في أروقة رمضان | 20 رمضان | أول إنجازات الأتراك في تاريخ الإسلام
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في هذه الحلقة الجديدة من برنامج في اروقة رمضان وموعدنا اليوم مع نصر عزيز حققه المسلمون على واحدة من اخطر واكبر التمردات
0:44التي ارقت الخلافة العباسية لعشرين سنة ومات بسببه عشرات الالاف من المسلمين وهذا النصر هو اول نصر كبير يحققه الاتراك الذين كانوا العنصر يعني في كانوا في ذلك الوقت العنصر العسكري الجديد
1:01في الخلافة العباسية فهو نصر عباسي عراقي تركي هذا هو النصر الكبير على بابك الخرمي والذي كان في مثل هذا اليوم آآ عشرين رمضان من العام متين اتنين وعشرين للهجرة. تاريخ بسيط وسهل. عشرين رمضان ميتين
1:20اتنين وعشرين للهجرة. طيب ما هي قصة هذا التمرد تعالوا نبدأ المشهد من قرية اسمها خرمة. هذه قرية فارسية بالقرب من آآ اردبيل ظهرت فيها فرقة باطنية فنسبت اليها. فسميت الخرمية
1:41وهذا الكلام كان في سنة ميتين وواحد للهجرة. يعني انا احنا بنقول ان الانتصار كان متين اتنين وعشرين البداية كانت متين واحد هذه الفكرة آآ بدأها آآ رجل يسمى جاوب ذان ابن سهل او جاوي ذان ابن سهل هذا يعني التصحيف
2:01الموجود في الكتب يجعل الكلمتين آآ مذكورتان فهذا الرجل اعتنق مبادئ فارسية يعني الايمان بالظلمة والنور الى اهل الظلمة والى اهل النور. الايمان بتناسق الارواح اباح النساء وزنا المحارم والخمور وما الى ذلك
2:20حتى انه آآ المؤرخ ابن طاهر المقدسي صاحب كتاب البدء والتاريخ يقول عنهم انهم يجمعون القول بالرجعة. الرجعة اللي هي يعني رجعت آآ او المنقذ او المهدي من الموت ويقولون بتغيير الاسم وتبديل الجسم اللي هو تناسق الارواح. ويزعمون ان الرسل كلهم
2:39على اختلاف شرائعهم واديانهم آآ يحصلون على رح واحد. يعني فيه روح واحد آآ موجود في في اجساد الرسل يعني حصل تناسخ ارواح وعندهم ان كل ذي دين مصيب اه يعني المسلم زي المسيحي زي اليهودي زي الزرادشتي. وعندهم ان كل ذي دين مصيب
3:02ومن عقائدهم ايضا آآ انهم يعظمون امر ابي مسلم الخرساني الموسم الخرساني آآ القائد المشهور ويلعنون طبعا ابا جعفر المنصور على قتله وكذلك يكثرون الصلاة على مهدي ابن فيروز اللي هو يعني يزعم انه آآ من نسل فاطمة بنت ابي
3:23ابو مسلم الخورساني زعيم فارسي كبير مشهور ممن اقام الدولة العباسية لما بلغ آآ في في قوته حدا آآ خشي منه ابو جعفر المنصور قتله لانه خلاص بدأ يبقى اقوى من الخلافة حتى
3:38في قصة لا تتسع الان للتفاصيل فالمهم انه هؤلاء القوم يعظمون ابا مسلم ويعظمون نسلهم فمؤمنين افكارهم ايضا ان هم ايه؟ يتبركون بالخمور والاشربة وآآ يعني آآ ابن طاهر المقدسي يقول انه من شاهدناه منهم في ديارهم آآ يعني آآ يقول ان هم غاية في
4:01بالتحري للنظافة والطهارة. وانهم كانوا يعني لطفاء مع الناس وكذلك آآ احس ان هم لطفاء مع الناس فهم برضو دعاة حرية يعني بين قوسين فهم يقولون بانه طالما الزنا بالتراضي فهو مباح. حتى لو كان زنا المحارم. وانه اي شيء اي اي انسان حابب يعمل اي حاجة
4:21حاجة يعني يعملها طالما هو ايه لا يضر. يعني انت حر ما لم تضر. هذا كان آآ مبدأ هؤلاء الناس والامام عبدالقاهر البغدادي آآ يتكلم عنهم ان هم آآ ان اصل دينهم هذا
4:38آآ يقولون ان هو آآ يعني آآ بابك كان ابوه من الزنج يعني اصل دينهم عن واحد اسمه شيراوين. هذا الشيراوين كان ابوه من الزنج وامه من آآ نسل للملوك الفرس
4:54فيزعمون ان هذا شروين هو افضل من محمد ومن سائر الانبياء صلى الله عليه وسلم يعني عندهم في اماكنهم مسجد للمسلمين يؤذن فيه المسلمين ويعلمون فيه القرآن لكن هم آآ لا لا يصلون ولا يصومون ويعني طبعا لا يرون الجهاد
5:15وعندهم ليلة عيد هي ليلة اباحية يجتمعون فيها على الخمر وكذلك على النساء. وهذا الكلام ايضا ذكره الامام الغزالي اه حجة الاسلام اه يعني في كتبه التي كتبها في فضائح الباطنية وفي فيصل التفرقة بين الاسلام والزندقة. ذكر ايضا هذه الليلة ان هي ليلة
5:38اباحية يعني يطفئون فيها السرج والشموع ويتناهبون فيها ويرون انه الرجل اذا اصاب امرأة فانه اصابها كالصيد والصيد حلال عندهم طيب هذا جاوذان صاحب الدعوة الذي بدأ هذه الدعوة السرية ورث بابك دعوته. هذا الرجل اسمه بابك المنسوب اليه الثورة
5:58بابك هذا كان آآ فيما يرويه المؤرخون عشيقا لزوجة آآ جاوذان فرتب معها امر اقناع اتباع آآ جاوذان ان روح جويزان اللي هو يعني روح الاله طبعا هم عندهم تناسق ارواح فروح جويزان حلت فيه آآ صاحبنا بابك
6:16والفت يعني آآ وصية يقول فيها جاوزان انه بابك سيبلغ بنفسه وبكم امرا لم يبلغه احد ولا يبلغه بعده احد وانه سيملك الارض ويقتل الملوك ويعيد المزدكية اللي هو دينهم من جديد
6:32وكذلك آآ هو زعم بابك ان هو برضه ايضا من نسل فاطمة بنت ابي مسلم الخرساني لكي يحقق هذا التقديس الذي آآ يعتقده اه هؤلاء الباطنية وانه آآ حيس ان هو من الناس لابو مسلم خرساني فهو الذي سينتقم له فيقتل العرب ويزيل دولتهم ويعيد دولة الفرس. هنا بابك
6:54يعني اضاف تطورا جديدا. احنا قلنا ان الناس دول كانوا جماعة بتوع حريات وانت حر ما لم تضره ان هم كانوا يعني بيتكلموا مع الناس بالملاطفة. الان بابك سيطور هذا الامر نحو
7:04وحركة حركة تمرد فاباح لهم قتل المخالفين واباح لهم نهب الاموال فكانت فرصة ممتازة للمجرمين ضع الطرق ان ينضموا آآ اليه. وكذلك كانت فرصة ايضا لكل صاحب مذهب او نحلة في آآ يعني له اتجاه مناوء للدولة الاسلامية ان ينضم الى
7:24بابك وايضا لا شك ان بعض المزالم الواقعة التي من الدولة العباسية جعلت كثير من عموم الناس ينضمون اليه لانه حركة بابك توسعت توسعا كبيرا في آآ في آآ فارس حتى وصلت الى مدن بعيدة نسبيا زي اصفهان
7:42طبعا البابيك بدأ هذه الثورة في جبال اذربيجان وآآ ظهر في قرية خرمة التي ينسب اليها فيقال بابك الخرمي ويقال الخرميين تعالوا الان نقف عند هذا المشهد وننتقل الى مشهد اخر هو المشهد العام في الدولة العباسية
8:02بذلك الوقت بينما يعني بابك يدير هذه الثورة كان الصراع مشتعل بين الامين والمأمون ولدى هارون الرشيد. وانقسمت الدولة العباسية بين فريقين. الامين في بغداد والمأمون اخوك في خراسان وتطور الامر وتقاتل الفريقان ثم يعني حسم الصراع فيما بعد لصالح المأمون
8:22لكن المأمون اراد ان يحكم من خراسان فلم يأت الى بغداد وكان تحت هيمنة ال سهل. فوزيره الشهير هو الفضل ابن سهل طبعا وكذلك ارسل الى بغداد من يحكمها وهو الحسن ابن سهل اخو الفضل ابن سهل
8:39فهذا الوضع انه آآ اثار سقاط الاسرة العباسية واثار سخط اهل العراق انه عاصمة الخلافة في بغداد والخليفة لا يأتي فيها وان العاصمة قد تنتقل الى مروة في خراسان. فهنا نشب ثورة اخرى عباسية داخلية وكان على رأسها ابراهيم بن المهدي. وآآ دي الثورة التي
8:59تحدسنا عنها في الحلقة التاسعة من هذا البرنامج يعني لن نكرر الكلام هنا وذكرنا هناك آآ مقتل القائد الكبير هرسمة ابن اعين. وآآ يعني ما يهمنا هنا انه ابنه حاتم ابن هرثمة كان والي على ارمينية في ذلك الوقت
9:16امنية مضخمة الاذربيجان فبعض المصادر تذكر انه ايضا ساعد آآ يعني في آآ اشعال ثورة اما انه اشعل ثورة بنفسه واما انه ساعد بثورته هذه في ضد آآ بابك الخرمي لما يعني آآ راسل الزعماء المحليين ودعاهم للعصيان
9:34لكن طبعا حاتم هذا مات قبل ان تظهر ثورته للعلن كذلك كان هناك امير اخر امير آآ مدينة اسمها امل ودي طبعا المدينة الاهم في طبرستان طبرستان يعني جنوب بحر قزوين شمال ايران
9:50الناصرة آآ امل هذه هي التي ولد فيها الامام الطبري الذي ينسب الى طبرستان و آآ هذا امير آمل كان يساعد بابك ويحرضه واحيانا يعني سيقوم هو بنفسه بتمرط فيما بعد. فهذه الفوضى في
10:07اجراء الدولة العباسية جعلت آآ الروم يدخلون ايضا على الخط فكانت فرصة ثمينة الروم ان هم يغيروا على الاراضي العباسية. وكذلك ان هم يساعدوا آآ ثورة بابل وفعلا حصل بينهم تعاون بينهم
10:22وبين بابك وكان جنود بابك اذا هزموا في معركة امام الخلافة العباسية لجأوا الى ارض الروم وهذا هو الامر الذي ادى فيما بعد الى انتصار عمورية اللي احنا تكلمنا عنه في الحلقة السادسة لانه ايضا كان انتصارا رمضانيا لانه كان
10:40بداية الحصار في عموريا المهم اذا هذا مشهد آآ بابك وثورته هذا المشهد الخلافة العباسية كيف سيتفاعل هذان المشهدان وما ستكون حصيلتهما هذا ما نراه ان شاء الله بعد هذا الفاصل
11:01بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اطلعنا على المشهدين مشهد الدولة العباسية فيها فوضى مشهد ثورة بابك آآ تستفحل وتتطور وتتضخم المهم لما حسمت المعركة العباسية بانتصار المأمون وقدم فيما بعد الى بغداد واستقر بها. بدأ الامن يعني يعم رويدا رويدا في ارض
11:37العراق وبدأ المأمون يتفرغ لمواجهة تمرد بابك ارسل المأمون جيوشا متتالية الى بابك من سنة متين واربعة للهجرة يعني من البداية استقراره في بغداد الى سنة متين وتمنتاشر للهجرة. اربعتاشر سنة
11:55هذه الجيوش اما ان تهزم الجيش العباسية يعني اما ان تهزم او تهزم ويقتل قائدها مع ان اولئك القادة كانوا من خيرة العسكريين في الدولة العباسية وحتى منهم آآ يعني من اشهرهم محمد بن حميد الطوسي وهذا محمد آآ قتل في آآ يعني سنة ميتين واربعتاشر
12:17وهو الرجل الذي رثاه ابو تمام بقصيدته المشهورة التي مطلعها كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماؤها عذر فتى مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر. البيتين المشهورين لابو تمام وقصيدته المشهورة في الرسائل
12:37طيب هذا الوقت آآ الذي اتيح لبابك في فترة الفوضى العباسية كذلك مع شدة ووعورة التضاريس في آآ جبال اذربيجان طبعا مع موهبة بابك وقوته وسيطرته على جنده مع آآ ان الخلافة كانت تواجه تمردات اخرى من الخوارج في خراسان وفي غيرها
12:58وحتى في البصرة وكذلك الروم الذين كانوا ايضا يهاجمون الدولة العباسية كل هذا اتاح لي آآ بابك الوقت والفرصة لكي تتضخم جيوشه المهم انه في ليلة من الليالي آآ قام البابكيون يعني قاموا بهجوم عام واسع في المناطق الفارسية فاستطاعوا ان يقتلوا وان يأسروا
13:25عددا كبيرا من المسلمين في ليلة واحدة وساعة اذ اما يعني طبعا هم استغلوا انه مدينة اصفهان لم يكن اه واليها موجودا. واه قاد المقاومة الشعبية لهم في ذلك الوقت قاضي اصفهان مع بعض يعني مع بعض الاعيان الذين كانوا موجودين في اصفهان. المهم انه هذه الحركة
13:50التي او الهجمة التي انفجرت آآ كانت آآ هجمة مؤثرة جدا لا سيما في انه حصل في الوقت الذي آآ يعني آآ كان المأمون في آآ نهاية خلافته. هذا كان يعني كان في سنة تمنتاشر متين وتمنتاشر للهجرة والمأمون بالفعل توفي في سنة ميتين
14:13تمنتاشر للهجرة يعني ارسل المأمون جيشا وهذا الجيش استطاع ان يحقق انتصارا كبيرا على آآ البابكيين وان يلجأهم مرة اخرى قائل ان يعودوا الى مدينة البذ وهي عاصمتهم تسمى البذ بتشديد الذال
14:32لكن خبر هذا النصر لم يصل الى المأمون لانه كان قد مات وهو طبعا مات في الثغور كان في ذلك الوقت يهاجم الروم المهم تولى فيما بعد المعتصم المعتصم اللي هو الخليفة الثامن
14:48فهذا المعتصم كان امامه عدد يعني آآ من المشكلات لظروف كسيرة ليس الان موضع بسطها. آآ رأى المعتصم انه في حاجة الى الاعتماد على شوكة جديدة غير الشوكة العربية. يعني الجند العرب الذين كانوا قد
15:05مع هزيمة الامين الشوكة الفارسية تصدعت وتضعضعت مع نكبة المأمون لبني سهل لان هم اسرة فارسية ايضا فقرر المعتصم انه جيشه يعتمد على العنصر التركي. العنصر التركي في ذلك الوقت
15:20يعني كان قد بدأ يرد الى الديار الاسلامية كرقيق والاسلام كان ينتشر في آآ البلاد التركية في ذلك الوقت ايضا احنا قلنا ان المناطق الاتراك هذه فتحت من ايام آآ قتيبة بن مسلم الباهلي
15:34يعني آآ تقريبا من حدود مية وتلاتين سنة دلوقتي لكن كانت المزية المهمة للاتراك انه قوتهم العسكرية آآ قوة نقية يعني هم كقوم آآ يفرغون وآآ يعني ليست لديهم الافكار المناهضة للدولة العباسية
15:56والافكار المناهضة للاسلام يعني مش زي الفرس مسلا عندهم شعوبية يعني مش زي بعض العرب عندهم افكار الخوارج لأ الاتراك لم يكونوا لم تكن لديهم هذه الافكار المناهضة للدولة او المناهضة للاسلام
16:10وبالفعل حقق العنصر التركي مآثر خالدة في الجهاد والمعارك وبالفعل اطال في عمر الخلافة العباسية ويعني كتب صفحات تاريخ آآ ناضرا وفيما بعد كانت هناك دول الاتراك لكن اهم واعمل او يعني اول عمل مهم سجل للجنود الاتراك
16:29هو ما نتحدث عنه اليوم الذي هو تمرد بابك الخرمي لانه بعد عشرين سنة ذهب فيها نحو آآ يعني حوالي ربع مليون مسلم آآ بدأت تتحقق الانتصارات المؤثرة طبعا بطبيعة الحال آآ حرب بابك هي الشغل الشاغل للمعتصم. آآ الان وهو وهو العمل الذي قضى
16:54وفيه السنوات الاولى انفق على تجهيز الجيوش معه ما استطاع من الاموال واهتم بانشاء مراكز البريد وبدأ يهتم بالامور الامنية التي يعني بدأ يستكثر من انشاء مراكز البريد الاخبار تأتي بسرعة وبدأ
17:10ايبث العيون كذلك طيب احنا قلنا انه المعتصم المأمون كان آآ حقق جيوشه نصرا لكن هذا النصر لم يبلغه لانه كان قد توفي بتابع المعتصم ارسال الجيوش وآآ يعني ارسل جيشا اخر واحرز ايضا آآ يعني انتصار اخر. طبعا انتصار مهم على مستوى الروح المعنوية. لكن لم يكن حاسم
17:36كان في انهاء التمرد الى ان آآ سخر الله للمسلمين رجل اسمه محمد ابن البعث هذا الرجل كان حاكم على قلعتين في ارض اذربيجان وكان بينه وبين بابك علاقة وثيقة
17:52وحتى انه آآ سرايا بابك كانت آآ تنزل بقلعة ابن البعث هذا فكان يضيفهم ويكرمهم. المهم آآ حول الله قلبه فقام بعملية اغتيال كبيرة لثرية من سرايا بابك اين نزلوا بقلعته واسر قائدهم وارسله الى المعتصم. هذا الرجل القائد الذي كان في جيش بابه كان كنزا معلوماتيا
18:15فالمعتصم عرف منه عن ارض بابك وعن الجيوش وعن طريقته في الحرب ما لم يكن يمكن ان يعرفه وآآ في العام التالي اللي هو متين وعشرين للهجرة ارسل المعتصم القائد التركي القائد العام للجيوش العباسية في عصر المعتصم اسمه الافشين
18:37هذا يلقب بالافشين هو اسمه حيدر ابن كاوس الاشروثني لان هو من من بلدة الشروسنة المهم هذا الافشين آآ كان قد تعرف على آآ يعني مناطق وطريقة بابك في القتال. وآآ طبعا التي كانت غالبا
18:54يعني آآ ما يشن غارات ليلية وينصب كمائن في المناطق بين المرتفعات. المهم انه الافشين بما حصله من المعلومات استعد واحكم العيون والاستطلاعات وبدأ في تقوية تقوية الحصون وبدأ ايضا في تأمين الطرق
19:13بحيث آآ امن على نفسه ان يسير بدون آآ يعني بدون ان يخشى على ظهره كان من ثمرات هذه الخطة ان اسقطت في يده عدد من جواسيس بابك فكان الافشين يعطي الجاسوس ضعف الثمن الذي او ضعف الراتب الذي كان يأخذه من بابك مقابل ان يكون جاسوسا للمسلمين
19:37والمعتصم ارسل جيشا اخر الى الافشين مع آآ قائد تركي اخر مشهور جدا اسمه بوغا الكبير. وارسل معه اموالا جزيلة لكي ينفق على من معه من الجند ولكي آآ يعني يمول هذه حركة العيون والجواسيس التي يستعين بها
19:57وبالفعل كاد بابك ان اه يصل اه لولا انه اه يعني كاد بابك ان يهاجم جيوش المسلمين لولا ان هؤلاء الجواسيس الذين اصطنعهم المسلمون في معسكر بابك اوصله الخبر فهذه الاموال التي انفقت الحقيقة انقذت الجيوش من هلكة
20:17المهم بفضل كل هذا بقى المعلومات والنظام استطاع الافشين ان هو يهاجم بابك آآ في جيشه وهو آآ يعني بينما بابك يحاصر قلعة من قلاع المسلمين هاجمه الافشين ودارت ساعتها المعركة المريرة الحاسمة
20:33صلة التي استطاع فيها الافشين ان آآ يعني آآ يحقق نصرا قويا على بابك وآآ هنا لم يعد امام بابك الا ان ينسحب الى عاصمته وآآ يصير في وضع المحاصر
20:52من سنة متين وعشرين لم تتوقف الحروب. امدهم المعتصم بجيش ثالث ومعه تلاتين مليون درهم واستطاع الافشين في نهايتها ان آآ يقتحم عاصمة التمرد مدينة البذ في مثل هذا اليوم يوم عشرين رمضان سنة
21:10متين اتنين وعشرين وفي هذه المعركة حرر اكثر من سبعة الاف مسلم اسير آآ استطاع بابك ان يهرب مع اهله واولاده لكنه وقع في يد امير آآ يعني قائد على بلدة كان اسمه سهل ابن
21:29باط فهذا الامير خدعه وادعى انه يحميه لكنه اوثقه وقيده وارسل به الى الافشين والافشين طبعا صنع استقبالا شعبيا حافلا لهذا الاسير الذي دوخ الخلافة العباسية لمدة عشرين سنة آآ فيما بعد ارسل الافشين
21:53آآ الى المعتصم بما حصل وآآ المعتصم قال له آآ ارسله الي ارسله الى بغداد وطبعا في بغداد آآ سيره بين الجماهير والجيوش لكي ترى آآ يعني ترى هذه الجماهير هذا الرجل
22:10الذي اه يعني فت في عضد المسلمين وقتل من المسلمين اه عشرات الالاف من الناس واستمر تمرده آآ هذه السنوات الطويلة ثم صلبه وقتله وارسل برأسه لكي يطاف بها في المدن الفارسية
22:29لانه كان كان خلاص صار اسطورة. احنا قلنا ان هو كان يعتمد على انه آآ على النبوءة التي قالها شوذان وانه من نسل ابو مسلم الخرساني وانه سيبلغ بهم ما لم يبلغ احد قبله وانه سيعيد دولة الفرس ويدمر دولة العرب. فكلما طال الوقت كلما ازداد
22:50قناعة الناس بهذا الرجل فلذلك ارسل آآ المعتصم برأسه ليطاف بها في البلاد الفارسية لكي يرى الناس بانفسهم انتهاء هذه الاسطورة وتبخر هذه النبوءة الباطلة. وطبعا كرم المعتصم هذا القائد الفذ الكبير آآ الافشين واعطاه يعني وشاحين من
23:15جوهر وامر له باموال طويلة وآآ ولاهو على السجن ويعني هذه الامور المعروفة في ذلك على على كل حال ما يهمنا الان انه ذكرى هذا الانتصار الكبير الذي حققه الاتراك في اول سجلات انتصاراتهم
23:34آآ لصالح الدولة الاسلامية كان هو القضاء على تمرد بابك الخرم نسأل الله تبارك وتعالى ان يعيد الينا هذه الامجاد وهذه الانتصارات ونسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته