محمد إلهامي | تاريخ الهجوم على الإسلام | 16. دور محمد علي في تأسيس إسرائيل
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد وصلنا مع حضراتكم الى الدولة العثمانية. عوامل القوة ومراحل الانهيار
0:38في الحقيقة تاريخ مهم جدا لابد ان نطلع عليه ولابد ان آآ نخبره لاولادنا عشان يتعلموه. عشان نستلهم من تاريخنا دروس وعبر تصلح لواقعنا ولمستقبلنا دعونا في البداية نرحب بضيفنا الكريم الاستاذ محمد الهامي الباحث
0:57في التاريخ الاسلامي. مرحبا بك يا استاز. اهلا يا مولانا آآ ازا وصلنا الى الدولة العثمانية وتكلمنا عن اه يعني اهم يعني عوامل اه نجاحها وقوتها في الحقيقة ووصلنا الى مراحل
1:15الانهيار وقلنا ان في عوامل ادت الى انهيارها لو نستكمل مع سويا هزه العوامل ما الذي ادى الى انهيار الدولة العثمانية بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم
1:30بداية نحن قلنا انه عندنا المسلس الحضاري الذي يتكون من تلت اضلاع المال والسلاح والعلم وان الدولة تظل قوية طالما هذه الامور آآ بتخدم آآ الامور الاخرى ويبدأ الانهيار اذا تخلف احد هذه الاضلاع. نعم. وانفصل عن الاخرى
1:50الدولة العثمانية كانت الاشكالية الكبرى فيها انها لم تتعرب لم تتخذ اللسان العربي كانوا بيستخدموا الحروف العربية. كانوا بيستخدموا الحروف العربية. نعم في كتابة اللغة التركية. هم. وكانت اللغة العربية لغة العلم في المعاني. لكن هي لغتهم هي اللغة التركية الموجودة
2:07لأ تركيا الان دي تركيا حديثة بيسموا اللغة بتاعتهم اللغة العثمانية القديمة غير الحروف بس. غير الحروف وغير اللغات يغير اللغة انه غير الفاز. مم. يعني هو اراد ان يصنع قطيعة معرفية مع مع الزمن الماضي. مم. يعني حتى كانت الجرايد تنشر الكلمة العسمانية دي
2:29لازم نغيرها ايه تفتكروا ايه من اللغات اللهجات ممكن نستبدلها بها. مم فمسلا كلمة مع الاسف حتى عندهم مع الاسف لكن لو قلت اسف تقول برضو متاخدة من الانجليزي. اه. من الفرنسي قصدي. اه. وهكذا يعني دي قصة تانية
2:44هي قصة اتاتورك عدم تعرب الدولة العثمانية ادى الى عدم استفادتها من المخزون آآ الحضاري الموجود عند العرب. مم. وبالتالي ادى هذا الى ضعف في العلم وزيادة الفجوة بينها وبين
3:00اوروبا الفجوة العلمية الفجوة العلمية دي اثرت على السلاح. نعم. لان احنا داخلين في في عصر زمان كان الدنيا حرف وزراعة. يعني الحرف دي صناعة بسيطة لكن دخلنا فيما بعد في عصر التصنيع اللي بتبقى الامور فيها الات ضخمة ويعني وتطورت الى الاسلحة الضخمة وكون ان يبقى عندك مدافع
3:22ان تصل الى مدى ابعد ومواد تشتعل وتحرق هذه بس هم كانوا اصحاب تقدم وسبق في هذا الموضوع. في هذه البداية في هذه البداية محمد الفاتح المدافع في دك الصور القسطنطينية
3:35وايضا اه. احنا بنتكلم في لحظة الانهيار. انه ليه المدى العلمي ده لم يتطور ولم يتقدم لانه لم يستفد من المخزون الحضاري العربي اللي هي كانت آآ يعني الحضارة الاسلامية استعان بمهندس مجري
3:53لصناعة واستعان بمهندس مجاري. اه ده. اه انما الامر اوسع حتى من مجرد السلاح لانه لان انت عندك يعني التراث العلمي هو تراث فقهي واداري وتنظيمي وحلول للمشكلات الاجتماعية ما كانش بس آآ ما كانش بس امر سلاح. هم. سم انه
4:12عدم تعرب الدولة العثمانية ادى الى ضعف تجزرها في المناطق التي فتحتها في شرق اوروبا. طب وليه بنقول التعرض يعني ليه ما نقولش مسلا ان الدولة العسمانية انهارت لانها لم
4:25لم بتأخز لغة الغرب ليه بنقول لغة العرب وقتها؟ لانه التناقض الحضاري قائم بين العثمانيين والا لو اتخذت لغة الغرب يبقى خلاص ده ذبنا حضاريا وصارت جزءا منه. ولا العرب وقتها كانوا هم اللي بيملكوا العلم. نعم. يعني عمليا
4:47من الحضارة الاسلامية الى ما قبل الدولة العثمانية عربية. مم. ومكتوبة باللسان العربي حتى الدول التي فيها اللسان الفارسي او اللسان التركي في غيره. هم. كانت لغة العلم عربية. نعم
4:59لكن انا عايز اقول ان الجزء التاني من مسألة عدم التعرب ده انه ده ادى الى ضعف عمق الدولة العثمانية في المناطق التي فتحتها. مم. يعني الدولة العثمانية اقل البلدان التي رسخ فيها حكمها بعد ان زهبت
5:15يعني مسلا مم. دلوقتي الدولة الاموية انحسرت وانتهت. لكن ظل الاسلام موجود في كل المناطق التي فتحتها الدولة الاموية الدولة العباسية انحصرت وانتهت لكن الاسلام موجود في المناطق التي فتحتها الدولة العباسية. الدولة العثمانية لما انحصرت
5:31لأ في كتير من هذه المناطق انتهت ويعني ذهب عنها معنى الاسلام بالكلية مسألة التعرب ظلت ظلت معروفة ومنتقدة على الوضع التركي حتى النهايات. لكن هو حضرتك ان الدول كثيرة
5:49او اماكن كسيرة انتهى الاسلام بانتهاء الدولة العثمانية على سبيل المسال مسلا غرناطة وقرطبة اسبانيا يعني هي الاندلس. اه بس هي لا تحسب لان الدولة العسمانية لم تسيطر عليها. لكن ايضا بسبب المجازر التي ارتكبها
6:05اه المسيحيون هناك بحق هو ده صحيح لا انا بتكلم على الخروج الطوعي من النظام الاسلامي. اه. يعني يعني غرناطة حتى الان اذا زهبت الى غرناطة او حتى اذا تكلمت مع مسلمين من غرناطين تجد الطباع الشرقية والروح الشرقية والعادات الشرقية موجودة. مم. رغم
6:25ان كل الابادة اللي حصلت. مم. انما الاجزاء الشرقية من اوروبا لارتدت فعلا حتى عن النظم العثمانية وعن ده لفارق اللغة مش بس لفارق اللغة هم ظنوا ان يعني ان طبعا هذا كلام ناقشه الافغاني وناقشه محمد رشيد رضا وناقشه محمد عبده وغيره. وناقشه حتى بعض
6:47اتراك مسل ضياء باشا الاداء يعني رسوخ الاسلام مرتبط باللسان العربي. لان اللغة العربية هي وعاء الاسلام فده لما ما حصلش يعني كلمة برنارد لو انه المؤسسات ظلت بعد ذهاب الدولة العثمانية. مم. هي وان كانت تدل على السماحة فعلا الا انها تدل ايضا على انه تأثير
7:08الدولة العثمانية في اعماق المجتمع كان تأثيرا ضعيفا. لان الاسلام حتى لما خرج من اسبانيا ظلت نظم وقيم الحضارة الاسلامية النظم الادارية موجودة. نعم. موجودة حتى الان. لكن هذا لم يحدث مع الدولة العثمانية. اه. فالحقيقة انه عدم تعربهم اسفر ان هم لم يستفيدوا من التراث الحضاري. لم يجذروا وجودهم
7:28لم يتركوا اثرا. اه ولم ما هو هم. تسبب في ان هذه الشعوب يعني امكن يعني استجذابها واستقطابها ببساطة من الغرب لان الغرب اثار النعرات المسيحية والنعرات القومية داخل الدولة العثمانية. ايوة
7:47وبدأ الغرب يضغط في هذا في هذا الامر ويتدخل لحماية الاقليات. كويس. الحاجة التالتة هو مسألة الامتيازات الاجنبية. مم. الدولة العثمانية في ذروة قوتها كانت تستطيع كانت اوروبا تتوحد لمواجهتها
8:03فالسلطان السلطان سليمان القانوني اراد ان يعني يفكك هذا التحالف وكانت ساعتها العلاقات العثمانية الفرنسية علاقات جيدة فمنح فرنسا امتيازات تجارية داخل الاراضي العثمانية. سليمان القانوني. سليمان القانوني. في وقت الذروة. هم. الامتيازات التجارية دي في وقت ذروة الدولة لم تكن مؤثرة. هم. بل كانت
8:28عزز مصالح الدولة العثمانية. مم. يعني ايه؟ هيخليهم يتاجروا وهيخفض عليهم الضرائب. ويسمح لهم بحرية الملاحة. بعض الامور التي لا يمكن ان ان يعطيها للاخرين للدول الاخرى باع مع امتداد الوقت بدأت الدولة العثمانية تمنح هزه الامتيازات لغيرها لغير فرنسا من الدول الاوروبية. نوع من توازن القوة ونوع من الجزرة
8:52العقاب. مم. انه الدولة اللي هتبقى على علاقة كويسة هنعرف نديها الامتياز. كويس الكلام ده ينفع طول ما الدولة قوية. لما بدأت الدولة تضعف. مم. صارت هذه الامتيازات محطات تدخل اجنبي داخل الدولة للتدخل. مم
9:08ولما بدأنا نتخلف علميا حصل ايه؟ حصل ان اوروبا دخلت في عصر الصناعة وبدأ يبقى عندها منتجات رخيصة. مم. بتسوقها بضرائب ضعيفة. فضرب بهذا الانتاج المحلي. ايوة نعم. مم. يبقى غزت المنتجات الاوروبية اسواق الدولة
9:27العثمانية وسيطرت عليها وبدأت مع مرحلة الضعف الدول الاوروبية تتعامل مع هزه الامتيازات الاجنبية باعتبارها حقوقا تحارب عليها او لما تأخذ حقوقا اكثر تأخذ امتيازات اكثر. نقدر نقول امتى تحديدا بدأ ما احنا بنقول ان اللحظة بدأت لحظة الامتداد الاجنبية المؤثرة يعني في عهد السلطان سليمان
9:51وان كانت قبل كده ممتدة الى حكام الاناضول حتى من قبل الدولة العثمانية. مم. يعني كان في علاقات تجارية مسلا تسمح لهم مع ايطاليا القانوني كان آآ كان رجل له هيبة وله قوة. ما احنا بنقول ان هو اراد ان يفكك اتحاد اوروبا عليه. اه
10:07فلما فعلا جذب فرنسا اتفكك شوية الاتحاد فعلا يعني آآ كسب منه. احنا بنقول الامتيازات الاجنبية دي في لحظة قوة الدولة كانت تعزز مصالح الدولة. مم. لكن في لحزة ضعف الدولة كانت تدخلات. بدأ الضعف من هزا بدأ الضعف. بدأت تتطور الى. ايوة
10:24هيمنة على الاقليات الدينية. اه. يعني بدأت فرنسا تقول انا مسئولة عن حماية الكاثوليك من رعايا الدولة العثمانية بعد شوية روسيا تقول حماية الارسوزوكس. مم. وبعد شوية انجلترا تقول وانا مسئولة عن حماية البروتستانت واليهود
10:41مم فهنا مع ضعف الدولة العثمانية صارت لكل هذه البلاد نفوز داخل الدولة العثمانية وتحكمات في الشؤون الدينية وعلاقات بالاقليات قنصليات وهكذا. جميل جاءت الضربة القاصمة عند الحملة الفرنسية على مصر
11:01الف سبعمية تمانية وتسعين. الحملة الفرنسية على مصر وكما يقول الجبرتي اختلال المطبوع وانقلاب الموضوع كانت اللحزة التي ثبت فيها ان قلب العالم الاسلامي مصر غير قادر على التصدي لاوروبا وان اوروبا تفوقت تفوقا كبيرا
11:21صار بامكانها ان تهزم المسلمين. وهذا امر. التوقيت كانت مصر تحت اه ولاية تحت السيادة العثمانية الاسمية. مم. لكن داخليا كان يحكمها المماليك. ايوة. تمام طب ما جت الاحتلال الفرنسي لما جاء الى مصر كان من مليك الموجودين. مع سيادة اسمية عثمانية مصر هي من البلاد الكبرى
11:44اه. المليئة بالمال والرجال العثمانيين كانوا بيعهدوا آآ بادارة الولايات للقبائل والعائلات المحلية. مم. فكان اقوى آآ الجهات الموجودة لان هم صحيح فتحوا مصر واخذوها من المماليك لكن الباشا العثماني استعان بالمماليك في ادارة مصر. اه. مع الضعف العثماني صار الباشا العثماني مجرد اسمه شكل. وصارت القوة
12:10هي للمماليك. مم لكن الباشا العسماني موجود. موجود لكن يسهل عزله كده باي اشارة وباي خناقة بين اتنين مماليك ببساطة شديدة يعني كان مين الباشا العسماني وقتها ولا ؟ ما هو آآ يعني هي اسماء غير يعني. اه. لكن كانت تحت مصر كانت تحت الولاية العثمانية وقتها
12:32نعم. لما جاءت الحملة لما جاء الاحتلال الفرنسي الى مصر ظهر واضحا ان اوروبا تفوقت تفوقا لا تستطيع حتى الدولة العثمانية نية ان تصدهم. بس الدولة العثمانية دخلت بقى بمنتهى الوضوح بقى. لما لم تستطع ان تدخل الدولة العثمانية لا ده ايه اللي حصل؟ ده بتحالف
12:53انجليزي. مم. عثماني وبعض الدعم الروسي كمان. اه يعني الدولة العثمانية طلبت الدعم. نعم. هذا هذا التحالف وهذا الدعم مع وجود بعض المشكلات في فرنسا ادى الى طرد الحملة الفرنسية من مصر. طبعا في مقاومة مصرية طلبته من روسيا ومن بريطانيا. نعم
13:13ان انجلترا بشكل اساسي. اه. فتدخلت دخلت بريطانيا. نعم. فطبعا تمت هزيمة الحملة الفرنسية بالزات اه امام الاسطول العثماني ورحل الفرنسيون من مصر على ان تعود للدولة العثمانية طبعا انا لما بحكي دلوقتي عن الامتيازات شعبية وكان في مطالب وكان في مقاومة بس بس واحنا بنتكلم تاريخ يعني
13:38مم. المصريين يعني احنا مصريين بس مش هنغازل المصريين ونقول لهم مقاومتكم هي اللي طردت الاحتلال. لأ. الحقيقة لأ. هم. الحقيقة المقاومة الشعبية مهما كانت اضعف من ان تصل الى طرد آآ جيوش دولة كبرى في ذلك الوقت
13:53وان كان المصريين ابدوا من البسالة ما يعني يندهش منه الجميع. نعم صحيح لكن اه مع الامتيازات الاجنبية علشان في دول كتير بتتصارع عليها صارت الدولة العثمانية حتى في ضعفها مطمع. مم. وصارت الدول الاوروبية لا تريد لدولة اوروبية اخرى ان تتدخل
14:17لكي تأخذ الكعكة او تأخذ كل المغنم فدخلت الدولة العثمانية في تحالفات مع روسيا وتحالفات مع انجلترا وتحالفات مع فرنسا ومع النمسا ومع المانيا كل ده في ادارة خريطة القوة لان الدولة العثمانية ضعفت
14:32الحاصل الان انه طردت الحملة الفرنسية وتولى حكم مصر محمد علي. مم محمد علي نحن نعرفه في مصر باعتباره مؤسس الدولة الحديثة. نعم. اتكلمنا عنه في حلقة قبل كده. واتكلمنا عنه في حلقة قبل كده. النهاردة احنا بنتكلم عن محمد علي باعتبار
14:51دار احد الاسباب الكبرى التي ادت الى ضعف الدولة العثمانية. نعم بل وهنا قد تكون مفاجأة للكثيرين محمد علي يعتبر المؤسس الاول لاسرائيل لولا ان القدر لم يمهله. لأ تاني. لأ. العلاقة دي محمد علي. مفاجأة. بدولة الكيان الصهيوني
15:11محتل بفلسطين يعني ايه علاقة محمد علي بينهم خلينا نقول بس محمد علي جه. نعم. بعد الاحتلال الفرنسي. بعد ذهاب الاحتلال الفرنسي. كويس جدا. ووقت ضعف الدولة العثمانية احنا قلنا يعني الدولة العثمانية بتضعف. نعم. ومحمد علي في مصر بيقوى؟ نعم
15:30ازاي ده؟ لان احنا قلنا مصر تحديدا هي من البلاد التي فيها مخزن المال والرجال. ولا عشان محمد علي تحالف مع ناس تانية. بس ما هو في قدرة زاتية لمصر. القدرة الزاتية لمصر دي بتقول
15:44لان اي حد يقدر يحكم مصر بكفاءة بتقدر تحوله هو الى قوة عظمى. يعني من ايام سيدنا عمر بن الخطاب كان بيقول لسيدنا عمرو بن العاص ولاية مصر ولاية جامعة تعدل الخلافة
15:58طبعا. وكان اي حد يستقل بحكم مصر يستطيع تكوين جيش وادارة اقتصاد يخليه مقارن للخليفة مم. وعلى مدى التاريخ الاسلامي وقت ما كانت الخلافة تضعف اذا كانت مصر قوية تتولى هي الجهاد الذي ينبغي ان تتولاه الخلافة. طيب عودة نعم. قدرة زاتية
16:15الى محمد علي محمد علي حكم مصر فقط ولا كان معه الشام ايضا حضرتك قلت قبل كده؟ اه ما هو الجزء اللي احنا هنقوله دلوقتي هو جزء الشام. هم. لكن انا لابد ان
16:25فكر بما قلناه قبل الان ان محمد علي كان وقع عليه الاختيار الفرنسي كما تقول مذكرات فريدناند ديليسيبس وقع عليه الاختيار الفرنسي بحيس ان هو يكون رجل مصري رجل فرنسا في مصر. هم
16:38واوصى به القنصل اللي هو دميادليسيبس للسفير الفرنسي في الاستانا. مم. بان ينصب محمد علي. يعني الفرنساويين خارجين بس موافقين ان محمد علي يخش مكانا. لا لا لا في في فرق. لا في الفرنساويين خرجين سنة الف تمنمية وواحد. ايوه. محمد علي تولى الف تمنمية وخمسة. كويس. في فترة فوضى في النص
16:58مم. فترة الفوضى دي الفرنسيين ارادوا ان يعودوا الى مصر ولكن بالطريق الدبلوماسي بعد ما فشلت الحملة العسكرية. مم. فاوعزو الى قنصلهم في مصر انه يبحس عن راجل ينفع نتعاون معه. مم. فوقع اختياره على محمد علي. الشاويش محمد علي. على محمد علي. ومحمد علي شخصية زكية وجعل نفسه مطلبا للمصريين والاعيان
17:18كبراء واتت التوصية من خلال السفير الفرنسي في القسطنطينية بان محمد علي هو الذي يتولى. بس طالب به ده طالب به عمر مكرم وطالب به المشايخ. ما انا بقول ان محمد علي هل دي
17:29يعني حصل التفاف على السورة الشعبية هو حصل التفاف بس انا لا لا لا يمكن ان انكر زكاء محمد علي في انه استطاع يعني استماع المشايخ اليه. اه لان محمد علي عمل زي السيسي كده مع ايه؟ مع جماعة المشايخ. مم. يعني كان يظهر امامهم تقي ومتدين وورع. هم. وليس كباقي الجنود العثمانيين الذين قد ينهبون
17:51او يوقعون المظالم. ولا بدون نفسه عمل كده قال لي بس محمد علي عملها لانه آآ جندي الجيش العثماني فرجل مش مشكوك في آآ اسلامه يعني محمد علي منذ ان تولى. انا هنا اشير الى كتاب اسمه تاريخ تاريخ يهود مصر في الفترة العثمانية. الفوا مجموعة من المؤرخين اليهود
18:09تاريخ يهود مصر في الفترة العثمانية الفوا مجموعة من المؤرخين اليهود ومترجم طبعه المركز القومي للتحرير بيقولوا فيه ان اليهود كان وضعهم ازاي السريعة؟ واحد مؤرخ يهودي اسمه وميخائيل فلتر بيقول ان محمد علي هو اول من شجع اليهود على الهجرة الى مصر
18:25وان اليهود في مصر كانوا هم اليهود الوحيدين في الدولة العثمانية الذين رفعت عنهم كل القيود واستكثر بهم محمد علي في كل مناحي الاصلاح واحدة واحدة بقى اليهود لم يكن لهم وجود في مصر قبل مجيء محمد علي. لا لا موجودين. لكن هو شجع الهجرة. اه الى مصر. اليهودية الى مصر
18:44واستكثر منهم في بلاطه هو. يعني عين منهم ناس عين منهم ناس في بلاطه هو ورفع عنهم كل القيود واستعان بهم في كل المجالات. ليه ليه ؟ اه. خطته من ورا كده. اه انا ما انا باقول لك انه ما قد لا يعرفه الكثيرون هم اللي كاتبينه للكتاب اهو
19:05كتاب اسمه تاريخ يهود مصر في الحكم العثمانية ومترجم موجود على النت. نعم وبالزات مبحس المؤرخ اليهودي ميخائيل فنتر اسمه علاقة اليهود بالمجتمع والجماعات الاخرى. كويس. السلطة والجماعات الاخرى. هم
19:17فهو يقول ان هذا الرجل وهناك كتاب لكن ما زال موجود باللغة الانجليزية ستانفورد شو اسمه يهود الدولة العثمانية والجمهورية التركية. فيه ايضا اشارة الى هذا المعنى. لكن هو ما زال بالانجليزي
19:34طبعا الكلام نعم. كويس بس محمد علي هو اللي دعاهم للهجرة الى مصر وقت اللي معنا وقت المعلومات دي بالنسبة لي جديدة في الحقيقة. ما هو انا كنت عايز اشرح كمان هو عمل ايه في الشام لترسيخ الوجود اليهودي؟ كمان. اه. ازاي
19:57اه اولا احنا قلنا انه استكثر من اليهود في بلاطه. هم محمد علي طبعا هاجم الوهابيين في الجزيرة العربية. مم. وعمل حملة للسودان وعمل حملة لليونان سم استولى على الشام من وانتزعها من السلطان العثماني. نعم. يعني محمد علي اتحرك بجيشه
20:19انتزع الشام من السلطان العثماني فلسطيني الشام اللي هي كله بقى. القدس بقى. هم. وظل حاكما عليها عشر سنوات. مم. تعرف هذه الفترة بانها فترة الحكم المصري وانا لا احب ابدا
20:32ان اسميها الحكم المصري لانه لا محمد علي مصري ولا هو كان معبرا عن عن الارادة المصرية. نعم ولم يوقف طبعا هو اه بما كونه من جيش قوي وحديث وبما له من دعم اجنبي
20:48استطاع القضاء على كل جيوش الدولة العثمانية التي واجهته في الشام بل اخترق حتى الاناضول وهزم جيوش الدولة العثمانية في قونيا ولم يتوقف الا لما عقدت معاهدة في كوتاهيا وتهيأ هذه على بعد اربع ساعات من اسطنبول تقريبا. هم. يعني جيش محمد علي كاد ان يصل الى اسطنبول عاصمة الدولة العثمانية ويستولي
21:13عليها. اللي هم معينينه. اللي هم اللي هم معينينه. لكن هو خلاص هو خرج مكونات الجيش اللي بيحارب به الدولة العثمانية. ما احنا كان ايه؟ هنا بقى محتاجين نرجع للحلقة اللي احنا قلناها
21:23اه. ان قلنا محمد علي انشأ جيشا على النمط الحديث الزي الامر فيه هو المقدس. اه. ما فيش حاجة اسمها لا طاعة لما خلق في معصية الخالق انتهت المعاني الاسلامية الموجودة في الجيش
21:38الجيش اللي انشأه محمد علي على نمط الحديس اللي هو الامر مهما كان تنفزه. العقيدة العسكرية. وقلنا انه آآ كافأ جنديا لانه قتل اباه في واحدة من المظاهرات لان هو ده النموزج اللي كان مطلوب انه يحصل
21:52يعني محمد علي كون جيش بما يسمى الدولة الحديسة اللي هو الجيش اللي موجود حاليا الجيش الخارج عن معاني الدولة. طبعا انا فاكر ان حضرتك قلت برضو ان هو سحب السلاح من ايد كل
22:02للناس وصاحب السلاح من ايد واحدة ولم يسمح للسلاح الا بايد الجيش فقط لا غير. صحيح. وبالتالي اه منح الجيش ده صلاحيات اه مطلقة. صحيح. واه بدأ فكرة الامر العسكري ونفز وبعدين اتزلم. نعم. يعني فكرة الاليات اللي موجودة داخل الجيش الان هو الذي ارساها. وبالتالي استطاع ان هو
22:22ياخد قطاع من الناس غيب وعيهم حتى يقاتلوا الدولة العثمانية ولو لم يغب وعيهم كان يقتلهم في الجيوش وفي السكنات. اه اللي بيحاول يفهم دافع يعني اي حد ينشق او ينفصل يقتل بالمدافع وبالرصاص وهذه هي ولذلك المصريين والشاميين كانوا شايفين
22:46التجنيد ده باعتباره سجن وذل واسر. وما زال. نعم. وما زال وكان واحنا قلنا كان واحد بيقطع صباعه علشان ما يدخلش الجيش او يعمي عينيه او او يسمم نفسه. مم. بحيس انه ما يدخلش الجيش ومع ذلك اصدر محمد علي بانه حتى اللي هيشوه نفسه كده هستخدمه في الاعمال اللي مش محتاجة الى قتال
23:05اه وعاقب الامهات اللي ممكن اه تحط سم فيران للاولاد في عينيها. علشان ما يروحوش التجديد فده كان السائد وقتها يعني. ما زالت نفس الحيل. دي امور لما نقرأ تفاصيلها في التاريخ نبكي دما. ازا مكونات الجيش او افراد
23:23الجيش اللي استخدمه محمد علي للقضاء على الدولة العثمانية اللي جايباه. نعم. في نفس الوقت هو فتح الباب لليهود يعني انا فكرة برضو مش فاهم هو ليه بيعمل كده ما هي هتيجي هو صاحب نفوس شخصي هنوصل دلوقتي المخطط له. هنوصل ما هو آآ محمد علي
23:43آآ يكاد يكون تاريخه لم يكتب بعد يا سلام! تمام؟ ولذلك لا يتوصل الى فهم الاجراءات اللي عملها محمد علي الا بالرجوع للوثائق. هم. فمسألة الرجوع للوثائق هزه مسألة مضنية قد لا تتيسر لكثيرين. هم
23:58لكن المشهد اللي احنا بنحكيه دلوقتي ان جيش محمد علي استولى على الشام وكاد ان يدخل الى اسطنبول. اه فهنا تحركت روسيا للدفاع عن الدولة العثمانية. مم ولما تحركت روسيا تحركت انجلترا وفرنسا لمنع روسيا من التدخل في الدولة العثمانية. بنقول ان هي ساحة مقتطعة وبيتنافسوا
24:23عليها فمش عايزين حد يعني اوروبا تحاول الحفاز على توازن الضعف. مم. نفس المشهد اللي بيحصل دلوقتي. بالزبط. فنشطت الدبلوماسية الانجليزية وفرضت على محمد للقبول بصلح كوتاهيا. مم. الذي يضمن له مصر والشام
24:39ويوقفه من التمدد الى اسطنبول. نعم. فلذلك حكم حكموا الشام عشر سنوات. هم في حكمهم للشام عشر سنوات اتخذوا الاجراءات التي تمهد لقيام اسرائيل ده كان بداية ده بداية التفكير العملي في اقامة اسرائيل. اه. يعني ما قبل ذلك كان اقامة اسرائيل دي موجودة في
25:03باحلام المتدينين والدراويش والادباء وكده. من اليهود. اه لكن اجراءات محمد علي هي اللي خلت اقامة اسرائيل امر يصل الى مساحة السياسيين ويظل موضع اخذ ورد وتباعد. عايزين نقول ان القدس كانت تحت سيطرة محمد علي تحت سيطرة اشار الى ان ان تقام هذه
25:23دولة في هزا المكان هو ما قالش دولة لكن الاجراءات اللي اخذها تؤدي الى هذا آآ بوضوح مثلا آآ اول الاجراءات اللي اخدها انه شجع على هجرة اليهود والنصارى والاروام الى بيت المقدس. اه
25:43ومنع ان تؤخذ منهم اي ضرائب كانت تؤخذ منهم فيما قبل مم. وجند بعض اه امكانياته الادارية لبناء البنية التحتية التي تستوعب تدفق الحجاج الى بيت المقدس من اليهود والنصارى
25:58مم بنى في السنوات الاولى تسع معابد لليهود في القدس. مم. تسع معابد لليهود بالاضافة الى الكنائس لدرجة انه لما كان يخصص لهم ارض جديدة اليهود كانوا يتخانقوا يا ترى الارض دي نعمل فيها معبد ولا نعمل فيها مساكن لليهود اللي احنا مش مش قادرين نستوعبهم من التدفق على
26:21آآ بيت المقدس. يعني بناء المستوطنات ايضا. اه الخدمات التي كانت تقدم لليهود وحجر صحي للحجاج وغيره كان يعطيها سالمة للاحبار والرهبان والكهنة. يعني كان بيعمل لهم استقلال مالي خاص بهم
26:42وهذا امر مستغرب عند محمد علي اللي هو نظامه الاقتصادي احتكاري واللي بيعمل دولة حديثة اصلا طيب انت حضرتك ما جاوبتنيش برضو ليه ليه بيعمل كل ده؟ ليه؟ ليه بيمكن اليهود بهذه القوة
26:56اذا هذا السؤال داخل في اطار التحليل. مم. ولذلك انا يعني احب ان انا اذكر الاجراءات الوقائع لكن آآ محمد علي آآ هو بحق الممهد لدولة اسرائيل. ولولا محمد علي لكان على الاقل مائة سنة
27:15قبل ان يتم التفكير في اسرائيل مرة اخرى من الاجراءات اللي اخدها محمد علي شوف هو كان بيعمل كنايس وبيعمل مساجد وبيعيد ترميم وفي نفس الوقت بينتزع المساجد من المسلمين. مم. يا سلام. بينتزع
27:29وبيحول بعض المساجد الى ثكنات واصطبلات للخيول ده في مصر والشام ده في الشام انا دلوقتي احنا سيبنا مصر دلوقتي احنا بنتكلم في الشام محمد علي انشأ مشاريع لترسيخ النفوذ الاجنبي في هذه المناطق. هم. كانت الدولة العثمانية تحرم على الاجانب ان يتاجروا
27:50داخل البلاد للحفاز على التجارة المحلية. مم كانت تجعل تجارتهم محصورة في المواني محمد علي اول ما تولى سمح لهم بالتجارة في كل البلاد الضريبة اللي كانت تؤخذ من التاجر الاجنبي تلاتة في المية ومن الرعية آآ الموجودين في البلاد عشرين في المية. ياه
28:11مم ساهم محمد علي في قلب الميزان الاجتماعي والاقتصادي مم. بين الناس. طبعا هو اول برضو ما دخل الشام منع حمل السلاح وآآ جعله كله محتكرا في يد الجيش آآ الرسمي
28:28واذل المسلمين ورفع من شأن غير المسلمين. سواء كانوا آآ اجانب او غير اجانب يعني سفير انجلترا في دمشق او قنصل انجلترا في دمشق لم يستطع دخول دمشق. مم. كانوا شايفين انه ما حدش ان الدمشق دي مدينة مقدسة وما يدخلهاش غير مسلم
28:49فظل مقيما في بيروت تلات سنوات لغاية لما دخل محمد علي دمشق رتب له دخولا اسطوريا. يا سلام! دخولا اسطوريا يعني لما لما تقرأ تفاصيله هناك كتاب معاصر لهذه الفترة اسمه مذكرات تاريخية
29:04لمؤرخ مجهول لكنه مؤرخ دمشقي والكتاب مكتوب بلهجة دمشقية عامية والمؤرخ الدمشقي كتير جدا يقول وصار المسلمون يقولون انتهت دولة الاسلام وجاءت دولة النصارى حتى انه شاب تركي آآ صنع صليبا كبيرا وصعد على اكبر مسجد في نابلس نابلس. وهو يقول
29:28هل انتهت دولة الاسلام؟ الا من مسلم يقتل هذا النصراني الفاجر ابراهيم باشا؟ ابراهيم باشا اللي هو حاكم الشام نيابة عن محمد علي وآآ ابن محمد علي هنا في ذلك الوقت بدأ التفكير اليهودي في استغلال هذه الفرصة
29:46رجل الاعمال اليهودي الاشهر موسى من تفيوري بدأ يعمل مشاريعه التي تستهدف توطين اليهود في فلسطين مم بدأ طلب من محمد علي ان يؤجر له ميتين او متين وخمسين قرية لمدة خمسين سنة. اه
30:06يجلب فيها اليهود وتكون هذه القرى خالية من الضرائب والاتاوات ويسدد الايجار على مدى آآ خمسين سنة في الاسكندرية وبشكل مقسط محمد علي كان اجابته على موسى بنتفيوري اعلى من هذا الطموح. هم. قال له انا ما عنديش مانع اديكم اي ارض انتم محتاجينها بس المشكلة ان
30:31ارض دي خاضعة للسلطان العثماني لا يستطيع الوالي التصرف فيها. مم فالارض اللي يمنحها لكم السلطان العثماني هتاخدوها وكمان تنتخبوا عليها من يديرها. تمام. يعني هو فعلا بيؤسس لدولة. هم. في ذلك الوقت
30:47وقت اسسوا للمدارس التي نعم التي تعلم الشباب اليهودي التعليم الحديس الذي يجعلهم غير محتاجين الى المال الاوروبي. هم هذا بخلاف الاجراءات الاقتصادية الاخرى آآ التي آآ طبعا في ذات الوقت بيمكن لهم في مصر ايضا
31:05نعم لكن انا احكي لك الان على الشام. نعم. وكيف يؤسس فيها لقيام في نفس الوقت الذي مكن لهم في الشام مكن لهم في مصر. نعم. وبالتالي بدأ يتكاثر اه العدد في مصر وفي الشام من اليهود الذين جاءوا من جميع انحاء العالم لا شك تدفقوا. اه تدفقوا بشكل واضح يعني وبالتالي اصبح لهم اماكن خاصة بهم واه يعني
31:25تضاعفت انا احكي لك بس جملة اخيرة يبدو ان الوقت انتهى. نعم. كارين ارمسترونج في كتابها القدس وهي ضحك تاريخ القدس بتقول انه في في نهاية صلاة محمد علي كان القدس المسلمين فيها تلتمية وخمسين
31:40والمسيحيين حوالي اربعتلاف واليهود ست الاف وهذه اللحظة الاولى التي ينقلب فيها التعداد السكاني الى هذا الحد. انا كنت قبل ايام في مؤتمر عن العثمانيون وبيت المقدس واحد الباحثين قدم ورقة فيها
31:55احصاء سكاني فدائما المسلمين كانوا في السبعين في المية وتمانين في المية الان في لحظة محمد علي صاروا اقلية حوالي تلتمية وخمسين امام ست الاف يهودي طبعا في الوقت ده لسه ما زالت الدولة العثمانية قائمة. محمد علي يعني كيفما يحب وفي مصر ايضا. نعم. لكن الدولة العثمانية لم تتخز من
32:18موقفا هو اساسا يسيطر على الشام بل هو انتزع الشام من الدولة العثمانية وهو يستطيع تهديد الدولة العثمانية. مم. يعني هو لم يوقفه عن الدولة الدولة العثمانية في وادي ومحمد علي يقيم دولة اخرى. نعم. هو واولاده في واد اخر كما زكرنا قبل زلك. ازا للحديث بقية ان شاء الله حول
32:38متى انتهت الدولة العثمانية وما الذي ترتب على هذا السقوط اشكرك شكرا جزيلا استاز شكرا جزيلا لك على هذه الاضافات والمعلومات في الحقيقة القيمة بارك الله فيك والشكر ايضا لحضراتكم
32:59وما اشبه الليلة بالبارحة. سبحان الله يعني محمد علي اللي قعدنا نمجد وتاريخ ومحمد علي وبني الدولة الحديسة هل هيجي وقت من الاوقات واولادنا يقرأوا في الكتب ان السيسي هو ايضا بان الدولة الحديسة
33:17اه انا لله وانا اليه راجعون ان شاء الله لن يحدس ابدا بازن الله. اشوفكم على خير ان شاء الله في حلقة قادمة. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ازيكم