قادة المعارك الرمضانية | 6. طغرل بك.. إنقاذ الخلافة السنية | محمد إلهامي
0:00بدر علي لا يجاهد. لقن الاعداء درسا في الصمود. جدنا الزبير لا اخشى الشدائد جدنا الحمسات صياد الاسود. اننا الابطال اننا الابطال لا نحمل الرؤوس نحمل الرؤوس بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في حلقة جديدة
0:33من سلسلة حلقات قادة المعارك الرمضانية وهذه السلسلة نلقي فيها ضوءا خاطفا ونذكر فيها لمحة عابرة عن هؤلاء القادة الكبار موعدنا اليوم مع رجل كان مجهولا الى وقت قريب. لكن في السنوات الاخيرة ومع كثرة المسلسلات التاريخية التركية بدأ اسمه في الظهور
0:54مع انه شخصية فارقة للغاية في تاريخ العراق وفي تاريخ الخلافة العباسية بل وفي تاريخ الاسلام كله اليوم معنا طغر البك مؤسس دولة السلاجقة. طبعا هذا غير ارطغرل والد عثمان مؤسس الدولة
1:11العثمانية يعني الان نحن نتحدس عن دور البيك هذا مؤسس دولة السلاجقة. هاء السلاجقة دولة كبيرة انقسمت بعد ذلك الى اربعة دول من هذه الاربعة دولة سلاجقة الروم التي كانت في الاناضول
1:27هذه دولة سلاجقة الروم هي التي تعد ام الدولة العثمانية فطور بك عاش في القرن الخامس الهجري يعني قبل عثمان ثلاثة قرون استطاع طغرل بك ان يحول السلاجقة الى دولة كبيرة وقوية للغاية بل حولهم الى
1:54اقوى دولة في العالم الاسلامي وطول البك هو الذي قاد النصر الرمضاني المهم في تاريخ الاسلام والخلافة العباسية والعراق حين اسقط الدولة البويهية الشيعية التي كانت تسيطر على بغداد وكانت ايامها شديدة السوء
2:12فيعني كان هذا بمثابة تحرير لبغداد وللخلافة العباسية من السيطرة الشيعية. طيب تعالوا نتعرف على طهر البكر طول البت يظهر اسمه لاول مرة في تاريخ السلاجقة بعد الهزيمة القاسية التي نزلت بالسلاجقة على يد السلطان محمود الغزناوي. السلطان محمود الغزناوي هو اقوى ملوك الدولة الغزناوية وهو فاتح الهند
2:37كانت بين الغزناويين وبين السلاجقة حروب ومشكلات يعني لا يتسع الان الوقت لعرضها لكن يعني حصل تطوران في وقت واحد تغير بهما الحال التطور الاول هذه الهزيمة الساحقة التي نزلت بالسلاجقة على يد السلطان محمود ادت الى ان تصل القيادة الى طغرل بك واخيه داود
3:00وبعض المصادر تذكر انه طغر بك كان اصغر من اخيه داود لكن مع ذلك كانت له القيادة على قومه بفضل شجاعته ومواهبه وكفاءته وهذه من الاحداث التي تكون فيها المنحة في طي المحنة
3:15يعني الغالب الاعم الغالب الاعم والاكسر انه القائد لا يعوض بمثله ولا يأتي بعده مثله. ده هذا الغالب. لكن يحدث احيانا انه الهزيمة او الاغتيال يعني اغتيال القائد او هزيمة القائد تكشف عن قائد جديد ويبدأ يتحمل المسئولية وتبدأ مواهبه في الظهور والبروز. ازا التطور الاول هو هذا
3:40قال ايه وصول القيادة الى اه طهر البك. التطور الثاني هذا طرأ على الدولة الغزنوية بموت سلطانها القوي محمود بن سبوكتوكين. وطبعا هذا من اعظم الشخصيات ايضا في تاريخ الاسلام ربما نتحدث عنه في مرة اخرى
3:56فلما مات السلطان محمود تولى ولده مسعود السلطنة لكن ولده هذا لم يكن في مثل قوة ابيه ولا في موهبة ابيه فنتيجة هذين التطورين ان توسعت الدولة السلجوقية توسعا هائلا وسريعا حتى عصفت بالدولة الغزناوية التي آآ كانت قد هزمت على يدها
4:21قبل سنوات قليلة هذا الفضل كله يحسب لهذا القائد الشاب الصاعد صاحبنا في هذه الحلقة طغرل بك لكن يعني الذي يهمنا الذي اثر على حياة المسلمين الذي اه نبتغيه من قراءة التاريخ انه هذه الدولة السلجوقية
4:40جاءت في وقت عصيب للغاية فانقذت الخلافة العباسية بل انقذت اهل السنة والجماعة على الجملة طيب كيف ذلك؟ العالم الاسلامي عاش قرنا عصيبا في القرن الرابع الهجري. هذا القرن يسمى قرن سيطرة الشيعة او هيمنة الشيعة او سيادة الشيعة. لانه الدولة
4:59هي سيطرت على فارس والعراق وسيطرت على قلب الخلافة العباسية والدولة العبيدية اللي هي معروفة باسم الدولة الفاطمية سيطرت على الشمال الافريقي وعلى مصر وعلى الشام وعلى الحجاز فبالتالي كانت الحالة حالة شيعية وكذلك هناك قرامطة كانوا يسيطرون على الانحاء الشرقية ويتمددون الى الشام وتمددوا ايضا
5:22الى الحجاز وهاتان الدولتان وكمان القرامطة يعني الدولة البوهية والدولة العبيدية الفاطمية وكمان الخرابطة سجلهم خالي من الجهاد يعني كم حصل ان اجتاح الاعداء من الروم ومن الوثنيين بلاد المسلمين هؤلاء لم ينهضوا لردهم ولم يجاهدوا ولم يفتحوا هذه البلاد
5:44عند احرج لحظة في تاريخ الخلافة العباسية ظهر طغر البك والسلاجقة. لانه وصل ضعف العباسيين الى حالة استطاع فيها قائد عسكري موجود في بغداد ان ينفذ انقلاب عسكري على الخليفة العباسي
5:59وان يطرده لحساب الخليفة العبيدي الفاطمي. كان ساعتها المستنصر بالله. الدولة العبيدية الفاطمية اللي هي الدولة كانت تعتنق المذهب الشيعي الاسماعيلي فهذا القائد التركي كان اسمه البسها ياسيري استطاع الانقلاب على الخليفة واجبره على كتاب التنازل عن الخلافة واجبره ان يعترف بانه الخليفة الحق هو الخليفة العبيدي الفاطمي المستنصر بالله. وخطب
6:23العبيديين في بغداد لولا ان جاء طغرل بك فازال كل هذا واعاد الخليفة العباسي والخلافة الى بغداد بل حاول ايضا ان يتقدم بجيوشه الى القاهرة لازالة الدولة العبيدية الفاطمية لكنه توفي قبل ذلك انا فصلت في شرح هذه الاحداث في حلقة اخرى في سلسلة في اروقة رمضان
6:46لمن اراد ان يتوسع لكن نحن في هذا البرنامج او في هذه السلسلة نركز على القائد نفسه لا نركز على الحدث طيب القائد نفسه اللي هو صاحبنا طغر البيت يكفي لكي نقدره قدره ان نرى
7:02يعني انفجار الدولة في عهده كيف توسعت وكيف تحولت من هزيمة عنيفة وشديدة الى حكم واسع في مناطق شاسعة تمتد من بلاد الترك فيما وراء النهر. يعني اللي هي بلاد آسيا الوسطى الآن. وتشمل هذه البلاد وبلاد فارس والعراق والقوقاز ويمتد نفوذها و
7:22تمتد حركة جيوشها حتى اسيا الصغرى. يعني هذا يا جماعة الخير كان بمثابة انتعاشة قوية للمسلمين في ذلك الوقت وانتعاشة قوية لاهل السنة. يعني عاد عصر الجهاد وعادت الانتصارات من جديد
7:36وطغرل بك استطاع بجيوش السلاجقة ان ينزل هزائم كبيرة بالروم وهذا لاول مرة منذ اكثر من قرن من الزمان. يعني لك ان تتخيل امة عاشت قرنا من من الهزيمة ومن الشعور بالضياع كيف اذا انبعث فيها رجل يجدد لها هذه الانتصارات؟ الى ان اضطر الروم مع طور
7:58الى اتفاقية آآ يعني توقيع اتفاقية مصالحة او هدنة وفي هذه الاتفاقية اشترط عليهم طغر البك ان تعاد الصلاة في مسجد ابي ايوب الانصاري في القسطنطينية سيدنا ابو ايوب والمسلمين بنوا مسجدا على اسوار القسطنطينية
8:16آآ لما دفن سيدنا ابو ايوب هناك هنا ظل المسجد موجودا لكنه كان مهجورا وبالتالي طبعا كلما ضعفت الدولة الاسلامية كلما تعطل فهنا اشترط عليهم ان تعاد الصلاة الى هذا المسجد وان يدعى له فيه
8:33وبالفعل وافقوه. طبعا وهذا الشرط في ذلك الوقت كان خيالا جامحا يعني لك ان تتصور امة كادت تزول خلافتها بالكلية وبعد قليل صارت تفرض على الروم شرطا ان يعاد احياء الصلاة في مسجد عاصمتها في القسطنطينية. فبهذا الشكل صار طهر البك يعني نجما متألقا وزعيما كبيرا
8:56دي اغلب شعوب العالم الاسلامي طبعا يعني بطبيعة الحال ينبغي ان نتوقع ونستنتج انه الرجل الذي نقل والرجل الذي كان صاحب هذا والصح كان يتمتع بمواهب قيادية نادرة يعني اولا تمكنه من ادارة الحرب حتى الانتصار وتمكنه من ادارة البلاد مدنيا واداريا وسياسيا البلاد التي واقعة
9:22تحت سلطانه يعني حتى مسلا كلمة الامام الذهبي فيه كان يقول طوى الممالك وملك العراق وعدل في الناس هذه كلمته في كتابه تاريخ الاسلام. لكن اضاف استدراك في كتابه الاخر سير اعلام النبلاء
9:38في ان هذا العدل كان مشوبا ببعض الظلم. في مسألة الظلم هذه سنشير الى قصة في اخر الحلقة ان شاء الله لكن ما اتفق عليه المؤرخون انه طغرل بك كان موصوفا بالحلم وبالجود وبالشجاعة
9:55طبعا هم يريدون بالحلم هنا ما تكرر في سيرة طهر البت من التغافل ومن العفو عند المقدرة. يعني هو كان اذا انتصر على بعض الذين يتمردون عليه او ارادوا الانشقاق عليه عفا عنهم
10:09واحيانا اطلق بعض الاسرى الروم من امراء الروم بغير فداء اكراما لبعض امرائه هو يعني الاسير الرومي الامير الرومي بذل في فداء نفسه اموالا كثيرة فلم يقبل منه. لكن لما جاءه هذا الطلب من احد امرائه
10:25تركه له حبا وكرامة وكانت هذه من الامور التي يعني اجله لاجلها وقدره حتى امبراطور الروم وكسب بها اتباعه وامرائه وكذلك يذكر عنه في مسألة الحلم والسياسة كيف انه استطاع بوسائل دبلوماسية وسلمية افساد العلاقات بين عدويه الروم
10:48والفاطميين العبيديين ففي مرة من المرات ارسل آآ الشريف ناصر ابن اسماعيل وهذا طبعا كلمة ولقب الشريف هنا يدلون على انه كان من ال البيت. فارسله سفيرا منه الى ملكة
11:01الروم في ذلك الوقت فهذا السفير استأذن منها للصلاة والخطبة في جامع ابي ايوب الانصاري في القسطنطينية ولما خطب فيه دعا للخليفة العباسي القائم بالله ليس للخليفة الفاطمي. وكان ذلك
11:17في وجود سفير اخر للدولة العبيدية فكانت هذه الخطبة مهينة ومحرجة لسفير الدولة العبيدية في ذكر انه يعني هذه كانت من الاسباب التي افسدت العلاقة بين العدوين آآ بين الروم بين الحليفين يعني افسدت العلاقة
11:37وبين الحييفين الفاطميين من جهة والروم من جهة وبالتالي كسب او انصب هذا المكسب في آآ صالح آآ طهران بك وفي صالح الخلافة العباسية. من اظهر صفات طغرل بك ايضا مما رواه المؤرخون انه كان محافظا على الصلوات الخمس في اوقاتها في جماعة وانه كان يصوم الاثنين والخميس. وكان يكثر من الصدقات وكان يبني المساجد
12:01ويروى عنه انه كان يقول استحي من الله تبارك وتعالى ان ابني لي دارا ولا ابني الى جانبها مسجدا طيب نأتي للقصة المؤلمة في تاريخ طهر البكر هذه القصة هي قصة زواجه من ابنة الخليفة العباسي القائم بالله. الان لكي نتصور الوضع السلطان
12:26السلجوقي طهر البك كان في حاجة الى الخليفة لاكتساب الشرعية وهذا حصل عليه بسهولة يعني من قبل ان يأتي الى العراق لانه طبعا الخليفة كان ضعيف وكان مقهور امام البويهيين
12:39وزال ملكه وتزلزل في لحظة الانقلاب العسكري لما قاده القائد العسكري البساسيري الذي انقلب لحساب الخلافة الفاطمية. فبالتالي هذا الامر سهل انه هو يعني حاصل على الشرعية من الخليفة. والخليفة كان في حاجة الى السلطان دغرل بك ليتخلص من كل هذا. وهذا ايضا ما حصل عليه لما اعيد
13:00الى عرشه وخلافته وتحول الخليفة من مطارد ومن اسير الى خليفة تبذل له مظاهر الاحترام والتعظيم والتوقير. وهذه مظاهر لم يكن قد حلم بها ولا كان يحلم بها ولا رآها اباؤه الذين كانوا تحت السيطرة البوهية. يعني كان طهر البكسلاجقة كانوا يقبلون الارض
13:20امام الخليفة ويتعاملون حتى مع رسائله بتوقير شديد وبتحفظ بالغ لذلك توثيقا لهذه العلاقة وكما كان سائدا في ذلك الزمن كله تزوج الخليفة القائم بالله من ابنة اخي طغرل بك
13:37ابنة اخيه طبعا وهذا شرف طبيعي ترنو اليه كل البيوت انه يعني ان يتزوج الخليفة العباسي سليل البيت النبوي من بناتهم هذا شرف يرمون اليه. لكن المشكلة فين اين المشكلة؟ المشكلة ان طهر البك اراد ان يحوز شرفا لم يناله ولم يفكر فيه احد من قبله
13:58وذلك بان يتزوج هو من ابنة الخليفة العباسي وعن هذا الشيء شيء مهول ومستعظم ولا يقبل. لانه البنت سليلة البيت النبوي الاميرة العباسية الهاشمية لا تزوج الا لكفؤ الله ومن الكفاءة كفاءة النسب. يعني هي لا يتزوجها الا عباسي او هاشمي او قرشي. يعني هذا اخر الامر
14:24وان يكون من قريش. لكن لا يفكر في الزواج منها من كان من قبيلة عربية اقل شأنا فكيف اذا طلب الزواج بها رجل ليس من العرب اصلا وليس حتى من الفرس. في النهاية الفرس ابناء حضارة وابناء ملوك. لكن هو هذا رجل تركي من البدو ومن اطراف البلاد
14:45يعني طوال عهد الخلافة العباسية الضعيفة لم يجرؤ امير تركي او ملك بويهي على ان يتزوج من اميرة عباسية مع انهم تجرأوا على قتل الخلفاء فاقوا على اسر الخلفاء وعلى تعذيب الخلفاء
14:58يبدو في البداية ان طغر بك لم يكن يفهم هذا الامر لكنه آآ حتى بعدما فهمه من المؤكد انه قد قيل له لكنه اصر عليه الح فيه طبعا الخليفة العباسي
15:12تملص حاول بكل ما استطاع ان يتملص من هذا الحرج مسلا غالى في المهر جدا واشترط عليه شروط تعجيزية مثل الاقامة في بغداد ويعني شروط تعجيزية وطور البت من جهته اعطى كل ما يستطيع من اموال ومن جواهر نادرة ونفيسة ومن تعظيم ووافق على كل ما استطاع من
15:35شروط وحاول ان يعني يأخذ الامر بالتدريج ويمهد آآ الامر على عادة اهل السياسة والمناورات وهكذا ولما تصلى بالخليفة وتمنع عن الموافقة اضطربت العلاقة وتوترت بينه وبين وبين طهر البنك
15:55وعندئذ امر طغرل بنقل زوجة الخليفة التي هي ابنة اخيه نقلها من قصر الخلافة الليفة العباسية الى دار السلطنة السلجوقية. واخذ في التشديد على اموال الخليفة واملاكه. لانه طبعا حقيقة الخليفة ليست له قوة ذاتية
16:11المهم يعني بعد فصول طويلة اضطر الخليفة مقهورا محصورا بعد شدة تألم ان يزوجها منه لان هذا كان بمثابة عار الذي لم يقترفه احد قبل ذلك هذه الاميرة العباسية ابدى لها طهر البت كل مظاهر التبجيل
16:31وكل مظاهر التوقير هو طبعا في ذلك الوقت كان في السبعين من عمره وهي ما تزال شابة يعني اقل من العشرين ثم يعني حملها معه على غير رغبة الخليفة ايضا
16:45يعني مثلا في البداية تكلم عن انه يعقد عليها فقط لينال الشرف لكن بعد ذلك طلبها اليها طلبها الى نفسه كزوجة وبعدما عقد عليها بستة اشهر فقط مات فكان الناس يرون انه مات عقوبة له على هذا الظلم وعلى هذا التجرؤ على مقام الخليفة. على كل حال ان كان
17:09الخليفة قد خسر شيئا او ان كانت ابنة الخلفاء قد خسرت شيئا فالواقع ان دولة السلاجقة كسبت بها الامة كلها مكسبا عظيما وخرجت بها من حال الضعف والهزيمة الى حال
17:24الجديد من الانتصار والجهاد والفتوحات نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته