سمات التوبة الصادقة | السيرة القرآنية | الحلقة 47 | غزوة العسرة | الموسم الثالث
0:00احداث كانت في السيرة ما اعظم تلك الايام جمعتها ايات شتى ما اصدق قول لعل ووصايا جاءت تبنينا نزلت قطعا للالزام اصول كانت منهاجا. ما اكبر ذاك الانعام. الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره
0:40ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
0:50واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم اما بعد. ان شاء الله نستأنف. دايما الناس اللي هم ما بيصدقوش دول ادعياء جبناء. والتانيين دول شجعان اوفياء. ادعية ايه ؟ جبناء. بيدعي ان هو والله خايف على مصالح المسلمين وخايف على امر الدين ونفسه ينصر الكتاب
1:20مين فاهم انت اخر حلاوة ادي هي جبان مش قادر يقول انا انا عندي المشكلة بتاعتي انا بصراحة يعني مش جبان. فدول ادعياء جبناء. انما التانيين دول شجعان اوفياء اوفياء. شجاع
1:40مش غباء. وان راهب مشاب. فتميزت سورة التوبة بهذه المفاتشة او المفاضحة اللي هي في الحقيقة مناصحة. في الحقيقة مناصحة. مناصحة نصح فيها المرء لنفسه. ان هو كده كأنه نصح نفسه ما ما ضرش
2:00ازاش نفسه ونصح لغيره. ما خسرش حاجة هذه المفاضحة او المناصحة هي وان كانت مؤلمة لكنها لاست هيكون هتكون افضل في العاقبة. في الدنيا قبل الاخرة. ولذلك دايما سورة التوبة
2:30بتزهر اه ثنائية النصح والفضح. النصح والايه؟ والفضح. الانسان لما يأسر في النصح يعاقب بالفضح لما لما يأسر في النصح يعاقب بالايه؟ بالفضح. الفضح ده مش بس في الاخرة في الدنيا. بيزهر
2:50كذب. واحد يقول له والله العظيم ده انا كنت مش عارف ايه اصل كان عندنا كزا ومش عارف البنت كزا. وبعدين تسأل مسلا تفاجأ ان بنته دي راحت المدرسة. كلام يجيب بعض
3:00كده. الله! ليه ؟ لان الله لا يهدي كيد الخائنين ولا يصلح عمل المفسدين. وربنا ما يرضاش لأ مش دي بس كمان. والله ينصر المظلومين. فواحد مسلا حاور عليك وخصوصا ازا كنت انت يعني انتم في باب خير ولا في باب طاعة ولا بتاع. تلاقي ربك يعمل ايه
3:30ربك سبحانه وبحمده يفضحه. ليه؟ نصرة للمزلومين وللضيق. فسورة التوبة بتزهر قوي الاشكال بتاع الايه او قضية النصح والفضح دي. ايوة. النصح والفضح. لو ما فيش لو ما فيش لما في تقصير في النصح. بيحصل الفضح
3:50النصح نصح المرء لنفسه ونصح المرء لله ولرسوله. نصح المرء لنفسه ونصحه لله ولرسوله. ان لأ انا انا ما اقدرش انا بقى انا مش هسأل امام الله انا بصراحة كزا كزا كزا كزا كزا كزا انا مش عايز اؤزي حد انا ورايا مش عايز يضر حد ورايا انا مش
4:10كفاية علي زنبي مش هحمل اوزاري واوزار غيري. لأ انا كزا كزا كزا كزا كزا كزا. هزه الشجاعة ان الشجاعة في ان الانسان نفسه يريد ان يتطهر. سبحان الملك بتجد مثلا بعض الناس ممكن يكون مبتلى نسأل الله العافية. مبتلى مثلا بالمخدر
4:30ولا بتاعه ما حدش ممكن بيعرف انه يشرب مخدرات ويبدأ تبان عليه الاعراض. بس انا لو رحت والمستشفى الفلانية ومش عارف وايه وعرفوا ان انا او حتى مش عارف مراتي ولا
4:40عيالي وانا خلاص سيب نفسك يا سيدي سيب نفسك لغاية ما تموت. ان خلاص هو واصل لان احيانا احنا التقصير بتاعنا بيبقى ادماء. خلاص يعني في اوقات بيبقى التقصير بتاعك عامل زي الايه؟ زي الادمان. فلازم تفوق. لازم تحصل لك مصيبة
5:00عشان تفوق. ولا يزال الذين ظلموا تصيبهم بما صنعوا ايه؟ قارعة. قارعة. او تحل قريبا من ذلك حتى يأتي وعد الله. لازم يحصل له مصيبة عشان يعمل ايه؟ عشان يفوق. لابد من مصيبة. ربنا يقول ايه
5:20ولا يزال الذين ايه؟ ظلموا. كفروا كفروا ماشي؟ تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل ايه؟ قريبا من داره. حتى تصم فصنعوا قارعة بيقولوا قارعة لازم قارعة او تحل قريبا من ايه؟ من دارهم يعني ما تجيلوش. تعمل ايه؟ جنبه. جنبه اهو
5:40يوه. نبه. ده كانت جاية لي. ده نقاوته باعجوبة. الله! الحمد لله رب العالمين. الحمد لله تحل قريبا من داره او تعمله ايه او تايه تصيبه. ايه اللي بتصيبه دي ؟ قارعة قارعة. ليه قارعة؟ مش هيفوق الا بكيس
6:02صبوا. مش هيفوق الا بكده. يبدأ ياخد باله بقى. لا لا لا ده انا كده استنى بقى ده الدنيا مش عارف ايه. فربنا سبحانه وبحمده يريد به الخير تحل قريبا من داره ما يفوقش تصيبه هو بقى. لما تصيبه هو يدوب بقى يبدأ يعمل ايه؟ يفوق بقى. يتحرك بقى. وياخد خطوة
6:22لا بقى مش مشكلة مش مشكلة يلاقي نفسه بقى مسلا ايه لأ خلاص ده ده مش عارف ابني مش عارف حصل له ايه ولا انا ما كنتش واعي وكنت مش عارف ادبح بنتي ولا لا لا لا
6:32لا لا ما كنت اوديهم في داهية. انا كنت بسايق العربية ومش بتاع دي اخته وبتاع. وكنت هوديهم الحمد لله ربنا انقزني على اخر لحزة. شف انت المصايب بقى اللي انت ممكن تكون ايه القوارع اللي حلت قريبا من دارك بسبب ان انت لا زلت مصر على ان انت ما ايه ما تحلش مشكلتك
6:52ان في اوقات زي ما قلت الانسان بيبقى ايه؟ بيواصل الادمان. واصل لهزه الحالة الادمانية. واقف قدام الاشكال ده عاجز فقد يحتاج الانسان ده لمن يأخذ بيده للي يساعده لغاية ما ايه؟ ما يخرج من ازمته. عادي يعني
7:12يعني احنا للاسف الشديد لو واحد فينا عنده مشكلة طبية ما مأرقة عليه حياته. او بتأثر على سعادته في امر ما ما بيتكسفش يروح بقى للطبيب يقول له مش عارف ايه ولا الكلام ده كله. برضه مش مدعاه لان انا مش مش مهم لان دي مسألة اخرى على مستوى الصلاح. مش مهم
7:32بس احنا بنتكلم على الاقل على مستوى الايه الاصلاح. لنا في رأيي ما يحللكش انك تكتم ماشي عاللي انت بتشتغل معهم او اللي انت مسئول عنهم او اللي مسؤول عن القرار تكتم ان دي مشكلتك الاساسية. لأ انا بصراحة انا مشكلتي كزا بصراحة انا كزا بصراحة انا كزا. المهم
7:52ان زي ما قلنا هي يعني سيدنا كعب بن مالك ايه الذنب اللي عمله؟ يعني مثلا بيجي مسلا قال له معلش يا رسول الله اصل انا اليوم ده بقى صراحة شربت خمرة فلما شربت خمرة غبت عن الوعي ففضلت بقى قعدت يومين تلاتة مش فايق وانا اول فترة اشرب خمرة من اول مرة اشرب خمرة من فترة
8:12لأ. متكاسل ومتأخر. خلف خلف. تسويق. فاهم انت؟ لا اقصد هو يعني على ان انا وانت انا وانت ركز في اللقطة دي. لو كانت ده ده زنبنا ما كناش هنقوله. اعزر يا باشا اعتبرناه عذرا. ما كناش اعتبرناه زنب
8:32ما اعتبرناش زنب فاهم انت؟ ما اعتبرناهوش زنب بس هو عارف ان ده زنب. عارف انه زنب انه ما يبادرش عارف انه زنب انه ما يقطعش العلائق. هم. عارف ان ده زنب وسيفضي به الى زنب. انا وانت
8:52لو بيتحكي لنا الكلام ده نقول ايه؟ اقول ايه؟ اه ما انا كنت عايز اروحه يا عم كمان هو كنت بجهز الحاجة بتاعتي كمان انا ما قلتش فاهم انت؟ ويقعد يبرطم بقى. اه طبعا. هنبرطم والله. النبي سأل علينا. النبي سأل علينا. ده فاهم اللقطة. ما كات مسألة كل ما هنالك بس انتم اللي مشيتوا بدري
9:12شوي. ما انا كنت جاي. وبعدين ايه يعني اللي حصل في الدنيا يعني ما حصلش حاجة في الدنيا يعني ما بقدر الله وما شاء فعل. نوى روحه كل حاجة وتمام واخر حلاوة. وبعدين يا عم انا ما تخلفتش ولا مرة يا عم. ده اتناشر سنة يا عم الحاج مسلم يا عم
9:32مش السابقين الاولانين يا عم الحاج وتقول لي ماشي؟ مش مش حاجة يعني ما ما حصلش حاجة. هاجر بالله. ما هواش مشكلة يعني وانا كنت ما كنتش انا مش رافض اروح
9:42مش رافض انا اروح انا. رضي الله عنه. ولا كت انا قاعد انا بسكر ولا بعمل حاجة. ما انا برضو حاجات بكده يعني ومصالحي انا بقى وعيالي وتجارتي. اسيب تجارتي
9:52عم تبوز يا عم انا تجارتي ولا مش عارف ايه لو حد مكان مننا مكانه لا يمكن يرى نفسه عنده اي اشكال. لا عكس يرى نفسه تمام واخر حلاوة وما فيش مشاكل. لا وبعدين ايه يعني ايوة انا ما قصرش حاجة. ما حصلش حاجة يعني. وبعدين برضو ما انت مفتكرني
10:12والله زعلان والله العزيم متأسر. واضرب نفسي خمسين صرمة يا عم عشان مش عارف تعمل ايه. انما والله متأسر والله. انت بتشتكي اني فرحان! ما ليش فرحان ولا حاجة. بس
10:22بس مش للدرجة دي. وهاجر بقى وبتاع وتفرق بيني وبين امرأتي واصحابي ما يكلمونيش وبتاع. مش للدرجة دي بقى مزودين هوا. لا لا لا ما ليش عيشة معكم ده انتم ناس اصلا مش حاسين بقيمة الناس الكنوز اللي ما بينكم. سلام عليكم يا عم الحاج انت وهو. اه والله ايه اللي بيحصل من الاخوة؟ اللي مجرد بس انك تعمل ايه
10:42كده تقول له لأ انت ما تصلحش للامر ده عشان جربناك مرة واتنين وتلاتة وعشرين وما انتش صالح له. طب خلاص بقى سبني بقى انا اعيش في حياتي في حاجة تانية. مم. يروح مش عارف
10:52اشترك في ايه وينزل ايه ويفتح له تجارة ايه ويعمل له ايه؟ اقول له بقى. مش انت بقى مش انت اللي مش عارف ايه؟ والله مرة اخرى يقول لي كده
11:02ولا انا قلت بقى خلاص بقى يعني ما بتشغلنيش في كزا وكزا وكزا او ما بعملش في حاجة فقلت خلاص بقى ايه اشوف انا مصالحي رغم ان مسلا ما بنشغلوش زالمينه يا عيني زالمينه. زالمين. اشوف انا بقى مصالحي انا اشوف آآ
11:22سم صالحة يعني سبحان الملك يتورط بقى فاهم انت يتورط في حاجة ورا التانية ورا التالتة ده مرة واحد لقيته اساسا لقيته لقيته مشترك في مشروع اخر. اه والله العزيم وبيدرس حاجات تانية وعايش في قصة تانية خالص. لا وبيوهمك ان هو معه عقل
11:42نشوف الاشكال بتاع البني ادم رغم ان مسل امانة طب انا ليه مسلا انا ليه ليه انا ما بقتش باستعمل؟ ليه انا مسلا كنت الحاجة دي انا كان اول واحد بيتفكر في لما بتتم ليه ما بتفكرش في. ما ارجعش انا اقول لنفسي انا بقى لأ انا انا اللي لازم افضل افضل ايه
12:02الزم الباب لغاية ما يتفتح لي تاني. الزمن الغضب ما يتفتح لي تاني. لازم انا اصدق مع الله في ان انا فعلا ادم على اللي كنت فيه. لأ ده يعمل ايه ؟ انت قفلت الباب؟ الله الغني. ابواب كتيرة. رحمة الله واسعة
12:22مش يقف بقى على ايه؟ يلزم الباب لغاية ما يفتح له تاني؟ لا ما يلزمهوش لغاية ما يفتح له تاني. اللي هو كأن مسلا بيعاقبك رغم ده بقى يعني معلش
12:32مش اللي هو بس مجرد تأول خطأ واضح صريح. فهي اللقطة اما تيجي انت تبص عليها هي التوبة اللي اللي ربنا بيتكلم عنها في سورة التوبة توبة مميزة للغاية. توبة مميزة للغاية. مش توبة الناس اللي اللي
12:52الكافرين ولا المفرطين؟ لا ده توبة الناس الصالحين. توبة الناس المؤمنين توبة الناس المغرر بهم الناس اللي بيتضحك عليهم. مش المغرر بهم من ايه؟ من الشياطين بقدر ما هم مغرر بهم من انفسهم
13:12توبة الناس دي توبة الناس اللي هي بتترك نفسها لغاية ما بتخسر كل حاجة. سبحان الملك تبص كده يعني بشكل دقيق شوية. ماذا خسر كعب بن مالك؟ لم يخسر شيئا الحمد لله
13:32وتيجي برضو تفهم اللقطة اللي احنا كنا بنتكلم فيها في الاول. لو ما كانش اتألم ما كانش اتعلم ولا تقدم كان لازم يتألم. عشان يتعلم ويتقدم. لدرجة انا اصلا في اوقات كتير
13:52كنت بقول عارف انت من اسباب ان انت بترجع لنفس الاشكال تاني ايه؟ انك ما دفعتش تمن. ما غرمتش حاجة ما خسرتش حاجة. فلما ما بتخسرش حاجة بتعمل ايه؟ الرجوع كان سهل. خلاص سهل. انما لو خسرت لو اتألمت
14:12لو اتوجعت لا بتتعلم. وده بيحصل مع الانسان. تلاقي مثلا بعضنا حياته مثلا الاسرية. يعني مسلا مراته او مش عارف ايه والكلام ده. وممكن تلاقي مسلا اخطأ خطأ ما او عمل ايه ومش عارف ايه. فلما يدفع تمن الغلط الغلطة دي جامد. مسلا مش عارف ينفصلوا ويبقى مش عارف عياله مش عارف
14:32ومش عارف ايه لما يدفع تمنها لما يتألم ساعتها بيايه وبيتعلم بقى يتعلم. الواحدة من دول لأ وطلقني ودي مش عيشة دي وانا كاني مش عارف ايه هي لوكاندة يعني بكزا لأه انا هريحلي بقى اعيش بكرامتي عند ابويا تروح عند بيت ابويا تتمرمط
14:52حرفيا. جميل. تعرف ان الله تتألم. ساعتها تتعلم. تيجي بعد كده يبقى بيزقها من البيت بتقول له اطلع انت. انا ما بطلعش. انا ابص لريلاب استك دي فاهم؟ ده انا رابطاني باستك في في رجل السرير. فاهم انت؟ ايوا. ما هي اتألمت. اتألمت جربت. جربت يعني ايه واحدة؟ فعلا
15:12حاجة سبحان الله كنت بستغرب جدا من الواحدة من دول. مهما كانت في بيت ابوها مهما كانت في بيت ابوها وواحدة في بيت. انما عايشة في بيتها بمملكتها تطفي النور زي ما
15:22ما انا عايزك مم. بتغسل هدومي وقت ما هي عايزة بتخش مطبخها مطبخها. يعني عندها مطبخ خاص بها. فاهم؟ يعني حتى ولو قد كده. ما بتحسش هي باللقطة لا تكاد تشعر بها المرأة. انت لا تكاد تشعر بفكرة ايه؟ ان انت بتخش بيتك. آآ مراتك مش مش حاسس انت باللقطة دي
15:42لا وانا عادي ما انا كنت عايش مع امي وزي الفل. كنت عايش مع امك وانت نونو وامك بتنضفك وبتعملك خلاص. انت بقيت قد امك دلوقت. انسى بقى امك ده وخلاص. مش فايقة لك امك هي مش مش هتعيش لك اهو. لأ يعني خلاص انت انت مسلا انت ابوك موجود ولاد
16:02لو امك مش هتفتكرك. هتقعد تركز مع يعني فاهم؟ بخلاف واحدة هي فرق كبير جدا ما بين واحدة واقفة عليك انت. انت هي الاعزم حقا عليك ماشي وواحدة انت الاعزم حقا عليها. ريكبير جدا جدا. هو الام لا تضاهى في اشياء
16:22اقصد بس ده احتياجه ده ايه؟ ده احتياج. ان هي الزوجة مش هتبقى في مقام الام ابدا. لا تكون الزوجة في مقام الام ابدا. فاهم انت؟ بس الشاهد ان ده احتياجه
16:32بايه ؟ لو لما بيتألم بتعلق. لو ما تألمش مش هتعلم. هو الانسان كده. فهي دي اللقطة ومش تقدم اصلا في حياته. ففي اوقات لما الانسان ما بيدفعش التمن فبيعمل ايه؟ فبيعاود الخطأ مرة اخرى
16:52لانه يبقى الالم ده بيايه؟ الالم ده بيوقفه. الالم ده بيوقفه. بس الالم ده بقى ايه؟ الالم ده بيبقى عند الحي. هم. لا يكاد يشعر الكلام ده للايه؟ للانسان الايه؟ الحي اللي في قلبه نوع حياة. اللي بيحس اللي مراكز الاحساس شغالة عنده. انما اللي اصلا الجبلة ومراكز
17:12عنده مش شغالة وميتة. طب ما هو ما لقد اسمعت لو ناديت حيا. ولكن لا حياة لمن تنادي ونارا نفخت بها اضعت لك ان تنفخ في رماد اللي هيبقى ميت ده ما هيفرقش معه ايه؟ لينذر من كان ايه؟ حيا. حيا. قلب حي. حي. هذه النذارة انما ينتفع بها
17:32الحي ينذر من كان حيا فاهمني؟ بس هي دي اللقطة لما يبقى انسان حي بقى وفي هزه الحياة ولزلك هم هزه هزا الالم الخاص بالمؤمنين علشان علشان يتعلم عشان يتعلم
17:52انما اللي هربان من انه يتألم عمره ما يتعلم. يفضل هربان طول عمره. هربان بقى من المكابدات. هربان من انه يتحمل آآ اظن انه يتحمل عمره ما يكتمل. يكتمل امتى ؟ مش هاكتمل. انه عمال يهرب، مش عايز يحط نفسه في الايه
18:12في اللقطة دي مش عايز يروح الخط ده خلاص اهرب انت اللي خسران. فسورة التوبة مميزة جدا في القصة دي. وهزا في في انها بتايه آآ سبحان الملك هي يعني بتفتح افاق او ابواب آآ امل
18:32مع التأكيد على انه امل يصاحبه الم. امل لابد ان على ساق الالام. مش هييجي الامل ده بدون قلق. ولزلك هي مش ايه؟ تلاقيها التوبة مش من من باب البشارة التوبة من باب النذار. ما بتتكلمش عن التوبة من باب الايه؟ البشارة. بتتكلم عن التوبة من باب الايه؟ مش ان الله يحب التوابين ويحب
19:02مش لأه والله يا جماعة بتفرحون لأ من باب البشارة من باب الايه النذارة فبتفتح لك باب الامل بس بتقول لك الامل ده لابد معه من الام. لو عايز الامل ده معه الم. ما فيش بقى ما فيش
19:22اللي هو الامل بدون الم ده ، امل دي ماتت وانتحرت وحصل لها اللي حصل. فاهمني؟ ما فيش منها خلاص. اللي موجود عندنا امل قائم على ساقي الالام ماشي. مستعد تتألم ما تلاقي الامل حاضر ومفتوح مفتوح مفتوح ابوابه كلها. مش مستعد انت بقى تتألم
19:42ما فيش بقى من اللي هو الامل اللي هو مش ما فيش منه ده. خلاص خلص. خلص بالنسبة لك انت. لقد نفد رصيدك. نفد رصيدك انت بالنسبة لك خلص. لان انت رصيدك بقى من ان انت كان كنت صاحب قلب كده يعني اول ما ما يعني
20:02عبير الطاعة من بعيد بيجري عليها ويمسك فيها ويقول اللهم لك الحمد وجزاكم الله خيرا واحسن الله اليكم ان انتم استعملتموني وجزاكم الله خير ان انتم مش عارف لأ ده دلوقتي بقى بايه بيقول لي لأ ما انا مضغوط وعندي حاجات كتير وبرضو مش عارف ايه والاسم. ده ده الباشا بقى بيتزمر
20:22مرة تمام انت الاول كان بيشكر دلوقتي بايه؟ بيتزمر. انت لما كنت انت اول ما الحمد لله اشكرك يا رب الحمد لله رب العالمين وتسجد لله شكر الحمد لله وفرحان وسعيد لما كنت عايش على تارف حسنات الرزق اللي هو فيها ايه؟ حسنى. هو ان تأذن ربكم لان شكرتم لايه؟ لازيدنكم. لما بدأت
20:42زمر فاهم انت؟ ما بقاش بقى بيشكر بيتزمر. خلاص. لازم الخيار الاخر. لان المتذمر هو انت لما تيجي تتأمل في المتذمر ده. المتذمر ده مبرر. حاجات على بعضها كده. كوكتيل لوكشة بلاوي
21:02والله كوكتيل بلاوي كده هو بييجي مع بعضه كده باكيدج على بعضها. فهو المبرر ده متزمر. لان المبرر ده دايما هو بيحصل له ايه؟ بيعاتب. صح؟ وبيحاسب. وكمان بيعاقب. صح؟ وبيطالب
21:22فبيعمل ايه؟ بيبرر. فالتبرير بتاعه مش مقنع فبايه؟ بيتزمر مش بيشكر بقى ودي بداية النهاية بداية النهاية اه اول ما يبدأ يتذمر دي بداية النهاية. قال لهن وتكثرن الشكاة. تكفرن. وتكثرن الشكاة
21:52بتشتكي كتير. وبدل ما بيبقاش كربة دم. فهو التبرير مش هذا الذي يبرد لابد ان يتذمر. فهو اما يتذمر خلاص ما عدش بيشكر بقى. فكان ساعتها يناسبك اللي هو ايه؟ اللي هو آآ والسواب والاجر والخير وما تضيعش وما تفوتش
22:12فاهمين انت الشيطان بيوهمك ليه انك بتاخد سواب اكتر هنا وان انت فيه خير اكتر هنا وانه لا يكلف الله نفسا الا وسعها وان مش عارف ايه فاهم انت اخر حلاوة فاللي الجو
22:22هو بتاع الايه؟ التوبة بتاع المبشرات دي ما هتجبش معك. هم. ما هتجبش معك. تبت للبشارة دي ما هتجبش معك. لان انت ارى نفسك صالحا مصلحا. لازم التوبة بتاعة الايه؟ بتاعة الانذار. بتاعة النذارة. التوبة بقى اللي هي كانت
22:42اه يعني فيها ملاطفة ما عادتش تناسبك. ما يناسبكش الا التوبة اللي فيها مكاشفة. ما قعدتش تنفع الملاطفة ما عادش يناسبك لان انت ساعتها لما كان قلبك حيقوم من كان حي. اما كنت انت اشارة من بعيد كده انت نفسك بتيجي
23:02ورا ورا انفام الطاعات دي بتجري عليها وفرحان بها وتسجد لله شكرا وتقوم بحقها وما تتأسرش فيها. فاهم؟ فطبيعي كانك كان كان كان يناسبك هذا حينها. انما آآ واوعى الوهم الحمضان بتاع ايه اصل انا ما باجيش الا بالمبشرات. لا يا حبيبي بتيجي. اللي خلقك
23:22فلما خاطبك خاطبك ببشارات ونذارات. صدق. بلاش الحوارات الحمضانة دي. اصل انا ما بيجبنيش الا بالبشارة. لأ يجيبك البشارة ويجيبك النذار البشارة تناسبك في اوقات والنزارة تناسبك في اوقات. ما فيش حاجة اسمها ناس ما بيناسبنيش الا كده. لا ما باجيش انا بالخطابات الشديدة دي. لا بتيجي
23:42هتيجي ولازم تيجي. والا اتهلك او يخوفك ما بتخافش. ذلك الله به عباده. يا عبادي فاتقون مش مش عايز يخاف مش مش عايز يخاف. وانذر به الذين يخافون لازم تكون بتخاف لازم انت بتعرف تخاف على فكرة بس بتخاف من حاجات ما لهاش لازمة بتخاف من اللي ما يتخفش منه. بتخشى بس بتخشى ان
24:17ما اللي ما لوش لازمة انك تخشى منه. بتخاف لتتفصل من شغلك. بتخاف آآ على مرتبك. بتخاف على مش عارف ايه. بتخاف على صحتك. بتخاف على نفسك بتخاف على عربيتك بتخاف على موبايلك. بتخاف. تقول لي ما بيجبش معي الخوف. لا بيجيب معك الخوف. ولما بيتقال لك انت مش عارف ايه وصحتك هتبقى كزا كزا
24:37تبدأ تخبى الله لأ ده انا هزبط نفسي بقى لما الميكانيكي بيقولك خلي بالك يا بيه انا بقولهالك كده بصريح العبارة لو انت مش عارف مش ما تطمنش على المية كل يومين تلاتة هتضرب وش سلندر لا تلومن الا نفسك. بتحترم نفسك. خش يا مصطفى. بتخاف على العربية
24:57لا بتخاف اهو ما انت بتعرف تخاف اهو وبتعرف تخشى اهو عادي. ما بعرفش هم ما بيجبش معك لأ يجيب معاد. لذلك هنا التوبة دي التوبة دي مش بتاعة الملاطفة. دي بتاعة المكاشفة
25:17التوبة اللي هنا مش بتاعة البشارة دي بتاعة النذارة. التوبة اللي التوبة اللي هنا اللي في سورة التوبة مميزة. مميزة بهذا القدر من الايه؟ من المكاشفة. اللي تساعد العبد على ان يكون توبته نصوح تكون توبة صادقة. ان يصبر
25:37تقى في توبتك. وهذه التوبة ايضا لما احنا آآ من السمات المميزة لها ايضا انها ايه تبقى مرتبطة وسوق للخشب. لا فيها بعض تاني الكلام لما نتكلم عنه لما هرب انا مشبعنا
25:57هنا بعدة ما نصوح وصادقة ده بعد في بعد تاني. السريعة لتوجيه دائما مع الم. مع الم فلذلك ايوة فيها هي توبة توبة تفتح باب املأ يبقى بامل صح؟ بس باب الامل ده لازم تكون مستعد وتبقى عارف الامل هيجي منين دلوقتي هيجي ازاي بتخاطب فئة بفئة
26:27فئات مؤمنين امنين مطمئنين معجبين بنفسهم مستبعدين ان هم يقعوا منهم حاجة. مستبعدين ان هم يتأخروا. مش مش معترفين ان هم متخلفين. انه تخلفوا ان هو على على شفا تخلف. مش مش مقتنع به جدا
26:54فتيجي دي بقى تقول له انت فين؟ وتحطه تحطو على على الطريق فيما يخص هذه المسألة. فتميزت سورة التوبة بهذه الابعاد يعني ولذلك احنا ما ينفعش ان احنا نشوفها اه في الحقيقة يعني لما ييجي الانسان يبص عليها ما ينفعش ان هو يشوف ان الصورة دي صورة عذاب وصورة
27:14ومش قصدي الصحابة العذاب ده. قصدي الصحابة انها معذبة في مكاشفتها. في مفاضحتها. طويل يعني. ايوة هذه المكاشفة والمفاضحة ويعني ده ده مؤلم على النفس. هذا اه مؤلم على النفس. لكن عاقبته حسنة. يعني عاقبته حسنة. هي
27:34هي دي الفكرة بتخلي الانسان يبقى ايه يبقى جريء في ذلك. شجاع في ذلك. يبادر لذلك ما يتأخرش عنه لان بقى اشكال مع الناس في اوقات كتيرة وخصوصا زي ما قلنا الصالحين منهم. ويا سلام بقى كمان لما تبقى انت بقى متصدر بقى. ولما تبقى بقى شيخ
27:54ولا اما تبقى مش عارف ايه ولا تبقى حاسس انك بلغت ايه منزلة بقى. بيتصور الانسان لأ ما اصل انا مش عارف ايه وانا ما ينفعش ان انا ازهر مش عارف
28:04للاسف الشديد هذا الرياء يعني ولذلك من الحاجات المهمة فكرة الاخلاص في التوبة دي الاخلاص فيها ان فعلا ان العبد يفضل ايه حاضر عنده ايه مفهوم الايه؟ الرياء ده بقى هو بيرى نفسه. ومش
28:24عايز مش عارف ايه علشان اصل شكلي يبقى وحش وانا احس ان انا مش عارف ايه لا وحش ولا مش وحش. هيبقى شكلك اوحش لو فضلت على نفسك هيبقى شكلك اوحش لما تفضح. هي الدنيا كده. فهذا في سنن الله سبحانه وبحمده
28:44فالشاهد اللي اقصده اللي اقصده هذه اشياء مميزة في فيما يخص سورة التوبة تبقى شايفها كده انت من الاول. تبقى شايف الاول انها لازم هتايه يعني الخطوات الاولى اللي بتبدأها معك انها التعريف
29:04علشان تعمل انت احتراف. اه. وتعرفك. في سبيل الله. خلاص. التعريف والتوقيف وبتوقفك. بتوقفك على مشكلتك بتقول لك ادي مشكلتك. مم. فهذا التعريف وذاك التوقيف هدفه انك تعمل ايه؟ يحصل هذا الاعتراف. فاذا حصل هذا الاعتراف
29:25ان شاء الله هو الاعتراف ده في حد زاته الحمد لله ندم. فيحصل هذا الندم على ما فات والاقلاع عن المخالفات والعزم على عدم العودة فيما هو ات اذا كان هذا الامر واذا كان هذا الامر يتعلق بمصالح المسلمين. ما ينبغيش ان توبتك تكون بينك وبين نفسك. ما ينفعش توبتك تكون بينك وبين نفسك
29:45بيان. لازم. نصحوا لله ورسوله. لابد ان ينصح المرء لله ورسوله. ما ينفعش يكون بينك وبين نفسك. اللي بينك وبين نفسك دي استمرار المخادعة. ليه بقى؟ واحد يقول لك طب ما انا خلاص اهو بقى يا عم بقى وانا بقيت كويس خلاص وتوبت وبطلت وانبت ووقفت. لأه
30:05لان انت انت لسه ما انت مين مين يضمنك انك ترجع تاني؟ ما انت ترجع تاني. نفس الاشكال ساعتها هتعمل ايه ؟ طب خلاص صح عندك حق. عشان كده برضه انا برضو فكرت وقلت ايه ؟ لأ انا اعتزل احسن. استغفر الله
30:25طب ما كان فيه حل برضو ان انت لو كشفت لو كاشفت كان يتقال لك طب بص نعمل كزا وبلاش الحتة دي. ولما تحس بكزا قل كزا وخلي بالك من كزا. خلاص اقتحمت العقبة. العكس ان دايما الهروب ومنهم من يقول ائذن لي ولا ايه؟ ولا تفتين الا
30:45هذه الفتنة سقطوا. بدا عين الفتنة بقى. الهروب من المنة. خوف فتنة هو عين المحنة. اما تهرب انت من المنة اللي ربنا من عليك بها واكرمك بها. خوف الفتنة هذا عين المحنة
31:05بالعكس ده انت في وانت في كان في هذه المنة تشهد هذه المنة خلاص وتتقي تلك الفتنة فان شاء الله يجنبك الله هاتيك المحن. انما يقول لك ائذن لي ولا تفتني. شف السورة ما سابتش حاجة. ما سابتش حاجة. كل اللي هيجي في رأسك
31:25جبته. ما سابتش حاجة عادي يعني هو ما سابتش حاجة ليه؟ لان شف شف مسلا حد يقول لك آآ مشى دكتور مع احترامي لك انت كلامك كويس في كل حاجة. بس مين قال ان انا لازم اجي اقول لك. اول ما رجع هاتوهم لي. واحد واحد. ما خلفك
31:49لا ده في ابعد من كده. لما عاتبه ربي سبحانه وبحمده ما عاتب حبيبي صلى الله عليه وسلم قال له ايه؟ عفا الله عنك. لما اذنت لهم؟ حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين
32:09انا كنت بقول دي قاعدة ادارية في منتهى الاهمية. ما فيش حاجة اسمها واحد يجي يقول لي ايه؟ انا اسف عندي ظرف لأ الزرف ده اللي بنحط فيه الجواب ونبعته لواحد. لا زرف ولا يرتاع. ما فيش زرف. ايه الزرف؟ ليه
32:29ايه الحكاية؟ حتى يتبين لك الذين صدقة وتعلم الكاذبين. كنت بقول دي قاعدة ادارية اساسية اي واحد مسئول عن مصالح المسلمين غير قادر على ان نتبين للذين صدقوا ويعلم الكاذبين لا ينبغي ان يتصدى لتلك المصالح. ولا ينبغي له ان يأذن لاحد. حتى
32:49انتبهنا لك الذين صدقوا. وتعلم الكاذبين. ليه ازنت لهم؟ مين؟ اللي هم ايه؟ استأزنوا اللي قال له يعني ان بيوتنا عورة. ماشي؟ ده كان في الاحزاب. شبهه كده. يعني اللي قال له طب معلش انا ما اقدرش على قتال بين الاصفر
33:07وكده وانا خايف. اللي قال له مش كل واحد قال لأ معلش انت ايه اللي انت بتقوله ده؟ طب سؤال حتى يتبين لك الزين صدقوا وتعلم الكاذبين فتسمح للصادقين ولا تسمح للكاذبين لأ. هتسمح له برضو. بس تكون اتأكدت هو بيحور ولا ما بيحورش
33:33ما فيش حاجة اسمها ايه؟ آآ نحسن الزن بالاخ فلان ونحسن الزن بالاخت فلانة. لأ انا ابقى متأكد انك صادق. الله كده انك صادق. ولذلك دايما كنت بقول ايه؟ والله يا جماعة الخير ما ينفعش. ما ينفعش تيجي النهارده تقول لي آآ معلش والله انا آآ واحد مسلا انا كت مريض. لأ عندك الروشتة
33:53هاتها. طب خير سلامتك فيه ايه وبتاع. فاهم انت؟ الله صداع جامد كده وشوية صداع. صداع من اللي هو آآ ابوه كده التيفوناية ده بيروح هو ده اللي مقعدك اه الله يكون في عونك اعانك الله وربنا يكرمك وبتاع ما تنساش تعمل آآ سي تي مقطعية احسن يكون عندك حاجة صداع
34:13دماغك تكون انفجرت ولا حاجة ممكن تكون دماغك انفجرت جوة ما حدش عارف. اه ممكن يكون مسلا حصل لك استروك ولا حاجة وبتكلمني كده ما شاء الله وتمام واخر حاجة
34:23الا ده انت ما ده انت انت والي بقى. هيحصل لك استروك جوة تبقى شغال كده اخر حلاوة. تمام؟ ونازل الصبح ما فيكش اي مشاكل. الله اكبر عليك تمام يعني ما فهي ايه حتى يتبين لك. ليه؟ عشان دي مصالح المسلمين
34:43لان ده هيستعمل المرة الجاية. مم. انت في الطلعة الجاية هتعمل معايا. ولذلك الناس اللي تخلفت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ايه؟ في عمرة الحديبية. النبي كان طالع عمرة زي ما قلنا هي كانت عمرة. واستحالة
35:03هذه العمرة ايه؟ غزوة. استحالة هذه الغزوة صلحا ثم استحالت فتحا. فطلع عمرة. عمرة بس لما رجع من العمرة وعايزين نخرج ما فيش خروج. ما تخرجش معي تاني. خلاص ما تخرجش معي تاني. خلاص ما تخرجش معي تاني. رغم انه كان خارج لايه؟ عمره. ليه؟ لان سبحان ربي
35:33ربي كان مرتب ومدبر مدبر لهزه الامة ان بعد بعد الحديبية هيروحوا يفتحوا خيبر. لو الكائنات معهم فتح خيبر كات ما لقت اليهود. ما خلاص خسر خيبر وسبحان الملك خيبر كانت كلها مغانم
35:53غنم كثيرة الصحابة عاشوا منها لغاية ما ماتوا. يعني عاشوا والنبي صلى الله عليه وسلم عمل في خيبر حاجة ما عملهاش في حاجات تانية. يعني في الغالب كان ايه النبي بيترك الحاجات للناس وكده. في خيبر قسمها. عمر. على المؤمنين. لأ سمع كانوا بيتركوها يعني هم زي
36:13زي حاصل في مصر كده ان هي تبقى مفتوحة عنوة ويعاملوا اهلها صلحا. يتركوهم على حاجتهم. النبي عمل دي كتير ده غالب اللي عمله النبي صلى الله عليه وسلم. بس في خيبر
36:23عمل ايه؟ هي مفتوحة عنوا. قسمها بقى عادي قسمها. لزلك حتى بعد كده الخلفاء كان يقول لك لأ دي النبي فعلها ودي النبي ايه؟ فعلها. فكان بيختار يفعل دي ولا يفعلها
36:33في قلبي. حسب الحالة. تمام حسب الحالة. تمام؟ فدي بالزات النبي قسمها. اه. وكان الصحابة عاشوا من ايه؟ من فيئها ايه؟ لغاية ما ماتوا النبي نفسه عاش من فيقه حتى مات. صلى الله عليه وسلم. فحتى حتى ايه؟ سبحان الله! حتى يعني كدنيا
36:53خسروا الدنيا. لا ما تخرجش معي تاني. ماشي. نفس اللي حصل في تبوك. نفس اللي حصل في تبوك ما فيش خروج معي تاني. ولن تقاتلوا معي عدو. انكم رضيتم بالقعود اول مرة. فاقعدوا مع
37:13نساء وصبيان لا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره. اه نص خلص بس ليه؟ ليه؟ ما نخاطرش بمصالح المسلمين. لا نخاطر بمصالح المسلمين. ما يخاطرش بامر الدين. وشف بقى الخسائر التي خسروها. الخسائر التي خسروها. مش بس
37:43في خسارات الاخرة حتى الدنيا خسارات الدنيا خسارة الدنيا اصلا. ولزلك ما هو الواحد مسلا ايه احيانا احيانا بيغره ان انا ما انا لسة في المدينة. ما هو انت لسة في المدينة. بس اللي فاتك ده ما يتعوضش. هم. ما هو انا لسة اهو يا جماعة الحمد لله
38:03وبتاع ومعكم بس لو لو قلبك ما بيبكيش دم على اللي فاتك ما بتحسش. على كل كل باب خير فاتك ما بتحسش. لو قلبك ما بكاش دم على اللي فاتك مش هتعرف تستسمر اللي جاي. انما ان عادي كده يعني
38:23حاجات حصلت وفاتتني حصلت وفاتتك وانت ما كانش بيفوتك حاجة. تساهم فيها بكلمة تساهم فيها تساهم فيها بحركة فاتك مش مكتوبة لك مش بتاعتك ما انتاش فيها. لو قلبك ما بكاش دم
38:43لدي مش هيبقى حريص اشد الحرص على اللي جاي. لو قلبك مش باكي دم على اللي فاتك مش مش نادم على اللي فاتك مش هتحس بقيمة اللي جاية ولا ولا تستمسك به. لن تشعر بقيمته ولن تستمسك به. هي دي القضية. فهذا من صدق التوبة
39:03شوف شوف الوجع اللي كان في قلب سيدنا كعب على انه فاته الخروج مع النبي صلى الله عليه وسلم. وشوف التانيين عادي راحوا رجعوا ما فيهاش اشكال. شف الوجع اللي كان في قلب سيدنا ايه؟ كعبة. ده الوجع اللي في قلبه مش مش لما النبي رجع
39:24ده لمجرد انه لقى نفسه ايه خلاص فاته الفرصة مش مش لاحق. كان في قلبه وجع بيقول فانظر حولي فلا اجد الا ايه منافقا مغموصا عليه في النفاق. بقيت في دول
39:44انا خلفت مع هؤلاء لا ده قبل ما النبي ارجع قبل الصلاة يرجع شف نفسه كده يا اما مع ايه ما يبص حواليه ما يلاقيش الا منافق مغموس عليه في النفاق او من عذرهم الله من النساء والصبيان ومش عارف
40:04مضاعفات حصل يا دكتور الوجع اللي كان في قلبه ان هو وده مين؟ انا كنت فين؟ ده انا كنت دايما ببقى في ايه؟ في في المقدمة. في الصفوف الاولى دلوقتي
40:17ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. كل شوية عمال يتأخر يتأخر يتأخر يتأخر خلاص هجهز هجهز هجهز هجهز هجهز حتى انت كمان ما خدش الخطوة لما يلاقي نفسه اتأخر ما خدش الخطوة وقال الحق بهم وخلاص وليكن ما يكون انا وراهم وخلاص اني ابو خيثمة خلاص اه فاهم لا ما عملش كده ده ايه
40:37قاعد سبحان الله كل شوية يبص يبص حواليه كده. الوجع بدأ في قلبه من هنا. توبته بدأت من من اللحظة دي التوبة بدأت من الوجع اللي حصل في قلبه الدم اللي بكاه قلبه على اللي فاته من الخير
40:57اللي فاته من الخيل. فلذلك صدقت توبته. ما انت لازم تقعد تحلل في معالم صدق توبة كعب رضوان الله عليه وصاحبيه. لازم تحلل في معالم صدقها. فهو الوجع الوجع جه من هنا. الوجع بكى قلبه دما
41:17وبعد كده لا انا مش مستعد آآ مش مستعد افوت حاجة تاني. انما انت لو قلبك ما بكاش دم على الخير اللي فاتك واغتريت بان انت لسه قاعد في المدينة يبقى انت هتخرج من المدينة دي يوما ما لان انت ما شعرتش بايه؟ لان ربي سبحانه وبحمده
41:37كريم مش ما يردش ابدا انسان صادق مقبل خالص ان تصدقي الله يصدقك. ولا يطرده ابدا بل يعاتب فيه اللي يطرده. واما من جاءك يسعى وهو يخشى انما اما من استغنى فانت لو تصدى يعاتبه في انك بتتصدى للي بيستغنى
42:07والله انا اللي لقيت دي فرقت معي جدا. لان انا شعرت كده كان في مسلا بعض الاخوة والاخوات انا عمال اتصدى لهم قتل على ايه؟ على انه يفضلوا في فشعرت كما لو كان ربي بيعاتبني بيقول لي ايه؟ بيقول لي هو انت عمال تتصدى للمستغني وسايب
42:27جاءك يسعى ويخشى وفر طاقتك لو سمحت اديها كلها لمن جاء يسعى وهو يخشى وهذا الذي استغناه. وفر طاقتك فربي لما لما يبقى الانسان يسعى وهو ايه؟ هو ايه؟ خايف. خايف يفوت
42:47الخير ده خايف خايف من ربنا لما يسأله وجاء ايه؟ يسعى يسعى يسعى فمش مش هقول لك بقى ربنا ربنا يتولاه وربنا يفتح له الابواب وربنا ما يردوش لأ ده ربنا يعاتب
43:07يعاتب في ايه؟ في التقصير في حقه. نفس المعاتبة والمطالبة ان في الاخر فتشعر انت اه غصب عنك. ولزلك الواحد مسلا ايه الاول لما انت لما ما بتفهمش بتتعب لما بتفهم بتستريح. لما تفهم بايه؟ تستريح. الواحد لو ما كنش فاهم الاول فكان تعبان. بس
43:37وبعدين وان شاء الله والله ده الاخ ده فيه خير كبير. والله الاخت دي ربنا يكرمها ده لو ربنا اكرمها هتبقى حاجة كويسة جدا. ده مش عارف ايه ده مش عارف
43:47انت مستنزف في طاقتك وعمال تعبان. وحاسس طب انا ربنا يسألني عنه ومش ربنا يسألني عنه في حين ان انت اصلا معاتب في ان تستنزف طاقتك مع مين؟ مع من استغنى. وانها
44:07اما توفرهاش كلها ليه؟ لمن جاءك يسعى وهو يخشى. هو اولى. لان يمكن من جاءك يسعى ويخشى يوما ما يجيب من استغنى ده يعني عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة. ما تبقاش انت سايب المضمون وشغال في المظنون. ممنون اهو وحد
44:27بيسعى وهو يخشى وزعلان معلش انا اسف والله وفاتني للمحاضرة ومش عارف اعمل ايه وكزا وربنا يتوب عليه. وسامحني وقصرت وكان نفسي اكون معكم ومش عارف وايه وانا جاي بكرة وانا جاي بعده ورايح وجاي وعامل ومودي اسعى واخشى. والله حتى مهما كانت قدراته متواضعة. الدين مش هينصر
44:47بالمميزين هينصر بالصادقين المخلصين. مش بمميزين ما بينصرش بالمميزين. المميزين دول لو مش صادقين قيم مخلصين لا معنى له. اهم منهم الصادقين المخلصين. اولئك الصادقين المخلصين حتى ولو ضعفاء. ينصروا الله
45:07بهم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم بصلاتهم واخلاصهم. في رواية بدعائهم واخلاصهم الدين ينصر بالايه؟ بالصادقين المخلصين. مش بالمميزين. انت ممكن تتصور ان ده مميز علميا او عقليا مو مميز اجتماعيا مميز اقتصاديا. مو ولا لاي لازمة. اللي له لازمة من جاءك يسعى وهو ايه
45:37يخشى ما تبقى دي حضرة في قلب الانسان خلاص. فانت لما اللي كنت اقول لك لما تفهم تستريح. فلما تفهم بقى الحمد لله. هات بقى الراجل الطيب الغلبان ده اللي هو جاءك يسعى وهو يخشى وحريص وصادق يبقى ايه؟ ادي له كلك. ايه ده
45:57ادي له كلك. ولزلك سبحان الملك الواحد مسلا الاول كان مش عارف ايه وتزق في ده وتزق في ده وتشد في ده وتشد في ده. بتزق في حد ولا تشد في حد. اللي جاي اللي
46:07حريص اللي مهتم اديله طاقتك اديله كلك ان هوا ده ان انت تعول عليه وسبحان الملك كان توهمي الاول ان نلاقي اصل فلان ده مميز قوي وفلانة دي مميزة جدا. وما شاء الله وده كزا. وبعدين هنقدر هم دول اللي هيقدروا يمشوا الشغل. وبعدين لما تفضل بقى تزق فيهم وتصر على
46:27الشغل وتلاقيه ما يمشيش ولا بتاع ويوقع الدنيا وتقول بقى انا اعمل ايه؟ ومن جاءك يسعى وهو يخشى. وتيجي تسلم الشغل لمن جاءك يسعى ويخشى ده تلاقيه بيؤدي احسن وربنا بيفتح عليه اكتر والدنيا احسن بكتير. وكأن ربك يريد يؤكد لك انها مش بدماغك انت ولا بحساباتك. ده بدماغك ولا بحساباتك
46:47اللي جاءك يسعى وهو يخشى ده هو اللي راح مع سيدنا مصعب يفتح المدينة. مش بحساباتك. في حين ان بالحسابات العقلية اللي كان النبي قاعد معهم دول كان المتصور ان هم هيعملوا ايه ؟ ده دول هيفتحوا المدينة آآ بس العالم دي عمرها ما كانت تروح تقعد سنة في المدينة
47:07العالم دي عمرها ما كانت تروح تقعد شهر حتى ولو اسبوع تضحي لله. فاهم انت؟ طب هيسيب تجاراته وهيسيب عياداته ومستشفياته ومشروعاته وحضاناته ما هيسيبش مش مستعد. انما الراجل البسيط الضعيف اللي انت ممكن تحس انه ما لوش معنى ده لأ ده مستحب. مستعد لابعد حد
47:27ينصر الدين كونه مستعد لابعد حد ربنا يدي له بركة في الجهد بركة في الجهد هتلاقي هزا الجهد بتاعه مبارك على ضعفه. ادي له بركة في الجهد. سبحان الله! اللي كان بيعمله سيدنا مصعب
47:47وسيدنا وسيدنا عبدالله بن ام مكتوم في المدينة حاجة كده عجيبة جدا قفزات قل له اصدق الله فيه. من الحاجات العجيبة لما تقرا كده بعض بعض ما صح من اللي بيحكوه الصحابة عن اللي حصل
48:07ايه ده! انت تفاجأ بان كأنها حاجة كده بيسموها بتاع السوشيال ميديا يقول لك فايرال. هم. ده يسلم يسلم قومه كلهم. سيدنا سعد بن معاذ يسلم يسهم بني بني عبدالاشهل. اه العبد الاشهل دول قد كده. سيد الموس. خلص بيخلص
48:27عارف بتحس بيعمل ايه؟ قفزات قفزات قفزات يبارك الله في جهده. سبحان الملك! يشرح الله صدر حد كده مش ما هواش في الدماغ ولا هو في فالدين مش مش بينصر بس بالناس اللي هم المميزين سواء كانوا مميزين علميا او مميزين
48:47ماليا او مميزين اجتماعيا لأ بينصر بالصادقين المخلصين. والله بقى لو المميزين دول صادقين ومخلصين نور على نور فاهم انت؟ نور على نور. بس هو في الحقيقة اللي نصر ولزلك سبحان الملك الاتنين اللي كانوا رايحين من نوعين
49:07رايح المميزين الصادقين المخلصين سيدنا مصعب. مميز على كل المستويات. ومن من السابقين الاولين ورايح معاه سيدنا عبدالله بن ام مكتوم من الناس الضعفاء البسطاء الايه؟ اللي الصادقين المخلصين. اوصي عليه كده في الجملة من المستضعفين
49:27الناس اللي قاعدين عادي جدا وغيره وغيره وغيره مليان التاريخ نماذج من مثل هؤلاء. انما بيبقى مميز بس مش اه ليه بقى؟ لان الدين الدين قام على الهجرة والنصرة والنصرة قامت على التجرد والتضحية. اللي ما عندوش استعداد للهجرة
49:57لابعد حد. ما عندوش استعداد للنصرة لابعد حد. لا يمكن ابدا ان يقوم على اكتافه دي. ليه؟ لانه حط ده اولوية. الصحابة انتم متخيلين ان الصحابة مثلا اللي هاجروا من مكة ما كانش عندهم حاجات عالقة. ما كانش عندهم احلامهم وطموحاتهم ومشاريعهم
50:17هم وقصصهم وحاوراتهم ودايما كنت سبحان الله بكرر على مسامعي ومسامع اخواني واخواتي هذا الاختبار القرآني. ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم. مم. جاهز طبعا ما فيهاش كلام. لا يا حبيبي ما تخرجش من ما تخرجش من دارك وتروح مكان تاني. ده هو
50:47تحس انه كأنه يخرج من داره اقل مقداره. بيقول لك كلامه لا ما تخرجش من دارك يا سيدي وتروح تعيش في مكان تاني وتسيب دارك. ده كان مش هتخرج بدارك كمان ومعك حاجة. طب
50:57تخرج هم مشترطين هتخرج سيدنا ايه؟ صهيب. سيب فلوسك سيب حاجتك شقى عمرك مشاريعك. سيب كل ده وتمشي ويخرج كده على باب الله ما فيش اي حاجة. ما تخرج كده
51:15شتي ماما احنا انا هنا برضه انصر الدين ان شاء الله واعمل حاجات كويسة وان شاء الله ابقى كويس يعني وكده ماشي؟ لا يا سيدي ما تخرجش اخرج من بيتكم رح اقضي المصلحة اللي من مصالح المسلمين اللي مطلوبة منك وتعال تاني. ما تقعدش تتحجج وتلك
51:35يخرج ويرجع. لا يخرج يرجع تاني انت مش آآ اقتلوا انفسكم والخروج سيبكم اقتلوا انفسكم سيبها على جنب ليخرجوا من دياركم. اخرج من هواك بس. اخرج من كسلك اخرج من هواك منكسرك. اخرج من زنوبك. اخرج من مبرراتك. اخرج بس من دي
52:05اخرج من دي. ما فعلوه الا قليل منهم. ولو انهم فعلوا ما يوعظون به. لكان خيرا لهم لكان خيرا لهم مما اختاروه لانفسهم. عشان ده تثبيتا لانهم هينتكسوا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما لديناهم صراطا مستقيما. يعني ومن يطع الله ورسوله
52:35جميل اختبار واضح جدا وبسيط وسهل وسلس وما فيهوش كلام. لان هو هذا الدين قام على ايه؟ قام بشكل واضح وصريح على ايه؟ على الهجرة. ولذلك تجد هنا كتير الهجرة والنصرة. هتجد في
52:55في التوبة هنا المعنيين دول في منتهى الوضوح. الهجرة والنصرة. مهاجرين الانصار. والهجرة الذين هاجروا الى الصادق ده النموزج الصادق ده لازم يبقى فيه ايه هزا انه مستعد لابعد حد لهزه
53:15ومستعد لابعد حد لتلك النصرة. سيدنا ابو بكر ما كانش صايع يعني حاشاه وما كانش عنده اقتصادية وعنده حاجات لا بس ما كل ده بيسيب وراء ضهره ما كان حتى تارك اولاده وبيته
53:35بس اترك وراء ظهري ويولع. الناس اللي عندها استعداد للهجرة دي لغاية كان مين بقى اللي مستعد يروح يعيش كده بقى سنة في المدينة ومش رايح آآ او انا هروح مشي مش مش هتحجزوا لي تزاكر للطيران وانا هروح اقعد فين؟ وهروح اعمل ايه
53:55واروحها اللي هو مساكين عشان خاطر كانوا يقنعوا مسلا شوية اخوة ولا بتاع يروحوا لهم افريقيا لازم يدوا له مرتب مش عارف الف دولار ولا الفين دولار ولا مش عارف ايه عشان
54:05كان تقول له تعال كده عايزينك سنة آآ طب بص هو انا ما ما ينفعش اروح يعني مش يعني مش اسبوعين عشر تيام كده وارجع عشان بس يعني كده يعني مش ها. لا مش هينفع بقى اصل انا لسه بادئ مش عارف ايه وبتاع
54:25معلش بقى اشوف حد انا كنت بسأل نفسي كده لو انت كنت فين مكة مكان في مكة بس في مكة زي ما انت زي ما انت كده بكل بقى عندك شغلك وعندك حاجاتك وعندك بيتك وعندك العلائق بتاعتك زي ما هي. وكان يتقال لك ايه؟ ياللا بقى تروح تقعد في المدينة دي سنة وبتاع وكده
54:45لأ معلش آآ طب آآ طب آآ طب بص هو الاخ فلان ربنا يبارك له مش عارف ايه. فاهم انت لأ اصل معلش اه مش ما كنش حد قايم فاهم انت؟ بس معلش ده كزا. وكانت هتفوت تلك الفرصة التاريخية. اللي اسس فيها للاسلام
55:05وطل. تلك تلك الفرصة التاريخية. شف بقى تلك الفرصة التاريخية بتتكرر على طول قطر. من ادراك؟ من ادراك ان المشهد اللي انت تخازلت عنه ده ولا الحاجة اللي ما خرجتلهاش دي؟ كان هيخرج فيها واحد يبقى يوما ما
55:25زي صلاح الدين. يبقى يوما ما انت احنا ما تعرفش هو فين ولا بيتكون فين ولا بيتولد فين؟ ما تعرفش هو فين ما تعرفش تخرج منها انسان كده يعني يكون يفتح الله على يديه. يقول في ايه يا ابن تيمية جديدة مالك جديد. ابو حنيفة جديد. الامام احمد يخرج يخرج فيها
55:45ناس كده صالحين تاني ومن ادراك ان الموقف اللي ما خرجتلوش انت ده ان الحاجة اللي ما عملتهاش انت دي كان هييجي وراها كل الكلام ده وسيدنا مصعب رايح ومتخيل ان هيحصل اللي حصل ده. ورايح طاعة لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو واحد لوحده كده
56:05واحدا فريدا رايح وممعهوش اكتر من كتاب الله وما تعلمه من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. شف انت انت ممكن تكون اخرت الاسلام قد ايه ممكن تكون اخرت النصر قد ايه؟ ممكن تكون فعلا ممكن احنا يعني كل موقف بنتأخر فيه بنتخاذل عنه
56:25عنه شف احنا ممكن نكون ايه اخرنا قد ايه مجيء هزا هزا الرجل الصالح اخرنا ايجاد تلك المرأة الصالحة اللي كانت ممكن تغير شكل الكرة الارضية بعيل بتربيه ولا براجل ربنا بيهديها بيهديها على ايديها. شف انت كل حاجة كل خطوة انت اتاخرتها كانت ممكن
56:45كنت يعني تفرق ازاي ؟ فالدين الدين ما يقومش مش مش قوامه على اكتاف المتميزين. شاطرين اوي ودماغتهم حلوة والكلام ده زي ما كنت باتكلم امبارح بقى هو اللي دماغه الحلوة دول ، بس بقى العجيب ان بتوع اللي دماغها الحلوة دول اقل ناس بتضحي. اقل ناس بتصدق مع الله، اقل ناس بتايه
57:05حقيقة ليه؟ لانه عنده فتنة. عنده فتنة عنده علائق وبرضو خد بالك مش مش اي مش اي ضعفاء ولا لا انا قلت المخلصين قلت الصادقين الايه؟ المخلصين ليه؟ لان انه مش اللي هو تخلصا باخلاصك. مش اللي قلت عليه التزام الفاشلين. لأ ده يقدر يروح في الدنيا ويجري فيها ويعمل ويودي ويتميز بس اختار يقعد هنا
57:32اختار السكة دي عشان حاسس بالمسؤولية. خايف ان هو يكون سبب في تأخر امر الدين. خايف ان هو يكون سبب في ايه في في ان يبقى الغلبة للزالمين. خايف من السؤال بين يدي رب العالمين سبحانه وبحمده. شف انت اللي ممكن يكون فاتك قد ايه. الصحابة كانوا بقى عايشين
57:52المنهاج ده انه ما بيفوتوش فرصة. ما بيتركش حاجة. ما بيتركهاش وما بيفوتهاش. وانا ما ادراني. ما يمكن الحركة دي هي اللي ممكن بل والله الذي لا اله الا هو النبي صلى الله عليه وسلم نفسه حركته. النبي اتحرك قد ايه؟ كان كم قابل
58:12يعني كم كم وفد كل النبي على مدار سنوات طويلة من بداية دعوته عشر سنين منهم حد ادنى عشر سنين كل ما ييجي الوفود في الحج يعمل ايه؟ يروح ويكلمهم ويعرض نفسه عليهم ويروح تخيل لو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قال لك ايه؟ الستة بتوع الانصار دول هيعملوا ايه سيبهم كده وخلاص
58:32كون النبي كلم الستة بتاع الانصار دول ستة كده جايين مع بعضهم مش يعني ما يغروش حد يتكلم معهم ما يغروش حد يتكلم معهم ما هماش ده حتى ان انت بتشوف اسمائهم ما هماش كمان ايه مش سادة في اقوامهم ولا اصحاب قرارات دول شباب صغيرين
58:52كده وفاهم انت؟ عاديين جدا. لو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان فوت الفرصة دي. عليه الصلاة والسلام. انت فاهم؟ زي ما احنا بنفوت فرص زي كده كتير يعني شف انت كان ممكن يتأخر قد ايه ولا كان ممكن يحصل ان ما يؤسسش لاسلام دولة
59:12ما انت ما ينتشرش النور ده في العالمين. انت كده لو بتبص على خريطة الجزيرة العربية هتتوهم للوهلة الاولى ان ايوة الرسول صلى الله عليه وسلم وقع كده ان غطفان تؤمن به ولا غفار ينصروه! انت متخيل دول! ولو مسلا كده حد بيحكي لك ومحمد صلى الله عليه وسلم عمل وعمل
59:32عمل سم فتح مكة هتقول ايوة يبقى شكل حد غفار ولا مش عارف مين يقف معه. آآ والدولة دي انشأت ازاي؟ اه اكيد عن طريق ان هو مش عارف معاهدات مع مش عارف مين
59:42مع قبيلة اسلم ولا وتفاجئ انها بايه؟ بستة من الانصار. ستة من الانصار. ستة شباب كده مش عجبتهم الفكرة اقتنعوا بالموضوع. في الحسابات الرقمية كده انت بتتكلم في حد ايه حتى في النظر
1:00:05استراتيجية ده حوار ما ايه؟ حوار ما لوش معنى. انت مين ادراك؟ مين ادراك ان الاخت اللي بتتعلم دي ولا الولد اللي بيتعلم ولا الاخ اللي بيتعلم ده؟ مين ادراك
1:00:15ان هو يكون هذا الشخص اللي قد يفتحه الله على يديه. مين ادراك ان انت الحاجة اللي بتتعلمها النهاردة دي؟ ان هيكون لها قيمة ولها قدر. لان المسلمين مش على هزه الطريقة ولا على هزا المنهاج مش عايشين بهزا الاحساس بالمسؤولية عن امر الدين. مش عايزين مش عايشين بهزا الاحساس بالمسؤولية عن هزا الكتاب المبين
1:00:35فباقي حالنا النهاردة انت بتفوت فرص وانا بفوت فرص وانت بتستمرئ وانا باستمرئ او احنا فوتنا واحنا عدينا بس بس هي ونسيناها بس الله ما نسيهاش. وهنسأل عنها امام الله. ربي قال فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين
1:00:55فلنقصن عليهم بعلمه وما كنا غائبين والوزن يومئذ الحق. وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون وسوف تسألون انت وصلك انت ليه ليه اخرت في دي ؟ ليه تخازلت في دي ؟ ليه عملت في دي ؟ ليه وديت في دي ؟ فهي
1:01:15اسرة الدين مش لازم تقوم على اكتاف الايه؟ المميزين. المميزين دول لا معنى لهم ان لم يكونوا صادقين مخلصين. ولزلك قلنا مروان وتكرم العبرة مش بالسبق. العبرة بالصدق. مش مش مش قصة السبق. القصة كلها قصة الصدق. ممكن واحد
1:01:35تيجي متأخر بس يبقى اصدق من واحد جاي من قرن او اكتر. هو هي فكرة الصدق ده. ناس الناس الصادقين دول ناس متفقين مع نفسهم. متسقين مع الله. ناس في كلامهم مع الله. ناس ما خد حاجة خدها. مسئول عن
1:01:55عن شيء مسئول عنه دونه دونه خرط القاتل. خلاص مش ما يعني خلاص انا خلصنا وابدل تبديلا. خلصنا ما خلاص. هذا الاحساس بالمسؤولية عن امر الدين. زي ما قلنا حتى ان الصورة يعني
1:02:15هي ما بتعملش يعني اللي هو توبة تسكينية. لأ بتعمل توبة تسكوية اللي مش بتعمل توبة ايه؟ تسكينية اللي هو سكن ضميرك وسكن المك وسكن وجعك وتخفف من زنوبك. سورة التوبة
1:02:35توبة ايه؟ تزكوية تطهيرية تطويرية. توبة نزع وزرع. تعمل توبة من هزا النوع. التوبة ما بتسيبكش انت بتفتيش فاتشك وبتفاضحك وتطلع من جواك. بتنزع وبتنزع وتزرع. عشان تعمل هزا الشخص التائب لان
1:02:55من لا يصلح لمقامات الاصلاح الا هذا الشخص التائب توبة توبة تزكوية. هذا الذي لا يتوب تلك التوبة التزكوية. لا يصح من قناة الاصلاح هيعول عليه ازاي ؟ ما هو تخاف ان هو يخزلك في وسط الطريق. تخاف ان انت تحس بعد شوية ان انت
1:03:15مش في ضهرك حد. ولذلك بتصنع هذه الايه؟ التوبة تزكي تزكويه. هذه التوبة التزكوية بتمكنها عند ناس وتحسنها عند ناس وتحصنها عند ناس. عشان يحصل هذا التمكين والتحسين والتحصين فيبقى عندك ثلة ما تقلقش عليها. لان النبي ماشي
1:03:35صلى الله عليه وسلم. هو ماشي خلاص دي اخر غزوة. مش هغزو مش هغزو معهم تاني. هو ماشي خلاص. بعد كده يستقبل نفوذ وهيؤسس لاشياء وهيركز شوية بقى مع الايه؟ مع الناس اللي هيشيلوا من بعده. وماشي خلاص. فكان لابد من هذه
1:03:55التزكوية تمكن عند ناس وتحسن عند ناس وتحصن عند ناس تانيين علشان خلاص كده يتركهم النبي صلى الله عليه وسلم قال تركتكم على المحاجة البيضاء. ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك. لزلك سيدنا ابو بكر كان الكلام ده حاضر بين عينيه. كان يقول اني اخاف ان
1:04:25ان خالفت شيئا من سنتي انزيغ. هارف انه لا يزيغ عنها الا هالل فخلاص عرف هو اللي عرف ما تركه نصاب عليه. خلاص المحجة البيضاء. وفي رواية تركتكم على اية بيضاء نقية. بيضاء نقية
1:04:45خلاص ما فيهاش حاجة. فالنبي صلى الله عليه وسلم ترك نعليها بيضاء نقية. عليه الصلاة والسلام. ايه بقى اللي احنا اما نزيغ عنها نهلك اما نزيغ عنها بنهلك بس مجرد الزيغ بس هلاك لا يزيغ عنها الا هالك. الهالك
1:05:05بس اللي بيزيغ اولا واللي بيزيغ هو متوعد بالهلاك. متوعد بالهلاك. فالهالك هيزيغ عنها ابتداء واللي هيزيغ عنها سيهلك. وبشرهم بذاك الهلاك. نسأل الله العافية. فالتوبة بتتميز بان التوبة توبة ايه
1:05:25دي توبة توبة تزكوية. مم. توبة نزع وزرع توبة تطهير وتطوير. ها مش مش التوبة اللي هي التسكينية دي ؟ لأ توبة بيخرج منها الشخص انسانا اخر. اذ يتم صناعته صناعة جديدة. يصنع صناعة جديدة. خلاص
1:05:45مش مش ده مش اللي هو الشخص اللي هو آآ ايوة آآ وبطلنا زنوب وعملنا ايه وهنرجع تاني ايه وتقعد ريم العادات القديمة وكانك يا ابو زيد ما زهقت. لأ. ده يطلع منها شخص اخر. ولزلك سيدنا سيدنا كعب كان بعد التوبة خيرا
1:06:05انه قبل التوبة. من بعد التوبة ايه؟ افضل منه بعد قبل الايه؟ التوبة. افتقر ارتقاء اخر. الزبون دايما او بالتنقية وترقية او بالتنقية وايه؟ وترقية. ارتقى ارتقاء اخر. فطلع حاجة تانية. الصحابة بعد تبوك مختلفين
1:06:25اصحابها قبل تبوك. والصحابة بعد تبوك شافوا اشياء وانتبهوا الافات ما كانوش واخدين بالهم انها ممكن ايه تظهر فيهم ولا تجيهم خالص استخرج منهم استخرج منهم افات استخرج منهم مميزات. بما كابدوه من ايه؟ من ابتلاءات ومكابدات
1:06:45تو فكانوا بعد تبوك غيرهم قبل قبل تبوك. هي دي القضية. ان انت التوبة سورة التوبة. انت لما تدخل سورة التوبة تخرج منها المفروض غير ما دخلتها. تخرج منها غير ما تخرج منها كعب جديد
1:07:05كعب جديد يخرج هذا المرء انسان جديد بعد بعد سورة التوبة انما تدخل التوبة. تطلع زي ما انت اه ما لوش معنى اصلا لزلك لا مناص لا مناص عن انك تايه عن انك تنزل الكلام ده على نفسك. تتحمل الامه
1:07:25وتكابدها وتقف مع نفسك وتصدق مع ربك. وتشوف خطتك للتطهير والتطوير امرك ويتقطع قلبك ندما والما على كل تقصير بدا منك وعلى كل تأخر او تخلف صدر. وتعزم على انك تنفي
1:07:45تنفر خلاص انت مش بل تروح ولزلك دي دي لسه بقى لقطة تانية هنستعرضها كده الايه ان التدرج اللي بتاخدك يعني به الصورة حتى المقام الاخير. ان الله اشترى في الاخر خالص لان الله ايه؟ اشترى. ان بتاخدك كده رويدا رويدا لغاية ما في الاخر تايه
1:08:15ان الله اشترى. صلحت النفوس للشارع. بس خلاص انت بقى لما تعدي بقى هزا المخاض وراء هزا المخاض وراء هزا المخاض وراء هزا مخاض ماشي بمخاضات خلاص اختبارات تصلح في الاخير بقى انك ايه لأ مش مش التوبة كمان هتقول لك انت هتخرج بقى ما بتعملش الحتة دي ما بتأسرش
1:08:35قلت له لأ انت هتخرج واحد بايع نفسه لله. هتخرج واحد بايع نفسه لله. واحد خلاص اشترى من المؤمنين ايه؟ انفسهم واموالهم بان لهم الايه؟ جنة. فبيعملوا ايه يعني؟ ما يشتروا هيعملوا ايه
1:08:55فكله يقول لك اه اشترينا واشترينا وبعنا وجبنا وودينا وحوارات مم لا سألنا لهم الجنة. ايه؟ قاتلون في ايه؟ في سبيل الله. في سبيل الله. خلاص. السقف السقف مستعد ودي نفسها مستعد
1:09:15ايه؟ فيقتلون ويقتلون. ماشي خلاص على كل مستعد لابعد حد واعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن. ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به. فاهمني؟ ويكمل بقى الصفات المطلوبة منهم بقى. لوازم
1:09:45بيع لوازم البيع. اه انت مش جاي تبيع شروط البيع شروط عقد البيع. شروط عقد البيع هتبيع؟ لا في شروط بقى ما احنا ما البيع بتاع هيستطيع ده خلاص بطلناه بقى. ما احنا اتفقنا هنصدق. اللي هو الحوار الكداب بتاع كل سنة ده
1:10:05وبتاع كل عشرة اواخر بقى خلاص ما عدش ينفع بقى لو انت عايز تبقى صادق انت ها؟ عايز تبقى صادق لا ما ينفعش بقى. فيه بقى فيه ايه؟ فيه شروط عقد البيع
1:10:15اقرا الشروط كويس اقرا الشروط كويس. اجهز للشروط كويس. حطها بين عينيك الشروط. والا باي حد ايه؟ يبقى انت ما لوش معنى. يبقى انت بعتش ولا حاجة. انت بتهيص. ان انت هو بيقول لك ايه؟ بعنا وتمام وزي الفل
1:10:35ومش عارف ايه ما بعتش ولا حاجة. الكلام ده هتيجي تبص عليه في الصورة هتلاقيه موجود في اخر السورة. مش في اولها لان ده المقام اللي احنا عايزين نيجي له ايه؟ نيجي له في الاخر. نوصل له. في الاية مية وحداشر. السورة مية اتنين وعشرين اية في الاية مية وحداشر. ايوا. خلاص
1:10:55اللي هو انت اهو. خلاص انت عايز بقى هتاخد خطوة او يعني الصورة اللي اللي سورة التوبة بتخرجك عليها وتخرجك على ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم. ملكات وممتلكاتك. ما فيش حاجة بقت بتاعتك خلاص. انا لله وانا
1:11:15اليه راجعون. ملكاتي وايه ده اللي كان فاهمه ابو بكر. ليه بقول ابو بكر دايما رضوان الله عليه؟ عشان هو اللي هنا الناصر الحاضر هنا. نعم. ثاني اثنين. هو اللي دخل الغار. الحمد لله. هو اللي دخل الغار. ده اللي كان اللي كان فاهمه ابو بكر
1:11:35اشترى الملكات والممتلكات. انا وما املك ملكاتي وممتلكاتي. انفسهم واموالهم. بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله يعني مستعد لابعد حد لهجرة القتال ده فيه هجرة لنصرة لتضحية فاهم انت؟ فيقتلون وايه ؟ ويقتلون. ماشي؟ يقتلون ويقتلون. فيقتلون ويقتلون. فيقتلون
1:12:05يعني يقاتل يقتل ما عندوش ايه اشكال. شف يقاتل يعني شرط من شروط عقد البيع ان حضرتك مستعد لابعد حد على طول الخط حتى اخر العمر. مش النهاردة النهاردة وبكرة لأ المضارعة. ويقاتلون في سبيل الله وهم قاعدين. لا
1:12:35ما بتنصرش الدين في في جهاد سيفه وسنان في جهاد ايه؟ حجة وباء. فهنا ما لهم؟ شغالين طول الوقت وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن. ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا بايعكم الذي بايعتم به. وذلك هو
1:12:55العظيم. كل تجارة مع غير الله خسارة. كل تجارة مع غير الله خسارة. طب انت انت خسران انت بتضيع عمرك. بتضيع وقتك اصلا. ايه اخرتها؟ وذلك هو الفوز العظيم. الشروط بقى
1:13:15حط الشروط لكن ده كان الايه؟ العنوان العام. عقد تبايع زي مسلا تقول لي دلوقتي ايه؟ ان احنا عقدت شراكة مع مؤسسة كزا على تدريب الافراد اللي عندي في مؤسستي. ده كده الايه؟ عنوان العام للعقد. تعال بقى في العقد. ماشي؟ بنود
1:13:35البند الاول البند التاني البند التاني التائبون. اه. وزيفة عمر. وزيفة عمر. اول واحدة. مم واحدة اه تشتغل معنا اهي على منهاج تلك التوبة التزكوية. انما بعت بقى واه اسم
1:13:55الملازمة كله على اسم الفاعل. لهزه الحالة على الملازمة دي ملازمة الحالة دي حتى تلقى الله. العابدون الحمد لله. تائبون العابدون؟ الحمد لله. الحامدون. السائحون. الراكعون. الساجدون. الآمرون بالمعروف. والناهون عن المنكر. والحافظون
1:14:15لحدود الله. وبشر المؤمنين. المولود موجودة. كل واحد من دول شوفوا كده توب على العبادة الحمد الحامدون مش المتزمرون. هم. العابدون ها مش الضائعون السايح ده مش ايه؟ مش قاعد لا لا لا مش ابعد من الصوم لا لا الصوم مش مش بس ده النبي قال
1:14:45اجتهدوا سياحة امتي. فاهمني؟ على الايه؟ على السائحين دول متحركون كالسائح ليل ونهار. سياحتك انت. فلان بقى سياحته يروح يصيف وان ده مش تروح تصيف تروح تفرغ لك كده خمس تيام ولا عشر تيام ولا كزا تروح تشتغلهم لله. انا زي ما دول
1:15:05كده في انت يبقى ده ايه؟ انت سايح ما فيش حاجة بتحدك. فشوف الناس اللي بتحب السياحة دول يقول لك رحت كزا ونزلت كزا وعملت كزا انت ما تقعدش الراكعون الساجدون. الركوع والسجود مش مقصود به بس الصلاة. خضوع. الركوع ده الخضوع. والتعظيم
1:15:27لله سبحانه وبحمده. السجود ده الاقتراب الدائم من الله سبحانه وبحمده. هذا الحرص الدائم. الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. الحافظون لحدود الله. وبشر المؤمنين انت هذه هذا الذي تريد السنن تنقلك ليه؟ مش عايزة السورة لا تريد يرحمك الله. لا تريد السورة انها في الاخر تايه؟ تيجي
1:15:57خداوه انت مجرد ان حضرتك وازا هنجي لها ونقف عندها بس زي ما قلت لك بس آآ عشان نأكد على معنى انها توبة ايه؟ توبة تزكوية تنقية وترقية. تطهير وتطوير. مش مجرد توابع عادية. السمات المميزة للتوبة
1:16:17التي تحدثت عنها سورة التوبة لازم تبقى حاضرة بين عينيك. لازم تبقى فاهم انت لما هتدخل على سورة التوبة هتخرج ايه؟ مفروض تخرج ايه؟ ده اللي احنا كنا بنتكلم عنه النهاردة ان شاء الله نكمل حديثنا عنها في يوم اخر. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان استغفرك واتوب اليك