خوف حياته التانية كلها كلها خربانة على الحتة دي
25:28ورغم كده تلاقوه بقى ايه يعني مسلا كنا هنخش المحاضرات تقريبا نص المحاضرة اتكلم عن ايه؟ مم والمستقبلي بيعالج على النص التاني. الوفد الغالي يعني احنا ايه نص الطفل قال له مش عارف يقول لي ايه وعايز فلان يبقى كده المحاضرة كده يعني
25:57نلاقيهم عمالين يلمسوا في بعض. طول الوقت بيعملوا ايه؟ بيلمسوا لبعض وخلي بالكم مهما بيقول لك ان اه ان الحالة دي نعمل لها ده كلام اليم وعبيط والكلام ده اللي بيقوله مين؟ الاستاز اللي كان عندنا امبارح
26:22والتاني يقول ايه؟ الجماعة العبايط اللي يقولوا لك ما ينفعش ومش عارف ايه ويشوف فمش صورة بس صورة الايه؟ مش صورة اللي هي الصورة في اي شيء انجزه الانسان ولزلك بقى تلاقوا اللي همه ضعف الناس التانيين هو ده
26:43للاسف الشديد بعض الاخوة لما يحوز بعض العلم له عملية يطعن في ذوي في ده ويعمل في ده ويودي في ده الطائفة اللي يحوز بعض الشيء فتلاقيه ايه عمال طول الوقت
27:00نتكلم عن لو يعيد ده ويطعن في ده ويتكلم في ده. هو ايه حاسس انه حاز شيء دلوقتي ما ليش صفة يعني احنا عندنا دلوقتي عرض اللي هو الهمزة صح كده؟ وعندنا مرض يوصل
27:20خلاص؟ فعندنا ظاهرة او هي صفة من صفات بيقعد يعدد في انجازات ومش عارف ايه والكلام ده. طب تفقد وزنهم يعني نص مليون الوقت مش كده بالزبط احسنت بالزبط. ده بقى قصة لان هو هنا يعني ايه
27:52يا عم جمعنا جمع مالك؟ اقعد يا ابني فين هنا لبكرة؟ ليه تحتقر غيرك ليه؟ تنتقص غيرك ليه؟ ولزلك كنت اقول انت ربنا اداك علم. ماشي طب ننتقص غيرنا ليه؟ وده اصلا جزء من الخلل اللي بنعيشه كتير من المتخزين. وبيبقى احيانا سبب انتكاس ومحبي
28:20انها اول ما ربنا يمن عليها وتعمل حاجة تنتقص من عطوف اذا وجد نفسه اوتوماتيك يعمل ايه؟ مثلا مثلا ربنا من عليه مثلا وتحفظ قرآن وتتعلم قرآن دولة الاخوات اللي ما وراهمش غير انها مشغولة ولغاية قدام التليفزيون وقاعدة لي على النت وما تحفزش القرآن
28:46طب ما تسكتش دايما الانسان عمل حاجة تلاقيه بيعمل ايه؟ على طول اوتوماتيك طلع فوق ما يا عم كذلك كنتم من قبل فمن الله ده انت لسه اول امبارح كنت يعني واضح؟ ايه مشكلة الانسان؟ ان هو اول ما يطلع رئيسه يعمل ايه
29:09احس بقى ان هو تحت ضميره الاوجاع انتقاص اوتوماتيك ما اعرفش امتى تنتقص غيرك ليه؟ احمد ربنا ان ربنا من عليك وطلعت. ان ربنا نجاك سل الله العافية سل الله دوام العافية سل الله تمام العافية سلم لغيرك الهداية انما تلاقيه
29:35انتم مسلا ربنا من عليكم وعرفتوا السنة تقعدوا بقى تبدعوا في الدنيا كلها ليه مشغلين بالكم الناس والزين والزين والذين انا ما بتكلمش حاجة في انها تنصح بتكلم في انها بتحتقر ابنها وبتنتقص منها. تمام؟ يعني مثلا مفاتيحها. تصور واحدة من الاخوات دول انها مسلا كانت بتلبس حجاب
30:04تمام متبرجات وربنا اكرمها ولبست حجاب حلو. بقت بتبص للمتبرجة ازاي وتقعد تعايب على المتبرجات والمتبرجات واللي تقول لي واللي تعمل لي ولزلك ده من اسباب الانتكاس لا تعاقب ما احسنت الظن بنفسك
30:34لذلك الانسان لما يفتكر غيره ادعي له بالهداية يعني ما يصيبش يدعو الله له ينصحه من مشاكلنا ان احنا اول ما ربنا بيعافينا من حاجة ويطلع رتبة ونحس ان احنا ايه ولزلك من عميق فيه فقه الشيخ ابن باز رحمه الله
30:55انه لما سئل نحن انتكس قال لي ايه ان لعله لم يشكر الله على نعمة الهداية ما تشكرش لربنا لما نعمل فيه كده او لم يسأل الله الثبات لذلك من العقوبات حتى بنقيم قانون ايه
31:23وانك انت بيت نائما وتصبح نادما احب اليه من انتبيت قائما وتصبح معجبا لان المعجب لا يصعد له عمل وامين المستغفرين احب اليه من زجر المسبحين فالانسان يعني حتى ابنه يعني يعني في ليلة
32:03قام وقام بجوارهم فقال يا ابتي انظري الى هؤلاء الذين ينامون فاسمعوني قال يعني كلام ما في احوال ان انت احب الى الله انك كنت تنام عامل انك تقوم وتنظر للناس النظرة دي
32:25وتنظر لغيرك الايه؟ النزرة دي كذلك كنت من قبل فمن الله علي ازاي من الحاجات اللي احنا بنعيشها طب انت انت عندك دلوقتي حاجة تتعدى لغيرك ليه؟ طب تعالوا ننتقص غيرك ليه
32:45تطعن فيه ليه ولزلك ان كان جمع المال او تجميع المال وتحديده انشغال به والانتهاء به جريمة في جريمة اكبر منها بكتير اسمها ليه؟ لان ضرر هذا الشخص تعدى نفسه الى ايه؟ الى غيره
33:10لان كان المتوقع ايه؟ انه لما يكون حد بقى متوقع يعمل ايه يشكر النعم ويزداد الله انكسارا. وتواضعا واخباثا. ويزداد مساعدة واعادة صح. ومن دون علم الله. هو ايه؟ ومن عند الله. لا العكس بيعمل ايه
33:43نمشي في الاتجاه المعاكس طيب العين التالتة لا زال لا زلنا في الحالة دلوقتي. انا قلت لكم ان الصورة باختصار حال ومال حال شخص ومآل الشخص. تمام؟ فاحنا لا زلنا في وصف الحال
34:03هو وصف حاله يبقى ايه؟ هنشوف بقى وكأن السورة اجملت في البداية كده ويل. يعني ده ايه؟ لما قال خلاص كزا كزا كزا كزا كزا مين ده بقى المقال ده لواحد حاله كزا وبعدين يجي تفصيل الايه؟ ايه بقى الويل ده؟ هيحصل له ايه؟ هيبقى شكله ازاي
34:23وركزت في الصورة على المقالب الاخروي اكثر من تركيز على المجال الايه؟ البنيان قلت ان اي حد ممكن يتفاعل. يعني هو لو مسلا ده المفروض ان هو يدفعه مسلا ان هو يقابلهم او
34:44ربنا يبارك فيكم. ده بالعكس حتى وانت لما بتتكلمي مع الناس حتى لا ده كلام يبقى عبارة عن حتى كنا بنقول اه نص مسلا الاخوات انهم يؤدوا حلقات تدرس قلنا لكم لما تيجي خطة الاسقاط
35:07يعني يا ريت ما تقوليش انتم وانتم وانتم وانتم بتعملوا قولي احنا علشان سامع ما يتوهمش ان احنا الايه؟ بننتقد او بنغيره خلاص فإن دي من اعظم الذنوب تعيين الشخص بذنب
35:28هذه من اعظم الاشياء من الله سبحانه وتعالى. تمام في في ذكر الحلم باقي بقى اللي هي رقم تلاتة يحسبوا ان ماله اخلاق وهي في لغة العرب يحسب هما الاتنين
35:48احسب يعني ايه عموما تتولى من يتخيل يعتقد تحسب ان ما لي اخلاقه طيب هل الشخص من بدأ من صفاته الرجل انه يحسب ان المال ده اخلاق يعني ايه اخلد؟ يحسب ان ما له مخلد؟ يعني
36:15اللي ربنا قاله القرآن يفسره القرآن. تمام؟ لو اوتينا ايه فيجدن خيرا منها. لو عنده تصور بما انه حاز الان يبقى الكلام ده هيلاقيه فين؟ في الاخرة. ولذلك الايه؟ قول الله عز وجل من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا
36:47اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار. حتى ما صنعوا فيها باطل ما كانوا يعلمون يعني ده تطوير صريحة بينحل ان شاء الله نكمل الكلام عن الحالة والمهام. متعلق بهزا الشخص
37:07في المرات القادمة ان شاء الله