ها قد صفدت الشياطين فهل من مشمر
0:00ها قد صفدت الشياطين. فهل من مشمر؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فنهنئكم ايها الاخوان بدخول هذا الشهر ونسأل الله عز وجل ان يعيننا واياكم فيه على الصيام والقيام
0:20وان يجعلنا واياكم فيه من عتقائه من النار. ايها الاحبة ثبت دخول هذا الشهر منذ هذه الليلة. وهذا يعني ان هذا الليلة من رمضان وان المردة من الشياطين قد صفدت منذ غروب شمس اليوم الذي قد
0:40وهو يوم الجمعة فما ان غابت شمسه الا وقد صفد المردة الذين يؤزون الناس الى الفساد والشر والكفر راض عن الله تبارك وتعالى وهذا يجعل الطريق منفتحة امام من اراد ان يعود الى الله عز وجل ومن اراد ان يشمر
1:00بطاعته وان يشتغل بعبادته وان يكف عما كان فيه من غي واعراض عن ربه ومليكه جل جلاله فانا كثيرا ما يضل الناس بسبب هؤلاء الشياطين الذين قد توعد كبيرهم ابانا ادم عليه الصلاة
1:20والسلام وذريته فقال لاحتنكن ذريته الا قليلا وقال ما قال في مواضع اخرى كما ذكر الله عز وجل في كتابه. اقول ايها الاحبة هذا عدوكم قد صفد وصفد اخوانكم من المردة فهل من مقبل على الله عز وجل؟ وهل من مشمر في طاعته؟ وهل من عائد اليه؟ وهل من تائب
1:46هذا امر والامر الاخر ايها الاحبة البدايات الصحيحة من شأنها ان تورث النتائج الصحيحة. فابدأ شهرك بطاعة الله عز وجل ولا تكن من الغافلين. لا تكن ممن اذا جاء الشهر تذكروا البرامج والقنوات التي قد ملأتها
2:06الصفحات من الجرائد الصفراء. هؤلاء قد اعدوا لكم كثيرا من البرامج التي يسمونها البرامج الرمضانية ادري ما علاقة هؤلاء المجان برمضان؟ وما علاقة رمضان بالمسلسلات والافلام الهابطة؟ اقول ايها احبة لا يصدنكم ذلك عن صيامكم وشهركم وعن قراءتكم فان رمضان هو شهر الصيام وشهر القيام
2:36وشهر القرآن وليس بشهر العبث والسهر هنا وهناك في امور لا طائل تحتها ولا عنها الا الخيبة. فاحفظوا اوقاتكم. فهذا موسم عظيم من مواسم الطاعة والعبادة. لا تضيع قليلا ولا كثيرا
2:56من الزمان بغير ذكر الله عز وجل وقراءة القرآن. واسأل نفسك وانظر في امرك وحالك في كم؟ كم ستختم ختمة في هذا الشهر من السلف رضي الله عنهم من كان يختم في رمضان في كل يوم ختمة ومنهم من كان يختم في كل ثلاث فانت يا عبد الله
3:16كيف سيكون حالك مع كتاب الله عز وجل؟ من السلف رضي الله تعالى عنهم من كان اذا فرغ وهم كثير اذا فرغ الامام من صلاة التراويح شمروا يصلون لانفسهم. الى وقت السحر ولكن نحن نقول ايها الاحبة النبي صلى الله عليه وسلم وعد
3:36في هذا الشهر بثلاثة وعود ينبغي الا نفرط فيها. من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وهذا امر ايها الاحبة في وقتنا يسير على من يسره الله عز وجل عليه. لاننا لا نصلي من
3:56الا قليلا وقد تفضل الله عز وجل علينا حيث اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان من صلى مع الامام ما كتب له فلم ينصرف حتى ينصرف الامام كتب له قيام ليلة كتب له قيام ليلة فلا تفرط في هذا ولا تشغل عنه فانك لا
4:16تنصرف الى خير منه بحال من الاحوال. والناس في مثل هذه الايام هم افرغ ما يكونون. ليست ايام اختبارات ولا اشغال وانما عندهم متسع من الوقت والزمان يستطيعون فيه التقرب الى الله عز وجل والتفرغ لطاعته. ثم ايضا من صام رمضان
4:36ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هذه ثلاثة وعود اذا اخطأ الانسان هذه اصابته الاخرى واذا اخطأته الاخرى اصابته الثالثة والمغبون والخاسر
4:56من اخطأ هذه جميعا انصرم رمضان ولم يغفر له. ولذلك لما رقى النبي صلى الله عليه وسلم درجات المنبر الثلاث قال امين امين امين اخبر بعد ذلك صلى الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام لقيه ثم قال له فيما قال
5:16رغم انف امرئ ادرك رمضان فلم يغفر له. قل امين فقلت امين. من ضيع هذه الفرص ايها الاحبة فلا شك انه مضيع. وليس العيد ايها الاحبة بلبس الجديد ليس العيد بان يفرح الانسان ولم يخرج برحمة الله عز وجل والقبول والمغفرة انما يفرح الناس
5:36بالعيد بما من الله عز وجل عليه من الصيام والقيام وحق لهم ان يفرحوا بذلك. اما ذاك الذي لم يصم او لم يقم فبماذا يفرح؟ فالانسان والا لبس الجديد فالواقع انه قد يكون حظه من هذا الصيام الجوع والعطش. ولذلك اقول
5:56ايها الاحبة نحن حينما نتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا من قام رمضان ايمانا ايمانا واحتسابا بمعنى انه لم يتذمر ولم يتسخط ولم يتثاقل وكثير من الناس يبدأون بداية غير صحيح
6:16صحيحة من الناس من يقول ان شاء الله ما يكون غدا رمظان. واذا سمع ان الشهر قد اعلن ظاق ذرعا بذلك. وتظايق وتثاقل وتأفف وهذا لا يليق فالله عز وجل غني عنا وغني عن عبادتنا وغني عن صيامنا فنحن الفقراء الى الله تبارك وتعالى. الواجب ان
6:36الانسان يفرح كيف بحال عبد يتأفف من عبادته ومن موسم للتقرب اليه والله ينظر اليه ويسمع كلامه يخشى الا يقبل منه عمله يخشى ان يطرد ويبعد ويرد عليه صومه ويقال له نحن في غنى عنك وعن صيامك. فالانسان يبتهج بمواسم
6:56الخيرات ايمانا واحتسابا من صام رمضان ايمانا واحتسابا احفظوها وذكروا بها من وراءكم من اهل وزوجة وولد لان الكثيرين يخطئون هذه القضية ويتبرمون بهذه العبادة. ثم ايضا ايها الاحبة الفتوا النظر الى بعض المعاني التي جاءت
7:16عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة ما لم يخرقه بالغيبة. ما لم يخرقه بالغيبة. فدل ذلك على ان هذا الجنة الترس يخرق بالكلام في الناس. والوقيعة في الاعراض وكذلك من لم يدع قول الزور. والعمل به فليس لله حاجة
7:36يدع طعامه وشرابه فيحرص الانسان على حفظ صيامه اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يسخط ولا يجادل كل هذه مما ينبغي ان يعتنى به. فاحرصوا على الصيام. لا تفرطوا في شيء او تقعوا في شيء ما يخل به
7:56احرصوا على القيام لا تقعوا في شيء يمكن ان يجعل الانسان لم يحقق هذا المعنى من قام رمضان ايمانا واحتسابا وكأني بنا ايها الاحبة ففي اخر يوم من الشهر او اخر الايام نقول اللهم اختم لنا رمضان برضوانك كلمح البصر كلمح البصر كما تمر الاعمار واجعل هذا الشهر
8:16للتغيير في واقعك في حياتك في عملك في صلاتك ايا كان حالك وعملك مع الله عز وجل والناس طبقات ومراتب انظر في جوانب بالتقصير واحرص ان تستدرك هذا. ان كنت مقصرا مع القرآن فابدأ حياة جديدة. وان كنت مقصرا مع الصيام في سائر العام فاجعل هذا ترويضا
8:36ليكون لك نصيب من الصيام في سائر السنة. وان كنت مقصرا في صلاة الليل فاجعل لنفسك نصيبا تعتاد هذه الايام لتستمر على شيء من صلاة الليل بعد رمضان. اعرف ماذا تريد؟ وماذا انت عليه من عمل من اجل ان الانسان يتقدم
8:56دائما ويصلح. اسأل الله عز وجل لي ولكم القبول. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه