السيرة القرآنية | الحلقة 56 | غزوة العسرة | الموسم الثالث | خلاصات تشغيلية (1)
0:00احداث كانت في السيرة ما اعظم تلك الايام جمعتها ايات شتى ما اصدق قول لعل ووصايا جاءت تبنينا نزلت قطعا للالزام اصول كانت منهاجا. ما اكبر ذاك الانعام. ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به
0:40توفيره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:50واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم انا نسألك علما نافعا ونعوذ وبك من علم لا ينفع اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما. اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن عمل لا يرفع. اللهم اني اعوذ بك من علم لا
1:10ينفع من عين لا تدمع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا ترفع. اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا كلمة اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما. اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما. احنا كنا تقريبا وصلنا المنطقة
1:30الاخيرة في الصورة الحقيقة مش الاخيرة في الصورة بقدر ما هي المنطقة الاخيرة في الحديث عن غزوة تبوك لان ازكركم ان احنا كنا اخترنا الخيار بتاع ان احنا هنبدأ من اول الحديس عن غزوة تبوك. احنا خدنا مجموعة آآ محاضرات هي كأنها اطلالات
1:50حول سورة التوبة من زاوية مقاصدية. يعني هي كانت اطلالات من زاوية مقاصدية. مرة كده اتكلمنا عن التوبة ما يميز التوبة التي في سورة التوبة انها توبة قلنا معها توبة تزكوية. يعني ودي يعني دي لو صح التعبير سورة التوبة
2:10والتزكوي توبة تزكوية توبة تطهيرية تطويرية وخصوصا البعد التطهيري. يعني لو هتختار من التزكية حاجة تقول توبة تطهيرية فهي ايه تميزت بذلك. آآ توبة معها تقوى توبة معها حاجات معاني تانية. بس اهم معنى فيها اللي ايه؟ اللي هو التوبة الايه؟ التزكوية
2:30تزكوي ولذلك بعد التوبة على طول بعد الكلام عن التوبة على طول يعني قال خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. يعني انا مش مش يعني الكلام عن واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم. خذ من اموالهم صدقة
2:50ان تطهرهم وتزكيهم بها. وصلي عليهم ان صلاتك سكن لهم. فهذه توبة مميزة بانها توبة تزكوية. مش مجرد توبة عادية. وقفنا مع المعنى ده مرة ووقفنا برضو مع معنى البراءة اللي جت به السورة مرة. آآ وقفنا برضه مع آآ الاسباب نفسها. يعني حاولنا نحلل كده ايه
3:10الاشكال اللي هي المشكلة اللي بتتناولها ونتعمق شوية في تحليل هذه المشكلة ونعرف هي جاية منين وايه حكايتها وايه قصتها وغيرها من الايه؟ من آآ وبعد كده قلنا احنا هنبدأ من الكلام عن تبوك وبدأنا الكلام عن تبوك من من تقريبا من الاية يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا
3:30اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم من الارض. ومشينا مع الكلام عن تبوك في آآ السورة. والمفترض هذا الختام هيكون ختام في الحقيقة مهواش ختام لتبوك بس هو يبقى ختام لتبوك ويبقى ختام لسورة التوبة وختام لسورة الانفاق يعني فهو ختام لتلات حاجات ختام
3:50لتبوك وختام لسورة التوبة ككل وختام ليه؟ لسورة الانفاق. ولذلك سنجد في هذا الختام حاجات تخص سورة التواب اللي هي في الاول. لان المفترض لو هذا الشخص طيب عليه تيب عليه وبدأ يتزكى ويصلح لو انه تيب عليه. فهذا الشخص الذي تيب عليه
4:10افترض ان هو يعمل ايه يبدأ بقى يعمل المطلوب منه المطلوب منه انه يقاتل. انه ما انه ينفر لأ ده هو ابعد من كده انه يبقى على الحالة في البدرية يبقى على الحالة البدرية. فلذلك هنجد الامور ماشية بهذا الترتيب. ان بعد اول حاجة هتكون في الصفحة الاخيرة هنشوفها هنلاقي يا ايها
4:30امنوا قاتلوا الذين يرونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة اعلموا ان الله مع المتقين. دي اول حاجة اللي هو خلاص بقى في في الخاتمة اول حاجة المفترض انت بقى لما
4:40يقال لك انفر تنفر. يقال لك قاتل تقاتل خلاص خلصت القصة. وهنلاقي بعد شوية يعني اما هنمشي شوية في الصورة هنلاقي برضو نفس الاشكال يعني التأكيد على ان ما ينفعش الاشكال اللي كان حاصل ده في التوبة يحصل تاني. وحل هذا الاشكال المفترض الحل الجذري له في سورة الانفال
5:00عشان كده هنلاقي بعدها مباشرة واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا. فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون. واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون. انت لازم ترجع بقى تصلح تصلح القلب ده عشان يحسن استقبال الوحي
5:20فلما تنزل سورة منكم المفروض ان لما يجي لك اصلا امر من الله المفروض يعني وحتى لو كانت نفسك له كارهة ايه اللي المفروض يحصل ايه المنتزر انه يحصل؟ يزيدك ايمان. المفترض اصلا. انما تتقاعس تتكاسل تطنش تكبر دماغك
5:40به علامة واضحة على ان انت عندك اشكال. ايه الاشكال؟ فاما الذين واما الذين في قلوبهم مرض. في عندك الحق بقى نفسك بسرعة الدلة اللي هتايه ؟ اللي هتأكد عليه الانفال زي ما قلنا في مطلعها. الانفال عاطياك شوية مقاييس. بسهولة اوي لان احنا كنا دايما حتى لما كنا بنتكلم قبل كده في القلب
6:00السليم كنا بنقول ايه هو انت ممكن تنجح في انك تحصل على قلب سليم. انت ممكن تنجح في ان انت تتوب. بس التحدي الحقيقي بعد هذا يكون التحسين والتحصين. بعد هذا الاستقرار يكون الاستمرار. حصول الاستقامة. هذا هو التحدي الحقيقي بعد هذا الاتمام يكون الدوام بعد هذا الاهتداء يكون
6:20استواء. ده التحدي الحقيقي. اللي هو لازم يواجهك بقى دلوقتي. اللي انت لازم تركز فيه وتصحصح له. ان البقين الحلوين اللي معزمكم قالهم دول عادي بيتقالوا كتير جدا واتسمعوا كتير جدا. وانت ياما قلتهم. انما هي القضية في سورة التوبة كده. لو انت فهمتها صح لو وصلتك الرسالة
6:40ان شاء الله توب توبة نصوح لانها تبقى توبة تزكوية توبة تطهيرية انت طهرت حرفيا. انت عدت بهذا القلب لحالته الاولى لحالة زي ما تلاحزو او كما لاحظتم ان الامر واضح جدا ان كان الاشكال في القلب
6:57هذا القلب ما كانش سليم كان سقيما بامراض ايا كان. هذا القلب السقيم المفترض يسلم ورب كريم سبحانه وبحمده عادي مش التحدي ان القلب يسلم. ربي كريم. القلب ده ممكن يسلم في لحظة. بس هي القضية بقى انه يستمر على حالة السلام. يبقى انت
7:17الانتقال من حال القلب السقيم انت انت الحمد لله ادركت ان القلب سقيم. ماشي طهرت زلك القلب السقيم اصبح قلب سليم في تحدي اهم ان هذا القلب يستقيم ده التحدي الاهم بقى. لهذا القلب لن يستقيم الا اذا تم تزكية هذه النفس. تم تزكية هذا الانسان
7:42ولذلك هتلاقي الامور ماشية كده. ايه اللي بتعمله؟ ركز بقى. ايه اللي بتعمله سورة التوبة؟ ايه اللي بتعمله في تبوك؟ تعمله تبوك انها بتعمل ايه؟ بتنبهك ان انت عندك قلب سقيم وتيجي سورة التوبة في الاخر تقول لك دلوقتي ازاي انت تحصل على قلب سليم؟ انت خلاص بقى بيع
8:02ربنا واعمل وودي والحاجات المطلوبة منك دي. هتيجي بقى في اخر سورة التوبة لان هي كده كده ختام التوبة والانفاق. تلاقي بيقول لك ازاي تستقيم ماشي؟ يبقى من القلب من القلب من القلب. السقيم الى القلب السليم الى القلب المستقيم
8:21لو انت فهمت دي بقى ازاي يستقيم القلب هتقدر تدرك مطلع الانفاق. وتعتبر مطلع الانفال دايما كأنه مقاييس او لو تذكروا لما كنا بنتكلم قبل كده في الطريق الى القلب السليم كنا بنقول ايه؟ كنا بنقول في الطريق الى القلب السليم ان انت من التحديات اللي بتواجهك في شوية
8:41حاجات كده بنعملها اسمها تشخيصية كان قال عليها الحسن البصري. كان يقول لي انت عايز تشوف قلبك اخباره ايه؟ شوفوا شوفوا امتى؟ حد فاكرها. شف فوق امتى؟ في الخلوات. ماشي. شوفوا امتى تاني؟ شف امتى؟ عند قراءة القرآن. شفوا امتى تاني؟ في الذكر
9:01شوفوا عامل ايه؟ شف القلب اخباره ايه؟ كنا نقول ده مقياس سريع حتى بيقول احنا بنعمل مقاييس ده مقياس سريع جدا. انت شوف القلب اخباره ايه تعال بقى لمطلع سورة الانفال عشان تفهم انها بتديك المقياس. يسألونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول. فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا
9:21الله ورسوله ان كنتم مؤمنين. ماشي؟ عد دي. خش بقى على انما المؤمنون. الناس بقى اللي هي اصحاب القلب المستقيم. مش بس السليم. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله حصل ايه؟ وجلت قلوبهم. ايه هي؟ الزكر اهو. ماشي؟ انت تشوف
9:41شف قلبك ايه مع الذكر؟ لو انت من الناس اللي هم بتوع الذكر بتاع دول اعرف ان انت في مصيبة. اعرف ان انت في خطر. لو انت لك بقى اسبوع اسبوعين تلاتة مقضي الازكار اعرف ان انت في مصيبة
9:58اعرف ان الازكار دي القوة اللي هي دفعاك لها هتنتهي. البطارية شحنها يخلص. وهتخلص الصوصة وخلاص على كده. وما هتبقاش عندك الطاقة ايه؟ تزكر تاني. دي النقطة الاولى. انت بتزكر بحضور قلب ولا لأ؟ ركز بقى. اثر الذكر في القلب. هل لما
10:18يذكر الله يحصل هذا الوجل في القلب اذا ذكر الله وجلت قلوبه اخبارك ايه عند الزكر؟ ادي اول واحدة. والتانية؟ واذا تليت عليهم اياته؟ اهو. انت ايه مع القرآن بتقوم عن القرآن زايد الايمان. ركز معي بقى. يعني ايه الزاد في ايماننا
10:46يعني ايه هو ايه الايمان؟ تصديق قوله قبل ما ايه؟ قلبي وقولي وعملي. يعني القراءة اللي انت بتتلوها اللي هو برضه صوصو يعني الازكار الصوو دي دي معناه ان القلب فيه مشكلة قلبك فيه مشكلة لما انت تبقى عمال الزكر ده
11:16او انما المؤمنون المحصنون. خلاص؟ اللي مش هيجي لي قال المرض القلب ده تاني. ما هو طبيعي انت قلبي عامل العرب بتقول الماء الراكن يأثم يعني طبيعي جدا قلب ماله ما بيتحركش ماشي المعنى بتاع الم يأن الذين امنوا ايه ان تخشع ايه قلوبهم لذكر الله
11:36نزل الحق وليكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الابد فقست قلوبهم. وكثير منهم فاسقون. افهم ان دي مشكلتك. مشكلتك ان القلب ده له فترة ما بيتحركش بتتحرك لسانك بيتحرك جسمك بيتحرك بس القلب ده ايه؟ له وقت ما خشعش. لذكر الله وما نزل من حق. فهذا الذي لم يخشع كل هذه الفترة
11:56حصل له ايه؟ طال عليه الامد. اخر مرة القلب ده اتحرك من شهر. من شهرين من تلات شهور. منكم اللي ممكن يقعد سنة قلبه ما اتحركش ما اتحركش مع ايه. انت في مصيبة. في مصيبة حرفيا. القلب ده قسى. فقست قلوبه. اوتوماتيك
12:15وكثير منهم فاسقون. هيخرج عن الطاعة. فافهم بقى منين. لو انت عايز بقى انت تصل لهذه الحالة يبقى تروح فين؟ اول حاجة تشوف قلبك مع الذكر اخبارك مع الذكر ايه؟ يبقى انسى الذكر سوى وده خلاص. ده ما ده انت كانك ما زكرتش. انت لو خلاص بقى لقيت قلبك قافل ومش عارف ايه تقوله بقى عشان
12:35وتاخد السواب عشان تحصل ايا كانت القصة. بس انسى ده اللي احنا قلناه مرارا وتكرارا في الهروب من الفهم وفي غيرها. اللي قلنا ما لوش لازمة لو ما بنعملش به. القضية
12:45اني ذكر وقلبه ما حضرش كانه ما ذكرش. وارى وقلبه ما اتحركش كانه ما قراش. وصلى وما خشعش كانه ما صلىش ارجع بقى اللي هو بيقول عليه صحح القاموس دي. صح قاموسك تاني. لو انت جاهدت نفسك بس. ولزلك كنت بقول قلت لكم قبل كده مرارا وتكرارا
13:05انا شخصيا وقودي كده ما فيش حاجة اسمها يوم هيعدي علي قلبي ما اتحركش ولو مع زكر واحد. ما فيش يوم هيعدي علي مسلا عندي ركعة في اي صلاة انا ما خشعتش فيها ما حستش فيها بلحزة مش لازم الخشوع بقى اللي هو البكاء والدموع والخضوع مش لازم. ما هيعديش يوم قلبي ما اتحركش معه اية. القلب
13:25وده ما قفش فاهم مش قافش. بتعمل فيه ايه؟ بتلينه بتحركه. الناس بقى اللي هو بتاع العلاج الطبيعي. انت يقول لك ايه؟ يقول لك بس انت مش محتاجين حاجة حركوا لي تلت مرات كده في اليوم بس. مش عايز اكتر من كده. طب عشرين لأ حركوا لي بس كده عشان ما ما يبوسش. ما يقسوش
13:45هذا القلب الذي لم يتحرك شهور وشهور. اللي هو بس اللسان ما شاء الله يتحرك عمال الجسم بيتحرك العين بتتحرك الاذن اسمع فين بقى القلب ده؟ ده لازم تحطه انت كمقياس كده بين عينيك بين عينيك. انت بتيست نفسك به. اول ما تلاقي نفسك في
14:05المشكلة انا قلت قبل كده مراية متكررة ونبهت عليها. طب انت النهاردة حسيت كده قعدت تعمل ايه؟ قست لقيت انت مع الازكار ضايع عشان كده اعمل ايه بقى؟ لا وقف بقى سواني النهاردة لا ده النهاردة انا هصحى بدري مش عارف امتى؟ لا النهاردة انا هنام بدري عشان عايز اقوم الفجر اقوم الفجر اصلي الفجر
14:24الصلاة عدلة ماشي اصلي ركعتين قبل الفجر ولا اصلي ركعتين بعد الفجر اقعد اقول ازكاري اركن على جنب كده واقعد اقول ازكاري اطلع برة البيت خالص وفي الخالة كده واخرج من من بين البيوت لعلني احدث عنك القلب بالسر خالية فاهمني؟ حركه روح
14:44خلاص خلصنا. دي لو مش حاضرة يوميا هترجع لنفس حالتك تاني واسوأ. انسى. لو ان دي ما كتش مهمة ما كانش قال له من الاول ايه؟ يا ايها المزمل انا سنلقي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا. نصفه او انقص منه قليلا او
15:04زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. ليه؟ انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. صلى الله عليه وسلم. انت ما تقدرش تنتهض بهذا الثقل اللي هتجده. ده الكلام ده ايه القول الثقيل؟ ايه القول الثقيل؟ القرآن
15:24اومال بقى اللي شغال في الدنيا وفي القرف وفي النيل هيبقى عامل ازاي ؟ هيقدر قلبه ده قومي ازاي! انت فاهم؟ ده كونه هو انتهض لمهمة ايه؟ انه يحمل القرآن فايه؟ فيبلغه للناس محتاج الزات ده عشان هيتعب. لان زي ما قلنا طالما خرج للناس في جراحات
15:44هتحصل في جراحات هتحصل هترجع بيتك انت انت مكلوم. فلابد انت تكون عندك القوة الكافية ويكون يكون عندك الحصانة الكافية اللي ما تخليش القلب ده يرجع ميت. فيادوب يرجع مكلوم. ده رايح يعمل ايه؟ انا سنلقى عليه قولا ثقيل. ايه القول الثقيل
16:04بلاغ رسالتي الله. الله! اومال اما انت بقى رايح الشغل وتبص لدي وتبص لدي وتشوف دي وتشوف دي وتزعق مع ده وتزعق مع ده وتتخانق امال هتبقى عامل راجع قلبك عامل ازاي ان شاء الله؟ هتبقى دنيتك عاملة ازاي
16:22لما تخرج الخارجة العادية للشارع كده هتبقى عامل ازاي؟ لما تشوف الدنيا واهل الدنيا وتمد عينك لعربية ده والشقة ده الجزمة اللي لابسها فلان وحتى احيانا الحلقة اللي حالقها انت هتبقى شكلك عامل ازاي؟ هتروح بيتك عامل ازاي
16:40احنا بنعمل في نفسنا كده. اتقال له كده بشكل واضح. انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. ان نشأت الليل هي اشد وطأ وابقى واقوى مقيلة ها ان لك في النهار ايه؟ سبحا. سبحا طويلا. خل بالك ده انت في النهار هتسبح وتروح وتيجي. اما تسبيحا طويلا لازم في النهار
17:00طب لها زكر؟ يا اما ان لك في النهار صبحا طويلا انت في النهار هتعمل ايه؟ ما هتقعدش تنام بقى هتخرج وهتروح وتيجي وتودي ايوة ان لك في النهار سبحا طويلا
17:10بعدين ايه ؟ ها؟ اه. واذكر اسم ربك وايه ؟ وتبتل اليه تبتيلا. اهو تاني. رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا. واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا. مش من الاول ليه بقى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وكده ما كنا نستريح
17:30لأ حتى ما تعرفش تعمل دي. ما تعرفوش بقى تصبروا. ما تعرفش تهجر هجرا جميلا. ما تعرفش تصبر على ما يقوله بالعكس هترجع بيتك عامل ازاي؟ يوه ده قال لك كلمة كرش جنب مناخيرك انفجرت فيه. مش عارف مين كلمك؟ امش
17:50طيب هتعرف تهجر هاجر جميل؟ لأ هترجع محمل بكل اللي شفته. الهجر الجميل ده انت عملت ايه ؟ قلنا الهجر عبارة عن ايه؟ ترك مع ابعاد الهاجر مش تارك. الهاجر تارك مع استفراغ
18:10وسعوا في ابعاد ذلك المهجور عنه فالهجر انا مش انا مش مش تركت لأ ده انا عملت ايه ده انا بعت بعدت بعدت اهجرهم هجرا انت بتهجرهم على مستوى الابدان وما هجرتهمش
18:24على مستوى الوجداء بتروح ايه؟ قلبك عمال يأمر في اللي انت شفته واللي انت عملته واللي انت سويته. بتروح قلبك لا زال يمور بتروح لو حد ضايقك ولا مش عارف ايه عمالة الضيقة تتردد جواك. ولا هجرت ولا عملت ولا حصل اي حاجة في الدنيا. ما
18:45واش على هذا الهجر لما يبقى القلب سقيم. القلب السقيم ده مش عارف يتخفف. مش عارف يتطهر مش عارف يتنفض. واحد مثلا عليه التراب وعليه حاجات تقول له هز نفسك كده. يا ابني لو هزيت نفسك كده التراب اللي عليك ده هيقع. مش قادر يهز نفسه. ضعيف
19:05سقيم ييجي ييجي محمل بتلك الايه؟ بكل تلك الاضران. كل الاضران بييجي محمل بها. فهيعمل ايه بقى اه ما اقدرش اعمل حاجة. الاضرار ده يحصل ايه؟ هيدخل بها القلب جوة. هيفضل قاعد بها. فلان زعلني. فلان ضايقني. فلان
19:25انا مش عارف عملت لي. فلان قال لي. فلان ودا لي. تروح ولذلك انت زادك واضح زادك واضح. قرآن آآ صلاة ذكر واضح ما فيهوش ما فيهوش كلام قلنا قرآن في صلاة زكر حاضر فيه القلب. حاضر في القلب. لازم القلب ده
19:55حرك آآ هذه الحركة للقلب انت لما حركت قلبك وانت طالع احييته صحيته. تخيل واحد طالع كده طالع ماشي برة وقلبه ولا مسلا قلبه ده مريض كانه في غيبوبة هيحصل ايه ده؟ كل الاضرار
20:15تتراكم عليه. طيب هيتهزأ عشان يطلع من الاضرار دي هيهرب منها هيعرف يناورها؟ ما يعرفش. هيروح ومعه كل الادران دي واركن بقى. اركن اركن اركن تخيل بقى لو روح نام وكمل نوم النبي صلى الله عليه وسلم بيقول
20:35ان العبد اذا اذنب ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء. هذا القلب بقى ابيض كده ينكت فيه نكتة سوداء فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه. يعود مصقولا مرة اخرى. في الصقل وفيه
20:55صفاء وفي الصلابة اللي في الزجاج. والا هيحصل ايه؟ النقطة دي تتراكم عليها نقطة تانية ونقطة تانية ثم قرأ قول الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. بتعقل لانهم
21:15الرب يميز لمحجوب ببتوع الكفار! اه هيوصل لقلب الحالة دي. مش كلامي ده كلام الرسول. صلى الله عليه وسلم. وقال ان الكافر ازا ازنب زنبا قال ان الايه؟ لعبد. لعبد. اذا اذنب ذنبا. حتى يصل قلبي الى حالة الران هذه. كلا بل ران على
21:35قلوبهم ما كانوا يكسبون. انت بقى بتعمل ايه؟ انت بتخرج للدنيا بقلب ضعيف. مريض بقلب عرياء رياء مهواش متحصن مهواش متغطي حتى هذا القلب القلب اللي هو لا متحصن ولا متغطي خارج كده للدنيا خارج
21:55هي الصبر هيحصل له ايه؟ كل الاضران دي هتتراكم عليه. الران هذه الادران لا تزال تتراكم حتى حتى تصير الاضران ران روح البيت. اتنفض ما تنفضش. نام بسرعة. ما تنفضش
22:19هيحصل ايه الاضران دي ؟ تتراكم. وطالع بكرة بايه ؟ بادران، وبعده بادران، وبعده بادران حتى تصير الاضران راء هتقول لي طب انا بقى هو انا كل يوم كل يوم كل يوم؟ ايوة يا حبيبي كل يوم. الاوراد يوم ايه؟ لا بس
22:39كل يوم خلاص ما تاكلش ولا تملى كرشك كل يوم ما تشربش كل يوم. هذا القلب يحتاج لغذائه. شيخ الاسلام ابن تيمية كان يقول هذه غدوتي لو لم تغدى سقطت قوتي. ده الفطار بتاعي. لو انا ما فطرتش خلاص
23:01هذه غدوته لو لم يتغد سقطت قوتي. انت كل يوم ايوة كل يوم. ولزلك كنت بقول لك يا باشا انت مش محتاج حاجة جديدة. مش محتاج خطط وحوار وساجلس مع نفسي وسانزر كيف افعل وساضع الخطة سيبكم من الهري ده
23:17سيبوكم من الهري ده. انت بس ارجع اعمل ايه ؟ ارجع صلح اورادك. ارجع صلح صلاتك. ارجع ما حصل الا لان قلبك اقترض مرض قولا واحدا ما فيهاش احتمالات تام. هذا كلام ربي سبحانه وبحمده. ليه بقى؟ لان في اخر التوبة اهو بشكل واضح وصريح
23:42واذا ما انزلت سورة فمنكم ما يقول ايكم زادته هذه ايمان. فاما الذين فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون انت لما كان بيجي لك التكليف يعني ايه بقى زادتهم ايمانا؟ يعني زادتهم اقبالا وتصديقا ونشاطا
24:02تسبيق القلب والتصديق القولي معاك وبالله عليك اوعى يفوتني الحاجة دي والله يكرمك وكزا ويتصل بفلان ويكلم علان وبالله هيفوتني وتصديق عملي بمقتضى زلك التصديق القلبي. انت بقى كم اية حضرتك بتايه سمعتها بتحضك ولا بتنقلك
24:22ولا بتفوقك واستجبت لها؟ هو ده زادتهم ايمانا وهم يستبشرون لا ده كمان بقى متفائل ومستبشر وفرحان بتعمل كده ما بيحصلش ليه؟ القلب ثقيل القلب ده سقيم اصلا في اشكال عنده ازمة هي هي الموضوع بسيط
24:51ايه بقى ايه بقى ايه بقى السقم اللي في القلب ده يا دكتور وجاي منين وايه حكايته كلمنا بقى. ان الذين لا لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمئنوا بها. هم. التمحور بقى حوالين نفسك وحوالين زاتك كل هزه الادراج
25:11بس اصل انا هاعمل ايه ده اصل انا تبعي وقصتي ومشكلتي. طب انت واحد عياء واحد مريض وواحد ضعيف. يبقى مش كل تقوم تاخد علاجك ولا تيجي تقول ايه؟ اصل اصل انا هاعمل ايه بقى؟ اصل انا ضعيف ضعيف مشكلتي بميل للشهوة الفلانية بحب الدنيا
25:31يعمل ايه ؟ اتعالج يا حبيبي. اتعالج. خد علاجك كل يوم. ما تقعدش تندب حزك. الحاجة المنطق عندنا في الطب. الحاجة اللي ما بنعرفشي نحلها جذريا بندلها بنعمل لها عندنا الطفل اللي هو بيتولد وعنده
25:51الف نقص هرمون الغدة الدرقية بنعمل فيه ايه؟ بنقعد نندب حزنا جنبه بنقعد نصوت بنقعد نقول يا عيني يا حبيبي يا غدتك الدرقية يا حبيبي فاهم انت؟ ما بنعملش كده. بنعمل ايه ؟ ابليس اتسرب. خلاص يا سيدي. الواد ده بلاش. الواد ده امه مكلفتاه
26:11طول الوقت وما بيتعرضوش للشمس وما بتوكلوش حاجة فيها فيتامين دي ولبنها ما فيهوش فيتامين دي. بنعمل ايه؟ بنقعد نقول لامه هنولع فيك نقول له نقول له لأ انقلي اقعدي في حتة فيها شمس. بنقعد نقول لها لازم توكلي الاكل اللي فيه فيتامين دي خلاص. تجاوز دي بقى. خد يا حاج
26:31خمس نقط كل يوم. شكرا. انت هتقعد بقى تقعد تندب لي في حزك. هتقعد بقى مش عارف ما تندبش في حزك بقى. قلبك مريض مريض خلاص يتمرض يتمرض خلاص. خد انت علاجك كل يوم. خد علاجك عشان
26:51طب ما تزودش سقمه زيادة. ما تخليهوش يصل بك ان هو يدخلك في كما. ادخلك في غيبوبة. لان كده انت لازم تاخد العلاج هتطلع برة لازم تاخد العلاج لان انت هتطلع هتتضرر
27:09ولو ولو تضررت وما انتاش واخد علاجك قبل ما تطلع او ما خدتوش بعد ما رجعت يبقى انت قولا واحدا هتخش خش في الغيبوبة دون دون ان تشعر. مش تاخد بالك
27:26هتخش في غيبتك وانت مش واخد بالك اصلا. وهناك بقى الحقوني ودخلوني عناية مركزة ومش عناية مركزة عايزين نعتكف عشر تيام تاني عشان نعمل انت ليه المرار الطافح ده؟ ايه اللي يجيبنا لان انت عايز كل شوية آآ ايوة عايزين نشوف الدكتور بقى ويدينا دروس وكده وكده
27:46دخلني العناية عند الدكتور شريف شوية. طب ليه يا راجل يا طيب انت ايه اللي تخليك محتاج العناية من تنتزم يا راجل يا طيب على علاجك زي الفل حتى لو فيك امراض الدنيا. خد علاجك الصبح انت كده اطلع اول حاجة تعملها في يومك اول ما تصحى من نومك
28:03حرك البتاع اللي هنا ده تب واستغفر بتبدأ يومك بسيد الاستغفار بتنهي يومك بسيد الاستغفار اتكلمت قبل كده عن خواتيم البقرة وعن دورها مش عارف ايه بس يا راجل يا طيب. الزم ده واسترجل عليها. خلصنا شكرا. طول ما هذا القلب تم الحفاظ انت
28:23طالع بقى من رمضان اه ايمانياتك بقى والحوارات بتاع كل سنة. المعنى اللي اتكلمت عنه قبل كده ما اتكلمت عن سورة الشرح وبتسيب انت البطارية بتاعتك ازاي بتاعت الموبايل كده. طب ما عادي انت دلوقتي لما تكون البطارية بتاعتك بتهرب بسرعة. بتهرب بسرعة
28:43يعني انت ومش ولا سبيل اليك انك تعمل ايه؟ انك تغير البطارية دي دي البطارية خلاص دي بطاريتك رزقك كده هتعمل ايه؟ انت بطاريتك ما بتكملش اربعة وعشرين ساعة بتخلص في اتناشر ساعة
29:00تخلصي اتناشر ساعة هتعمل ايه؟ قدرك كده بقى زنوبك القديمة آآ مش عارف معاصيك القديمة آآ زروفك الاجتماعية زروفك خلاص انا عرفت في ان انا البطاريتي بتخلص كل ايه؟ اتناشر. كل اتناشر. ازا انا عامل حسابي ان لازم لازم اشحنها كل اتناشر ساعة. انت بقى حضرتك لما
29:20تروح تسيبها لي وتشحنها لي كل اتناشر شهر ولا كل اتناشر يوم اما خلاص ما هو الجهاز خلاص يعني فيه واحد بقى ربنا كارمه بقى عنده البطارية بتاعة قلبه دي بتاع الايمان ما شاء الله
29:33وممكن يقعد فيها الشحن شهر خلاص يقعد فيها شهر يقعد فيها شهرين. هو بقى ده ما تقيسش نفسك به. ما تقعدش تندب لي حظك وتقعد تولولي وتتشل وتتهبد لي انت اعرف باطريتك دي في ناس بطبيعتهم اصلا عنده وما بدلوا تبديل. وفيه ناس ما لهاش كلمة طبيعته كده مش مزبزب اصلا
29:56هو كشخص هو مش مستقر. انا اقعد اسيب نفسي بقى اتشحن كل آآ كل آآ قد ايه؟ لا خلاص يا باشا. اشحن كل اتناشر. خلاص انت الزم خلاص انت عرفت كده ده طبيعي هيقل يفضل يسيبه يسيبه زي ما قلت مثلا البطارية بتاع الموبايل شغالة حلو يعمل ايه البطارية بتاع الموبايل
30:16الحمد لله دلوقتي عايز يدخل على النت بيدخل على النت. عايز يصور فيديو بيصور فيديو. عايز يسمع محاضرة بيسمع محاضرة. ما الشحن حلو. لأ يفضل لغاية ما يسيبها لغاية ما
30:26توصل عشرة في المية. ييجي يشغل الكاميرا يصور حاجة مسلا يقول له لأ طاقة البطارية لا تكفي. فيادوب بالعافية يشتغل بالوزايف الاساسية انه ما كفرش الوزايف الاساسية يدوب يشغل الباقة الاساسية بتاع الموبايل. وما ينتبهش بقى ما يفوقش. ما ياخدش الموبايل ده يحطه على الشاحن. لأ يسيبه بالعشرة في المية دي
30:48لغاية ما تروح خالص. ليه يا رجاء طيب ما هي خلاص ما هي سهلة. انت بطبيعتك لو انت اعبد اهل الارض لا غنى لك عن الورد. لو انت اعبد اهل الارض لا غنى لك عن الورد. لو انت اتقى اهل الارض لا غنى لك عن الورد
31:08ليه؟ لان قلبك لان ربك ركب قلبك على انه بيحصل له ايه؟ مفتن تواب نسي خلق المؤمن مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر. ان الايمان لاخلاق في جوف احدكم كما يخلق الثوب
31:28والله جد الايمان في قلوبكم مش اسألوه بس آآ قوليا قلبيا وعمليا كذا انت دي طبيعتك دي طبيعتك. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انه ليغان على قلبي. اهو الرسول. عادي
31:46هو القلب هو متركب كده. متركب كده. في في موبايل مسلا بطاريته بتتشحن مرة واحدة في العمر؟ لا ما فيش يعني اقصى تحسينات بيعملوها ان البطارية شحنها ايه؟ يزيد بس شوية. انما بتشيل مرة واحدة في العمر؟ لا
32:06لازم تتشحن وتايه ده طبيعتها طبيعة قلبك ان لو انت اتقى اهل الارض او اعبد اهل الارض لا لا غنى لك عن الورد. ما لكش غنى عن الورد. ان الورد زي ما قلنا هو له ادوار تشخيصية علاجية
32:26ايه؟ ولما اقول الورد تلات اوراد اساسية. ورد الذكر. ويا عم ما تخترعليش ذكر. اذكار الصباح واذكار المساء ورد الصلاة ويا عم ما تخترعليش صلاة. ركعتين صليهم بعد العشاء. اي ركعتين بالليل صلاة الفجر
32:46ركعتين السنة بتاع الفجر. وورد القرآن. ما تخترعش يا عم حاجة. وردك اللي المفروض انت بتقراه الصفحة بتاعتكم كل يوم وخلاص ما تخترعش اعمل بس المطلوب ده. خدت خدت الصفحة دي اه خليتها في
33:06اللي بالليل اخر حلاوة. يبقى عندك ركعتين الفجر الصبح وبالليل كده قبل ما تنام ولا اول ما ترجع بيتك تصلي الركعتين دول اخر حلال اول حاجة تعملها ما تدخل بيتك اتوضا ويجي يدخل اوضتك وصلي الركعتين. على فكرة دي سنة. بدل ما انت جايب شياطين
33:26ببلاويك بحاجاتك وتيجي داخل عليهم في البيت. هي مش ناقصة. اول حاجة تعملها انك تدخل تصلي ركعتين. عادي كانت سنة النبي كده صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ادخل بيتك اتوضأ وخش صلي ركعتين. صل ركعتين كده آآ خواتيم البقرة. آآ خواتيم
33:46عمران اخر حلاوة تبت واستغفرت وانبت واخر حلاوة. هو البيت هيبقى سكن ازاي؟ مش هيبقى سكن البيت؟ ان احنا جايين محملين بالشياطين يعني هي خرجت جابت جاية بشياطينها وجاية. جاية ما شاء الله بايحاء الشيطان وجاية بالادران
34:06انت جاي بايحاء الشيطان وبالادران. يا سلام! ده هتبقى مسودة. ما طبيعي البيت هيبقى كده. ما هو مش يعني ده ده عادي جدا انت مع الوقت عشت حوار كبير طلعت كده حسيت ان انت حاجة كبيرة كده بقى ورتبة كبيرة
34:27لدرجة ان انت ايه نسوا الله ها فنسيهم نسوا الله فانساهم انفسهم. هو اللي انا بتكلم عليه ده اسمه ايه ويا راجل يا طيب اسمه ايه؟ اسمه ايه اللي انا بتكلم عليه ده؟ اسمه ذكر. انت نسيت الذكر. فاهم
34:47اسمه ذكر انت نسيت الذكر. نسيته؟ لا ما نسيتوش انا بقوله. اه نسيته قلبيا نسيته عملية نسيته نسوا الله فنسيهم. لأ ده احنا رحنا ابعد من كده نسوا الله فايه. نسوا الله
35:08نسيهم نسيهم من ايه؟ من انه يكرمهم وييسر لهم ويوفقهم. ربي لا ينسى. عملهم معاملة الناس لهم. ما بقاش بقى عملوا في الخير نسوا الله فنسيهم. نسوا الله فايه؟ انساهم انفسهم التي انستهم اياه
35:28هو حتى بقى بقى نفسه ناسي نفسه ومش عارف هو ايه وهو مين هو بيعمل ايه. يبدأ بقى يعيش في عالم اخر. المهم فالصورة بشكل واضح وصريح بتقول لك يلا ارجع. انت دلوقتي هتتوب توبة تزكوية. التوبة التزكوية دي لها شروط
35:48بعد التوبة التسكوية دي انت المفروض انك عشان بعد كده تبقى مستعد لابعد حد حتى اتقال لك قاتل اتقاتل. ما خلاص. طب انا بقى ماشي ومستعد لابعد حد وتمام. انا عايز اعمل ايه؟ انا عايز احسن واحصل. انا عايز افضل كده. ارجع بقى
36:08مطلع الانفاق. ليه بقى؟ لان على مدار الصورة على مدار الصورة. مين الممدوحين المؤمنين الصادقين. فييجي يقول لك اهو انما المؤمن. هم دول. الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. مش الذين
36:28يذكرون الله. عشان بقول لك برضه مش القضية قضية انك بتايه ؟ بتزكر او بتقرا. الذين اذا كان ربي يقضي ان هو يقول ايه؟ يقول ايه؟ انما المؤمنون الذين يذكرون الله ويتلون اياته؟ لأه لأه مش دول. ما ينفعوش هنا
36:48ما ينفعوش هنا. المؤمن اللي هينفع هنا اول حاجة اذا ذكر الله وجل قلبه وجل قلبه به. المؤمن هو اللي الذكر يذهب بعيدا في قلبه فيه يحركه ينشأ يبث فيه الوجل. يبعث فيه الخشية
37:18طيب والقرآن يعمل فيه ايه؟ يزيده ايمانا. يطلع كده يقوم من على ورده يبقى عنده طاقة كبيرة انه يقوم النهاردة ويعمل ويودي والمزاكرة اللي عليه يخلصها ومش عارف ايه يوديه. ولزلك انا كنت مسلا
37:38اقول لكم واتشال واتهبد واقول قولوا للناس في الدبلومات وقولوا للناس اللي تقعد تشتكي لك وتشكي الامرين وتقعد كزا وحرام عليكم وبتعملوا فينا يا بنت الناس انت حتى مش مفعلة وردك
37:54عارف انت واحد عيان ومريض. وطالع مش واخد علاجه يقول لك انا بقى هو انتم بقى كل شوية تقولوا لي اشتغل بقى وتقولوا لي مش عارف ايه وتقولوا لي خدت علاجك؟ لا ما اخدتش عليها. ما تتكلمش معي. العلاج واضح. مش مش انما المؤمنون الذين ذكروا
38:14الله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. يبقى اين وصلت ايات في قلبك. اين وصلت الايات في قلبه طيب الايات دي فين؟ في الصلاة. عشان هتحط دي مع
38:39اللي في مطلع سورة المزة. نشوف التقاطعات اللي بين الايه؟ القرآن. احنا كل المحاضرة بنروح سورة. كل محاضرة بنروح مكان طب يا دكتور القرآن اللي في الصلاة ده ما هو انا صح انت عندك حق بقى. انا ان شاء الله بازن الله انا القرآن في الصلاة بقى كده صح ده انا
39:03ازبط الدنيا وخلاص بقى انا خدت قرار بقى. برضه المتطرفين. اه ما تبطلوش برضو. اللي بردو رئيس جمهورية نفسه ما بيسمعش الكلام يجي يقول لك ايه ايوة بقى خلاص كده ان شاء الله حداشر ركعة وآآ وانا بقى لأ لازم ساعتين تلاتة قيام ليل وتقول له ما
39:23تشد بلومة الصبح ليه ؟ ما انا بقى قلت قايم ليل بقى برضو عارف نفس التطرف برضو. اه. ان رئيس جمهورية نفسه برضه لأ حبيبي ببساطة شديدة جدا وببساطة شديدة لما يبقى عندك ما عندكش حاجة وعندك يوم اجازة الصبح لأ صلي الحداشر ركعة اقرا بجزء جزءين تلاتة انت حر انما
39:43ما انت الصبح عندك مصلحة من مصالح المسلمين خارج لحاجة مهمة لا يا حبيبي اقرأوا ما تيسر منه اقرأوا ما تيسر من القرآن. بس السورة اخرها كده. عادي. هتعتوركم احوال وهتتباينوا كاشخاص
40:03قلت لك الصفحة. مش اكتر من كده. صفحة. ايتين يا عم اية النهاردة سمعتها في رسالة فجر اقعد شف في اخر السورة المزمل ليه بقى بنعود للمزمل؟ لان انت محتاج تجدد اسلامك مرة تانية. تجدد
40:33ايمانك مرة تانية. محتاج تبدأ من جديد. محتاج تعيد التأكيد على الحاجات اتهنت في الاول الحمد لله. ولزلك زي ما اقول لك انت عايش الدور. عايش في المدثر. عايش في المدثر. وبقى والبتاع وهموم الامة
40:55وانا اول مرة اخد بالي اني مش عارف ايه وانا ناوي اخرب الدنيا واقطع السمكة وادي لها لا يا حبيبي ما تخربش. انت اتعدل الاول. لان كل البتاعة دي صيف دي دفنجري بق وبعدين اتعدل عايز عايز تيجي تيجي عايز تبقى تيجي على على
41:15على منهاجي المدثر لازم تستصحب المزمل. ما فيش احنا مدثر بدون مزمل. هتيجي بالاتنين مع بعض. هتيجي يوم انما الجو اللي انت جاي لي مدثر وسايب مزمن لأ مش آآ يا ايها المدثر قم فانذروا ربك فكبروا. اه لان مش مش منسية برضه ربك
41:35فكبر ثيابك فطاهر. الرشد فاهجر. لا تمنن تستكثر لربك فاصبر. هتيجي المدثر تجيب تجيب المدثر وانت معك المزمل اوعى اوعى تفكر في المدثر وانت ناسي المش زنب. اوعى اصل انا هاعمل لا صلح نفسك. لا دي حاجات ما فيهاش
41:58نقاش في المزمل الكلام واضح جدا. حضرتك بشكل واضح وبسيط مطلوب منك روشتة سهلة ما فيهاش اي كلام. اللي هو احنا كنا قلناه الاستمساك فوق واقطع العلائق تحت. بشكل بسيط اهو. الاستمساك فوق اهو
42:18الا قليلا نصفا قم الليل ده يعني ايه؟ اتصال. وصال. واعلم ان شرف المؤمن قيامه بالليل وان عزه استغناؤه عن الناس. وصال اتصال بالله بس ايه اصنع الصلة دي. الصلة دي بالصلاة
42:38ولزلك باختصار هتقول لي المزمل بيقول ايه؟ المزمل بيقول لك قوي الصلة اللي بينك وبين الله. بثلاثي بالصلاة وبكتاب الله زكر الله هم دول ايه حقيقتهم الى انهم صلة بالله؟
42:53يعني انت من الاخر لازم تكون متصل بمولاك. قلبك متصل بربك. على طول الوقت. روشتة في منتهى البساطة ازاي انا اجيب الصلة بالله بسرعة وبتاع مش محتاج حوارات ده هو طب انا وصلت خلاص انا وصلت بوصل بالله ليه؟ ليه؟ عشان فوق يرجون الله والايه؟ واليوم الاخر
43:17عشان انا كل طول ما انا متصل هطلع فوق. يبقى عندي اللي قلت عليها قوة الجذب المركزية قوية بتشدني. انا بجدد العهد بالاتصال ده والوصال ده كل يوم طب وبعدين ما فيه علائق فيه حاجات هتشدني تحت فيه حاجات هتتعبني فيه حاجات هتقرفني. اصبر واهجر
43:37وخلصنا. ما تفكرش في اللي هي دي دلوقت. حافز انت زي ما قلت لك على دواك. حافز على علاجك وشكرا اهجر. اصبر واهجر. اهو. واذكر اسم ربك وتبتل اليه. اه
43:58اخرج من نفسك الله يكرمك. اخرج من نفسك. تباتا لله يعني ايه؟ قطع. انقطع له. هم. ستنا مريم قمة بتول على اعتبار انها ايه؟ منقطعة لله. نفسها ما لهاش حز فيها. تبتل اليه. انت ما تبتلش
44:18النهاردة وطول ما انت كده انسى. يرحمك الله. تبتل اليه. شفت اللي عمالين نهري فيه اللي انت مش عارف ايه؟ مشكلتك ايه؟ انت ما تبتلتش ليه؟ ما انقطعتش ليه؟ انا بتاعك. انا كلي لك
44:38منقطع ليه اللي كنت بقولك عليه اللي هوا الحوار مش بتاع ايه هجيلك لما افضى هديك يومين لأ انا بتاعك اصل بس آآ اللي هو واحد يقول لك انا بتاع اسرتي انا بتاع بيتي
44:53تبتل اليه تبتل انقطع له شف شف تبتل اليه واتصل به وتوكل عليه. السلاسية دي تبتل اليه واتصل به وتوكل عليه. ده بيخلي انت ركز بقى بيخلي عمود ايصال الذي يصلك بالله اقوى ما يكون. اللي قلناها قبل كده. ما تتصورش ان الحل انك تقعد تقطع في العلائق من تحت. ولا تقعد مستنيها برضه زي بعضكم
45:24بيقول لأ الحل الثلاثية دي اتصل به وتبتل له وتوكل عليه ليه ؟ اوعى يا باشا تزن ان انت اهو اتصلت وتبتلت توكل عليه انه يعينك على انك تتصل به وتتبتل له
45:43صدق اعتماد القلب على الله وحده سبحانه وبحمده في جلب المسار ودفع المضار مع استفراغ الوسع في الاخذ بالاسباب توكل عليه. اللي قلنا عليه مرانا وتكررنا قبل كده الازمة اللي كتير منها ما بياخدش باله منها. لكن ما بتفتقرلوش ما بتنكسرلوش. ده
46:03دخل على على منهاج المفتخر على منهاج المستكثر. ها مش داخل خالص على منهاج المفتقر المنكسر. بتقول له بشكل واضح وصريح اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. بتقول له كده. وانت لسة مخلص صلاة مخلص احب العبادات
46:23سبحانه وبحمده اياك نعبد واياك نستعين. بتقول له اياك نعبد واياك نستعين. بتقول له لا يغفر الذنوب الا انت. به منكسر له توكل عليه. توكل عليه اولا في انه يحفز لك اتصالك به وتبتلك اليه. عشان الحوار الحمضان ما انت بتتصل النهاردة وبتقطع الاتصال بكرة
46:43تتصل النهاردة وتقطعه بكرة وتتبدل النهاردة وبتنكث عهدك بكرة تقول لي خلاص انا هاكل لي لك. انا بك واليك. انا توكلت عليك. انا اشتريته وانا بعته وخلصت بيحصل ايه؟ تاني يوم ومنهم من عاهد الله. ليه؟ انت فرحت بنفسك. ربي لا يحب الفرح
47:10اعجبت بنفسك طول ما انت متوكل عليه ولذلك سبحان ربي تلاقي ايه بقى؟ ركز معي تلاقي ايه؟ الاتصال ده الاتصال ده تمكين والتبتل ده تحسين والتوكل ده تحصين. حصنت انت الثلاثية دي. خلاص
47:30انت لما لما اتصلت به كده مكنت اتصالك به. مكنت انت استقرارك كده خلاص وبعدين لما قمت تبتلت ليه لأ انا مش بس في الصلاة انا اصلا منقطع لك انا حتى برة الصلاة وبرة الحاجات دي انا ايه انا بتاعك
47:50تحسين فهيحسن اتصالك ده جدا ولما تتوكل عليه تحصين لاتصالك بيوت ابته لك ليه دي سلاسية كده فوق في الحتة اللي احنا قلنا عليها طب اعمل ايه بقى في اللي تحت يا دكتور ما هي الدنيا برضه تحت متعبة بقى وانا هاعمل ايه والعيال والاعمال والاشغال والمال والجمال
48:12لا يا باشا مش محتاج حاجة اصبر على ما يقولون واهجروا بقى. اصبر واهجر. لان فيه حاجات ويصلح فيها الصبر ويصلح فيها الهجر لأ يا باشا كمان وزر اصبر واهجر وبر. تلاتة في تلاتة
48:32يبقى اتصل به وايه؟ وتبطل اله وتوكل عليه خلاص؟ تمكينا تحسينا تحصين. طيب اصبر ها اهجر ها واذا هي برضو. تحت ما تصبر تحبس نفسك على مراد الله ما تعيش الجو بقى بتاع ايه العنترية
48:55اول حاجة انا هعمل ايه؟ لا بقى انا ان شاء الله انا مراتي دي قرفاني وهي سر بعدي عن ربنا انا مش عارف اطلقها. خلاص والله انا مش عارف هابطل شغل. انا مش عارف هاعمل ايه. انا مش سيبك من العنترية دي. اصبر على المكبر اللي موجود
49:14في الوضع الحار اختبر نفسك اصبر احبس نفسك على مراد الله في المأمور عن المحظور في المقدور اصبر اصبر على الطاعات وعن المنكرات اصبر على المقدورات اصبر على الصراط. اصبر يا باشا اللي مش عاجبك
49:38اعمل ايه؟ اصبر عليه احبس نفسك على مراد الله وغض الطرف عنه وانس لا والله الحمد لله ربنا كرمني ده انا اقدر اتخطى الصبر اني اهجر الحزن ترك مع ابعاد. توكل على الله
49:59لأ ده انا ممكن بقى كمان ده انا بقى ممكن مش بس احجر ده ممكن اغرس غيرني والمكذب. ده انا اسيبها مخدرة الكلام ده يا راجل يا طيب بيحصل داخليا قبل ما يحصل خارجيا
50:17لازم يحصل في قلبك الاول في قلبك تخلي قلبك يمسك. يمسك. عن انه يتعلل او انه يبرر اصل انا والله مشكلتي امسك قلبية. وبعدين تخلي قلبك يعمل ايه؟ يعمل ايه
50:38يبعد عن الموضوع ده خالص خالص. كل فين وفين كده ما ييجي وبعدين تخرجه من قلبك اصلا ده كده داخليا على مستوى الوجدان في حاجات تانية على مستوى الابدان على مستوى الابدان اصبر
51:01وبعدين اهجر وبعدين ذر لكن دي بقى خلاص انت انت ايه يعني انت في الهجر بعدت بس يمكن الوصول لي غير يعني ايه تركت خلاص نفضت مش مش شايف القصة دي اصلا
51:17اصبر على ما يقولون واهجروا هجرا جميلا واجرني من المكذبين بالنعمة وماهيلهم قليل. ولزلك لو ركزت كده هتيجي تبص على الدواية انت الصبر ده ممكن يبقى على اللي في البيت
51:28والهجر ده ممكن على اللي برة وفي الشغل ومش عارفين ما تحتكش بهم والوزارة دي تبقى لمين المكذبين اولي النعمة ركز يا بابا في نفسك. ما تشغلش بالك انت الظالمين والمفسدين والمش عارف مين والمش عارف ما تغلش بالك. ركز في ايه؟ في نفسك
51:47ما فيش داعي الدوايم دي يبقى يا اما تبقى دواير كده خلاص؟ ولذلك لما تيجي تبص هتلاقي الصبر برضو تمكين ماشي؟ ولهادي تحسين وغربي تحصين انت الحجر ركنتها خالص خرجتها برة دايرة الرؤية
52:10مش شايفها في الهجر بعتها لا بعد نقطة ممكنة. فانت كده حسنت لما غرت او تركت يبقى ايه يبقى تلاتة في تلاتة فوق وتلاتة تحت تلاتة فوق اتصل به من خلال تلاتة
52:32من خلال ايه؟ بشكل اساسي من خلال الصلاة من خلال الصلاة ومن خلال الصلاة على مراد الله من خلال كتاب الله على مراد الله. ومن خلال ذكر الله على مراد الله
52:52فهو يختصر في حجر افريقيا لان الصلاة والكتابة ذكر لو اختصر الكتاب يخش جوة الصلاة. المهم اقم الصلاة لذكري يبقى اتصل به وبعد كده تبتل اليه انقطع اليه يعني خلصت الصلاة والاتصال به هيعمل ايه
53:14يعني انقطع اقعد على جنب انا بتاعك يا رب انا بتاعك يا رب انا مني لك لا شف حاجة تاني من طاعته اعملها طب انت اللي هو انت عامل زي المتبتل ده اللي قاعد مشغول طول الوقت بايه؟ بمن تبتل له
53:28طيب وبعدين توكل عليه. بيجيبها تلاتة فوق والتلاتة اللي تحت اصبر اهجر زر وذرني والمكذبين ولنعمتي ومنهم قليلا ان لدينا انكارا وجحيما وطعاما ذا غصة. ولذلك بقى حضرتك ما رضيتش ليه؟ آآ مش عارف ما لهم؟ وما سألوش في وما عملوش مش
53:48بلاش الله يكرمك الدواير الخارجية وتقعد تتعلل بها على الحوض فجرب المكذبين اولي النعمة ومنهم قليلا ان الذين امثالهم جحيم واطعم اباءهم عذابا اليما يوم الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا السماء منفطر به كان آآ وكانت الجبال كثيرة انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى فرعون رسولا فاصاب فرعون رسولا فاخذناه اخذا مبيلا
54:09فكيف تتقون ان كفرتم امنا وجعلوا ادانا شيئا الايمان بالله واليوم الاخر اللي هو شدك فوق ده. قوة الجذب المركزي قوة الجزب المركزية ايمانك بالله واليوم الاخر اللي هو رب المشرق والمغرب لا اله الا هو. فاتخذه وكيلا. اهو الايمان بالله الوهية وربوبية. ربوبية والوهية
54:32وهنا اليوم الاخر اهو ولذلك قلنا برضو مضمن في هزا الكلام ايه انما المؤمنون هتشوفوا اهو يرجع هناك يسألونك عن امثالك لامثال الله والرسول فاتقوا الله وصاحب واطيعوا الله ورسوله. هتلاقي السلاشية دي حاضرة
54:49الله الايمان بالله الايمان باليوم الاخر طاعة رسول الله طاعة رسول الله في اليوم الاخر كله واليوم الاخر وطاعة رسول الله انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى فرعون رسولا فعصى فرعون رسولا فاخذناه اخذنا به
55:10فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعله من بين شيبا؟ السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة ومن شاء اتخذ الى ربه سعيد بس تزكرة عشان مين ؟ عشان المسيم
55:28ما تتنسيش تجدد العهد بها وتزكر نفسك بها كل شوية. فمن شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا هو ده السبيل الى الله هو ده السليم الى الله هو ده السمين الى الله السمين السبين السبين السبيل اللي ذكر السبيل اللي تم التأكيد عليه هو ده السبيل
55:53فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا النبي يا جماعة انا مهم معنى واحد يقول لك ايه؟ طب انا بقى ماشي طب انا صراحة بقى قلت لها انتم بعضكم برضه للاسف الشديد بيبقى ماشي طبقا لايه؟ لهواه
56:08برضه مش متبتل لله متبتل لهواه متبتل في محارب هواه مش متبتل في ايه؟ في المحاريب التي يريدها الله مش متبتل لله فهذا المتبتل في محراب هواه يعمل ايه تلاقيه مسلا جابت معه اول الصلاة والازكار وقلبه حلو
56:27يقول لك معلش انا هعتزر عن الدبلومة بكرة راجل بقى يقول لك لا معلش اصل انا اخرت بس كده عشت بقى مع الايات فمش عارف عملت ايه. مصالح المسلمين لأ
56:42ان ربك يعلم انك تقوم بنا من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار. علم ان لم تحصوه فتاب عليكم. المطلوب لاستمرار مش النزوات اللي انت بتعملها دي اللي انت طالع لي بقى من رمضان خارب الدنيا وهتكسر الدنيا وتهد جبل. لا مش عايزين مزاد
57:04حد العمل لا يدومه من قيم علم ان لم تحصوه فتاب عليكم خفف عنكم التاب تيجي بمعنى الايه؟ تخفيف على من لم تحصوه خليكوا واقعي انا ما ان لم تحصوه يعني لن تطيقوه. اه
57:23مش هتقدروا يقرأوا ايه من القرآن صفحة يا باشا تنزل الصفحة دي بس وخليك راجل مع ربنا وعاهد ربنا واثبت عليه دي المواصفات اللي قلناها علم ان سيكون منكم مرضى. فيه ناس عندها اعزار محترمة
57:48واخرون يضربون في الارض يبتغون من ايه؟ من فضل الله منكم اللي هيبقى عنده شغله واشغاله وحاجاته وضرورياته النهاردة واخرون يقاتلون في سبيل الله اهو ما موجود اهو ما قالكش بقى يا راجل اصل انت مشغول بقى يضربون في الارض يبتغون من فضل الله. فالشغل بقى همك بقى وقارفك والنهاردة بقى رحت لادم الصبح المش عارف ايه ولا رحت الشغل
58:17ان الشركة اخرب الدنيا. لأ في فقره متيسر من القرآن امر تسيب الورد لو كنت اتقى ولا اعبد اهل الارض ده الالوان بتاعك بجرعات امبارح انا قلت عذرا قبل كده يعني ماشي؟ بس هو لم يشفي كل اخواننا وكل المرضى المسلمين الامر اشبه بعلاج مريض السكر. مم
58:44طالما انت طالما انت خرجت طالما ما ينفعش ما تاكلش قوم تاكل ومش ما ينفعش ما تعش بتاكل بتخرج بتعمل سكرة بيزيد لازم تعمل ايه؟ انت تاخد الانسولين لازم تاخد البتاع يسيبه بجد
59:01لازم تقبل لو ما خدتوش بدأ ده ده الاهم بقى وما تزعلوش مني لو حد فينا اسأل الله ان يشفي ويعافي كل كل مريض ويشفي اخوانا ويعافي اخوانا ويشفينا احنا كمان
59:20الموجع بقى ايه؟ ان تلاقينا منتزمين انتزام حلو اوي على نفس المفهوم في الابدان انما الايمان ما ننتزمش عارف حتى لو واحد حتى ملخبط الدنيا ومكسرها نسبة التزامه فيما يخص الابدان اعلى. اعلى بكتير مما يخص الايمان
59:44اقيم اقم هو بس هو كده وشيابك في طهر اقم اقم ادوية الايمان دي مقام ادوية الابدان اقم يا مقام وزي الفل يا باشا وتعيش اخر حلاوة ولزلك ده اللي قلته ما نقعدش نبكي على اللبن المسكوب
1:00:06مش هنقعد ننط احنا على اللبن المسقوق مش هتقعد بقى تتشل وتتهبد وتقعد تقول لي ايه؟ آآ انا عايز اخش واتغسل واتطهر وقالت لي مش عارف جبانين بطول سيبني الحوارات دي
1:00:17اللي قلنا عليه براءة وتكرار التطهير بالتطوير تطهير بالايه؟ بالتطوير. حتى على اسوء التقديرات. انا قلت قبل كده مراية وتكرارا. افترض جدلا ان انا واحد النهارده واحد النهارده عندي برميل هذا البرميل بيسرب ماية من تحت
1:00:34وانا مش عارف اسده انت عارفة الحلم ولا عارفة اجيب له حاجة تسده. والبرميل ده لازم يكون فيه منسوب ماء معين. لازم تلات تربعه مليان. وهو كل يوم بينزل منه وليكن
1:00:45اتنين متر. يبقى انا واجب علي اعمل ايه احود به المتر كله ينفع ينفع اعيش كده وقت طويل ينفع اعيش كده. لو انا بقى حبيت ابقى في الامان او ايه؟ لا انا هحط النهاردة عشرة لتر
1:00:57يقضي لي كم يوم؟ خمس تيام. لا ده انا هجيبه واركن جمبيهم بس سهلة شفتوا سهل ازاي؟ اه طب ما هي يا عم سهلة بقى انت مشددها علينا ليه؟ مش شاددها عليك يا باشا انت كنت نايم انت كنت سكران انت كنت في غيبوبة انت كنت ميت
1:01:17قلت له ميت كنت كان لازم واخرون اعترفوا بذنوبهم ده كنت خالص وعملت سايح وعمل سيء لازم ديني تحصل لازم تفوق لازم تحس لازم تقتنع ان في خرم ان في ثقب موجود في البرميل ده
1:01:35لازم تقتنع ان خلاص انت جسمك ايا كان السبب بقى ما عدش بيطلع انسولين تاني لو بيطلع مطلعش انسولين كفاية انا قلت لك احنا ما بنطلعش حاجة تكفي احتياجاتك انت خلاص مش هيكفي احتياجاتك
1:01:56انت دلوقتي بقى عندك مشاكل اجتماعية عندك مشاكل مش عارف اقتصادية آآ عندك مش عارف ايه احتياجاتك ما عدش ينفع تتلبي بالايه؟ بالانسولين النت بتاعه بالدواء تحت اللي هو ايه؟ اللي هو بيطلع من جسمك ده لازم لازم تعمل
1:02:13الى ان يأذن ربي ان انت بقيت ايه؟ مش محتاج حاجة بقى من برة ولا مش عارفة ولا الكلام ده الى ان يأذن ربه ان هذا القلب يصل للحالة اللي هو فيها ايه
1:02:23وابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض. ممكن يحصل؟ ايوة يحصل. قال حبيبي صلى الله عليه وسلم تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا عودا او بنقول وبنعوض
1:02:40كثرة وتتابع شف انت ايه انت في الخارجاية واحدة كده فتنة في التانية في التالتة في الرابعة في الخمسة في العشرة في الستة في فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء
1:02:54وايما قلب رفضها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين اسود مربادة شديد السواد كالكوز كالكوم ماشي؟ مجهيا. الكوب المقلوط شحال تستقري فيه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ايه؟ الا ايه؟ ما اشرب من هواء
1:03:25تمحور حيوان الزات عرفت بقى انت بتتمحور ليه والتاني ابيض مثل الصفح بياض ماشي مثل الصفا زي الحجر الصلب الاملس الشفاف بقعد واصل للبياض الحاجة الصلبة دي في حاجات تدوس عليها وتأسر فيها
1:03:57يترك اسر فين؟ لأ الحاجة الملساء دي. في حاجة تغير لونها لأ في حاجة تفضل عالقة بها؟ لا وطبيعتنا ما فيش حاجة بتستقر عليها الاضرار فانت يا راجل يا طيب لما يبقى قلبك ده فيه ايه؟ عملا صالحا واخر سيئا
1:04:22اول حل اول لقطة ايه؟ اعترفوا اعترف ابوه يقول لك كلمته قال لي ابوك دم ترميها انت مع كل يوم كده بتقول سير الاستغفار اعترف وابوه بذنبي خلطوا عملا صالحا واخر سيئا. عسى الله ان يتوب علي
1:04:50بس من وراها خذ من اموال وانا تساءلت ليه عسى ليه ما كانش الجزمة؟ اه. على ان عسى من الحاجات اللي بتبشر بالشيء يعني بتقول ايه انه يغلب على الظن انه يحصل
1:05:10وعسى به عند فيما يخص الله تحقيقه. اه. بس لك تحزن ليه ما لازم تفضل ايه؟ ولزلك لو انت ما اذا ذكر الله حصل له ايه؟ وجلت قلوبه لما يفتكر ربنا ويبقى خايف. انا قصرت في حقك يا رب. انا مش عارف ايه. مع كل مرة يذكر ربنا
1:05:34حسين علشان تفضل انت فاهم انها ايه؟ مش متحققة. بدون الشرط عسى عشان تفضل انت على ايه على الاقل ما يوعدكش بوعد صريح قال لك الاغلب انها تحصل طول ما انت قلبك في وزن
1:06:00عشان ما ترجعش تاني ولذلك ما يخفيش ده خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلى عليهم ان صلاتك سكن الله طيب نرجع للذنب للمزنب فاهو احوال تعتبرني واحد مريض
1:06:18حاولت اعتبرني واحد انت ايه اللي بيحصل لك في ايه بالله عليك ايه اللي بيحصل لك كده غير التلاتة دول يا اما تعبان النهاردة وعيان ومريض بتقعد صح يا اما عندك حاجة ضرورية من امور الحياة
1:06:32واخرون البرنامج برضو يبتغونا نصلي ايه؟ رايح شغلك بتدي مصلحة بيتك بتعمل اي حاجة يا اما عندك التالتة بتعمل حاجة لله فيه غير كده اهو حد مع التلاتة دول وردة
1:06:47لا ده ناقص واخرون يقاتلوه في سبيل الله. فاقرأوا تاني؟ ايوة تاني يبقى الاولانية ربك قال طب عليكم بشرط اقرأوا ما تيسر منه ردت عنكم بس مش للحد الود وتهجروه
1:07:10اقرأوا ما تيسروا يرحمك الله. يقراه ازاي؟ نقرأ يعني؟ لا. اقرأوه على الوجه الذي امركم به. ورتلوا القرآن ترتيلا ترتيلا. وقرآن فرقناه على الناس وفي القناة فرقناه. فقرأوا على الناس اعلاه. بكث
1:07:27مكث ونزلناه تنزيه هو هو باللي امر به من من القراءة القراءة ما تيسر منه الاولانية مش هتحصده طب اخفف عنكم اقرأوا ما تيسر من القرآن. طب خلاص بقى طب طب احنا هنعمل ايه؟ ما احنا بيعتبرنا احوال بقى
1:07:44احيانا بنضعف واحيانا بيبقى منضعف حتى المرض واحيانا بيبقى عندنا مصالح ومشاغل الدنيا هنعمل ايه؟ واحيانا برضه يبقى عندنا طاعات تانية يا دكتور ما هو كون انا عندي دبلومة واعمل كده ما انا عندي تكاليف. ما انا عندي مش عارف ايه. لا واقرأوا ما تيسر منه
1:08:04طيني تركيب تاني ما تيسر من مديرها عشان كده بقول لك كفاية يا عم صافي كفاية يا عم صفا اقراها بما يرضي الله فاهم معناه واراد انه يرضي الله يصلي بها الركعتين
1:08:21وشف بقى الحاجات التانية انشغل بها فاقرأوا ما تيسر منه. تمام؟ لا واقموا الصلاة اقول لك الجناحين دايما بتاع الوصال مع الله. اقامة كتاب الله واقامة الصلاة ولزلك هتيجي تقول لي ايه؟ اه يبقى هو بقى القرآن اللي كان مراد اللي هو القرآن اللي هو بتاع قيام الليل؟ لأ
1:08:44لازم انت القرآن ده القرآن ده يبقى لك وربك وتدمجه في الصلاة امسك كده الصفحة دي تفهمها تقراها من التفكيرة جاء عن التفصيل انت يا عم اقرأها من الميسر اقراها من الصعب ايا كان وضعك اعمل ايه؟ اقراها من تفسير تاني والله
1:08:59لو كنت حضرتك عامل لها ختمة فهم خليها خاتمة وصاة وختمة محبة خلص قم صلي اقيموا الصلاة خصوصا الفرائض واتوا الزكاة واقربوا الله قرضا حسنا. اتوا الزكاة في رأيي انها المراد بها التزكية
1:09:23لان هذه الاية على ابعد التقديرات نزلت بعد سنة على ابعد التقديرات فيما صح الاوتيل انها نزلت في المدينة وهذا لا يصح انما على ابعد التقديرات انها نزلت بعد ايه
1:09:37سنة من السورة. لان هي الصورة نزل الجزء الاول ده وبعد كده نزل التاني ده نزل لوحده ده على ابعد التقدير نزل بعد ايه احنا لسه في مكة اصلا المزمل نازلة في اول سنة
1:09:51اول خمس صور نزلت هي بعد فتور الوحي هو والمتدثر نازلين على طول بعد فتور الوحي. بدري اوي اوي اوي اوي من اوائل ما نزل ازا واتوا الزكاة دي بتاع ايه
1:10:05تزكية النفس تزكية قلنا الحاجات اللي اتكلمنا عنها التوبة التقوى التزكية وزائف العمر وظائف العمر واقيموا الصلاة ها واتوا الزكاة وايه؟ وقرض الله قرضا حسنا فين بقى اللي هتقدمه انت لله
1:10:32فين الاصلاح لان هتيجي بقى قرن حسن ازاي؟ هيتقال لك قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر لعلي اشتراطات واقرض الله قرضا حسن. طيب وما تقدموا لانفسكم من خير تجده عند الله هو خير واول ما تقدمه لله وما تقدمه لايه
1:10:54اه هيتم التأكيد عليها لما تيجي تقدم فعلا ويتقال لك ولا تمن تستكثر اللي قلتها مليون مرة يعني مبالغة يعني في تأكيد المعنى سبحان ربي قلت لك ربنا غني وقلت لك غني استغناء ماشي؟ المعنى ده بيذكر اكتر من انه غني اغناء
1:11:21يبقى انت اصلا لازم من الاول كده يبقى يبقى يعني مستقر في قلبك انه اغنى ما يكون عنك وانت افقر مما تكون اليه ولزلك عمرك في وقت ما تنمو تستكثر
1:11:36عمرك في وقت ما تقطع اللي انت بتعمله توهما منك انك عملت كتير وعمرك ما تستمر وانت شاعر بانك ايه انك بقى عملت كتير وبتمن على ربك لما تبقى عايش على وما تقدمه لانفسكم لانفسكم
1:11:57اه ولزلك هي دي اللقطة اللي قلناها ببساطة شديدة يا راجل يا طيب انت بتعمل ايه؟ تؤمن بالله واليوم الاخر بتقدم لنفسك هنا في الدنيا وبتقدم لنفسك في الاخرة روشتة عملية بسيطة
1:12:11وما تقدموا لانفسكم من خير ها تجدوه عند الله تجدوه هيبقى زي ايه؟ تجدوه فين؟ عند الملايكة؟ عند الله. الشاكر العليم وبحمده الغفور الشكور اللي هيغفر لكم ما كان فيه من تقصير خلاص وهيه وهيشكروا لكم ويعطيكم
1:12:31والفضل الكبير سبحانه وبحمده. عند الله تجدونه ايه؟ زي ما هو؟ لا هو خيرا واعظم اجرا. تمام تمام زي الفل. لا يا حبيبي في في وظيفة العمر. واستغفر الله ان الله غفور رحيم
1:12:51على طول الخط. سيد الاستغفار في ازكارك. سيد الاستغفار في ازكارك. التوبة. تجديد التوبة اول باول ولذلك زي ما بقول لك يغلب على ظني ان المزمل مرحلة قبل المدثر على ان البعض ربما يشوف غير كده. حتى هم تكتبهم في المصحف
1:13:11كده. ييجي بعدها بقى ما تقدموا لانفسكم. ادي مين نفسي؟ الاصلاح. يا ايها المدثر قم فانذر. قم قم قم. قم القيام زي ما طلب منك تقوم تقوم في ميادين الصلاح. يلا قم
1:13:31قم في ميادين الاصلاح. القيام القيام. الاقامة. الاقامة. قم قم فايه فايه؟ انذر. اللي هو زي ما قلت لك ان انت قلبك ما كانش مستحمل الايه؟ النذار. الاصل الايه؟ ما قالوش قم فانذر وبشر
1:13:51قم فايه؟ فانذر ده الاهم وربك فكبر. خل فعلا ربك عندك اكبر. الحاجات الموجعة ان انت في اوقات بيبقى نفسك اكبر بيبقى هواك اكبر. بيبقى بيبقى شغلك اكبر. بيبقى نومك اكبر. بتبقى شهوتك اكبر
1:14:15على ان ربك اكبر عرفت ليه ما بتكملش انت مش عندك ربك اكبر. لا هو اكبر هو اغلى واولى واجلى واعلى من اي حاجة. يعني يا رب عيش على دي. اوعى تتخيل ان انت هينفع تنذر وانت مش عايش على منهاج ربك اكبر
1:14:35ليه؟ لان انت لو مش ربك عندك اكبر لو خفت هتعمل ايه؟ هتركن. لو تعبت هتريح. انما لو ربنا اكبر لأ ربنا اهو ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم من الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فمتاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل لا تنفروا
1:14:55فروا خفافا وثقالا وجاهدوا ها وجاهدوا في ايه؟ هم. باموالكم وانفسكم فيه. في ايه؟ سبيل الله. في سبيل الله طب خلاص الحمد لله انت بقى ايه زي ما قلنا كده آآ ربك فكبر بتحدد لنا وجهة الانذار
1:15:15انا رايح فين؟ اللي هو كل حاجة على المنهاج الربانية اقرأ باسم ربك طيب. طب مؤهلات بقى. في جيبك يا فطاهر. قلبك يا طاهر واتوا الزكاة. هتحتاج تزكية جديدة متناسبة مع المقام الجديد
1:15:45قلناها قبل كده ان لما بتختلف المقامات هيزهر جديد من الافات. وجديد من التحديات احتاج الى تزجيهات. فانت داخل بشوية التزكية بتوع ايه؟ بتوع الصلاة. لا. تزكية تاني ثيابك فطهر لأ وانت خارج للناس في الاصلاح انزل قلبك منزلة ثوبك بتبقى
1:16:15حريص ان الناس يايه لا يرون ثوبك الا ايه؟ ابيضا ناصعا جميلا وربك يرى قلبك. زي ما انت ده حريص تطهر محل نظر الناس لأ طهر محل نظر رب الناس. والا جهودك الاصلاحية ما لهاش معنى
1:16:35والا جهودك الاصلاحية ما هتقعش في قلب حد. ما هينفعش ربنا بها. تخرج لابد ان تعطي الامر حقه من التزكيات. زي ما انت خارج للناس كده بتعمل ايه؟ بتطهر ثوبك؟ لا يا باشا
1:16:55قلبك. طهر محل نظر ربك. بتطهر ثوبك عشان ايه؟ عشان تبقى ما تبقاش آآ بتعمل ايه ثوبك تعتبره لباس. ولباس التقوى. ماشي؟ انت بتلبس ثوبك بتلبس ثوبك؟ خلاص؟ علشان خاطر ايه؟ يستر قلنا الستر والتجميل. يسترك ويجملك. لأ البس بقى لبس قلبك
1:17:25التقوى. استرها في الجمل. عشان يسترك ويجملك في عين ربك. انت خارج لأ المقام ده اللي قلته قبل كده مقامات الاصلاح محتاجة مجهود اضافي في التزكية. زي ما بتبقى حريص كده تبقى مرتب
1:17:45رتب الكلمتين حلوين وعامل كزا عشان خاطر لما تطلع تقول المحاضرة ولا تطلع مش عارف تتكلم مع فلان ايه ده انت عند ربنا تكون عملت اللي عليك قلبك ده تزطهر. تقيم قلبك مقام ثوبك. في ان هو يبقى اولى بالتطهير
1:18:05تقيم قلبك مقام ثوبك انه محل نظر الرب. رب الناس. ان الله لا ينظر الى صوركم واجسامكم ولكن انظروا الى قلوبكم واعمالكم. طب تمام خلاص طهرنا الثوب واخر حلاوة. انت رايح تطيع مش رايح تعصي
1:18:25رشد فاهجر. اهجر. اهجره قبل ما تطلع. اطلع لربك تايب. واهجره وانت في الطاعة مش يبقى في في المقام النفيس تفعلوا الفعل الخسيس. ما يبقاش لتحقيق الاهواء الشخصية. او خلاص انت راجل اخر حلاوة اهو. الحمد لله
1:18:55قدرت ربك طهرت ثوبك وهجرت رشدك بتفرح بنفسك لأ ولا تمنن تكثر عشان ده مزلق تاني. كل واحدة من دول مزلق. كل واحدة من دول مزلق. كسل ما يقومش كويس
1:19:15فقام الراجل الحمد لله وانذر. يبقى عنده فخ يبقى عنده فخ تاني. ايه الفخ التاني؟ مش لربنا لنفسه لهواه عشان ما ما تزعلش فلان مش مراعي مش الدافع الله. ما ما
1:19:35مخلصش لله مبيقصدش مولاه سبحانه وبحمده الولاية دايما التوجه والتجرد التوجه والتجرد ولا نجم الفخ ما هو طالع بقى عشان ما يلقوش عليه باللوم ولا عشان مش عارف ايه ولا عشان كزا. طب نجم الفخ ده يخرج مش متزكي
1:19:55مش متزكي. نجم الفخ ده. مش طايب يبقى كده التوجه والتجرد والتزكي. والتوبة والتقوى. خلاص التوبة والتقوى. طيب نجم الفخ ده بقى بتاع الرشد ده فيها اجر الحمد لله. توبة خارج تائب واتقى ربنا في المقام ده ما يعملش معاصي
1:20:26خرج الحمد لله تائب متقي. والرشد فاحشر. ولا تمنن تكفر نعم. نجا من من الفخاخ دي كلها في فخ جديد ما بقى يستكثر ويظن نفسه عمل حاجة سيرى نفسه فعل شيئا سيعجب بنفسه. هنا
1:20:56محتاج حاجة تانية. محتاج ايه؟ محتاج اللي هو تطامن. محتاج انكسار. محتاج افتقار محتاج لي محتاج تذلل. في الحالة دي تذلل لله محتاجني ان انا ابقى متذلل لله سبحانه وبحمده عشان يمن علي باللي وراه
1:21:26سمنة ماء في ربك فكبر فيه توجه وتجرد وثيابك فطهر يبقى ايه؟ عنده تزكي. والرشد فاهجر عنده ايه؟ يوتر. طب وتر. توبة وتقوى. مم. ولا استكثر عنده ايه؟ عنده تذلل تذلل تذلل لله سبحانه وبحمده تذلل لله وتضحية على طول الخط
1:21:56تذلل وتضحية. تذلل وتضحية. التضحية تبقى اوضح فين ولربك فاصبر. ضحى. تصبر. تصبر. تصبر لمين؟ لله مش لنفسك لا مش لنفسك لربك. انك تبقى مدرك دايما المعنى ده بتاع ان ربنا سبحانه وبحمده يستحق. ربنا يستحق انك تصبر عشان. لاجل الله يهم كل شيء. لاجل
1:22:36لا يهم كل شيء. ما فيش حد اغلى من ربنا. تستحمل عشانه لربك فاصبر فيأتي هذا التصبر كل ده ليه؟ فاذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير طب الناس اللي بتشغلني والناس اللي بالفساد الكتير
1:23:06ويصدون عن سبيل الله ويتعبون ذرني ومن خلقت وحيدا. هي هي برضه. برني ما خلقت وحيدا. ايه؟ نفس القصة ذر. ولذلك لو ركزت هتلاقي ايه؟ هتلاقيك بتصبر وتهجر وتذر. هي اهي. لو جيت تركز في هذا الاتصال
1:23:26لما تيجي تبص برضو في مقام الاصلاح نفس المنهاج في مقام الاصلاح. انت في مقام الاصلاح عندك ايه؟ عندك حاجتين فوق. قوة الجذب المركزية بتاعة ايه بداية الايمان بالله واليوم الاخر فاذا اقري في الناقور. وابلاها لربك. طب والحبل الاتصال هو ايه؟ على طول هنا مقام اصطلاح بقى
1:23:46في حبل الاتصال ده فيه التوجه والتجرد لله. وفيه التزكي بشكل واضح وفيه التوبة والتقوى بشكل واضح وفي التذلل لله. فانت عامل القصة دي. وهيواجهك مشاكل بقى هتصبر وتهجر وتذر. نفس المنزومة في مقامات الاصلاح. هي منزومة واحدة
1:24:16لذلك ذرني لما خلقت وحيدا وجعلته له مالا ممدودا وبنين. وربك بيقول لك سبحان الملك في المزدمن المدثر بالزات ربك مش بيقول لك ذرني وبيايه طب يا رب بيوريك هيعمل فيهم ايه. عشان يفهمك ان هم عندهم كده كده عوامل الايه؟ هم عندهم عوامل خلاص؟ السقوط
1:24:36عشان انت بقى ما انسى بقى القصة دي خالص. ولذلك ده اللي قلناه مرة وتكرر. يا ريت الصالحين يبقى انشغالهم الاكبر بايه؟ باصلاح انفسهم وباصلاح اللي حواليهم وما يشغلوش بينهم بالمدافعات دلوقتي. ما هواش زمن المدافعات ده. ما نقعدش نستنزف وقتنا بقى بان احنا نقعد لأ
1:24:56الكلام ده شفته منين؟ من الاول. ركز. فهنا يقول له اصبر واهجر وذرب. لكن المرحلة اللي احنا فيها في التوبة لأ انفر في التوبة انفر في الاول اصبر اهجر ذر. لكن مرحلة التوبة انفر. ايه اللي اتغير
1:25:26مستواكم اللي باين. اللي فوق ده اتغير؟ لأ. ما اتغيرش. لما فقدت اللي فوق ده ما عرفتش تعمل تحت. ما فاتت التليفون امشي اللي فوق ما تغيرش. ما تغيرش لا في مقامات الصلاح ولا في مقامات الايه؟ الاصلاح. انت اللي فقدته مع الوقت
1:25:46انا جبت لك البداية وجبت لك النهاية. وببساطة الحل في ان الحل للمشاكل اللي حصلت في النهاية العودة للبداية ان هو ده اللي فاتك. وهذه الحالة من البداية حالة زي اللي احنا عايشينها النهاردة. لان انت ما عندكش بقى الحالة بتاعة التوبة النهاردة
1:26:06الحالة بتاعة التوبة دي زي ما قلت لك الاشكال ان المسلم اللي موجود النهاردة مسلم كده يا ميكس مسلم ما تقدرش لازم لازم الناس تقعد تفكر والناس اللي ربنا فاتح عليهم عشان يشوفوا ياخدوا الحاجات وينزلوها على المسلم المعاصر يعملوا
1:26:26بص من المعاصر ده النسخة اللي تناسبه من كتاب الله. لازم لان هو ما هواش بتاع التوبة ولا هو بتاع المزمل والمدثر. هو لازم يبقى منهم هيبقى مستصحب المزامن والمتدثر بكل ما فيها. وعنده في التوبة الاستعداد انه ينفر
1:26:46الجهوزية لانه ينفخ. عنده دي عنده الجهوزية العلمية والجهوزية القلبية ان هو ينفخ وعنده لون من النفر اللي هو جهاد الحجة والبيان اللي هو نوع من جهاد السيفوس المسلم المعاصر ده كده. ولذلك ربنا مش بيقول لك ذبني وخلاص. يقول لك ذرني وما خلقت وحيدا. وجعلت له
1:27:16الم ممدودة وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا. ده مين ده؟ ده ممكن يبقى انت. يعني الراجل اللي ربنا بيقول لك هو اللي بيعطلك انت قلت له لا تعطلني ولا بتاع انا عطلني. عطلني مين انا عطلني انا! انا اشوف انا اشوف الايه المال الممدود اللي ربنا اداه لي
1:27:36والبنين الشهود والتمهيد اللي ربنا مهدهولي تمهيد وهشغل بالي بيه وهيعيش في كنفه وكمان هطمع انك تزيد الا انه كان لاياتنا عنيدة سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر؟ ثم نظر ثم عبس وبثى وبثم
1:27:56ما ادبره واستكبر فقال ان هذا الا سحر يؤثر ان هذا الى قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر. وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة
1:28:06في تمام جعلنا عدتهم الى فتنة الذين كفروا للساقين الذين اوتوا الكتاب. واذ زاد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا
1:28:16كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو ما هي الا ذكرى للبشر. ده كده ربنا بيقول لك ايه؟ دي قصته ما تشغلش راسك
1:28:26ماشي؟ دي قصته. ده مقاله مصيره. كلا والقمر. والليل اذ ادبر. شف القمر وبتشوف الليل اذ يدبر. والصبح اذا اسفر. شفت الثلاثية دي وتشوف القمر وبعد القمر بتشوف الليل هذا الليل بايه؟ اول حاجة بتشوفها ايه؟ القمر وبعدين بتشوف الليل بيحصل له ايه؟ بيدبر وبتشوف الصبح بيسفر. انها لاحدى الكبر
1:28:56نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر. انت حر بقى. هتنذر ولا مش هتنذر؟ هتتقدم ولا هتتأخر الخيار خيارة. الخيار خيارك. زي ما بتشوف كده بالضبط. بتشوف القمر بيتقدم وبعد كده بتشوف الليل بيدبر
1:29:16والصبح بيسفر انت حر. يا اما تبقى زي الليل خلاص وتنتهي قصتك. يا اما تبقى زي الصبح وتسفر من جديد. كل يوم بيمر عليك بيذكرك بكده ان انت عادي جدا ممكن تبدأ ايه تبدأ تجربة جديدة. بتدبر في ليل بيدبر وفي بعد كده
1:29:36نهار بيسفر حافز على النهار هذا الذي يسفر حتى يخرج القمر. لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر. كله اقسم بما كسبت. هنا سبحان الملك. هتلاقي في في المدثر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر. من بدري لان المدثر ايه؟ بدري. انت عايز تتقدم ولا تتأخر
1:29:56هتيجي في التكوير هتلاقيه ايه؟ هتلاقي لمن شاء منكم ان يستقيم. عشان بعدها لأ ده انت بقى لو تريد انك تستقيم الامر هيختلف لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنته
1:30:16سألون عن المجرمين ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من الايه؟ مصلين ولم نك نطعم المسكين. وكنا نخوض مع الايه؟ اه اوه زيك زيهم عايش معهم. قشتك يا شتوي. وكنا نكذب بيوم الدين قلنا في تكذيب اسمه التكذيب العملي
1:30:36اللي هو كأن يوم الدين ده مش جاي ما بيعملش ليه؟ كأنه مش هيتحاسب عليه اصلا. قالوا لم نك من المصلين صراحة لما نيجي نبص في بس يعني يصح ان يقال لهم ارجع فصلي فانك لم تصلي. انك لم تصلي. ولزلك الصلاة التي ارادها
1:30:56الله اعادة تفعيل الصلاة التي ارادها الله. انك تصلي الذكر الذي اراده الله. قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين ده نصيبك منها. فين التانية دي؟ فين الواجب الاصلاحي؟ فين العمل؟ وكنا نخوض مع الايه؟ زيك زي
1:31:16زي مايكل اللي جارك وزي زميلك اللي ما بيصليش عادي في الدنيا بتجري وراها زيه وبتلهف وراها زيه وبتخوض في نفس موضوعاته واهتماماتك اهتماماته ولفرق اللحية بس. بس. ما نخوض مع الخائضين. اللي بيخوضوا فيه بنخوض فيه معهم وعايشين حياتنا زينا زيهم
1:31:36كنا نكذب بيوم الدين قلنا فيه التكذيب القولي الكفر وفيه التكذيب العملي اللي هو واحد ما كأنه ايه كأن ما فيش يوم حساب كأن مش هيجي يقف بين ايدين ربنا في يوم ويتحاسب. وكنا نكذب يوم الدين. هو التكذيب يجي عملي؟ ايوة يجي عملي واتلو علي النبأ الذي اياتنا اتيناه واياتنا فانسلخنا
1:31:56سيبك من دي اوضح منها اوضح منها الاية بتاعة الجمعة كمثل الحمير يحمل اسفار بئس مثل القوم الذين اهو ترك العمل بالعلم تكذيب بايات الله. تكذيب يسمى تكذيب. في بتاعة الاعراف واتلوا عليه النبأ الذي
1:32:26اتينا وايتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين. ولو شئنا لرفعناه بها ولكنها اخرجت الارض واتبعها فمثله كمثل كلب تحملها لث او تدركها لثا. ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياته. ترك العمل بالاهل. التكذيب العملي
1:32:46كنا نكذب بيوم الدين حتى تنل يقيه جاء اليقين جاء الموتى. فما تنفعهم شفاعة الشافعين. فما لهم عن الايه التذكرة معرضين. هي دي القضية. لما تلاقي قلبك انت معرض عن التذكرة. انت عندك مشكلة. بعد مقامات الاصلاح بقى
1:33:06الحاجات اللي هترجعك لورا. فما لهم عن التذكرة معرضين؟ ايه الحكاية؟ لا لا جايب معه الصلاة للمفروض تذكره بالله ولا جايب معه كتاب الله اللي يذكره بالله ولا جايب معه ذكر الله اللي يذكره بالله
1:33:25وانا جايب معاه وعظ ولا نصح المفروض يذكره بالله. لسه مصر برضه على التمحور حوالين ذاته. متمحور مصر برضو على انه يعبد هواه فمالهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة شف الحلبة بيوصل للحالة بتاعة ايه؟ حمر مستنفرة وفي قراءة
1:33:45لما حمار ما له؟ مستنفر يعني مش مش مستقر. فهو تحس ان هو مش طب تعال اقعد في الدرس. طب تعال احضر في كاست ليه ما له؟ مش عايز ييجي. بيهرب
1:34:05بيهرب ولما ييجي كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة اسد. بل يريد كل امرئ منهم ان يؤتى صحفا منشرة هو مش هيتعز قال لك لما تيجي له صحيفة يعني بيقول لك انا عايز صحف من الشرة. عايز دليل صريح صحيح مش عارف ايه فاهم انت؟ كلا بلا يا
1:34:25طافون الاخرة دي مشكلتهم الاساسية له مشكلة في الاخرة فاذا نقر في الناقور كلا انه تذكرة هو ده تذكرة انتم مش محتاجين حاجة تاني اه وردك قرآن على طول الاتصال على طول الخط. في اخر السورة هناك فاقرأوا ما تيسر منه وصمام الامان في التحصيل. وهنا برده
1:34:45هو صمام الامان في التحصيل. كلا انه تذكرة. فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوى. واهل المغفرة لازم لازم تبقى فاهم ان انت ما ينفعش برضو حتى لما تيجي تتوب الا ان يتوب عليك
1:35:05ثم تاب عليهم ليتوبوا. واهل التقوى اهل لان يغفر لمن اتقاه. في حديس صحيح كده. اهله اتقوا اهل المغفرة اهل يغفر لمن ايه لمن اتقاه. لو اتقايا اغفر لي. فده اللي شف ممكن يعرض لك اهو. السورة الاولانية ركز يا راجل يا طيب
1:35:25الصورة الاولانية منتهية بالوصية بالمغفرة واستغفر الله. ودي منتهية بالوصية بالمغفرة. واهل التقوى واهل المغفرة. وزايف العمر وزايف العمر طول ما انت فيها صلاحا او اصلاحا انت على الصراط حصل اشكال خلاص نسأل الله العافية
1:35:45ولزلك زي ما قلت لك احنا كل مرة بنروح لسورة صورة توضح لنا حاجة صورة تبقى معنا في الحل بنروح للانفال نرجع انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. ايوة صح. ده المقياس هو اللي بتعرف به على طول. وعرفت ليه وجلت قلوبهم
1:36:05انه كل ما ربنا يذكر يخاف تاني. يخاف من ايه؟ من اعماله واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. الايات اللي هي حاضرة فين؟ زادت ايمان انهي؟ بتاعة المزمل وبتعدل وتدثر
1:36:29وعلى ربهم ايه؟ يتوكلون. في الصلاح وفي الاصلاح. التوكل ما كانش عندنا في الاتنين عندنا في الاتنين عندنا هنا التوكل وهنا التوكل. متوكلين في الصلاح وفي الاصلاح انت عارف ايه الفكرة في التوكل؟ الفكرة في التوكل ده هو التذلل والانكسار. الفكرة في التوكل هو التبرؤ من الحول والطول. الفكرة
1:36:57في التوكل التوكل خرجت عن نفسك. بتقول له انا ولا اي حاجة بدونك. ولذلك قلنا ان التوكل مشتمل على تفويض وكل مشتمل على تبتل. التوكل خلاص مشتمل على تبرؤ من الحول والطول. بتقول له لا حول ولا قوة لي الا بك
1:37:17لا تحول ابدا عن اي حاجة. ولا قوة على اي حاجة الا بك. ما اقدرش تعلن بين يديه ايه؟ الافتقار والتذلل والانكسار توكل الحاجة كده التوكل سقف سقف صلة القلب
1:37:37والرب سقف صلة القلب بالرب ولذلك التوكل ده عنوان التوحيد. عنوان التوحيد. عنوان عظيم في التوحيد اهم عنوانين في التوحيد هما ايه؟ التوجه والتوكل. التوجه اللي هو الاخلاص اياك نعبد
1:37:57والتاني اياك نستعين. اهم قوانين في التوحيد. اهم ترجمتين للتوحيد على الاطلاق. يرحمك الله. واكتر راح حاجتين يخرجوك برة نفسك. لان انا قلت لك قبل كده ما نازع ربك في قلبك مثل نفسك
1:38:17نفسك اكتر حد بينازق ربك في قلبك. اكتر حد بينازع ربك في حياتك. انت على فكرة ما بتشركش بواحد ولا بتشرك مش عارف بصنم. انت اللي بتشركه مع ربنا فعلا هو ايه؟ نفسك. بتقول اصل انا عملت وتعبت واجتهدت
1:38:37كده حصل الموضوع ده. من الشرك ده المفروض ان انت تبتغي مرضاته فقط تقول مرضاته واللي انا عايزه. ما فيش حد بتشركه مع ربك زي نفسك. ما فيش حد بينازع ربك في قلبك ولا في حياتك زي نفسك. ولزلك كان حقيقة
1:38:57في التوحيد انك تخرج عن نفسك. وخروجك عن نفسك ببساطة شديدة بالتوجه بالتوجه والايه؟ والتوكل توجه دال وبما فيه من تجرد التوجه متجردا. اقول عليه التجرد اللي هو اياك نعبد. والايه؟ والتاني الايه
1:39:17التوكل. انا اخترت التوجه ليه؟ اخترت كلمة التوجه ليه؟ وهي احب الي من التشرد؟ علشان ايه؟ ومن يسلم وجهه ماشي اخترت التوجه لهذا السبب. فبالتوجه بالايه؟ التوجه متجردا والايه؟ والتوكل
1:39:37كده خلاص فين نفسك؟ انا ولا اي حاجة. انا اريدك وحدك سبحانك وبحمدك. انا ما عنديش حد تاني. نفسي جزمتي. نفسي ما هياش هنا. فضلا عن انفس الغير. والتانية بتقول له ايه؟ ولذلك شف شف الجمال
1:39:57قال بتاع كلمة شيخ الاسلام ابن تيمية شف العظمة والروعة. يقول فاياك نعبد. هم. تدفع الايه؟ الرياء واياك نستعين تدفع الايه؟ الكبرياء. شف الجمال! اياك نعبد وتدفع الايه الرياء انا خلاص ما فيش حد تاني هتراعي مين ؟ لا ترى الله. لا ترى سواه. لا ترى نفسك ولا غير نفسك
1:40:27اياك نعبد تدفع الريح واياك نستعين تدفع الايه؟ الكبرياء. والاستغناء انت ما انتاش ايه نفسك دي بتشوفها ما لها؟ مش شايفها كبيرة. شايف نفسك دي ايه ؟ شايفها اعجز ما تكون افقر ما
1:40:47تكون ها آآ اذل ما تكون. شايفها كده. فما فيش كبرياء. ما فيش استغناء. هي هذا التوجه متجردا والتوكل. التوجه متجردا والتوكل مستعين. التوجه متجردا والتوكل ايه؟ مستعين ببساطة اياك نعبد. او عشان لو عايزين نحافز على الالفاز هنا نقول التوجه متعبدا والتوكل
1:41:17اسمعيني. الالفاز بتاع اياك نعبد اليك نستحي. التوجه متعبدا والتوكل مستعين. بس شكرا كده. ففهمت بقى اللقطة ايه ان التوكل ده سقف الصلة بالله. المتوكل ده موصول القلب بالرب. فلزلك انا كنت
1:41:37تقول لحضرتك انا والله حتى لسة يعني امبارح كده الواحد يعني مع ختام الليلة كده يعني بيدعي ربنا وفيما يخص المشروع ده يبقى برضو يبقى ايه يبقى العهد بالمعنى تاني يا رب انا اضعف وافقر واعجز من ان انا اعرف اعمل حاجة لوحدي
1:41:57تولنا فيمن توليت في هزا الامر. افضل ده كده يفضل في قلبك قال لا حول ولا قوة الا بك قال لا حول ولا قوة الا بالله حتى في ايه؟ حتى في دول كده دول كده عنوان النجاة. ولذلك انت لما اعظم مطلوب في
1:42:18هو اياك اهدنا الصراط المستقيم. ربنا اختار لك بين يديه انك تقر باعظم معنيين في الوجود صابرين منك اياك نعبد واياك نستعين. تتوسل بهما لولا لولا لولا مقامهما ولولا فضلهما
1:42:38ولولا دورهما ولولا اثرهما لما امرك ان تتوسل بهما بين اهم مطلوب على الاطلاق فاياك نعبد الموسى. طول ما المعنى ده مستقر في قلبك وهو ده لربك ربك فكبر. ها؟ وهو
1:42:58ربك فكم ثيابك فطهر. الرشد فاهش وادعو لربك فاصبر. خلاص متوكل ان عليه سبحانه وبحمده. حاضر في قلبك واتقال بشكل صريح في الصلاح كماء ليه؟ ليه تم التصريح به في الصلاح في المزمل؟ عشان انت بتنساه في الصلاح اكتر من الاصلاح
1:43:18بتنساه في الصلاح بتنسى انك محتاج تتوكل عليه عشان يعينك على انك تبقى صالح. بتنساه بتهمله في الصلاح. هو ونتوكل في الصلاح لان انا هصلي هعمل لأ. رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا
1:43:38مش توكل اتخذه وكيلا. مش توكل مرة وعدينا. هو وكيلك سبحانه وبحمده. فتم التصريح به هنا بالمنطوق وفي المزمل جاء بالمفهوم. وكأنه نوع من التأكيد على اللي بيحصل منك انت من التبديت انك بتبدد هزا المعنى فين؟ في الصلاح. ان دايما بتقول بنتوكل على ربنا امتى؟ لما نيجي نعمل حاجة ها
1:44:08فلذلك وعلى ربهم ايه؟ يتوكلون. ناس موصول القلب بالرب على طول الخط. ولزلك دي من الحاجات اللي ترقبها في قلبك. انت متوكل على نفسك ولا على ربك متوكل على على تحضيرك. متوكل على فلوسك. متوكل على زكائك. متوكل على شطارتك. متوكل على بتاعتك
1:44:38متوكل على ايه؟ لازم ترقبها في نفسك. لو حسيت في وقت ان بدأت تعجب بنفسك. ان بدأت يبقى يبقى وكلك ها واتكالك. على نفسك ولا على على على اي حاجة تخصك اعرف ان انت في خطر
1:44:58اعرف ان اللي وراها على طول انك مش هتنفر المرة الجاية. بنفرش المرة الجاية. مش هتنفر ليه؟ لان انت ما تستحقش انقش بقى ليه؟ يا عم ما استحقش ليه؟ لان انت ما افتقرتش ليه؟ ما انكسرتش بين ايديه. ما توكلتش عليه. وتلك
1:45:18وحين يكلك الى نفسك يكلك الى ضعف الى فقر الى عجز يكلك الى ذلك. بس فهتبان على حقيقتك بقى ولذلك لما لما هنتأمل في قصة سيدنا كعب شوية خلاص هنجد ان سيدنا كعب ركن
1:45:48الى ايه؟ الزهر جاهز والحاجة جاهزة وانا الحقهم على طول مش يعني انا بس هعمل كده وايه وانا ده انا ما تخلفتش ولا مرة وانا ركن الى ذلك. فوكل الى نفسه. فنفسه عملت فيه ايه؟ لا زالت تمنيه حتى فاته ذاك المقام العظيم
1:46:08لا زالت تمنيه حتى حتى اهلكته اسرت به الى ذلك صمامات امانة يا راجل يا طيب صمام امان ان انت دايما موصول القلب بالرد. صمام امان انت متوكل على الله انت عارف ان بتستقوي بالله. بتستغني بالله
1:46:28سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك