مقطع مميز | لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون
0:00من الامثلة ما جاء في قوله تبارك وتعالى لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون هذا يذكره الله تبارك وتعالى خطابا للامة على سبيل الامتنان والتذكير بهذه النعمة التي ينبغي ان يوفوها حقها
0:19يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله هذه الاية مصداقها ما وقع يعني ما تحقق فان المؤمنين بالرسول الذين تذكروا بالقرآن من الصحابة فمن بعدهم حصل لهم من الرفعة والعلو الباهر
0:34والصيت العظيم والشرف على الملوك ما هو امر معلوم لكل احد. كما انه معلوم ما حصل لمن لم يرفع بهذا القرآن رأسا ولم يهتدي به ويتزكى به من المقت والضعة والتدسية فقد خاب
0:51من دساها الشقاوة فلا سبيل الى سعادة الدنيا والاخرة الا بالتذكر بهذا الكتاب. لقد انزلنا قد تفيد التحقيق وما دخلت على فعل الماضي لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم. الشيخ هنا جرى في تفسيرها على ان الذكر هو الشرف. والذكر يأتي
1:12لهذا المعنى ولمعنى اخر وهو التذكير. تتذكرون به ما يحصل به الفلاح والنجح والسعادة في الدنيا وفي الاخرة فيه ذكركم. والمعنى الثاني شرفكم. تقول فلان له ذكر فلان صار له ذكر يعني بمعنى صار له منزلة صار له شرف صار له مكانة
1:34الامة هكذا حينما نزل عليها القرآن وكلاهما صحيح اعني المعنيين في التفسير والقرآن يعبر به بالالفاظ القليلة الدالة على المعاني الكثيرة. فهذا القرآن فيه تذكير لنا بما نحتاج اليه فهو مذكر للمؤمنين
1:52وفيه ايضا شرف ورفعة لهذه الامة في الدنيا والاخرة انظروا الى من امن من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صاروا؟ بلال الحبشي مملوك لا قيمة له في مكة لكن بعد الايمان يذكر الى يوم القيامة
2:09تصور لو كان من غير الايمان في شعب من شعاب مكة يرعى الغنم هل سيذكر؟ هل سيكون له ذكر في مكة نفسها في ذلك الحين اطلاقا وهكذا ايضا صهيب الرومي هؤلاء مماليك
2:25نذكرهم ونترضى عليهم رضي الله عنهم وارضاهم الى يوم القيامة. ابو هريرة رضي الله عنه لم يكن مملوكا لكنه رجل فقير جاء يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ عنه الحديث على
2:40ما يشبع بطنه فقط انظر لا يكاد يقرأ ذكر او حديث او موعظة او خطبة الا ويذكر ابو هريرة رضي الله عنه الراوي الاول لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان في ارض دوس من غير الايمان هل سيذكر سيعرفه احد؟ سيكون له هذا الشرف والمنزلة والمكانة وانظر في
3:01المقابل هرقل هم ان يدخل في الاسلام لما جاءه خطاب النبي صلى الله عليه وسلم ووقع ما وقع كما تعلمون في خبر ابي سفيان لما سألهم عن النبي صلى الله عليه وسلم لو اسلم هرقل كيف يكون شأنه في هذه الامة
3:17ولكنه شح بملكه فما قيمة هرقل؟ واين ملك هرقل اليوم؟ كسرى لو دخل في الاسلام لكن اين ملك كسرى واين كسرى؟ اين مكانه؟ واين قبره؟ واين من الذي يعظمه الان؟ ومن الذي يسأل عنه؟ لا شيء ذهب وذهب ملكه وفرق
3:34وذهبت املاكهم وامتثلها المسلمون وقل مثل ذلك ايضا في عم النبي صلى الله عليه وسلم ابي لهب وكبير قريش الذي كان يلقب بابي الحكم اعني ابا جهل هؤلاء كانوا من الكبار في مكة
3:51فلما ابوا الدخول في الايمان ماذا كانت حالهم؟ تبت هذا الذكر ابي لهب لا يذكر الا بهذا تبت يدا ابي لهب وتب. هذا الموضع الذي يذكر فيه واما ابو جهل فانه لا يذكر الا مع
4:05التقبيح والسب واللعن انتهى هؤلاء وبقي اولئك الذين كانوا يحتقرون ويرى المشركون كبار المشركين يرون انهم اراذل لا قيمة لهم انظروا ما الذي حصل لهم من الرفعة بهذا الدين. ان الله يرفع بهذا
4:22الكتاب اقواما ويضع به اخرين. والله المستعان