العقيدة الطحاوية 107 - و لا نجادل في القرآن
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
0:22ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
0:44انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
1:11ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
1:42ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله
2:08تعالى وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله
2:28والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. احببتنا واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا
2:46ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله مرة ثالثة اليوم كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. امين
3:19اللهم احي قلوبنا اللهم نور قلوبنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. امين. اللهم كره الى قلوبنا الكفر والفسوق والعصيان. اللهم املأ قلوبنا بحبك. وازرع في قلوبنا حبك واغمر قلوبنا بحبك. واشغل قلوبنا بحبك. اللهم اقزف في قلوبنا رجاء
3:49وانزع من قلوبنا رجاء من سواك. اللهم وثبت على الايمان قلوبنا. امين اخوتي فانا احبكم في الله. اخوتي في الله لقاؤنا الليلة سيكون مختصرا سريعا في العقيدة الطحاوية كنا قد وصلنا في شرح العقيدة الطحاوية
4:18الى الفقرة رقم خمسة وخمسين بعيد السياق من الاول من اول اتنين وخمسين ونقول ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما ايمانا وتصديقا وتسليما ونؤمن بالملائكة والنبيين والكتب المنزلة على المرسلين
4:47ونشهد انهم كانوا على الحق المبين ونسمي اهل قبلتنا مسلمين مؤمنين ما داموا بما جاء به النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم. معترفين وله بكل ما قاله واخبر مصدقين
5:06الفقرات دي تم شرحها وكانت اخر فقرة وقفنا معها خمسة وخمسين ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله الفقرة الجديدة الليلة دي ولا نجادل في القرآن ونشهد انه كلام رب العالمين
5:26نزل به الروح الامين فعلمه سيد المرسلين. صلى الله عليه وسلم محمدا صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وهو وكلام الله لا يساويه شيء من كلام المخلوقين ولا نقول بخلقه ولا نخالف جماعة المسلمين
5:46ولا نكفر احدا من اهل القبلة بذنب ما لم يستحله ولا نقول لا يضر مع الايمان زنب لمن عمله دي العقيدة الطحاوية الامام الطحاوي من ضحى طحنت مع محافزة اسيوط محافزة سوهاج
6:12المنيا خلاص المنيا يا عم. اصل عندنا شوية متعصبين للمنيا هنا آآ ناس طيبين انا بحبهم. عم الشيخ عم الحاج فتحي. فين الشيخ ابراهيم؟ وفين بقية الشلة؟ سلموا لي عليهم
6:28طب صل. صلى الله عليه وسلم الامام الطحاوي كتب آآ زي ما انتم شايفين العناصر ولولا ان آآ فضيلة الشيخ عمرو بيزعل لما اعيد من الاول يقول لي عايزين نأزح قدامه. كان بودي ان انا اقرا عليكم العقيدة الطحاوية من الاول
6:50نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله ان الله واحد لا شريك له ولا شيء مثله ولا شيء يعجزه ولا اله غيره او بلا ابتداء اخر بلا انتهاء. لا يفنى ولا يبيد ولا يكون الا ما يريد
7:07عقيدة حلوة العقيد طحاويه انا لما دورت على حاجة نشرحها في بداية العقيدة في المدرسة ما لقتش احسن من كده كلام بسيط وسهل والاطفال كلهم بيحفزوه عشان كده عايزين نحفظها. العقيدة التحويلة دي ونلقنها ونعلمها لولادنا من بعدنا
7:29ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ايه؟ ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك نعبد؟ الهك. فلما بسلمها لولادي كده اقول لهم ايه؟ ادي عقيدتي موتوا على ده
7:47موتوا على ده يا جماعة انا قلت في خطبة الجمعة اللي مش اللي فاتت اللي قبلها في اللي فاتت وفي اللي قبلها احنا بنتكلم في خطب الجمعة عن كيف نواجه المحن
8:00قلنا نمرة واحد نواجه المحن بالايمان. اتنين بالتضرع. تلاتة بالصبر. اربعة بالسبات. وخدنا في السبات خطبتين قلنا من انواع عوامل التثبيت في مواجهة المحن ان تعرف عقيدتك جيدا هو انا بحبكم في الله وعمال اقول لم الدرس لكن اما بتفتح انا ما ببخلش اللي يفتح ايه؟ خليها تفتح ما ليش دعوة. لو
8:35ان انا ناوي على درس تلت ساعة ولا نص ساعة النهاردة بس زي ما تيجي. صلي على الرسول صلي. صلى الله عليه وسلم آآ العقيدة وفهم العقيدة ومعرفة العقيدة هو اللي بيسبت يا جماعة
8:52اي زلزلة واي خلخلة واي ضياع سببه ان عقيدته مش على مش على عقيدة راسخة اللي انا قلت لكم بقى هتوسع اللي هي ايه؟ ان انا الكلام ده من زمان قولوا سنة
9:07مثلا ستة وتمانين سبعة وتمانين كان لنا درس في آآ مسجد الرحمة في شارع الهرم تلتمية وتلاتة شارع الهرم ان في فرق كبير بين اليهودي اللي جه احتل فلسطين عقيدة
9:29عقيدة عقيدته ان دي ارض المعاد وبين الفلسطيني اللي بيدافع عن ارض وعن وطن اللي بيدافع عن عقيدة ده ده يعني لا تواجه العقيدة الا بعقيدة هي دي القضية فلذلك يا جماعة احنا محتاجين ندرس عقيدة
9:57نفهم عقيدة نتعلم عقيدة نعتقد عقيدة وعمر ما كانت عقيدة الاسلام معقدة احيانا بعض اللي بيدرس العقيدة بيعقدها في ناس كده مهمتهم تعقيد العقيدة لكن الاصل في المسألة ان عقيدتنا ايه؟ سهلة وبسيطة وجميلة وتزيد الايمان
10:25امتى تخرج بقى عن عن الوضع ده ؟ لما اجي عن العقيدة الرد على الفرق المخالفة واسبات مش عارف ايه ببساطة ونقول ان الله اتخذ ابراهيم خليلا. دي عايزة شرح
10:41ما تردوا علي؟ مش عايزة شرح. ليه؟ لانك ما تعرفش ان المعطلة والجهمية قالوا ازاي ربنا يتخز خليل؟ ربنا ما لوش خليل فاحنا بنقول لأ ربنا يتخز قليل لان ربنا قال واتخز الله ابراهيم خليلا. لكن لو انت ما تعرفش التانية دي واقول لك اتخز الله
11:01ابراهيم خليل هتقول لي ايه طبعا اتخذ الله ابراهيم الخليل. جبتها منين دي يا عم ابو الفتوح؟ ما ربنا قال في القرآن في سورة للنساء واتخز الله ابراهيم خليلا. دي عايزة حاجة؟ عايزة كلام؟ خلاص
11:17وكلم الله موسى تكليما. ربنا قال كده في القرآن برضو بالنصح وكلم الله موسى تكليما. خلاص خلصت بس عايز اقول لك ببساطة وانا بحبك فافهمني ببساطة ان لما نقول في عقيدتنا
11:38ان ربنا اتخذ ابراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما تحبه سمرة الاعتقاد ده ايه حبه حبه انك تقول الله ده ربنا جميل قوي اتخز من البشر اللي زينا خليل وكلم واحد من البشر اللي زينا
12:04ده رب جميل قوي ورب طيب رب عظيم ورب كريم سبحان الله العظيم هي دي العقيدة سمرتها انك تعرف ربنا تحبه تحبه ويا سلام لو حبيت ربنا. وبقى ربنا احب شيء اليه
12:35وانشغلت بحب ربنا. بتحبه بتحبه لو لو اتملى قلبك بالحب ده ساعتها مين بقى هيسنيك انا بحبكم في الله. اقصد ايه لما تفهم عقيدة وتحب ربنا وتؤسره على ما سواه
13:06خلاص بقى بيحصل عندك نوع من الاستهانة بكل شيء فكل ما فوق التراب. بس ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وكلم موسى تكليما ايمانا وتصديقا وتسليما لازم تحفز يا ابو الفتوح تسليما دي فوق لي شوية بقى وبطل سرحان
13:32احسن هروحك تسليما ان تقول لي طب ربنا كلم موسى ازاي؟ الله الله يكلم موسى ازاي اقول لك ازاي دي اللي المفروض تسلم فيها كيف لا ندري لكن كلمه ما تسألش الايمان به واجب
14:02والسؤال عنه بدعة ما تسألش كيف دي كلمة تسليما دي قضية ان ان هو ما حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجد في انفسهم حرجا من ما قضيت وسلموا تسليما
14:28ما يبقاش في صدرك اي حرج انت مؤمن بدين. ليه تقدر تقول لي ليه واديك خمسة جنيه لان ربنا قال كده خلاص خدها انت. لا والله لا انت واخد خمسة جنيه
14:46خمسة جنيه. لا لا لا انا معي خمسة جنيه جديدة. اتفضل صلي على الرسول صلي. صلى الله عليه وسلم. اللي كل اللي هيجاوب سؤال هدي له خمسة جنيه. الصبح. جديدة
15:04آآ فين الاسطوانات طيب عشان يحدفلهم اسطوانات هات لي شوية هنا الاسطوانة بتساوي خمسة جنيه برضو يعني. اما عايز شوية اسطوانات هدية عليهم آآ الدرس بتاع مدانة حاملة. اللي كنا هنقوله وآآ
15:23اه وعليه خطبة الجمعة بتاع السويس اللي هي عنوان لا اله الا الله. لا اله الا الله. طب قولوا لا اله الا الله. صلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم. بنقول
15:33ايه ان انا باسلم ليه ؟ واتخذ الله ابراهيم خليلا، وكلم الله موسى تكليما انا مسلم لان ربنا قال كده. ازا ربنا قال كده يبقى علي ان انا ايه؟ اسلم. وما اسألش ربنا ازاي
15:48كنا بنقول في درس الضهر النهاردة مش كده ان ازا ربنا سبحانه وتعالى قضى امرا يسأل عما يفعل ونؤمن بالملائكة والنبيين والكتب المنزلة على المرسلين. ونشهد انهم كانوا على الحق المبين
16:06يا جماعة الشهادة عشان اشهد لازم تنبني على يقين الشهادة غير العلم واحنا هنشهد للنبيين طب جبنا اليقين بالنبيين منين؟ برضو من القرآن. ربنا حكى لنا قصة نوح وقصة موسى وقصة عيسى وقصة الانبياء. قصص الانبياء دي كلها اللي في القرآن هنشهد الانبياء دول يوم القيامة لما ييجوا وربنا يسألهم بلغتم
16:38اه بلغتم مين يشهد لكم يقولوا؟ امة محمد. اللهم اجعلنا من امة محمد المؤمنين به. اللهم وشفع فينا النبي محمد ونسمي اهل قبلتنا مسلمين نسمي اهل قبلتنا ايه؟ برضو لازم افهم معي احنا قلنا لازم نتعلم عقيدة. وببساطة تزيد الايمان في كل فقرة هقول لك تزود ايمانك ازاي
17:04ايه الفقرة دي ؟ الفقرة ونؤمن بالملائكة والنبيين والكتب المنزلة اللي يزود ايمانك الايمان بالغيب. انا لا شفت ملائكة ولا شفت نبيين ولا شفتوا كتب لكن انا اؤمن بهذا لان الله اخبرني فايماني بالله ايماني بما اخبر به
17:24ايماني حلاوة مش انا قلت لك يا عم الحاج يا سني راجل كبير زي حالاتي انت كده عجوز ها قلت لك انا ايه ان آآ قضية انك انت تؤمن بالغيب
17:40بتوسع افقك ومداركك يعني واحد كان قال ببساطة آآ الشيخ وحيد بقى اللي بيحكي لنا قصة من بتاع افريقيا ان قالوا له ان اليهود بيؤمنوا بكل الانبياء الا عيسى ومحمد
17:59والنصارى بيؤمنوا كل الانبياء الا محمد والمسلمين بيؤمنوا بكل الانبياء ايماننا ده من غير ما نشوفهم ولا نعرفهم امنا به لان ربنا اخبرنا به يخلي عندك آآ يبني عندك السقة في الله
18:26بنسميها قفزة السقة عارفين قفزة الثقة بتاع التجنيد بتوع الجيش بتاع الشرطة بتاع الكلية الحربية. عندهم امتحان اسمه قفزة السقة يطلعوه فوق اربعة متر مش عارف ولا كم؟ سبعة ونص متر ايوة انت عارف هنا
18:46سبعة ونص متر ويقولوا له نط من فوق وهو ما يعرفش بيلطه في ميه اه في مغطس مش على الارض. الجريء بينط واللي خايف طب ارجع بلاش انت بقى قفزت الثقة دي السقة في الله محتاجة ايه
19:06قفزة القفزة دي بنصنعها ازاي؟ منها الايمان بالغيب. دي قفزة من قفزات الثقة ان ربنا قال لي حاجة العين راسي فوق حبيبي جل جلاله لما ربنا يقول لي حاجة انا قلت لكم قبل كده اليقين
19:27انا اؤمن ان لله عرش شفت عرش ربنا ما حصلش؟ والله ولا في المنام ما شفتوش لكن اؤمن به واسق في وجوده اشد من سقتي في وجودكم قدامي دلوقتي احتمال بعد شوية اصحى والاقي نفسي كنت نايم وبتكلم على الناس دي في الحلم. ايش عرفني انا! لكن انا اؤمن بان ربنا قال الرحمن
19:55على العرش استوى. قل ذو العرش قال ذو العرش المجيد الله! يبقى فيه عرش امنت وموقن بذلك ونسمي اهل قبلتنا مسلمين مؤمنين. قلت قبل كده احنا لسنا قضاة لسنا ايه؟ يعني ايه لسنا قضاة
20:18ما بنحكمش على الناس ما بنحكمش على حد فلان منافق وفلان مشرك وفلان اه كافر وفلان وفلان انا انا مالي انا نفسي احكم على نفسي انا انا منافق ولا مؤمن
20:33نفسي احكم على نفسي انا انا تقي ولا فاجر نفسي احكم على نفسي انا انا صادق ولا كزاب سبنا من الناس الحكم على الناس دي مش شغلتي نحن دعاة ولسنا قضاة
20:52نحن عباد ولسنا ارباب الرب هو اللي يحكم على عباده. لكن انا احكم عليه ليه؟ مش وظيفتي ولا مهمتي. وابدا ربنا مش هيسألك يوم القيامة انت ما حكمتش على فلان انه كافر ليه
21:12مش هيسألك. لكن هيسألك انت قلت عليه كافر ليه وصلت دي هيسألك لو كفرت فلان او فسقت فلان او حكمت على فلان بكذا هيسألك انت ليه قلت عنه كده لكن مش هيسألك لو انت سكت عنه وما جبتش سيرته
21:35عشان كده بنقول اهل القبلة. مين اهل القبلة بقى اهو ما داموا بما جاء به النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم معترفين وله بكل ما قاله واخبر المصدقين. ادام هم معترفين بسيدنا النبي ومصدقين بالقرآن اللي جه به سيدنا النبي. يبقوا دول
21:57اسمهم ايه؟ اهل القبلة. اسمهم اهل القبلة. اللي هم احنا بنسميهم اهل القبلة بنسميهم ايه؟ مسلمين مسلمين قلنا قبل كده المشكلة الكبيرة في الناس ودي طالعة بقى احيانا بين الشباب كده يقول لك ايه انا ما باكلش اللحمة اللي عند الجزار. ليه؟ مش مزكاة ليه مش مزكاة يا ابني؟ قال لك
22:19اصله بيسب الدين. انت سمعته بيسب الدين؟ لأ هو كل الجزارين كده اي لعبة اي لعبة انا ماشي قدام الجزار في بولاق الدكرور لقيته كاتب لا اله الا الله محمد رسول الله ادخلوها بسلام امين
22:36فديناه بذبح عظيم. يبقى ايه؟ مسلم ادور انا بقى وراه بيسب الدين ولا ما بيسبش الدين؟ بيصلي ولا ما بيصليش؟ ده مش من اهالي النبي محمد. مسلم اكل من دبيحته وخلاص
22:51كلشي انتهينا عشان كده اللي بيقول لك احنا بنتوقف في الزبائح وده شرع يقول لك معك حق الشريعة بتقول نتوقف في الزبائح لكن انت بتتوقف قف الزابح مش في الزبائح
23:07هو ده الغلط انا هاتوقف في الذبائح. الدبيحة دي ذبحها واحد مسلم اه الراجل ده مسلم انا سمعته بيقول صل على النبي يا عم الشيخ يبقى يبقى مسلم ولا لا؟ خلاص. انت ايه؟ انت تتوقف الزابح ده الغلط
23:29اما ان انا اتوقف في الزبائح. اتدبحت ولا لا؟ ده الواجب الشرعي لان احنا بنتوقف في حاجتين الشرع امر بالاحتياط في حاجتين. الذبائح والفروج. الفروج اللي هي النساء يعني ان قدام المسجد هنا فيه
23:44مثلا يعني بعد ما يبقى فيه نساء تلاقي مثلا ميت واحدة منتقبة كلهم لابسين اسود مراتك يومين فيهم لا يجوز انك تروح تمسك واحدة تعال يلا مراتي شكل مراتي ما ينفعش. تتوقف لحد ما تعرف
24:00مين مراتك هي تيجي عليه. واللي يجي عليه ما يكسبش. والله الرسول صلى الله عليه وسلم. انا بحبكم في الله. آآ فبنقول ايه؟ ان بنتوقف الزبائح مش في الزابح نسمي اهل قبلتنا مسلمين
24:29شفته بيصلي يبقى ايه؟ مسلم. سمعته بيقول لا اله الا الله محمد رسول الله يبقى مسلم. قل لي انا شفت واحد نصراني بيقول لا اله الا الله محمد رسول الله. يا عم احنا ما لنا
24:39مال الموال الاسود ده! انا باكلمك في المسلمين كل ما هو مسلم بيقول لا اله الا الله بلسانه وخلاص. الله! سيدنا النبي لما قيل له كذا وكم من رجل يقول بلسانه
24:54اليس في قلبه قال قل يا ابني قال ايه عشان اديك خمسة جنيه. قال اني لم اومر ان اشق صدور الناس او ان انقب في قلوبهم ده انا اللي بقول كده
25:08ده سيدنا النبي لما قالوا له ده بيقول بلسانه قال له وانت ما لك انت وانا اقول ربنا امرك تفتح قلبه وتشوف قالها بقلبه ولا لأ؟ قلب لسانه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسوله يبقى ايه
25:26وبعدين انت صعبان عليك ان الناس يبقوا مسلمين ليه ليه عايز تكفر الناس ليه عايز ليه بنفرح في المصايب قلت كده في درس الضهر ان في ناس بتحب الشر. شرير
25:44بيحب الشر. الرسول قال وما احب ان اسير شرا على الناس على الناس خليك خير تحب الخير للناس نعم يا اخي هتجيلك الوقتي حالا اصبر بس بعد ما تصلي على النبي. صلى الله عليه وسلم
26:08آآ ما كنت احب ان اثير شرا على الناس خليك كده ما تحبش الشر. وما تحبش ان الشر يكتر. ما تحبش ان الشر يثور. ما تحبش ان الشر آآ ينتشر. ما تحبش ان
26:23الشر اه اه يعلو. ما تحبش ان اه ما تبقاش شرير خليك خير ونسمي اهل قبلتنا مسلمين شرط ما داموا بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم معترفين وله بكل ما قاله واخبر
26:41مصدقين الفقرات دي شرحناها قبل كده والفقرة دي نستفيد منها الملمح الرباني في هذه الفقرة سلامة الصدر للمسلمين اسأل الله ان يرزقنا واياكم الجنة. بسميها اسهل طريق لدخول الجنة اللي هي ايه؟ سلامة الصدر
27:05لما ابقى ما فيش غل في قلبي لحد ولا بغيضة والحقد ولا بغضاء بيحب الخير لكل المسلمين دي تخلي صدري اه سليم ابات صدري سليم ولا نخوض في الله ولا نخوض في الله
27:29ولا نماري في دين الله الواد ده بيقول لي وانا بتكلم هو مش يا شيخ الايمان قول وعمل اللي بيقول وما بيعملش ده مش يبقى ايه؟ يبقى مرجئ ده اللي اسمه نماري في دين الله
27:49هل النبي صلى الله عليه وسلم. سأل السؤال ده او اتسألوا ما حصلش فعشان كده في حدود مدرستنا المدرسة الربانية بتاع الناس الغلابة دول انتم تسمعوا ايه عن المرجئة مين المرجئة دول
28:13احسن ما تسمعش عنهم وخليك اعرف الحق وسيبك من الباطل لكن لو عرفت الباطل تعال نتفاهم بقى. يعني لو بلغك مين المرجئة ومين المعتزلة ومين الجهمية ومين الاشاعرة نفهمك. لكن لو انت ما سمعتش عن الموضوع ده قبل كده يبقى احسن. ما تسمعش عنهم
28:37ما تعرفهمش ليه؟ لان ما عدش لهم وجود النهاردة انا هقول لك ببساطة انك ممكن تسمع في ازاعة القرآن الكريم انهم يقولوا ايه؟ ان ينزل ربنا يعني تنزل رحمته. ويقول لك لا لما تسمع ينزل ربنا
28:52يبقى ايه؟ ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله وكماله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. ولا قلت لك اشاعرة ولا جهمية ولا معتزلة ولا خلاص خلينا في حدود ازاعة القرآن الكريم
29:09بس وخلصت المسألة. اعرف الحق وفي عرض الحق افضل رد على الباطل. عشان كده اه كنت بقول ايه هنا قال سفيان السوري من سمع بدعة فلا يحكيها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم
29:29انت ما تقولش الباطل لانه اللي بيقول اهو الايمان قول وعمل اللي عندهم الايمان قول بس يبقوا ايه هتخلي الناس يقولوا الايمان قوي بس طب ما انا ادفع الناس لعمل
29:41لسه كنت بقول لهم ايه فاكرين القصة بتاعة آآ شريط لمازا لا لا تصلي هو انتم صحيح ما بتصلوش ليه اه انت ما بتصليش ليه فاكرينه ده ولا نسيته؟ اه. الشريط الجميل ده. كنت قلت فيه ايه
30:04حكم تارك الصلاة. تارك الصلاة كافر ولا مش كافر الناس اختلفوا ناس قالوا كافر كفر مخرج من الملة قال له لا مش كافر ده بيتشهد بيقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وما بيصليش
30:20وحرب بقى والعزر بالجهل وعدم العزر بالجهل وتركها كسلا وتهامونا تركها جحودا ونكرانا قلت له طب انتم بتتخانقوا ليه اهو انتم عاملين زي ايه؟ واحد سواق تاكس ماشي في اخر الليل وعينيه غفلت خبط واحد موته
30:40خدوا سواق التاكسي على فين على الاسم وخد تجديد خمستاشر يوم الله يفرج عنه وهو في السجن مات يوم القضية وقف وكيل النيابة اطالب بتوقيع اقصى العقوبة على المتهم. ده كان يسوق برعونة
31:04ووقف المحامي البريء المتهم بريء. المتهم كان يضيء الانوار الكاشفة. والاخر هو وعمال وكيل النيابة دول باقصر العقوبة والمحامي بيقول بريء والمتهم ميت. المتهم ميت. هي اني كافر مش كافر والمتهم ما تجيبه يصلي ونبقى حالين المشكلة
31:32صح كده ولا لأ؟ عنده بيصلي عمال يقول لي الايمان قول وعمل. ما انا اتعلم ان الايمان قول وعمل وخلصت المشكلة بس انتهت القضية في ايه ان الانسان ينبغي ان هو
31:51يتعامل مع هؤلاء الناس انهم محل دعوة وانا قلت في في شريط الصلاة ده ما فيش مسلم بيتشهد الا وفيه خير بس محتاج بالايد الحنينة اللي تجيبه مش محتاج العجرفة بتاع الواد
32:13ما تروح يا عم. انتم جبتوه منين ده؟ بقول الكلام ده نجيبه يصلي قال لك طب لو ما صلاش. يا ابني ده شغل النسوان اللي يحط لك لكل حل مشكلة
32:29كل ما تجيب له حل يحط له مشكلة هاته يصلي وخلاص ما رضيش يصلي اصبر وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليه اصبر عليه لما يصلي. ولا يمكن انا لم اجرب في حياتي
32:45احدا اجتهدت عليه ولم يستجب. لم اجرب الا مرة واحدة عشان كنت في درس زي كده في مسجد احنا ليلتنا طب صلي على الرسول صلى الله عليه وسلم ما انتم الاربع الجاي اجازة فخلينا ناخد راحتنا الليلة دي. كنا في
33:04قبيلة مسجد قبيلة عارفينه؟ في العتبة عند صدماوي العتبة. هم وآآ ديت درس وقلت قلت الكلمتين دول قلت انا ما جربتش في حياتي ابدا ان اشتغلت على حد وما استجابش
33:19في الليلة دي كان ابويا معي وده فيه صيد فيديو بالموضوع ده وخدته بعد ما خلصنا وروحنا عند دكتور السكر عند الدكتور لقيت واحد راجل كبير طيب الشيخ محمد حبيبي. سلمت عليه وقعدت معه
33:38اللي يعرفك على بنتي انتم متبرجة بشكل آآ بشكل فاجر شعر ومكياج وبنطلون الله الله الله فالشاهد ايه ان انا يوميها قلت له بنتك بالشكل ده قال لي ما له الشكل ده جميلة؟ وقعدنا عند الدكتور في الاستراحة مسلا ساعة اكتر من
34:15ساعة ساعتين اقنع فيه ان كده حرام كده لا يجوز سيب البت تعيش حياتها تعيش شبابها براحتها يا اخي شف كده خليه خليك لارج واحاول يمين شمالي ان ما فيش
34:35لم يستجب اطلاقا مقتنع تماما خليها براحتها كده. ولما يجي لها هواها بقى بالحجاب اما تكبر بتعدي الاربعين تبقى تتحكم ولم يستجب عشان كده بس عشان بس ما ابقاش كدبت عليكم. دي الحقيقة ان احيانا في ناس
34:52حصل لها غسيل مخ ارأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره فمن يهديه من بعد الله قل لا اله الا الله. ما فيش بقى سبيل لهداية الاشكال دي. الشاهد ايه؟ من سمع بدعة فلا يحكيها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم
35:19قال ايوب لست ترد عليهم بشيء اشد من السجود فانه يخمد هيجان نفسه اهل البدع واهل اسمك ايه ياه احمد آآ بلف اهو زي احمد خلف كده ها الفهم اللي هي عايز يمتحن عقائد الناس ها الايمان قول وعمل هو العمل شرط في
35:48ايمان ولا اشارة صحة ولا شرط كمال وعايز يوقع وعايز يوقع الراجل الغلبان ده انه يقول كلمة شفت اه مبتدع مبتدع مش مش من السنة امتحان عقائد الناس عقائد الناس افضل ما فيها
36:12قالوا ايه؟ افضل ما فيها دين العجائز. دي العجائز اللي هو ايه؟ الايمان المجمل اللي انا بعلمه لك ده ان ربنا جل جلاله في السماء مستو على عرشه استواء يليق بجلاله وكماله ليس كمثله شيء هو السميع البصير خلاص على كده
36:33يجي واحد بقى يقول لك اهو انتم بتقولوا بقى ان هو مستو على عرشه بتقولوا ان هو ينزل في ها في السلس الاخير من الليل. طيب الثلث الاخير من الليل هنا
36:44الساعة اربعة الساعة اربعة الفجر ديت اللي انتم بتقولوا ان ربنا ينزل فيها بتبقى في امريكا السقا لأ اطرح سبع ساعات اه العشرة بالليل او تسعة بالليل يبقى ربنا سبحانه وتعالى بينزل برضو في الساعة دي! يا عم انا ما اعرفش! والله ما اعرف هو انا لو اعرف كنت هاقول لك
37:10لان انا ما سألتش ربنا انت بتنزل على اي توقيت هو ربنا قال ينزل قلت بس صدق رسول الله. صلى الله عليه وسلم. كون ان انت بقى تطلع لها مشاكل
37:25حل انت المشاكل اللي بتطلعها لكن انا ما عنديش حلول فالمهم ايه ان الحل مع اللي يقول كده الحل ايه؟ ردوا علي. احسنتم. السكوت. لست ترد ايوب السختياني يقول لست ترد عليهم بشيء اشد من السكوت
37:48هو عايزك تفتح له بيبان يتكلم فيها انت تعمل ايه اسكت يعني واحد جاي يكلمك في السياسة واحد جاي يكلمك النهاردة في المشايخ يشتم المشايخ. واحد جاي كده ادي له الوش الجلد والابتسامة البلهاء وسيبه
38:08خلاص قال عبدالله بن السري ليس السنة عندنا ان يرد على اهل الاهواء لكن السنة عندنا الا نكلم احدا منه مش هنكلم حد منهم خالص كتب رجل الى الامام احمد
38:27ان يناظر اهل البدع ويكتب كتابا في الرد عليهم فكتب اليه الامام الذي كنا نسمع وادركنا عليه من ادركنا من اهل العلم انهم كانوا يكرهون الكلام والجلوس مع اهل الزيغ
38:43انما الامر في التسليم والانتهاء الى ما كان في كتاب الله او سنة الرسول. صلى الله عليه وسلم. لا في الجلوس مع اهل البدع والزيغ لترد عليهم فانهم يلبسون عليك دينك وهم لا يرجعون الى رأيك
39:00هيضحك عليك ويلخبط لك دماغك وبرضو مش هيرجع في كلامه لانه معجب فالسلامة ان شاء الله ده كلام الامام احمد ابن حنبل رحمه الله. فالسلامة ان شاء الله في ترك مجالستهم والخوض معهم في بدعتهم
39:19آآ هي دي النقطة الاولانية بتاعة ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله النهاردة الشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان ذكرني بكلمة الشيخ ابو زر الله يكرمه راجل طيب
39:43في مرة كنا قاعدين وبعدين بيقول لي حديس دخول البيت صحيح ولا لا حديث كان رسول الله صلي عليه صلى الله اذا دخل بيته صلى ركعتين واذا خرج صلى ركعتين. فقعدت تقول له ابن حجر في نتائج الافكار صححه. وآآ فلان ضعفه وفلان قال فيه وفلان قال ان شاء الله
40:07خليهم هم يختلفوا واحنا نصلي يعني كل ما تدخل البيت تصلي ركعتين وانت خارج تصلي ركعتين. دي مشكلة بس خلاص والحديث صح عند بعضهم اما نقعد بقى نتخانق صحيح ضعيف يا عم آآ اتخانق انت وانا هصلي
40:26هصلي ما دام عندي صحيح وفي مجال للاجتهاد في التصحيح والتضعيف انا في جميع الاحوال مقلد. يعني انا مش مجتهد في التصحيح والتضعيف. فانت بتقلد اللي بيقول ضعيف وانا بقلد اللي بيقول صحيح وخلاص وانتهينا
40:42الشاهد ايه؟ هنا ازاي نبطل ميراء وجدال؟ الكلام ده يا جماعة عقيدة احنا بكده بنعمل ايه؟ اه بنشرح العقيدة. قل لي لا ده العقيدة ما تشرحش كده عندنا في المدرسة الربانية بتتشرح كده
41:01ازاي نبطل مراء وجدال واحد ان تعتقد انه لا شيء اغلى من سكينة القلب وسكينة القلب انما تنزل بترك الجدال عشان كده ربنا قال فلا رفث ولا فسوق ولا ولا جدال في الحج عشان تحصل السكينة
41:35في الحرم ومن دخله امنا ازاي بقى وانا قاعد اجادل فترك الجدال سبيل الامان الامان القلبي ازا اعتقدت دي هتبطل جدال اتنين المراء علامة فراغ القلب قال ابن عباس رضي الله عنهما
42:06لا تجالسوا اهل الجدال فان مجالستهم ممرضة للقلوب تلاتة سريع ان الجدال المراء يضيع القلب يوصل الى الشرك قال سبحانه ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه. وانه لفسق
42:38وان الشياطين ليوحون الى اوليائهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون عارفين قصة الاية دي اقروا بقى في اسباب النزول اسباب نزول الاية دي ايه؟ ان المشركين جم للمسلمين قالوا لهم انتم ما بتاكلوش الميتة ليه
42:59قالوا له لان ربنا نهانا عن كده حرمت عليكم الميتة. فالميتة حرام. قالوا لأ. ازاي تبقى حرام هي الميتة دي مين اللي موتها؟ ربنا والزبيحة مين اللي دبحها بقى تسيبوا اللي موته ربنا وتاكلوا اللي انتم بتموتوه
43:24فيعود المسلمين قال لك اه والله. تعرف ان برضه الكلام ده معقول الشاهد ايه خلاصة الكلام انك انت لو قعدت للي قاعدين يتكلموا في الاخر هيايه؟ هيلبس عليك دينك هيخليك تشرك. ربنا بيقول لك ما تاكلش وانت تقول له ليه؟ بقى اللي انت موتها مش احسن عندي من اللي انا موتها
43:52عشان كده قلت لازم نتعلم بالمدرسة الربانية ان الحرام حرام لان ربنا حرمه يعني الميتة حرام ليه؟ عشان ربنا قال حرام مش عشان الدم سيبك من العلة والحكمة ازا زهرت الحكمة تزيدنا ايمان. وازا ما ظهرتش الحكمة
44:23ردوا علي قولوا مسلمين. احنا مسلمين ربنا قال حرمت عليكم الميتة؟ خلاص حرم. والدم اصل اسبتوا ان الدم بيعمل اسبتوا ولا ما اسبتوش؟ هو عندنا احنا مسلمين ولحم الخنزير ده بيجيب دور يجيب دودة شريطية ما يجيبش دودة شريطية هو عندنا حرام
44:50ليه؟ ربنا قال كده ربنا قال كده الجدال بقى ودي هتيجي معنا احنا خلصنا النهاردة مسألة اللحية. احنا قلنا عندنا ستاشر مسألة عايزين نحققهم مسألة اللحية وقلنا ان اللحية فرض وحالقها اثم
45:09السبب الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعفو اللحى ارخو اللحى وفروا اللحى ارجو اللحى والاحاديث في صحيح البخاري الاربعة خلاص؟ بقت فرض واللي يحلقها اثم الحليقين اللي قاعدين معنا جزاهم الله خيرا. عنده ظروف بيسافر كتير وخايف
45:32الشغل مش عارف ايه امه مش عارف ايه مراته بتقول له احلق لحيتك ولا طلقني؟ آآ هو ده موضوعه بقى بينه وبين ربنا لكن لازم تعتقد ان فرض وان حالقها بس لازم وبعد كده تحلق تربي ده موضوع بينك وبين ربنا. بس انت معتقد انها فرض
45:52فرض الحتة التانية اللي هنتكلم فيها دلوقتي بقى الغناء الاغاني المزيكا لما بنقول النهاردة وان الشياطين ليوحون الى اوليائهم ليجادلوكم آآ لو انت اتكلمت بحد مع حد في حرمة المزيكا
46:14جدل دجاجة في الجدال انا عندي شخصيا محمد حسين الموضوع منتهي قولا واحدا حرام ليه لان ارجع لاي تفسير قدام ايديك تحت ايديك اي تفسير يعجبك افتحه على صورة لقمان
46:39ومن الناس من يشتري لهو الحديث كل المفسرين بيقولوا قال ابن عباس والله الذي لا اله الا هو انه الغنى يبقى الموضوع عندي ايه؟ خلصت قال الغناء يبقى الغناء حرام بالقرآن
47:00هو يقول لك لا مش المقصود بالاية دي الغناء طب انت هتعدل على ابن مسعود انا اعمل لك ايه وسيدنا عبدالله بن مسعود قل رضي الله عنه. الرسول صلى عليه صلى الله عليه وسلم. قال عليكم بهدي ابن مسعود
47:20قل لي بقى ده الشيخ فلان قال ده الامام الشوكاني عمل فيها كتاب ده ابن حزم عامل بحس في تضعيف حديث البخاري ده ولا كل الكلام ده بيلزمني هات لي راس زي ابن مسعود
47:34لدرجة ان بعض العلماء قال ايه؟ ان ابن مسعود لما قال كده وليس له معارض من الصحابة فهذا اجماع انت عايز تتناقش بقى انت حر اما انا فمش هتناقش خلصت
47:56مش عاجب تقول لي مش عاجبك الكلام ده انت حر ده موضوعك. اما تقابل اما نقابل ربنا يوم القيامة انا وانت هقول له يا رب انا قلت له ابن مسعود وهو ما رضيش
48:08هوديك في داهية تلاتة اربعة لأ تلاتة يا عم انت لا تلاتة انا مصمم بقى على انها تلاتة. نمرة واحد الامان القلبي بلا جدال ولا جدال في الحج. اتنين المراء يفسد القلب
48:38لا تجالسوا اصحاب الجدال فان مجالستهم ممرضة للقلوب. قول ابن عباس. تلاتة المراء يضيع القلب ويسلط الشيطان ويوقع في الشرك وان الشياطين ليوحون الى اوليائهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون. كل دي تلاتة
49:02اتنين ادي تلاتة صحيح يا اخي شف الواحد برضو هي مكتوبة كده. طب صلي على الرسول صلي اربعة الخوض والجدال يزيغ القلب عن الهدف انا قلت لازم المسلم صاحب هدف
49:31آآ المسلم صاحب هدف ويا جماعة اعتمدوا هزا الهدف. هدفك الوحيد رضا ربنا وايه كمان بس ؟ قل لي والجنة ما هو لو رضا عنك بس الجنة. الرضا اعلى من الجنة
49:51يعني الجنة اقل من الرضا. الرضا ده درجة اعلى من الجنة. الشاهد ايه انت صاحب هدف تريد الجنة المراء والزيغ هيضيع الهدف ده هتبقى مش تريد الحق. مش تريد الجنة تبقى تريد الانتصار على اللي باتنين تتكلم معهم
50:10فهيضيع الهدف وقالوا فالهتنا خير ام هو؟ ها؟ ما ظلموه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون هم ده جدل بس لما بيقولوا هبل احسن ولا ربنا هم عارفين ان ما ينفعش الكلام ده
50:38ابو كلابة يقول لا تجالسوا اهل الاهواء لا تجادلوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون. خمسة المراء يضيع الوقت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله كره لكم قيل وقال. وكثرة السؤال واضاعة المال
51:05لزلك اه قال الله عز وجل ولا تكن للخائنين خصيما آآ تفضل تخاصمه وتقول لا تتخزهم مهنتك لا تجعلهم شغلك عشان كده المشكلة الكبيرة الناس بتوع بتوع النت بتوع الفيسبوك وبتوع
51:26اسمها الايه؟ قل لي. الجروبات. ويكلم ويرد عليه وياخد ويرد اهلا فاضية آآ ستة الزي ينجيك من الجدال يبقوا جلابية بني صل على النبي. اه خليك معي تهرش يا راجل
51:59لا انا بتكلم على ابو بني اللي جنبيك مش اللي بيكتب الغلبان ده آآ ازا اردت ان تنجو من الجدال ليكن عندك مسلمات عندي اصول ما بتعديهاش اصول لا تقبل الجدال
52:24خط احمر فكنت عامل مجموعة محاضرات اسمها خطوط فاصلة خطوط ايه؟ اه الخطوط الفاصلة دي ما بنتعديهاش ما نجيش عندها يعني لما يجي حد يكلمني في مسائل التوحيد والشرك دي عندي
52:45مسلمات ما فيهاش كلام في مسائل السنة والبدعة دي عندي مسلمات ما فيهاش كلام لما يجي حد يكلمني في كزا العقائد مسلمات اتخذ مسلمات. ليست كل الامور مطروحة للنقاش ربنا بيقول ايه؟ اسمع
53:03وقد نزل عليكم في الكتاب ان ازا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مسلهم انت قاعد تسمع برنامج التوك شو بتاع المزيع الفلاني اللي بيشتم ربنا وبيشتم النبي وبيشتم الشريعة ويسخر من الاسلام
53:28تبقى زيه تبقى زيه ما تتفرجش ما تشوفش الوقت ده ازكر ربنا. اقرا قرآن ستة سبعة القاعدة الزهبية ان تستمتع بقول لا ادري يا سلام قلت لكم الكلام ده قبل كده اني كنت متعلم عند الشيخ ابو بكر الجزائري شوية
54:04فكان يقول لنا انا بطريقة الشيخ ابو بكر ساعلمكم اليوم مسألة افضل من كيلو زهب وبعد شوية افضل من اسنين كيلو زهب لحد ما يوصل ستة كيلو دهب ان تقول لا ادري
54:28ان تقول لا ادري لا ادري كلمة لا ادري لما حد ييجي يكلمك في حاجة وانت ما تعرفش قل لا ادري وريح دماغك خالص بس ما تسلموش دماغك اه يلعب بها. قل لا ادري. ما تجادلش بالباطل
54:50كلمة لا ادري بتعمل ايه من الاجوبة المسكتة ولا ادري مش عيب سيدنا النبي قال لا ادري. ها؟ قال لا ادري. قال قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. انا لا ادري
55:08تبع نبيا ام لا قال ايه؟ قال لا ادري انت بقى مكسوف تقول لا ادري ما اعرفش انا لو كنت اعرف كنت اقول لك بس انا ما اعرفش وفي نفس الوقت ما سلملكش. ليه؟ برضه عايزين نتعلم في المدرسة الربانية الحتة المهمة دي
55:32ان انا عندي مصادر تلقي ائتمنها على ديني جعلتهم بيني وبين ربي مش اي حد تسمع منه ولا اي حد تاخد منه قاعدة لا ادري لا ادري ايضا التي يحميك من الجدال
55:57ان تكون طاهر القلب فان تأمل العيب معيب بعض الناس له نفس زبابية لا تقع الا على القاذورات في بعض الناس كده نفسه زبابية لا تقع الا على القاذورات. بعض الناس له نفس دودية
56:23ازا وقعت على شيء قسرته فلزلك بلاش تخلي نفسك يلقي عندك الناس اسوأ ما عندهم تسعة من غير عدد. احنا هنختلف انا بحبكم الخلاف لا يفسد للود قضية ازا اختلفنا في مسألة
57:01اختلفنا مسألتين اختلفنا في عشرة احنا متفقين على الاصول الاصول ايه انا سلفي الاصول ايه؟ انا سلفي الكتاب والسنة بفهم سلف الامة انا رباني بتاع المدرسة الربانية المدرسة الربانية دي اصولها صناعة الشخصية
57:23الربانية النساكة المتألهة بعلم فلذلك ده منطق الدين بيقول ايه ما رأيت افقه من الشافعي اختلفت انا وهو في مسألة فغبت عنه فلقيني يوما فاخذ بيدي فقال يا محمد محمد ده
57:48كان اخو مراته اخو زوجة الامام الشافعي يوسف هيتجوز واحدة مصرية المهم الوقتي بس خلينا ابعد عن الجواز وسنينه كنت هحكي لكم على قصة زواج الامام الشافعي خليها مرة تانية. لأ
58:10ده بيحبوا القصص. وخصوصا عن الجواز. قال له يا محمد اه. الا يسعنا ان نظل اخوين متحابين وان اختلفنا في مسألة يقول له يعني مش حتى لو اختلفنا في مسألة ولا اتنين. مش برضو ينفع نبقى اخوات
58:39بلاش اخوات دي عشان دي للنساء. ينفع نبقى اخوين ينفع نصلي اخوة حتى لو اختلفنا؟ ينفع يعني ينفع ونفضل اخوة ونفضل نحب بعض وان اختلفنا آآ جاء عن السائب ابن عبدالله قال
59:05جيء بي الى النبي. صلى الله عليه وسلم. جاء صلى الله عليه واله وصحبه وسلم والله انا بحب سيدنا النبي قوي. صلى الله عليه وسلم جيء بي الى النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم جاء بي عثمان بن عفان
59:24وزهير بن ابي امية سيدنا عثمان ده بطل من ابطال الدعوة بعد سيدنا ابو بكر وعمر طبعا بس اقصد في الدعوة بالدعوة سيدنا ابو بكر اسلم على ايده خمسة من العشرة المبشرين بالجنة
59:47سيدنا عثمان بقى كان اكتر واحد الناس تسلم على ايده. ليه؟ لانه كان هين لين بشوش قريب من الناس قريب من الناس. الناس بتحبه وانا قلت كنت بتكلم امبارح بقى في استراتيجية جديدة للدعوة
1:00:07ان لازم الداعية اليومين دول اللي يشتغل في وسط العوام يبقى له شخصية شخصيته لها جازبية جازبية الخاصة دي اول سماتها انه سهل يتحب في ناس كده بمجرد انك تشوفه
1:00:29تحب سهل يتحب بخلاف ناس بتحتاج بقى انك انت تقعد ايه آآ تعامله مدة طويلة عشان تكتشف انك انت تقدر تحبه قيل لاحد السلف ما ابشك يعني ايه ما ابشك ياد يا بتاع الدويقة
1:00:51انت سرحت مسكتك. اسمك ايه؟ محمد ربنا يهديك يا محمد قالوا له ما ابشرك يعني ايه ما ابشك يعني انت بشوش قوي قال انه يقوم علي برخيص يعني ايه برضو
1:01:12ببلاش ما بتكلمنيش حاجة. البشاشة دي بادفع فيها كم ولا حاجة انك انت تبقى بشوش ما بدفعش فيها فلوس ولا على جاية على الفاتورة على العداد؟ ما بنفعش فيها حاجة ببلاش مجانا. فلذلك الانسان البشوش
1:01:32اللي وجهه مريح وابتسامته حلوة وكلمته طيبة لا نتحب سيدنا عثمان بن عفان كان كده رضي الله عنه عشان كده سيدنا النبي صلي عليه. لما منعه اهل مكة في العمرة عمرة القضية
1:01:54اللي هي كان فيها صلح الحديبية. سيدنا النبي بعت مين؟ بعت سيدنا عثمان لاهل مكة واهل مكة آآ ما حدش كلمه ولا انت مسلم تعال نقتلك ما حصلش تابلوه واتعاملوا معه
1:02:11الشاهد ايه؟ ان سيدنا عثمان جمع السائب ابن عبدالله لسيدنا النبي كان عندنا مشروع زمان ايام مسجد قوى لفعابدين مشروع الاخ الواحد ان انا عايز كل واحد منكم الاربع اللي بعد الجاي يجيب معه واحد
1:02:30هات معك اخ واحد سلمه لي قل لي خد ده بس وما لكش دعوة انت بعد كده بس هات واحد الشاهد ايه ان سيدنا عثمان كل ما يجيب حد يعمل يوديه فين؟ يسلموه لسيدنا النبي
1:02:47فاستأزنوا على النبي صلى الله عليه وسلم فاثنوا علي قالوا له ده راجل طيب والراجل آآ محترم ومؤدب لأ وآآ آآ خلوق وبيسمع الكلام وما تسمعش منه حاجة وحشة اسنوا علي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعلماني به. لقد كان شريكي في الجاهلية
1:03:16قال لهم انتم هتعرفوني السائب السايف ده كان شريكي في الجاهلية قال قلت السائل بن عبدالله بقى قال ايه؟ صدقت يا رسول الله. كنت شريكي فنعم الشريك. كنت لا تماري ولا تداري
1:03:31صلى الله عليه وسلم يبقى انا عايز فيك الصفتين دول اللي هم ايه؟ لا تماري ولا تداري. خليك صريح وما تتجادلش كتير ما تجادلش كتير كنت لا تماري ولا تداري. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا سائب انزر الاخلاق التي كنت تصنعها في الجاهلية فاصنعها في الاسلام
1:03:58الى اليتيم واقر الضيف واكرم الجار. بس ده اللي كنا بنقول عليه امبارح فن الدعوة الرسول قال له شف اللي انت كنت بتعمله في الجاهلية. اخلاقك كانت عجباني خليك عليها
1:04:17واحسن الى اليتيم واكرم الضيف واكرم الجار بس صلى الله عليه وسلم بنظرة الداعية ذو البصيرة النافذة الراجل يجي يقول له اوصني يقول له لا تغضب التاني يقول له اوصني
1:04:42يقول له اتق الله حيثما كنت. والتالي تقول له اوصني قل امنت بالله ثم استقم. كل واحد الرسول اه شايفه ايه اللي هو محتاجه وايه اللي ينفعه آآ هل تحب
1:05:06ان تكون من الطيبين قال الله وهدوا الى الطيب من القول وهدوا الى صراط حميد يبقى صراط الحميد سبيله القول الطيب والقول الطيب لا جدال ولا خصام ولا نزاع الاخيرة
1:05:37كن مفتاح خير مغلاق شر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الناس ناسا جعلهم الله مفاتيح للخير مغاليق للشر. وان من الناس ناسا جعلهم الله مفاتيح للشر
1:05:55مغاليق للخير. اللهم اجعلنا مفتاحا لكل خير. واستعملنا لاغلاق كل شر. يا رب ويل لمن جعله الله مفتاحا للشر اخوتي ايقاف الجدال بطولة قوة قال مهدي ابن ميمون سمعت محمد ابن سيرين
1:06:22وقد ما راه رجل مراء ففطن له فقال له ابن سيرين انا اعلم بما تريد واني لو اردت ان اماريك كنت عالما بابواب المراء قال له نقدر ماريك بس انا مش عايز كده
1:06:44قال ابن عباس رضي الله عنهما ما اجتمع رجلان يختصمان فافترقا حتى يفتريا على الله عز وجل اخوتي احذروا المراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا
1:07:10قلنا يا ابني رفض الجنة ده ايه لا الدور الاول الدور الارضي بتاع الجنة الدور الارضي بتاع الجنة المدخل الروض الجنينة الفسحة الحوش اه اسهل حاجة في الجنة لا الدور التاني وسط الجنة ولا اعلى الجنة. ده الايه
1:07:45بتاع الغلابة اللي زي حالاتنا. اللهم ارزقنا الجنة يا رب دخوله سهل ترك المراء وان كان وان كان احقا. حتى لو كنت على حق. هتبطلوا ميراء ولا مش ناويين؟ يا رب تب علينا من المراء. يبقى
1:08:03احنا وقفنا ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله. الملحز الرباني في المسألة دي ايه لا نخوض في الله ما بنتكلمش عن زات الله. ينزل ازاي؟ يده شكلها ايه
1:08:19وجه ايه؟ الى اخره. الكلام ده لا نخوض في الله. نسبت ما اسبته الله لنفسه. وما اسبته له رسوله على مراد الله ورسوله كل ما خطر ببالك فالله بخلاف زلك
1:08:38ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. ليس كمثله شيء. اي حاجة تخطر ببالك يبقى انت شفتها لان تصور الشيء فر عن رؤيته. عن معرفته. فلذلك كل اللي يخطر بالك يبقى انت شفته يبقى ربنا خلاف ده
1:08:55لا نخوض في الله. اتنين ولا نماري في دين الله لنجادل ولا نماري. الملحز الرباني ان العبد الرباني مشغول والمشغول لا يشغل النهاردة اللي اشتكى من الوسوسة واللي اشتكى من معصية كل ما يتركها يرجع لها وكل ما يتركها يرجع لها قلنا له ايه؟ لانك فاضي
1:09:21لو انت بتقرا كل يوم خمس اجزاء وتستغفر الف وتصلي على النبي الف وتقول لا اله الا الله الف وتصلي في اليوم ميت ركعة ما كانش يبقى عندك وقت تعصي ربنا. صح ولا لا
1:09:33ما يبقاش عندك وقت ماري ولا تجادل ولا تتكلم مع حد. انا مش فاضي يا جماعة مشغول قلبي مشغول ودماغي مشغولة وايدي مشغولة وعيني مشغولة ولساني مشغول ووداني مشغولة انا مش فاضي
1:09:46اللي عايز يجادل نشوف حد فاضي يشوف حد فاضي اما انا مش فاضي. هو ده الرباني الرباني مشغول بعبادة الله. هأكد عليكم الجملة بتاع الاسبوع اللي فات. اللي هي ايه
1:10:03مازا تفعل مع الشيطان؟ قال له انا لا اعرف الشيطان نحن قوم صرفنا هممنا الى الله فكفانا ما دونه آآ لا يعرف الشيطان ولا اعرف احمد آآ اه ما اعرفش انا حد
1:10:22انا ما اعرفش الا ربنا ده انا مشغول بربنا واللي يرضي ربنا وساعة ما الاقي حاجة تجرني تشغلني عن ربنا اتوقف عنه انا احبكم في