محمد إلهامي | في أروقة التاريخ | 23. القادسية
0:00اهلا بكم ام فقرة الدنيا كتير الم وضيفها الاستاز محمد الهامي الباحس في التاريخ اهلا بك يا استاز ابراهيم آآ كنا انتهينا من حروب الردة شف كده جزء من حلقة الاسبوع اللي فات ايام العز والهنا
0:32طيب نشوف فالحقيقة ان سيدنا ابو بكر وشعاره اينقص الدين وانا حي؟ هو ده الشعار الذي حافز على الاسلام كما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسألة حروب الردة هذه من اجماعات الصحابة وهذه اقوى الاجماعات. الجماعة الفقهاء والاصوليين يعني
0:55ايه مصادر التشريع؟ مصادر تشريع القرآن والسنة والاجماع واقوى الاجماع هو اجماع كان بعد خلاف. يعني اه يعني كان حصل خلاف وبعدين ايه؟ اتفقنا كلنا على الرأي. وقد كان هذا هو حرب المرتدين انه كان من اجماع الصحابة رضوان الله عليهم
1:13استاز محمد الهامي يعني في الحلقة الجاية ان شاء الله ازا كان لنا عمر يعني هنتكلم عن الخطوة القادمة في سياسة سيدنا ابو بكر رضي الله عنه في الدولة الاسلامية
1:24انت عندك حاجة تاني. يعني احنا بحيس ان احنا ماشيين في سلسلة المعارك الفاصلة فالخطوة القادمة او المعركة القادمة هي هتبقى معركة القادسية هتبقى في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه
1:36كمعركة رئيسية في فتوح الجبهة الفارسية بشكر حضرتك جدا استاز محمد الهامي الباحس في التاريخ والحضارة الاسلامية شرفتنا بشكرك جدا. الله الحقيقة انه آآ تعرف انه ضام حسين آآ لو قلت
1:59تنعمل انتج فيلم اسمه القاهرة اتصرف عليه كتير قوي الغريب الفيلم ده لم يرى النور وقليل اللي شايفه. هو اتذاع فيديو واسلامية يا اسلاميين بتشوفوا سينما! لا كانوا بيشوفوا معركة القادسية
2:24اه حتى ازن كان يعني الفيلم ده كانوا بيحترموا نفسهم فيه فما كنش مشاهدينا مشاهد بس هو اهتم بالمعركة دي تحديدا وصرف عليه جامد قوي. صحيح وهو لم يعرض لكن بعد كده لما
2:37في قصر اليوتيوب وكده احيانا متاح اه الحقيقة يعني لم يأخز حزه الفيلم ده لكن انا كنا مستغربين ساعتها ليه ده مختار القادسية تحديدا كمعركة اه فاصلة في التاريخ الاسلامي. انت النهاردة بس فتحت نفسي
2:56نجيب الحكاية دي لمازا كانت البداية بفتوحات فارس بسم الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم آآ مسألة الفتوح هي ازاي بدأت بدأت انه احنا اه واحنا لما اتكلمنا عن حروب الردة فنقدر نقول ان
3:14الساحل الشرقي الجزائر العربية كان فيه مرتدين الشرقي اللي هو ناحية ايران والحتت دي. اي نعم آآ بعض هؤلاء تلقوا دعما من بالمال وبالجنود احيانا فكان سيدنا بنى ابن حارسة الشيباني وهو من بني شيبان وبنو شيبان
3:35يقعون في هذه المنطقة كان وهو يحارب المرتدين لما انتهى من حرب العرب طارد فلولهم من الفرس فهنا حصل الاشتباك الباك الاول في عصر الخلافة الراشدة بين المسلمين وبين الفرس
3:53ما دخلوا على خط الردة دعموها بالاموال وبالسلاح بالرجال وبالتالي كان نهاية المعركة معهم اه كان في كمان جيوش فارسية تعقبها سيدنا ولما تعقبها كانوا من رعبهم ومن هزيمتهم كانوا يخلو له المناطق التي كانت هي بالاساس تحت حكم
4:14قرص فتقدم فكده يعني تقدمت مساحة العرب مسلا ازا قلنا تحت العرب على الفرس فساعتها ارسل سيدنا المثنى بن حارس باني الى سيدنا ابي بكر يعني يستشيره فيما يفعل يا ترى يواصل الفتوح
4:32او يبدأ الفتوحات في فارس ولا يعني عند ابي بكر آآ رأي اخر سيدنا ابو بكر جمع الصحابة وشاوره وكانت هذه الفاتحة اتفقوا على انه يكمل الفتوحات وتظل هذه هي الطليعة ثم
4:52ما ان ينتهي خالد بن الوليد رضي الله عنه بالجيش الرئيسي الذي المرتدين حتى يلتحق به مددا ويكون هذا هو اول الفتح طيب لان حالة الحرب اصلا بين وبين المسلمين
5:08انا عندي سؤال يعني التاريخ العربي كله في الاغاني التاريخ العربي كله قبل وقبل كان بيتكلم على امبراطورتين الروم والفرس. نعم والفرس كان او الروم يعني كان هنا جزء من العرب الغساسنة
5:25بيحرسوا تخوم الروم. صحيح وجزء من هنا اللي هم المنازرة بيحرسوا تخوم فارس. صحيح. او الفرس فكنا نسمع طول الوقت على النعمان ابن المنزر وشقائق النعمان وجنود النعمان والنياق الحمر بتوع النعمان كل التاريخ العربي في الوقت ده بيتحدس عن النعمان اللي هو كان حرس الحدود للامبراطورية الفارسية
5:49وكان العرب لما يوصل واحد فيهم للنعمان للملك النعماني يبقى تاريخ وصل للملكة كيف تم تدمير هزه الصورة الزهنية في سنوات ربما يعني بعد سنين كتيرة جدا في سنوات قليلة
6:03وهذه من الامور المدهشة لكل للمؤرخين اللي متابعين المشهد كانت من الامور مدهشة للفرس نفسهم اه. يعني الفرصة نفسهم لما هنشوف فيما بعد لما حصل رسائل بين اه سعد بن ابي وقاص وبين يزدجرت
6:16ولما حصل رسائل بين سعد بن ابي وقاص وبين رستم اللي هو قائد الجيش الفارسي فكانوا مندهشين انتم ازاي كعرب اللي احنا يعني مسلا كلام يزدجرت يقول آآ انكم كنتم من اهون الناس آآ دارا
6:33ومن اضياعهم قرارا. يعني دول انتم ناس كنتم ضايعين تماما واحنا حتى لما نبقى عايزين حاجة فانما نكلف بيتا من بيوتكم فيكفينا اياكم مم. يعني في الاخر لما ابقى عايز حاجة منكم ما بوديش جيش فارسي
6:47ده انا ببعت لواحد من اتباع العرب فهو بيخلص واحنا قلنا برضه قبل كده انه آآ لما وصلت رسالة النبي الى كسرى كسرى عملي مزق الرسالة لمجرد ان بدأ النبي باسمه
7:02يعني من محمد رسول الله الى كسرى عظيم فارس. هو ما كملش الرسالة العبد من عبيدي يتقدم ويقدم اسمه على اسمي مزق الرسالة ثم ارسل الى عامله على اليمن ان يتقبض على النبي صلى الله عليه وسلم
7:19ان هو يشبه مثلا يعني واحد عائز اقول ايه؟ واحد مثلا في امن الدولة اللي في القاهرة فواحد من قرية كده تبع له تبعه قال له فبعت لفرع امن الدولة اللي في القرية دي قال له يا ابني هات لي بس هات لي اللي عندك. فهو كان تصوره للعرب كده
7:34لانه يعني العرب كانوا قوم المستذلين وكما في القول المشهور سيدنا عمر كنا اذل قوم اعزنا الله بالاسلام فمهب لغينا العزة في غيره اذلنا الله فهم ايوة نعم العرب كانوا دار مضيعة وفعلا
7:54ما فيش اتحاد يعني العرب ما عرفوش يوصلوا للدولة مسلا بطلوا قصة ان هم يبقى لهم كيان سياسي جامع وكان مما يفتخر به شعرائهم ان الملك ان الملك لا يستقر فيهم
8:09عمرو بن كلسوم لما بيقول وايام لنا غر طوال عصينا الملك فيها ان دينه احنا ناس لا نخضع لملوك اه وهكذا يعني وطبعا حتى الملكيات القليلة التي نشأت زي عمرو بن هند وزي ملوك كندة
8:25يعني هؤلاء ما كانوش الممالك التي تشبه. صحيح. فارس الروم. راحوا فين المنازرة بقى اللي كانوا على حرس الحدود كانوا قاعدين يقاتلوا المسلمين دفاعا عن الفرس ياه! وسنجد ان الفرس في في اللحظات الفاصلة كانوا بيتخلوا عنهم وينسحبوا
8:45وكانت هذه القبائل العربية تقاتل جيوش المسلمين واحيانا لما بتجد نفسها يعني ظهرها قد خلا من الفرس في صالحونهم على الجزية وبعضهم كان يدخل في الاسلام طب يعني خالية بس عشان الناس تبقى المشاهد معنا في التليفزيون. نعم. لو في خريطة بس للجزيرة العربية نوري فين المنازرة دول
9:07لا اكبر من كده شوية يعني خريطة اه فتوح خالد هو طبعا برضه اكبر من كده لسه ما شفناش المنازل هو يعني انا عند الاداة خريطة من الجزيرة العربية يعني لما يسمى بالسعودية الان
9:22يعني يعني كانوا في حدود العراق العراق الحالي لكن قبل الفرات قبل الفرات يعني شرق الفرات يعني غرب الفرات. غرب الفرات. غرب الفرات. نعم. هذه هذه منازل القبائل ودول كانوا بيحاربوا المسلمين وكانوا يعني يوالون الفرس
9:46وجرت بينهم وبين سيدنا خالد بن الوليد معارك وفيها نعم يعني لم يعلن المنازرة اسلامهم لا ككتلة عامة لم يعلنوا اسلامهم انما هم ايضا كانوا تقسموا وتفرقوا يعني دلوقتي لو احنا بصينا للامبراطورية الفارسية
10:05هنلاقي فيها تلات عواصم كبرى عاصمة العاصمة الاولى هي الحيرة وهذه تسمى عاصمة عاصمة عرب العراق تمام؟ العاصمة التانية هي المدائن دي بقى العاصمة الكبرى للامبراطورية الفارسية الفارسية ثم هناك عاصمة تالتة كده اجتمع فيها في النهاية الجيوش الفارسية وهي نهاوند
10:26ايوة. نعم هذه سمي فيما بعد لما فتحت سموها فتح الفتوح لانه كانت انتهت الامبراطورية الفارسة اه بس احنا بنتكلم انه البداية الاصطدام الاول كان الاعرابي الموالين للدولة الفارسية للامبراطورية الفارسية كانوا يحاربون معها ويقاتلون
10:44لم يصل الاسلام اليهم ووصل الاسلام اليهم بس هم خدوا هذا الموقف يعني رفضوه. نعم اه. وهو من قبل هذا من زمن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كانت آآ سرايا ورسل النبي صلى الله عليه وسلم الى عرب شمال الجزيرة العربية
11:02ليه بنبقى دخلنا في حدود المناذر والغساسنة هذه القبائل رفضت الاسلام وتأشبت يعني حاربت مع الفرس والروم ضد النبي صلى الله عليه وسلم. الله يعني معركة مؤتة اللي هو استشهد فيها القادة الثلاثة
11:18دي كانت جيش الروم فيها متين الف ميت الف منهم من الاعراب يعني ميت الف من الاعراب وميت الف من الروم والاتنين متحالفين وهكذا وهي اصلا نشأت هذه المعركة لان واحد عربي اللي هو آآ شرحبيل الغساني
11:35قتل رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن ما لك قصدي. ايوة يعني اي دولة كاي دولة عميلة او كاي دولة مقهورة انا اسف هي ده الجزيرة العربية وكده الفرس بعد خليج البحرين صح
11:52شوية عرض الرافدين ايوة. وكده فوق الغساسين اهي. بالزبط. جنب الامبراطورية المنازر اهم. مم ارض الرافدين. هتلاقي المناذرة الى الغرب من نهر الفرات الى الغرب من نهر الامبراطورية البيزنطية اللي هي على حدود
12:08طيب احنا دلوقتي قدام المنازلة دول بقى اللي كان شعراء العرب يروح يلقي قصيدة قدام الملك النعمان. نعم وتسجل هزه القصيدة وياخد العطايا ومش عارف الايه حتى عنترة. مشهورة في قصة عنترة نعم
12:23ودول كانوا حرس الحدود للامبراطورية الفارسية. نعم دول في حرب الاسلام كان منهم ميت الف من العرب وميت الف من الروم. من في معركة مؤتة في غزوة مؤتة في من الغساسنة؟ اه غسانسنة كان مئة
12:38الف من عرب اه هذه المناطق ومن ده في الغسيل. انا بتكلم على المنازلة بقى وصل اليهم اسلام ورفضوه. نعم انا بقول لك زي ما بتعمل اي دولة يعني مقهورة تحت سلطان دولة اخرى. فهي خلاص منتمية لها بتمثل مصالحها. بتبقى خط الدفاع الاول لها
12:59ايوة. وهكزا يعني. لكن لم تكن تدين بالنار او لا لا منهم هذا ومنهم هذا. منهم من دان بالنصرانية طيبا وتغلب هذه هؤلاء فشت فيهم النصرانية وبنو تغليب كانوا يعني في في تخوم هذه المناطق
13:15يعني تقدر تقول دلوقتي عند الكويت كده والى الجنوب منها اه. هذه ديار بني تغلب. كانوا من النصارى وهؤلاء ظلوا على نصرانيتهم امدا يعني فضلوا نصارى فترة طويلة لغاية الدولة العباسية مسلا
13:29اه. اه. ومنهم من اه كان يعبد النار ودخل في المجوسية يعني حاصل التفاعل الطبيعي بين اي قوم الى جوار الغالب. اي نعم في الغالب بيعمل ثقافته وبالتالي بقت عندهم ديانة المجوس
13:45بالزبط تمام. طب داخل داخل الفتوحات داخل فارس ما الحالة داخل فارس؟ اه الحالة داخل فارس بقى احنا قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم لما وصله ان كسرى مزق كتابه فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا عليه وقال مزق الله ملكه
14:05وبالفعل في الليلة دي لما اه وراح بتاع اليمن امير اليمن ارسل اثنين الى المدينة علشان يعتقلوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم ان الله قد قتل صاحبكم فهو وراه كسرى ده قتله ولده
14:22طبعا هم استغربوا استغربوا جدا انه الخبر ازاي وصل واحنا لسه جايين من هناك فعادوا مع هذه الدهشة وللناس فلما عرفوا ان هذا قد حصل في هذه الليلة التي سماها لهم النبي صلى الله عليه وسلم اسلموا. ودي كانت بداية اسلام
14:39اهل اليمن. مم ومن هؤلاء احنا قلنا الحلقة اللي فاتت انه جماعة الابناء هما اللي كان ابائهم من الفرس. ايوة. وامهاتهم من العربيات اليمنيات فهؤلاء جماعة الابناء ومنهم الفرص الذين اسلموا
14:53وكان امير اليمن فيروز وهو احد الفرس فهنا حصل هذا الانقلاب من آآ الابن على ابيه. نعم سم دخل البلاط الفارسي في اضطراب شديد هذا الاضطراب دخلنا بقى في موجة متتالية من الانقلابات
15:11وهذه الانقلابات احيانا آآ جاءت باميرات من البيت الساساني لانه ما فيش رجالة او يعني كسرى الذي انقلب على والده الشيراوي هذا تتبع ابناء كسرى بالقتل كي لا ينافس على ملكه
15:33ومع ذلك قتل وبدأت تظهر طبقة العسكريين داخل الامبراطورية الفارسية طبقة العسكريين اللي هم عايزين ايه؟ عايزين مسلا يتزوجوا من الاميرة لكي يكونوا هم اصحاب اصحاب الحكم الفعلي. ايوة. فحصل هنا بقى بدأت يعني بدأت تتولى النساء وحديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يفلح قوم ولا
15:54او امرهم امرأة قيل في هذا حتى بعض العلماء هو حديس صحيح. لكن بعض العلماء الذي الذين يجيزون تولية مرأة يقولون ان النبي قاله تعليقا على حالة مخصوصة على حالة وهي حالة فارس انه
16:10فارس يعني رغم رغم من فيها من الرجال الاكفاء الذين يستطيعون ادارة الدولة للوثنية الجاهلية والايمان بتفوق الدم الساساني ولوا عليهم امرأة وهي لا تكون كفأة فهؤلاء لا يفلحون يعني القوم الذين تصل قيامهم من الفساد ان هم يستبعدوا الكفء
16:33ويولوا غير الكفء علشان غير الكفء ده دمه نبيل الناس دول لا يفلحون ايوة فهمت تمام؟ فدي بعض ايرادات الناس يعني العلماء اللي قالوا انه يعني الحديس ده ليس حجة في
16:46قالت ولاية المرأة طيب خليني بس اتوقف هنا النزرة الاولى هنقف عند المنازرة مرة تانية بعد ازنك آآ لم تكن هزه الفكرة السقافية او لم تمت هزه الفكرة الفكرة السقافية فكرة ان انتم قوم
17:01كنتم ضائعين او اللي قالها اه مين حضرتك لما قال لكم انتم كنتم اضع الناس دارا هزه الفكرة لم تمت حتى الان واللي نتج منها فكرة الشيعة فكرة ان هم ممكن يكونوا شايفين ان هم كانوا اصحاب حضارة. حتى بعض المؤرخين يقولوا كده
17:20ان الفرس كانوا اصحاب حضارة بينما العرب لا يملكوا حضارة والله شوف يعني هنا في تفريق مهم وضروري الشيعة والفرس يعني في تداخل لكن في تفريق طيب احنا لازم نبقى فاهمين ان الشيعة في منهم عرب وفرس وكل حاجة
17:37وان الفرس في منهم شيعة وسنة الفرس حتى يعني حتى هنا في تركيا انا شخصيا قابلت آآ ناس من الفرس السنة انا قابلت واحد يرمي سنة. اه لا من الفرس يعني هو مش مش ايراني مش عربي سني
17:52لأ هو فارسي نسبه النسل فارسي لكنه سنة يعني في تداخل في هذا الموضوع لكن بعض الناس هم بيحاولوا يحللوا لماذا فشى التشيع في هذه الانحاء فكر الشيعة ده يعني عملوا هذا الربط قالوا ان هم عندهم تأثر بالساسانية والكسراوية
18:14فهم ما انتقلوا من تقديس بيت كسرى الى تقديس بيت علي رضي الله عنه اللي هو الائمة المعصومين امامة اهل البيت وهكذا ان هذه الفكرة فكرة العصمة والعقيدة في الائمة وان هم يتناسلوا من بيت واحد
18:33الفكرة دي اصلها سيساني كسروي احد المخلفات الفارسية التي دخلت الى الفكر الشيعي. الربط ده بقى انا قريته في دراسات كتير جدا انه لا الفرس ظلوا شايفين نفسهم انهم عرق افضل انهم
18:49الحضارة ارقى خصوصا وان الحسين رضي الله عنه تزوج من حفيدة كسرى كسرى كانت قد اسرت ثم يعني ال مقامها الا الحسين فهنا اجتمع في ابناء الحسين اللي هو بقى دم كسرى دم يعني النسل الفارسي الكسروي
19:09و لبيت علي رضي الله عنه لكن الفكرة لم تمت انا قصدي اقول ولا انت لم تمت ولا لأ وهو واعيد بعثها بالزات في السنين الاخيرة دي يعني في فترة مكانة ايران شاهانية
19:23والشاه اعاد القومية الفارسية. عارف انت الفترة اللي هي ايه كانت عندنا القومية العربية وعند الاتراك وعند الفرس كان فيه القومية الفارسية وكان اعاد احياء السنة الفارسية واعاد احياء الاعياد الفارسية والتقويم الفارسي وو
19:41في هذه الفترة اعيد هذا هذه الشعوبية يعني. اه. اللي هي فكرة ان الفرس فعلا عرق مقدس وقوم وانت عارف وقت ما بتغلب فكرة معينة بتبدأ كل طائفة تلتمس لها الاسباب والتأويلات
19:56طيب ده سقافيا لكن داخليا انت بتقول له انه ابنه اتقلب عليه سم زهرت الاميرات. هذه الانقلابات الانقلابات دي دخلت في سلسلة من طلع من الانقلابات هذا آآ شيء روي
20:09الذي انقلب وبعدين قتل شيراوي وبعد ما هو تتبع ابناء كسرى وبعدين جاءت اميرة. اه. الله اسمها راح من دماغي دلوقتي لكن هذه الاميرة ايضا اراد بعض القادة ان يتزوجوا منها لكي يحكموا بالفعل وهي تزوجت
20:25واحد منهم وبعدين قتلته آآ اشب له او يعني تعصب له قائد اخر دخلوا يعني خط الصراعات ده الى ان انتهى الى بوران بنت كسرى قران هذه الاميرة التي شهدت هذه الفتوح
20:41طبعا ويعني هي الاميرة التي كانت تحكم في ذلك الوقت الذي اجتاح فيه المسلمون اه فارس. مم ثم لجأت فيما بعد ان هم يعني ايقنوا ان الوضع بالشكل ده مضطرب وان وجود مرأة فبيخليها مطمع وبيعمل حواليها خلافات بين القادة
21:03فتتبعوا نسل كسرى من الذكور يعني جابوا كده نساء كسرى الميت وكل واحدة بقوا يسألوها انت مسلا كان عندك كم ولد وكل ولد ده راح فين فاكتشفوا ان واحد امه خبته عند اخواله في مدينة اسمها
21:23فذهبوا الى هذا المكان ووجدوه واتوا به ونصبوه اه. علشان ايه تتحل ازمة الحكم ويبدأ القاضي يركزوا في مسألة المعارك والجيوش. فالحقيقة الامبراطورية الفرنسية كانت تعيش هذه الفوضى السياسية. ومع ذلك
21:41كانت ايضا امبراطورية قوية وكانت جيوشها قاتل ببسالة ويعني ما كانش معنى ان فيها اضطرابات سياسية ان القتال معها كان ضعيف كانت مسيطرة على ايه الامبراطورية الفارسية في الوقت ده غير
21:54المداين ونهوا ذو حيرة يعني كانت مسيطرة على كل كل العراق كانت تحت السيطرة الفارسية اه. لذلك كانت خطة سيدنا ابو بكر في بدء الفتوح انه سيدنا ابو بكر وجه جيشين
22:11احنا قلنا حتى في حلقة سابقة واحنا بنتكلم عن اليرموك ان دي كانت الخطة بتاعة سيدنا ابو بكر هو بيحب يوزع الجيوش بحيس تتفتت قوة ابدأه يطلعه اكتر من جيش
22:22اخرج ابو بكر رضي الله عنه جيشا بقيادة خالد ابن الوليد والجيش الاخر بقيادة عياض ابن غنم الفهري والاتنين دول كان هدفهم يوصلوا للحيرة. مم. اللي هي اول عواصم العراق
22:36وقال ابو بكر ايكما وصل اولا فهو الامير يعني اعطى القيادة العامة الاول طبعا سيدنا خالد بن الوليد آآ هنا بقى بدأت تظهر مفاجآته العسكرية لان خالد ابن الوليد بسرعة كده خمستاشر معركة
22:55في خلال اتناشر شهر اتصل معركة في خلال اتناشر شهر وصل الى الحيرة وفتحها بينما جيش عياض ابن غنم الفهري اه مسار سيدنا خالد كان من الجنوب. يعني من ناحية الشرق الكويت كده دلوقتي يعني اول فتوحات وكانت في كاظمة. هي في الكويت دلوقتي. هي قمة الكويت اه
23:14اه وبعدين الاوبلة وبعدين الثني والمزار اوليس الى ان وصل الى الحيرة ايظا الغنم الفهري كان خارج من مكان تاني لكنه اسر في دومة الجندل فهو ذهب فحاصر ثم يعني
23:31تعصب لها عليه الاعراب فحاصروه وصار محاصرا محاصرا لمدة سنة سنة هو مش قادر يقتحم مش قادر يفك الحصار وهم مش قادرين يقضوا عليه لغاية لما سيدنا خالد طهر كل منطقة غرب الفرات
23:49وجاء وفك الحصار عن جيش عياض ابن غنم فهري وصارت له القيادة العامة في ذلك الوقت يعني فسيدنا خالد ابن الوليد في فتوحات العراق هذه كانت من اسرع واقوى واكثر الفتوحات حسما لدرجة انه احنا
24:06اتكلم في خمستاشر شهر كان طهر كل ما هو غرب الفرات وزالت منه الامبراطورية الفارسية وصار تابعا للمسلمين حتى ممكن نشوفها على الخريطة؟ ممكن نشوفها على الخريطة واحنا بنشوفها يعني سيدنا خالد وهو بيطهر كاظمة والشريد ده كله. مم
24:27هؤلاء الناس ما كانوش على ديانة الاسلام على دين الاسلام. مزبوط؟ نعم آآ من تحت بقى اللي هي كاظمة. كاظمة. ويطلق عليها احيانا ذات السلاسل سم الولجة والليث ام غشية. السهم الاخضر
24:43لحد الانبار. لحد الانبار طبعا هو وصل للحيرة الاول ايوة الحيرة دي هي هي العاصمة العربية وهي العاصمة الاولى اللي هي القادسية. اه. المعركة بتاع القادسية. لأ القادسية قبل الحيرة
24:56سم اكمل الى الانبار واكمل في معارك اخرى حتى عاد عين التمر ودومة الجندل الى ان يفك الحصار عن آآ سيدنا عياض ابن غنم الفهري. انا سؤالي بقى يعني هو عدى على كاظمة او زات السلاسل الابولا
25:13دار آآ الولجة الولجة اليس والليث والليث لا ام غشي. امغشيا اه الحيرة. الحيرة. وبعدها. سؤالي بقى يا فندم هنا هو كان ده السؤال الاول جزء يعني منه انت قوام جيشه قد ايه
25:32كان تمنتاشر الف تمنتاشر الف طيب لما كان بيغادر كاظمة ويتجه الى ابولا مسلا مم يعني ما هو النزام السياسي اللي كان يدعو لكازمة النظام السياسي هو انت عارف ما هو ممكن اهل البلد دول هو يروح مسلا الابولا بتوع كازمة يصيروا على الحاكم اللي هناك
25:54صحيح ممكن وده حصل فعلا بس مش حصل مع سيدنا خالد حصل فيما بعد طيب ايه بقى الضمانات؟ طب خليني آآ يعني اقول بشكل عام وبعدين هرجع للتفصيل. طيب. خلينا نقول ان الفتوح فتوح فارس كانت تلت مراحل كبرى
26:08المرحلة الاولى هي مرحلة قام بها سيدنا خالد بن الوليد وبعدها سيدنا ابو عبيد بن مسعود الثقفي والمثنى ابن حارثة دي المرحلة الاولى المرحلة التانية قام بها سيدنا سعد ابن ابي وقاص ونقدر نقول انها انتهت عن
26:25المدائن كويس. يعني القادسية والمدائن المرحلة التالتة هي ما بعد المدائن الى فتح نهوان المرحلة الاولى دي كان اه بعد ما سيدنا خالد عمل هزا الانجاز في فتوحات فارس كانت فتوحات سيدنا ابو بكر. اه. سيدنا ابو بكر ارسل اربعة جيوش
26:46اربعة جيوش ابو عبيدة من الجراح شرح بيل ابن حسنة يزيد ابن ابي صفية عمرو بن العاص فمن قوة خامسة بقيادة خالد بن سعيد يعني كقوة دعم وامداد سيدنا ابو بكر حاول يفتت جيش الروم على خطته المعهودة ان هو بيبعت اربع جيوش علشان يطلع له اربع جيوش
27:07هرقل كان ان ده ما يحصلش فكان مخلي جيش وجيش واحد ما عندوش مشاكل ان المدن تسقط لكن الجيش الواحد يتحرك يحاول تطويق الجبهة يحاول تطويق الجيوش الاسلامية ويستفرد بيها واحد ورا التاني. مم
27:23فالجيوش الاسلامية علشان الخطة دي كانت بتفتح المناطق لكن ترجع تاني تلتئم علشان تمنع التطويق. ايوة. فتفتح المناطق وتسيبها وعشان كده ايه بيدفعوا لهم بيرجعوا لهم الجزء تاني. اه فلما فتوحات فارس كانت بهذه القوة والسرعة
27:43تحات الروم مش واصلين لمعركة فاصلة سيدنا ابو بكر اخذ قرارا بانه يقسم جيش فارس ويخلي خالد ابن الوليد بنصف الجيش ينضم الى جبهة الروم. كويس هنا لما جيش لما يجيش فارس
28:01قسم وبقى من تمنتاشر الف تسع تلاف وراح طبعا بدأت تحصل الانجازات في فتوح الروم. لكن هنا توقفت الفتوح في جبهة فارس واحيانا اضطر سيدنا المثنى ابن حارثة الشيباني ان ينسحب من هزه المدن. جيوش القوات. مم. اللي تقدر تحافز عليها
28:20واحيانا الفرس استطاعوا تثوير الناس في المناطق المفتوحة لكي ينقضوا عهدهم مع المسلمين فالذين صلحوا على الجزئية خلاص مش بيدفعوا الجزية بل وقد ينقلبوا على المسلمين اللي فيها فلاجل هذا انسحب الجيش المسلم الذي كان
28:41يعني يباشر فتوحات فارس اكتر من مرة وطلب المدد اكتر من مرة من اه ابو بكر الصديق ثم من سيدنا عمر بن الخطاب فيعني لازم نبقى واخدين بالنا من ان المرحلة الانسياح الكبير كانت مرحلة مع سيدنا خالد
28:59لما قسم جيش الفتح بدأت مرحلة من الكمون والجمود والمعارك اللي بينتصر فيها المسلمين صحيح بس مش معارك حاسمة لا تؤدي الى تقدم اه تمام طيب فسيدنا المثنى ابن حارثة الشيباني اللي هو بقى تولى قيادة الجيش المسلم في فتوحات فارس
29:18صار يرسل الى آآ ابو بكر في المدينة ان هو يحتاج مددا. مم فلما ابطأ عليه مدد ذهب بنفسه الى المدينة ذهب الى المدينة وجد سيدنا ابو بكر على فراش الموت
29:35ثم لم يلبس ان مات و تولى عمر. وكان من اخر وصايا سيدنا ابو بكر لعمر ان يندب الناس مع المثنى ابن حارثة فسيدنا عمر نادى بالناس مع المثنى يعني صار ينادي في الناس يعني
29:49هلم الى الجهاد وجبهة فارس محتاجة طبعا الناس كأنها استثقلت جبهة فارس ليستسقل جبهة فارس اولا الفرس قرص الامبراطورية العريقة. تاريخ بقى تاريخ وطبعا لهم سمعة رهيبة والات والحاجة التانية انه خالد ابن الوليد مش موجود
30:13خالد ابن الوليد راجل عربي واحنا عارفينه من اول ما اسلم وخاض معركة مؤتة ثم سلسلة حروب الردة ثم الفتوحات الهائلة في فارس وجائنا من المثنى بن حارس الشيباني. طب المثنى بن حارثة الشيباني يعرفه بنو شيبان. قومه. مم
30:29هو ممن تأخر اسلامه. مم فما يعرفوش الراجل ده ينفع يقود بهم معركة بهذا الشأن ام لا فوجد سيدنا عمر صعوبة في حث الناس للجهاد مع المثنى ابن حارثة اعلن سيدنا عمر لكي يعني يحفز الناس ان من انتدب مع المثنى سيجعله هو القائد
30:52على هذا المدد فانتدب له سيدنا ابو عبيد ابن ابن مسعود الثقفي هذا رجل من سقيف وعبيد المسعود سيدنا ابو عبيد ابن مسعود السقفي طبعا سيدنا المثنى احد الناس اللي ضربوا اروع الامثلة في الزهد والتجرد والاخلاص
31:12ان هو يبقى قائد النهاردة ويرجع جندي بكرة. ويرجع قائد ويرجع جندي تاني هو مسلا بدأ فتوح فارس لكن لما راح سيدنا خالد ابن الوليد بقى جندي. بقى جندي دلوقتي راح سيدنا خالد بقى
31:25لما جاء ابو عبيد ابن مسعود السقفي بقى جندي مرة تانية سيدنا ابو عبيد ابن مسعود الثقفي عمل اكتر من معركة مهمة يعني قل تلت معارك مهمين قدر يستكمل بهم
31:41التقدم الاسلامي في الجبهة الفارسية جاءت معركة اسمها معركة الجسر هذه كانت في شعبان وهي هتلاقيها فين؟ لا مش موجودة هنا. مش موجودة هنا. اه لا موجودة اهي فوق الجسر
31:53جنب باب الفوق الكوفة طبعا الكوفة دي مدينة الجسر اه تمام. اه. معركة الجسر دي لو تجيبوا لنا يا شباب الخريطة اللي بعدها اه حط جسرك تاني طيب؟ التانية خد التانية
32:07آآ دي برضو عمليات سيدنا خالد. دي معركة الجسر اه نرجع نرجع للخريطة اللي قبلها آآ آآ عشان بس اشرح حاجة معينة هنا شايف المنطقة دي منطقة صحراء المنطقة دي منطقة جبلية هضبة ايران. كويس. المنطقة دي كلها منطقة خصبة
32:33طبعا صحيح فيه نهرين كبار اللي هم دجلة والفرات لكن الجزء ده مليان انهار فرعية طيب. شبكة من الانهار طيب هاتوا لنا بقى الخريطة بتاعة الجسر كل ده احد الشبكات فهنا
32:50معركة الجسر ايه اللي حصل الفرس موجودين هنا والمسلمين موجودين هنا كويس قبل هذه المعركة الفرصة قالوا اما ان تعبروا الينا او نعبر اليكم كان رأي سيدنا المثنى ابن حارثة الشيباني وغيره من قادة الحرب ان هم لأ يعبروا الينا
33:08خطة سيدنا خالد دائما ان هو يخلي الصحراء في ظهره ما يدخلش في شبكة الماية دي. مم فدايما يقاتل على ضفاف النهر ما يدخلش جوة لكن سيدنا ابو عبيد كان شخصية يعني متحمسة
33:24فقال لا بل نعبر اليكم فانشأوا الجسر هنا وعبروا وعبر جيش المسلمين طيب اب بمجرد ما عبر جيش المسلمين هنا طبعا القوة العددية الكبرى كانت للفرس فالمسلمون حوصروا بين النهرين دول. بين فرعي النهر ده. طبعا ده فرع اسمه نهر النيل. اه
33:45وهذا نهر طبعا هي الانهار في العراق كل شوية بيتغير اسمائها مع الفروع فانا مش فاكر النهاردة كان اسمه ايه لكن الخلاصة انه المسلمين ما عرفوش يعملوا اي عملية حربية ما عرفوش يستخدموا فرسانهم
33:58ما عرفوش يعملوا اي كماين ما عرفوش له اي مناورات كويس. ضغط عليهم الفرس هذه الضغطة الشديدة وكان جيش ابو عبيد اتناشر الف حتى طبعا ضغطوا عليهم بالفرسان سم بالسهام حتى تقهقر الجيش الاسلامي
34:14رجع تاني لأ قبل ما يرجع تاني بقى واحد من المسلمين حب يحثهم على السبات فقطع الجسر فازداد يعني ده مما زاد الطين بلة زي ما بيقولوا يعني فلذلك هذه المعركة هي الهزيمة الاولى لجيش المسلمين
34:30مين فيه فتوحات فعلا معركة الجسر. وقتل ابو عبيد ابن مسعود الثقفي تحت قدم فيل من الافيال الفارسية الفرس كانوا بيقاتلوا بالافيال الجيش اللي هو آآ كان تمنتاشر الف مع آآ مع ابو عبيدة ابن مسعود السقفي
34:48نقدر مات منه اربع تلاف في المعركة وغرق اربعتلاف في هذا الانسحاب. يا خبر واربع تلاف تشتتوا شذر مزر فكده لم يبق الا ستة الاف اخرين هم الذين استطاع بهم سيدنا المثنى ابن حارثة الشيباني اللي رجع تاني من جندي الى قائد. قائد
35:10استطاع ان هو ينزم انسحاب وان هو يعقد الجسر هو اه يعني يتابع انسحاب المسلمين سم قطع الجسر مرة اخرى لكي لا يلحق به الفرس. الفرس تمام. دي كانت في
35:21شعبان سنة تلتاشر. ودي الهزيمة الوحيدة الوحيدة في الفتوحات الفارسية وكانت بهذا الشكل بعدها بشهر واحد جاءت امداد اخرى للمسلمين وخاضوا معركة هي معكوس معركة الجسر. معركة اسمها البويضة الطاحنة
35:41معركة مشهورة كانت في رمضان سنة تلتاشر خريطة عندنا هات كده الخريطة اللي بعدها يا علي علي اه علي علي اللي بعدها يا علي لو سمحت اه دي معركة البويب
35:57معركة البويب دي هي معكوس معركة الجسر. شف هو نفس النهرين والفرعين ايوة. والمسلمين موجودين بقى في الساحة المفتوحة دي نعبر اليكم ام تعبرون الينا؟ قالوا لا المرة دي اعبروا انتم الينا
36:13فعبر الفرس من هذا الجسر وجاؤوا من هنا عبروا الى هذا الجسر فنقدر نقول انه تم تنفيز نفس الخطة نفزها الفرس في المعركة الماضية في هذه المعركة طب يا ترى ليه الفرس قبلوا انه ممكن يعني انه
36:30لربما طبعا المصادر لم توهن لم تكشف هذا. لكن انا متصور ان هم تصوروا ان قوتهم العددية تمنعهم ان هم ممكن تكون ضعيفة نعم. لكن الحقيقة ان هم برضو لما عبروا هنا حصل
36:45هذا الجيش الاسلامي طبعا ميمنة وميسره قلب هذا الجيش الاسلامي استطاع ان يضغط عليهم وان يلجأهم الى هذه المنطقة المحصورة وفعلا ما عرفوش برضو ينوروا بفرسانهم ولا يعملوا اي حركة
36:59آآ يعني التطويق او التفاف سم كان الاشد من كده ان سيدنا المثنى ابن حارثة الشيباني سبق اليهم وقطع الجيش. وقطع الجسر هم ما بقاش قدامهم الا ان هم يحاولوا ينسحبوا يعني شذرة نظر كده من ايه؟ من الاجناب وطبعا ده بيخلي
37:22الجيش يعني فريسة سهلة للمسلمين سيدنا المصلي ابن الحديس الشيباني اعترف فيما بعد ان ده خطأ من اخطاؤه ان انت فرصة يهرب. اه لانه هيستبسل في حتى يقولوا في البلدي ما تحطش ضهر عدوك في الحيط. ايوة لانه مش هيبقى قدامه فرصة. اللي يقتلك تمام
37:42فهو صحيح يعني قال ان دي غلطة لكن يعني قذف الله الرعب في قلوبهم. وفعلا هذا الجيش الكبير تشتت وكان ده نقدر نقول يعني ثأر المسلمين لمعركة الجسر هذه معركة البويضة. ودي حصلت بعد معركة الجسر بقد ايه؟ يعني الجسر كانت خمسة وعشرين شعبان سنة تلاتاشر
38:01البوي بتلتاشر رمضان سنة تلتاشر حوالي عشرين يوم. عشرين يوم. تمام. تمام طيب المعركة اللي بعدها بقى سم اه هو بقى يعني فتوحات فارس هتبقى اكتر بس انا كنت عايز اقف عند المعركتين دول باعتبارهم
38:15الاهم قبل ما ندخل في معركة القادسية قلنا الخريطة اللي بعدها. هات الخريطة اللي بعدها يعني اه معركة القادسية طبعا القادسية سيدنا عمر فكر ان هو يقودها بنفسه لأ بس هو السؤال. مم. يعني
38:36انت قلت لي اهم المدن للحضارة الفارسية كانت نهوان؟ كانت الحيرة. والحيرة والمدائن. الحيرة والمدائن سم ايه اهمية القادسية القادسية اهميتها انها الجيش الرئيسي للامبراطورية الفارسية وهو يواجه المسلمين يعني يعني جغرافيا هي مش مهمة
38:57تقلق كجغرافيا هي مش مهمة مش مش مدينة هي مش مدينة. اهميتها انه ده الجيش الرئيسي بدل ما كان بدل ما كانت الدولة الفارسية بتطلع جيش الوية ايوة. هنا طلعت الجيش الرئيسي بقيادة القائد العام رستم
39:13اه. كانوا عايزين معركة فاصلة حاسمة تنهي هذا الصداع. يعني ده مباراة مباراة النهاية. مباراة الكاس. بالظبط. اللي هتخلص على كل حاجة. نعم وكان قد جاء يزدجرد التالت اللي هو اللي احنا قلنا جابوه من الصخر ده فخلاص بدأ يزدجر ده يريد ان هو يقضي على العرب. اه بعد احنا بنتكلم في حوالي
39:34بدأت سنة حداشر انا دلوقتي في سنة خمستاشر فاحنا عندنا مم يعني مساحة واسعة من الانتصارات الاسلامية اللي ما فيهاش الا هزيمة واحدة اه. فانتصارات وتقدم ويعني الامبراطورية الفارسية هيبتها وقعت. وقعت. فهو يريد معركة فاصلة
39:54وكانت بقيادة القائد العام اللي هو رستم دي اهميتها. لكن اللي حصل انه احنا قلت ان سيدنا عمر كان يريد ان يخرج بنفسه ويقود جيش المسلمين في قادسية لكن بعض الصحابة وابرزهم سيدنا عبدالرحمن بن عوف قال له لأ يعني
40:12فتخليك في المدينة فان هزيمة جيشك ليست كهزيمتك يعني لما انت تتهزم مش لما مش زي لما جيشك يتهزم يعني المهم سيدنا عمر اقتنع برأي عبدالرحمن بن عوف طيب نقدم مين
40:29وقع اختيارهم على سيدنا سعد بن ابي وقاص طبعا سيدنا سعد ابن ابي وقاص من السابقين للاسلام وهو قالوا النبي يعني خال النبي بمعنى ان هو ابن عم آآ والدة النبي صلى الله عليه وسلم
40:45ان هي امنة بنت وهب وهو سعد بن مالك بن اهيب ثم يعني يكتمل النسب فسيدنا سعد جمع وجمع له الجيوش والامداد نقدر نقول ان جيش المسلمين في هذه المعركة كان تلاتة وتلاتين الف
41:02كويس. وده اكبر جيش. اكبر جيش جيش الفرس في هذه المعركة كان متين الف يعني المسلمين تلاتة وتلاتين الف والفرس متين الف اربعين الف قل اربعين الف قلب واربعين الف ميمنة واربعين الف ميسرة المعركة دي خدها الفرصة قبل كده مع الاسكان
41:22يعيش الفرس متين وخمسة الف مم. وجيش الاسكندر خمسة تقريبا وسقط فيها فيها فارس تحديد انا مستغرب على الصدفة دول تلاتين تلاتة وتلاتين تلاتة وتلاتين الف وبين متين الف وكان مقسما زي ما انت شايف كده. المسلمين. قبائل اه طبعا المسلمين احنا قلنا بيقاتلوا في قبائل. يعني كل قبيلة بتبقى
41:48حاولوا يشتتوا القبائل بينهم وبين بعض فشلت الخطة. ايوة نعم لم تنجح هذه كانت في اليمامة وبعدين استدركها سيدنا خالد ابن الوليد طيب يعني دي قبائل بكر ابن وائل تميم. اه وحتى اللي في النص دول يعني هتلاقي هنا بوجيلة وهتلاقي اسد
42:02هكذا يعني حتى دول بس طبعا هي مش مفصلة في هذه الخريطة. طيب دول التلاتة وتلاتين الف. ايوة دول التلاتة وتلاتين. دول المتين الف ودول المتين الف انما هو سيدنا سعد ابن ابي وقاص
42:16كانت الخطة اللي حطها سيدنا عمر واللي نفزها سيدنا سعد انه ابدا لن نتقدم داخل فارس يعني شبكة الانهار دي مش مش هندخل فيها يعني انت لو لو جبنا خريطة العراق نفسها هتلاقي القادسية دي
42:31قبل قبل شبكة الانهار اه. يعني على مرمى حجر من الصحراء. ايوا. يعني العرب الصحراء في ظهرهم. تمام. ما دخلوش في القصة المعقدة دي والحاجة التانية انه المكان اللي اختاروه ده مكان
42:46جانبيه مستنقعات ومنخفضات يعني دي مش انهار هي دي انهار. اه. بس هو ده ده فرع وحيد عدوه وفضلوا ماسكينه كده. وده فرع وحيد عدوه ده ما عدهوش خلاص. ده رستم هو اللي جاي
43:00انما انا بتكلم على مساحة اليمين واليسار دي مساحة مستنقعات. طيب. لا تخوض فيها الخيل فالمسلمين كسبانين ايه من من الوضع ده انه ما يقاتلهمش الا حد بنفس عددهم يعني صحيح الجيش متين الف
43:18بس طول الجبهة ده ما يسعش الا تلاتة وتلاتين الف او ما يسعش الا الخمستاشر الف اللي في المقدمة. هم يعني الجيش الفارسي ما يقدرش يعمل تطويق لجيش المسلمين. دي الموحدة اللي عايزين يعملوها المسلمين. ايوة دي المحاولة اللي عايزين ما يطوقنيش من هنا ومن هنا. ايوة يا فندم. هو اختار ارضا
43:36على يمينها وشمالها كده مستنقعات يعني هو استعان بالجغرافيا عشان ما يتمش تطويقه. بالزبط كده. هنا مستنقعات وهنا مستنقعات وبالتالي مش هيعرف يجي له من هنا ولا من هنا. وما يقدرش يهاجم باكبر من القوة العددية اللي موجودة
43:51يعني ما يبقاش مسلا موجود عشرة على الصف فيهجم عليهم عشرين او تلاتين لا هي المساحة ما تسمحش باكتر من عشرة اه تمام. فهو التاني مش قادر يستفيد من فائض قوته العددية. تمام جدا
44:05طيب والحاء طبعا سيدنا سعد ابن ابي وقاص وصل للقادسية. دي خطة اللي وضعها سيدنا عمر. نعم ان هو هيظل في القادسية ولن يتقدم وينتظر الى ان يأتيه عدوه رستم فضل يمشي
44:21حتى يعني كما يقال كده مشي السلحفاة مش عايز يتقدم يواجه المسلمين عايز يجذبهم الى ان يقاتلوا في ارضهم. يستفزهم يعني. اه وطبعا مش من عادة جيوش الفاتحين ولا جيوش العرب انها تفضل في مكان كده من غير قتال
44:39ايش الكلام ده؟ مم ولكن كانت الوصية المشددة من سيدنا عمر والوصية المشددة من سيدنا سعد ان احنا مهما تطاول بنا الزمن مش هنتحرك من المكان ده قاعدين الا انه يسير الغارات شرقا وغربا في اراضي فارس كنوع من حرب الاستنزاف
44:57ونوع من اجبار الجيش الرئيسي لفارس يتقدم ويقاتلهم وقد كان بعد شهور وصل رستم بجيشه الى هذه المنطقة طيب طبعا معركة قادسية من اخطر المعارك لانها ظلت اربعة ايام وثلاث ليالي
45:20يعني اربع ايام والمسلمين يقاتلون وسلاس ليالي والليلة الاخيرة كمان كان فيها قتال المتوسط. تمام القتال متواصل وكانت المشكلة ان سيدنا سعد اصيب يعني نوع من الحساسية ظهر نوع من البثور في اقدامه وفي ظهره
45:39فكان لا يستطيع ان يقوم لا يستطيع الوقوف ولا يستطيع القعود لا يحسن الا ان ينام على صدره فهنا كان فيه مبنى دير قديم كده فكان سيدنا سلام ابن ابي وقاص قاعد فوق هذا الدير
45:55يدير المعركة. يدير المعركة الرسائل بينه وبين جيشه هذه والحاجة التانية احد الازمات التانية ان الناس الكتير اللي جاي ده احنا قلنا تلاتة وتلاتين الف وناس لاول مرة ستقاتل الفرس
46:12ففوجئوا بان في تلاتين فيل والفيل ده سلاح جديد يدخل المعركة وناس العرب بيشوفوه لاول مرة. لأ وحتى اجدادهم شافوه في فتح في هجمة مكة الكعبة ده زمان اه بس عنده تاريخ واسطورة يعني احنا دلوقتي سنة لو احنا دلوقتي بنتكلم في سنة خمستاشر هجرية
46:32فقبل خمستاشر هجرية كان في آآ تلتاشر سنة يبقى كم؟ تمانية وعشرين. تمانية وعشرين احط عليهم اربعين اللي هو بتاعة قديمة نعم. اه فحتى انه يعني بعض الروايات انه لما
46:50لما المسلمون اه اخدوا فيل وودوه المدينة فكان الناس يخرجون ويقولون امن خلق الله ما نرى دي حاجة مخلوقة ولا حاجة الناس تشوفوا فين؟ حاجة مش آآ الافيال بقى ظهور الافيال كان يسبب نفرة
47:08الفرس الخيول. اه الخيول مش متعودة نشوف افيال فهذه كانت احد المشكلات التي واجهت المسلمين طبعا التفوق العددي لكن كان من المزايا اللي عند المسلمين ان ظهرهم الى الصحراء وان الشمس في وش
47:28وان كذلك اتجاه هبوب الرياح كان في وشه كل ده كان بيخدمهم. بيخدمهم. سم جاءتهم فرصة اخرى وهي اني الجيش الذي انقسم وراح لجبهة الروم لما انتهت معركة اليرموك امر سيدنا عمر
47:49ابو عبيدة ابن الجراح يرجع تاني تمام. الجيش اللي كان في الجبهة الفرنسية يرجع تاني ومن اراد معهم اعاد ستة الاف احنا قلنا هم راحوا تسعة الاف منهم بقى اللي استشهد
48:02ومنهم يعني خلاص اللي تعب وبتاع ورجع منهم ست الاف اله. رجع منهم ست الاف. ست الاف دول كانوا بقيادة آآ عتبة بن هاشم بن ابي وقاص ابن اخو سيدنا سعد
48:13ابن ابي وقاص وعلى مقدمته الفارس المشهور القعقاعي بن عمرو التميمي. هم فلذلك بنقول انه يعني الراجل ده اه اللي هو هاشم ابن عتبة هو احد الناس اللي اللي حضروا المعركتين اليرموك والقادسية. وكان قد فقد عينه في اليرموك
48:34وعاد مددا. فطبعا دول بقى لما لما الجيش الجديد لما جه قسموا انفسهم الى هو طبعا قسم نفسه الى طليعة بقية الجيش فسيدنا القعقاع اللي هو كان على رأس الطليعة اول ما وصل ولقى المعركة نشبت
48:52فقسم الالف بتوعه الى عشرات الى آآ يعني عشرات كل عشرة يظهر كمدد لا يروحوا فين؟ يعني عشرات ينضموا يعني الاول يفضلوا يثيروا الغبار من بعيد كانهم جايين مدد وكأن المدد كبير
49:09اه. وبعدين الالف دول بقوا عشر مجموعات كل مجموعة مية فالمية تنضم وكأنها مدد بعد الساعة المية اللي بعدها تنضم وكانها مدد جديد. يوهمهم ان في يعني نوع من الحرب النفسية. فلما كانت اخر اخر مجموعة كان وصل الجيش
49:29وبقية سيدنا هاشم بن عتبة وهذا الجيش بدأ برضو يقسم نفسه هذه القسمة فكان هذا مما رفع معنويات مسلمين يعني اهدر معنويات الفرصة طبعا كانت مهمة او يعني الخطة الرئيسية لجيش الفرس
49:46بالشكل ده ان هم يحاولوا يعملوا ثغرة في الجيش الاسلامي بحيس يفصلوه الى جيشين ويبدأ مرحلة التطويق دي هو ده الذي لم يسمح به سيدنا سعد بن ابي طالب انه يدخل من عند النص كده اه ويجي يقولوا وراهم. نعم. فلزلك بدأ الهجوم من هذه الفرقة التي يقودها الجالينون
50:07على قبيلة بجيلة لما بجيلة لم تستطع ان تثبت يعني بهما وجالينوس الهرموزان دول تلاتة قواد من عند رستم. اه بس يدخلوا من هنا. صح. البداية كانت من جالي نوس اتحرك من هنا لكي يهاجم بجيل
50:25صمدت بجيلة لكن لما اشتد عليها الضغط بدأت كتيبة قبيلة اسد تدخل معها وهذه قبيلة النخا يدخلوا معها فبدأ يأتي مدد للجانينوس من الهرموزان ومن مهما جاذوي ودول بدأت تحصل معركة وبعدين
50:43لكي لا يشتد الضغط على هذه القبيلة او على هذه القبيلة وهذا القسم امر سيدنا سعد انه ايه يبدأ كل الجيش مهاجم في بطن واحد اسمه يمنع تطويق الجيش المسلم
50:58ويمنع النفاذ منه وبعد كده سيدنا سعد سيكرر هذه الخطة ضد الفرس لابس الاحزان انا بس افتكرت اجل ما اعرفش يعني بتبادل معك بيعتبروا معركة الاسكندر مع الامبراطور فارس اللي كنا بنتكلم عليها من شوية اللي كنت بتكلم عليها
51:14واحدة من المعارك اللي بتدرس لحد دلوقتي في التاريخ العسكري اه جيش الفرس متين وخمسين الف جيش اسكندر خمسة وعشرين الف انا بس مستغرب على اللي انت بتقوله دلوقتي فبيقولوا انه آآ الاسكندر لقى نفسه قدام
51:29آآ حيطة من متين وخمسين الف هو مش عارف يعمل ايه فعمل حاجة زي اللي عملها القائد القعقاع. مم. انه حاول يفك الكتلة دي فبقى يعمل ايه؟ يجري كده يجري بالعرض. مم. على راس كتيبة او على راس سرية
51:47فتبتدي الجيوش تفتح هو عايزهم يفتحوا في النص. السغرة نعم. هي نفس الحركة اللي بيعملها بهمن نعم. عشان يفتح التكتل اللي هنا بالزبط. فانا بستغرب قد كده العسكر العساكر الجنود يعني. مم. بيستفيدوا من معاركهم السابقة الى حد كبير لان دي نفس الخطة بالزبط. صحيح
52:03يفتح الكتلة دي فيخترقها من النص كده اه بس هو احنا يعني اذا كان ده موجود في في جيش الفرس باعتبارهم جيش نزامي وعمال يتوارس الخبرة هو بالتأكيد ما كنش موجود في جيش العرب ما كنش عندهم الخبرات دي
52:18على كل حال لكن فشل فشل جالينوس وبعد فشل نعم فشل في هذا خلاص تم الصمود وبدأ الاشتباك على طول يجاوب تاني هنا هو رستم قائد الجيوش دي. مم مم. يزدجر ما كنش موجود. لا يزدجر ده هو الامبراطور كان غالبا في الحروب دي الامبراطور بنفسه. لا لا لا كان موجود في المدائن لا
52:39فلذلك مسلا لو لو هات الصورة اللي بعدها يا شباب. الصورة اللي بعدها يا علي اه اه هتلاقي هنا بدأ يحصل ده اليوم التاني هتلاقي نفس نفس محاولة فتح الثغرة
52:56بتحصل وبيبقى الضغط على بجيلة وعلى قبيلة اسد لكن سيدنا سعد بيأمر بالهجوم بطول الجبهة بحيس انه ما يحصلش هذا التطويق. نعم. اللي بعدها؟ اللي بعدها اه هنا بقى ايه بدأ المسلمين هذا اليوم الاخير
53:16مكان سيدنا سعد اهو فوق الدير ده والمكان ده. ده بقى تقدم مم وهنا قبيلة تميم بدأت تعمل الحركة اللي انت بتقولها دلوقتي ان هو قبيلة تميم بقيادة القعقاع ابن عمرو التميمي
53:30عملوا نفسهم كرأس سهم يقصد مباشرة الى رستم. رستم بحيس انه انهيار سقط رستم سقط الجيش. مم وهو ما كان فعلا. طبعا احنا بنختصر بطولات هائلة حصلت في معركة لكن انا بتكلم بس على شكل المعركة النهائية
53:47شكل المعركة النهائية انه كان بهذا الشكل وبالفعل استطاع اه القعقاع ابن عمرو التميمي ان هم يصلوا الى رستم واستطاعوا ان يزيلوا خباءه. طبعا ايضا كان من فضل الله انه هبت ريح شديدة في ذلك الوقت
54:01وخلعت خيمة رستم ثم احد المسلمين استطاع ان يقتل رستم وبالتالي انتهى الجيش لكن التطويق اللي هنا عمل ايه بقى امل ان الجيش الاسلامي قدر يحاصر الميسرة بتاعة الفرس الميسرة دي ما عرفتش تهرب فين
54:21الميمنة دي كان لها هذا الطريق الى الجسر يعني من استطاع الفرار من جيش الفرس كان في الميمنة كلمة لكن الميسرة خلاص حصرت مش عارف والله اللي قبلها خالص كده يا علي
54:36ما دا اللي يعني اللي قبلها بقى تاني اللي قبلها تاني ايوة دي ده مكان سيدنا سعد الاختراق كان من هنا وهو قريب لسيدنا سعد اه يعني اللي انا عايز اقوله
54:49لما هتقلب الخريطة بقى هتلاقي قبيلة تميم القعقاع مش كده ؟ مم جاء يعني اللي كان هيحصل هنا هو اللي حصل ايوة نعم هو ده اللي حصل بالزبط يعني كان الوصول لسعد
55:01هينهي القضية هينهي بالزبط طبعا. فبقى الوصول الى من اين اتى العرب بالفكرة يعني ما هو انا بقول لك يعني هذه من الاشياء العجيبة. دي ملكات غريبة. نعم هذه من المواهب. انت قلت جملة صح لما بكلمك على جيش الاسكندر كان الاسكندر بيعمل الحركة دي عشان يوصل للامبراطور. مم
55:21وهو قال لقواده لو وصلنا لامبراطور وقتلناه انتهى الجيش. صحيح وده اللي حصل فعلا فتح الجيش دخل امتور قتله وانتهى الجيش على كده طيب ده جيش مدرب ودخل في حروب مع اليونانيين وبتاع. مم. لكن دول عرب
55:36وبيحاربوا بهذا الشكل النظامي لاول مرة في تاريخهم وباسلحة هي برضه الدرع والسيف ما فيش اي حاجة وكان اخرهم قبل كده الكر والفر من اين اتوا بملكات العسكرية دي يا استاز عمرو
55:46هذه ملكات ومواهب دي ملكات لا كان في اكاديميات ولا كان في جيوش تقدر تدرب وتورث النظام. وسوري يعني ايه ايه امكانيات سيدنا عمر العسكرية عشان يعمل خطة زي دي
55:59ايه امكانية سيدنا سعد هزا المريض انه يعمل خطة زي دي. والله انا اتصور ان لما كل واحد يتحط في مكانه يعني لما يبقى لما يبقى في قائد عارف مواهب اصحابه
56:12فيعرف يحط كل واحد في مكانه ساعتها يعني شوف الابداع. بيبدع. اه طيب يعني انت معايا انه الخريطة بتاعة جالينوس. ايوة نعم هي نفسها ده. بالزبط كده هي هي مقلوب ده
56:25وبالتالي انتهى الميسرة هاتوا الخريطة اللي بعدها يا شباب. الخريطة اللي بعدها التارت اللي بعدها هيزهر التطويق ايوة. شوف بقى الجيش الاسلامي احنا الجزء اللي هو ميسرة ده لم يستطيعوا خلاص حوصلوا ماتوا بقى هنا
56:37وهنا اللي كان في القلب والميمنة هم الذين استطاعوا ان يعبر طبعا معركة القادسية دي استمرت اربع ايام بتلات ليالي احنا بنتكلم عن الة هائلة من يعني البسالة والبطولة وناس جاهدت. طب مشكلة الافيال مسلا
56:55مشكلة الافيال دي يدخل برضه في الابداع اللي حضرتك قلت عليه يعني المسلمين عملوا اربع ابتكارات لمواجهة الافيال اعتبارها شيء جديد اول حاجة مسلا عملها واحد من المسلمين احنا ما نعرفش اسمه لغاية دلوقتي
57:12هو واحد فضل يقول طب الافيال دي نحلها ازاي؟ فقضى ليلته يبني فيلا من الطين ويقربه من فرسه فيل من الطين كده اه ويدرس عليه. علشان الفرس يتعود عليه ما ينفرش منه. اه
57:29وبالتالي لما جه تاني يوم الفرص لم ينفر منه فبالتالي تبعته خيول المسلمين ده ده ابتكار مسلا واحد شغله الموضوع الحاجة التانية انه هي كانت ايه ميزة الافيال؟ هي طبعا كيانات ضخمة
57:46كائن ضخم كده وعلى جانبي الفيل في تابوتين والتابوتين دول عليهم مقاتلين بالرماح بالسيوف بالسهام الفيل لما بيتحرك بيحصل زلزلة في صف الجيش ايه الزلزلة دي بيستثمرها المحاربين اللي هم على توابيت الفيلة
58:05ويبدأوا يطعنوا ويرموا لانه خلاص داخل داخل وعملت ربكة فمسلا بدأت اه المسلمين بدأوا يعملوا ايه؟ عمليات خاصة كده ان في ناس فدائيين يروحوا قل لي مهمتهم ان يقطعوا الحبال التي تربط التوابيت. فتسقط التوابوت اه
58:24ولما تسقط التوابيت خلاص يعني ما فيش حد بيوجه الفيل اه. تمام؟ فكده الفيل بيفقد فاعليته. طبعا لما ده حصل في اول يوم الحركة دي حصلت في اول يوم الفيلة ما زهرتش تاني يوم
58:39لان هم قضوا الوقت كله في محاولة اصلاح هزه الاحزمة التي قطعت وبدأوا يحطوا حوالين لما ظهرت بقى الفيلة في تالت يوم بدأوا يحطوا حواليها فرقة حراسة علشان ما تتكررش التجربة دي. ايوة
58:55فلما حطوا فرقة حراسة الفيل لما كترت الناس اللي حواليه بدأ يشعر بالانس ما يبقاش متوحش وهايج زي الايام الاولى. اه. وهذا ايضا مما اعاق حركة الجيش الفارسي المعتمدة على الفيلة. مم
59:10وبعدين جت لهم جت لهم معلومات من العرب اللي هم اسلموا من عرب العراق بقى اللي هم نادرة وغيرهم يعني انه الفيل اه يمكن ان تتجنب يعني ما يبقالوش فايدة لو انت اصبته في عينيه
59:24او قطعت خرطومه فبدأت يعني ايه الفدائيين او الكتائب الفدائية تبقى مركزة انها تصيب الفيل في عينه؟ او الخرطوم خرطومه وبعدين لاحزوا ان الفيلة بتتحرك بقيادة فيلين يعني هم تلاتين فيل صحيح
59:42بس في فيل اسمه آآ في اللي لونه ابيض كده اسمه الفيل الابيض وفي فيل لونه رمادي لونه يعني فراني. مم. بيسموه الفيل الاجرب الاتنين دول كان الفيلة تتبعهم فحصل تركيز من القعقاع ابن عمرو التميمي طبعا بتعليمات من سيدنا سعد لان هو شايف المعركة من فوق
1:00:01انه القعقاع وبني تميم يكفونه الفيل الابيض وقبيلة بجيلة تكفيه تكفيه الفيل الاجرب فلما قتلوا الفيلين دول هاجت الفيلة خلاص ما يبقوش عارفين يروحوا فين هو الجيش الفارسي كان معتمد على الاتنين دول في التوجيه ووراهم باقي الفيل
1:00:19فاحنا بنقول اهو يعني وجود المعلومات ووجود الابتكار في الحلول كل ده خلى المسلمين يتجاوزوا عقبة هائلة وشديدة وغير مسبوقة اغلب الجيش ده ما شفهاش قبل كده اللي هي عقبة
1:00:32الفين. نعم طبعا مات كثير من الشهداء. بس خليني اسأل سؤال مازا لو اني الجيش الاسلامي خسر معركة القادسية نعم هو طبعا ده كان احتمال قائم. خلينا نقول انه عمليا
1:00:48كان هتبقى ضربة قوية للقوة البشرية الاسلامية لكن مش هتبقى ضربة قوية للمساحات الجغرافية المكتسبة. مش هتاخدي عليها. لان هم في الاخر بيقاتلوا على حدود الامبراطورية الفارسية تمام؟ فهم يعني الفرس ما توغلوش في ديار العرب
1:01:06ده احنا كده على الحدود بين العرب وبين الفرس. فلو هزموا كان هيبقى فيه مدد اخر وحملة اخرى ومازا اضافت القادسية بقى كسرت الجيش الرئيسي للامبراطورية الفارسية وكسر الجيش الرئيسي يعني المعركة التانية اللي بعد القادسية المعركة المهمة التانية كانت فتح المدائن. يعني هو بعد ما اتكسر الجيش ده
1:01:28احنا كنا امام العاصمة مباشرة. طب الوقت خلص. ايه اللي هنشوفه في الحلقة الجاية الحلقة الجاية ممكن نشوف نهاية الامبراطورية الفارسية فتح نهاوند الذي هو فتح الفتوح طيب هنكمل من القادسية الى
1:01:49ان شاء الله بشكرك جدا يا استاز محمد كانت يعني حلقة ممتعة ومفيدة جدا بشكرك جدا ربنا يبارك لك ويتقبل منك دي كانت نهاية الحلقة ونهاية او يعني عرفنا كتير عن معركة القادسية
1:02:03ان شاء الله في انتزار الاسبوع القادم مع الاستاز محمد ومعركة نهوند الى ان اراكم غدا ان شاء الله في حلقة جديدة اصبحوا على وطن حر تصبحوا على خير