العقيدة الطحاوية 73 - تعميق اليقين في الآخرة
0:03اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
0:25ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:47اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
1:10يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
1:43يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة
2:14وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
2:33اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله انا قلت لك ان الدرس ده بالزات مم
3:02لما تيجي لازم تبقى محضر اجابة للسؤال ده. لما اقول لك احوالك مع ربنا ايه تعرف ترد علي لما اقول لك قلبك عامل ايه تعرف تجاوبني لازم لازم كل يوم اربع كده من الضهر
3:22تبقى قاعد تفرك الان خايف يا ترى هقول له ايه عشان دي استعدادا لهقول لربنا ايه يوم القيامة هي دي سيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال استقيموا
3:45فاني اراكم من وراء ظهري كما اراكم من امامي. صل عليه صلى الله عليه وسلم. شراح الحديث قعد يقوله هو كان له عنين في قفاه صلي عليه. صلى الله عليه وسلم ولا كان بيشوف بدماغه ولا ولا سبنا من الكلام ده كله. هو كان
4:01شف من وراه صل عليه. صلى الله عليه وسلم. زي ما كان بيشوف من قدامها. لكن انا قصدي ايه؟ من الكلام ده. ان لما النبي قال لهم استقيموا فاني اراكم
4:16علمهم انك انت لما تراعي الشيخ اتعلم بعد كده ان انت تراعي ربنا وصلت ولا لسه لأ لسة. طب صل. اه. قال لهم استقيموا فاني اراكم. ما قلهمش استقيموا فان الله يراكم. صح ولا لا
4:36هو كان يقول لهم استقيموا فان الله يراكم انا مش شايفكم لكن ربنا شايفكم لكن هو قال لهم استقيموا فاني اراكم. لان مراعاة الشخص مراعاة الحاسة مراعاة حاجة انت شايفها وسامعها وبتلمسها
4:55سهلة لكن مراعاة الغيب صعبة عشان كده ربنا تنزل معنا رسول الله صلي عليه. المربي انا ملاحظ ان الناس اللي ورا دول ما بيصلوش على النبي العشرة اللي حواليا دول هم اللي عاملين هيصة
5:12انتم بتصلوا على النبي ولا لأ لا لا انا شايفك اللي وراك ها اه انت ايوة انت انت ما بتصليش انا مش شايفك انا انا شفت بوقك مقفول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
5:30تنزل معنا رسول الله صل عليه صلى الله عليه وسلم في مراتب الايمان فقال الاحسان ان تعبد الله ها؟ كانك تراه بس مش كل الناس يقدر يعملها دي فتنازل معه قال له فايه ؟ فان لم تكن تراه. اه يعني لو ما تقدرش تعملها دي ان تعبد الله كأنك
5:50تراه ماشي يا عم سيد فلابد ان تعلم انه يراك يبقى هو شايفك لو ما عرفتش نفس الشيء لو ما عرفتش تراقب ربنا وتراعي ربنا الرسول علمنا دي برضو في قوله لمعاذ بن جبل رضي الله عنه
6:08استحي من الله حياءك من رجل زي هيبة في قومك انا لا سمعت حاجة ولا شفت حاجة من اللي الناس بتقوله. لكن عايز اقول ايه؟ اللي بيقول لك خلوا المشايخ والدعاة اصنام بيعبدوا
6:35ده كلام خايب كلام حد مش فاهم اللي فاهم زي ما قلت لك كده الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال له استحي من الله حيائك من ايه من رجل ذي هيبة في قومه لازم يبقى لك حد بتهابه
6:53مش عندنا في الفلاحين قالوا اللي ما لوش كبير فلما يبقى كبيرك الشيخ اللي بيربيك دي وحشة اللي بتستحي منه بتخاف منه ما يجراش حاجة مش عيب بتحبه بتموت فيه
7:11برضو مش غلط ولا عيب ولا ولا حرام ولا حرام بالعكس يعني انت جاي بتتكلم في ايه في الحتة الشاب ده اللي لقى له اب بيحبه وبيعطف عليه. اللي بينا ده اغلى من انه يوزن اللي هو الحب في الله
7:31ما تزعلوش مني يا جماعة هو انتم بتدوني فلوس لانهم زعلانين ببطولة الشاهد ايه؟ انا بحبكم هو انا باخد منكم حاجة ولا بديكوا ولا بوزع شوكولاتة احنا ده حب في الله
7:49قال اللهم اجعله خالصا لوجه الله. فالشاهد ايه؟ ان لما تيجي النهاردة وانت جاي درس الاربع تقول اه انا والله مكسوف هيشوفني تاني وانا بحلق لحيتي ما يجراش حاجة ما يجراش حاجة انك تستحي كده من جواك
8:08ان انا اشوفك تاني وانت لسه كده عاصي واشوف واحد منكم كده وانا ببص له دلوقتي وهو عارف انا ببص له ازاي ان وجهه في معصية ما فيش مشكلة ده يدفعك الى الحياء من الله ويعلمك الحياء من الله بعد ذلك
8:27اللهم ارزقنا حق الحياء منك يا رب اللهم ارزقنا الحياء منك يا رب. الشاهد كيف حالكم مع الله قولوا لي بقى اخباركم مع ربنا ايه تعبانين. طب ما هو تعبان عشان انت بتيجي مرة وعشرة لأ
8:48وازب وانت تبقى انا عارفك هو كل اللي هينطق في الدرس الاربع هيلاقيني عارفه كويس قوي. وحاسب له كم مرة جه وكم مرة غاب ربنا يثبتنا واياكم على الايمان ويعافينا واياكم من البلاء وينجينا واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. قولوا امين
9:09العلاج تعميق اليقين في الاخرة النهاردة طائفة المتربين الناس اللي بيتربوا كنت بقول لهم النهاردة في قصة القلوب ان في تلاتين او اتنين وتلاتين تلاتة وتلاتين مرحلة لانهيار القلب اللي بيقول لي فجأة بقى لأ مش فجأة. طب وانت مش واخد بالك
9:35ما حدش بيقع فجأة دي ايه دي مراحل القلب بيقع واحدة واحدة تلاتة وتلاتين مرحلة ان شاء الله بازن الله تعالى المرة الجاية اقرا لكم التلاتة وتلاتين مرحلة بس عناصر بس. ايوة يا عبدالرحمن كده شاطر. اكتب الحاجات اللي انا باعد
9:51فيها وهاتها لي معك وفكرني بها ها بازن الله تعالى. اول مرحلة اسمها صغو القلوب اللي هو انحراف القلوب اللي قلناه المرة اللي فاتت فاصغى لها الاناء ربنا قال ايه
10:06معلش وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا وكذلك جعلنا الايه لكل نبي كل نبي ما فيش نبي ما لوش اعداء لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن الشياطين فيه شياطين انس اخطر من شياطين الجن
10:29يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا. تلاقي واحد قال والتاني جه صح ده. والتالت واجتمع اهل الشر. جمعتهم العداوة الشاهد ايه؟ يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه
10:54عايزك تحفز فزرهم وما يفترون. هو ده العلاج العلاج ايه فزرهم وما يفترون زارهم ذرهم يعني ايه اتركهم فذرهم وما يفترون لكن اللي هيحصل ايه ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة
11:29يبقى مين اللي قلوبهم هتميل للباطل ده الذين لا يؤمنون بالاخرة عشان كده العلاج عشان ما تملش عشان قلبك ما يميلش للباطل لزخرف القول بالباطل تعميق الايمان بالاخرة هو ده. ده موضوعنا اللي بنتكلم فيه
11:56انك هتموت وهتقابل ربنا يا عم احمد وهيقول لك انت بتقص من لحيتك ليه شوف انت هتقول له ايه الاخرة الايمان بالاخرة نظام قلب العبد في هذه الدنيا كلما كان ايمانك بالاخرة اعمق واتم
12:27كلما كانت استقامتك على الصراط افضل واسد الايمان بالاخرة لذلك قال الله وان الذين لا يؤمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ناكبون يعني ايه؟ بيبدي الصراط منكبه كتفه يعني يبقى الصلاة هنا وهو مدي له كتفه وماشي كده
12:58وان الذين ليؤمنون بالاخرة عن الصراط الى ايه لناكبون. قل لي ما انا مؤمن بالاخرة. قلت لك الحسن البصري بيقول ايه؟ يقال لاحدهم امؤمن انت بيوم الحساب؟ فيقول نعم. وكذب
13:11ورب الكعبة انما دين احدهم لعقة على لسانه وتقول لي المؤمن بيوم الحساب ده كلام بتقوله بلسانك. لكن الواقع فين مؤمن بيوم الحساب ويعمل المعاصي اللي توديه النار؟ طب ازاي
13:30لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسلك السارق حين يسرق وهو مؤمن وبالتالي برضو هنقول ولا يكذب دي من عندي انا بقى مش في الحديث. ولا يكذب الكاذب حين يكذب وهو مؤمن ولا يغتاب وهو مؤمن ولا ينم
13:45وهو مؤمن ولا يبهت مسلما وهو مؤمن. لا يمكن وقفنا المرة اللي فاتت على بداية اهوال القيامة الخروج من القبر ودي النقطة التي عانى منها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع المشركين لما قال لهم هتخلقوا
14:12هتبعسوا تاني قالوا له ايه مش ممكن. ااذا متنا ها؟ وكنا ترابا وعظاما ائنا لمبعوثون او اباؤنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمبعوسون الى ميقات يوم معلوم انا عايزك اسألك تسألني اسأل نفسك
14:42هو انت ليه ما فكرتش في النقطة دي اولى ممكن بعد ما الناس دي تبقى تراب الملايين الموالية دي هيبعسوا ويبقوا بشر تاني كده انت مؤمن بالموضوع ده معلش انت مؤمن به وراسة
15:05وراثة زي ما بقول لك كده ما حدش ناقش المسألة. المشركين كانوا مستكبرين المسألة جدا بيقولوا مستحيل بقت الناس دي ما بقى تراب ازاي تبقى تاني انت ما ناقشتش المسألة دي. انت ورستها
15:19عشان كده ايمانك فيها ضعيف اريدك ان تعمق ايمانك بالاخرة ستبعث قلت لكم ازاي سنبعث يوم القيامة ان كل الانسان يبلى جسده الا عجب الزنم حتة صغيرة كده في اخر العصعوص العمود الفقري في الضهر دي لا تأكلها الارض
15:45والكلام ده سابت علميا في زمنا ده بقى. الحتة دي زي الحديد زي الدهب الارضي حتى لو كانت الارض تاكل الدهب والحديد عشان كده ربنا سبحانه وتعالى لما قالوا هنبعث ازاي؟ قال كونوا حجارة ها
16:02او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم. فسيقولون من يعيدنا قل الزي فطركم اول مرة سبحان الله العظيم الشاهد ايه ان ربنا جل جلاله لازم تؤمن انه هيخلقك تاني
16:29كما بدأنا اول خلق نعيده منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى. هيخلقك تاني خلق اخر خلق اخروي لازم تؤمن ان هي تلات حيوات لا يشبه بعضها بعضا حياة الدنيا الدنيا لك سمع ولك بصر ولك عقل ولك ايدين ولك لسان ولك ولك ولك
17:02البرزخ الروح والجسد لازم يبقى ايمانك ان الروح والجسد يعذبان وينعمان في القبر. تلاتة القيامة الجنة والنار هيبقى الخلق مختلف عن خلق الدنيا ومختلف عن خلق البرزخ خلق جديد بس هتحتفظ بسماتك
17:35يعني هتفضل فلان ها ابن فلان هتفضل بملامحك المعروفة دي لو ان الطول هيختلف يبعثون على هيئة ابيهم ادم سبعون ذراعا في السماء الذراع سبعين سنتي سبعين في سبعين بتسعة واربعين متر. هيبقى طولك
17:59خمسين متر الكل كده هيبقى كده طوله خمسين متر في عرض ستة ازرع يعني اربعة متر ونص ده طول في ارض بس ملامحك واضحة بحيس ان الناس هتعرف بعضها. واذا رأى الذين اشركوا شركاءهم قالوا
18:22ربنا هؤلاء الذين كنا ندعو من دونك الشاهد ايه ستبحث يوم القيامة الكل سيبعث زي ما قلنا في اللقاء الماضي حتى الحيوانات واذا الوحوش حشرت الكل سيبعس بس عند البحث
18:58يعني واحد في اوروبا وواحد في امريكا مدفون والعلماء قالوا ان لو واحد اتحرقت به الطيارة وبقى هوا وطارت اجزاؤه على مساحة الف كيلو متر قلنا الله يجمعه. قادر انتم ما بترضوش ليه؟ قاعدين تفكروا ازاي يعني يتولى عيد به الطيارة وداب بقى هوا
19:32ما تفكرش قادر والحديث ذكر لنا هذا قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان رجلا قال لاولاده ازا حضرتني الوفاة فاحرقوني سم زروني نصفي في البر ونصفي في البحر
20:00فوالله لان قدر الله علي ليعذبني عذابا لم يعذبه احدا من العالمين الراجل كان حاسس ان هو ازنب زنوب كتير فقال لك لو ربنا مسكني اي قطعني فالاحسن انه ما يطلنيش
20:24ازاي اما اموت ولعوا في لحد ما ابقى تراب وخدوا التراب ده في يوم شديد الريح داروه. نصه في البحر ونصه في البر قال لهم كده والله لان قدر الله علي ايه
20:39ليعذبني ففعلوا فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه. فاذا هو قائم بين يدي الله هتروح من ربنا فين؟ يقول الانسان يومئذ ها اين المفر؟ ها
21:02كلا لا وزر الى ربك يومئذ المستقر فاذا هو قائم بين يدي رب العالمين راجل اتجن صح ايه ده فقال له الله ما الذي حملك على هذا قال خشيتك يا رب
21:24فقال الله ادخلوه الجنة غفر ربنا والعجيب النهاردة انك انت تبقى على دي وزنوبك دي مش خايف قلنا لخوف عمر مع عدله وامنك مع ظلمك سيدنا عمر على عدله ده كله كان ايه
21:59خايف ومرعوب وانت مطمن قوي انا مش عارف انت جايب الضمان ده منين ما تقول لي كده عشان اطمن زيك كده انت مطمن ليه مطمن بايه؟ ايه اللي مطمنك قوي كده
22:17اللهم استرنا ولا تفضحنا يا رب الشاهد ايه؟ ان لازم تؤمن بهذا ان الكل ها سيجمع سيخلق سيعود سينشر مرة اخرى بس بقول لك ايه بقى؟ فيه ناس مدفونة في امريكا وناس مدفونة في الصين وناس مدفونة في مجاهل افريقيا وغابتها وفي ناس مدفونة من ملايين السنين
22:44الكل هيطلع منين من مكانه اللي ادفن فيه ويحشر الى مكان واحد اسمه الساهرة فانما هي زجرة واحدة ها فازاهم بالساهرة. انت مت وادفنت في ترب اكتوبر ولا بتاعة الفيوم طريق الفيوم
23:08خلاص يا عم طريق الواحات اي حتة ادفنت في ترب الامام ودوك الصعيد هتيجي من الصعيد لحد ارضه الساهرة راكب كبير وانت حافي عريان شايل شيل على ضهرك هنأجر لك
23:40بيقولوا عليه مخصوص؟ اه مخصوص عربية نص نقل يعني ولا هيبقى فيه تكاتك يوميها هنعمل ايه او بنأجر ترلات قد ايه عشان تلم الناس دي كلها لا لا لا انس الدنيا بقى خالص. لما نتكلم على الاخرة ها
24:08اه مش مش ما تفكرش ازاي بطريقة الدنيا لأ ده اخرة قال الملك يوم نحشر المتقين الى الرحمن وافدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردة يبقى في نوعين من الحشر وفد
24:37وورد الوفد شوف لما يجي وفد يزور دولة مكرم ناس ايحشر مكرمين معززين في ناس سيحشروا ماشية على رجليهم وناس راكبين وناس طائرين مصر مش هيشعر بالمسافة. مهما كان مدفون في ابعد اقطار الارض
25:15فازا هو بالساهرة في لحظة واحدة كل ده بيترتب على شوف بقى الحشر الخطير ده قال ونحشرهم على وجوههم اميا وبكما سم كل اللي سمع الاية دي سأل ونحشرهم على وجوههم
25:57في صحيح البخاري قالوا يا رسول الله كيف يحشرون على وجوههم قال ان الذي امشاهم على اقدامهم سيحشرهم على وجوههم عمرك شفت واحد ماشي على وشه ناس هتيجي كده المسافة كلها من مكان موته ودفنه
26:35الى ارض الحشر ماشي ايه على وجهه على وجهه مش بس كده عميا اعمى مجمل اخرس صمم ما بيسمعش اطرش ليه كده مين دول قال الله ومن اعرض عن زكري فان له
27:14عيشة ونحشره يوم القيامة يبقى الناس اللي هتيجي يوم القيامة ماشية على دماغها على وشهم لانه قلب الحياة في زمانه مش عاشها غلط عاشها بالمقلوب فجه ماشي بالمقلوب ارجو انكم انتم تفهموني وركزوا شوية
27:54عشان تعرف بالزبط انت الليلة دي تحديدا هتحشر ازاي شف انت هتحشر ازاي الزنوب لها عقوق ودايما نقول من اذنب وظن انه لا يعاقب فهو اما جاهل واما مجنون قال الله
28:21من يعمل سوءا يجزى به العقوبات في الدنيا وفي الاخرة يعني اوعى تفكر النهاردة ان اللي بيسرق او بيكدب او بيغتاب او بينم او بيبهت او او الى اخره. اللي بيعصي اي معصية
28:41ان العقوبة في الاخرة يوم القيامة لأ لأ ده فيه عقوبة معجلة هه في الدنيا يعني ايه؟ يعني انت النهاردة لو بت الليلة دي الليلة اللي فاتت بلاش الليلة دي عشان الليلة دي هتتوب ان شاء الله. قولوا تبنا الى الله. ورجعنا الى الله وندمنا
29:02على ما وقع منا من الزنوب والمعاصي والمخالفات والتفريطات وعزمنا على اننا لا اعود الى شيء من ذلك ابدا ونشهد الله على ذلك. والله خير الشاهدين تبنى ان شاء الله مش هنعمل حاجة
29:25اللي مات الليلة اللي فاتت يشوف فيلم وعايش حياته لازم هتتعاقب على زنا العين اللي انت عملته امبارح الدنيا تاخد على قفاه لازم لازم مش هتعدي الدنيا دي من غير ما تعاقب
29:52بس العقوبات نوعين عقوبات شرعية وعقوبات قدرية العقوبات الشرعية رجم الزاني او جلده قطع يد السارق رجم جلد شارب الخمر جلد الذي يقع في الاعراض جلده تمانين جلدة جلده مئة جلدة للزاني
30:22اقامة الحدود دي قتل القاتل قطع يد السارق جلب شارب الخمر رجم الزاني المحصن هذه حدود ازا اقيمت بركة للامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حد واحد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان
30:47فروا اربعين صباحا الناس اللي بيحاربوا تطبيق الشريعة دي بركة. تطبيق الشريعة دي ايه بركة آآ كلمني خطبة عن حب الشريعة انك انت تحبها بركة وانا البس فاتني في الخطبة
31:07ان انا اقول لانها طولت فاختصرت ان ان انا مش محتاج اروج للشريعة اقول لكم ان الشريعة ازا طبقت هتجيب بركة ان الشريعة ازا طبقت هتديكم فلوس ان الشريعة ازا طبقت هتحميكم من الزلمة النسائية مش محتاجة اروج لها
31:29صح ولا لا؟ لان تطبيقها ايه فرض يعني مش انا بشجعك ولا بحمسك ولا بقى عندي بضاعة بزينها لك لا لا ده فرض عليك وعلى ابوك فرض تطبيق للشريعة فرض. انا قلت كده قلت مين يقول ان انا احكم الناس اقول لهم ربنا يحكم ولا لأ
32:00ينفع الكلام ده ده كلام كفر والعياز بالله والله يحكم لا معقب لحكمه الشاهد ايه ان العقوبات شرعية وقدرية واحد زنا ازا اعترف واقيم عليه الحد ازا اقيمت الشرعية منعت نزول القدرية او خففتها
32:37واحد سرق اتقطعت ايده يبقى كده خلاص مش هتنزل عليه العقوبة القدرية واحد زنا الجلد عشان كده العلماء يقولوا ايه العقوبات الشرعية اللي هي رجم الزاني وجلد شارب الخمر وقاطع يد السارق وقتل القتل. هذه العقوبات زواجر ولا جوابر
33:04بمعنى لو واحد سرق واتقطعت ايده في ميدان التحرير. يا دي ميدان التحرير اتقطعت ايده في ميدانه واتزاعت على العالم كله في الايه في التليفزيون ساعتها كل الحرامية هيترعب وعشان كده انا طمنت الحرامية قلت طمنت الناس قلت ما تخافش ده مش هيتقطع ايدك انت هيتقطع ايد اللي يسرقك
33:34ما تخافش مش هتتقطع ايدك ازا ما سرقتش وانما اللي هيمد ايده على فلوسك هنقطعها له اطمن الشاهد ايه اذا اقيمت الشرعية اوقفت القدرية العقوبات دي زواجر وجوابر. جوابر يعني تجبر المعصية. لما سيدنا النبي صلي عليه رجم الغامدية لما زنت
34:10اهو انت ما صلتش على النبي وعلى اله وصحبه وسلم زبطتك آآ خلي بالك من نفسك بقى يا محمد يا مصطفى طلع الرسول صلى الله عليه وسلم لما رجم الغامدية وبعدين صلى عليها فقال له عمر اتصلي عليها وقد زنت
34:35فقال لقد تابت توبة لو وزعت على سبعين من اهل المدينة لوسعتهم يبقى العقوبات جوابر اللي اللي يعاقب بذنبه. العقوبة الشرعية تتقطع ايده او يتجلد او يترجم غفر له ويدخل الجنة
34:54الرسول قال عن ماعز لما زنا ورجمه قال لك اني انظر اليه في انهار الجنة ينغمس فيها اللهم ارزقنا حسن الخاتمة بالمناسبة ازا زنا زاني الافضل له ان يسلم نفسه للوالي للحاكم للامير ويعترف ليرجم ام الافضل ان يستر نفسه
35:23اجماع العلماء على ان الافضل ان يستر نفسه ويتوب يعني احنا مش قتالين قتلة بنقول للناس تعال اما اقتلك اللي يزني يجي لي فورا. لا لا بالعكس باقول له ايه
35:35استر نفسك وتب وربنا يغفر لك يعني الواحد دلوقتي ما اقيمش عليه لحد يعمل ايه؟ يتوب يتوب ويتوب ويرجع الى الله سبحانه وتعالى قل له يغفر له ويغفر له وتوقف العقوبة وتوقف العقوبة ازا قبلت توبته
35:55ده الشرط بقى الايه اللي يخوف ازا ايه ؟ ازا قبل التوجه واذا لم تقبل توبته عوقب فازا لم يعاقب العقوبة الشرعية نزلت العقوبات القدرية والعقوبات القدرية تختلف عن الشرعية في شيئين
36:20ان العقوبات الشرعية تخص والقدرية تعم وان العقوبات الشرعية دوما اخف من القدرية يعني ايه الكلام ده تدفع كم واقول لك؟ الصلاة على النبي ماشي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
36:44العقوبات الشرعية تخص زاني يجلد هو او يترجم تارك تتقطع ايد واحد تخص لكن القدرية شفت بقى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فشت الفاحشة في قوم حتى استعلنوا بها
37:11والمعنى ده واقع في زمنا الفاحشة ها فسد وايه واستعلنوا التلفزيون بيعرضها والنت بيعرضها الفاحشة فشت واستعلنوا بها الا فشت فيهم الامراض والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم نزل لهم بقى الايدز
37:40والهربز بعد الاصلا ايه مش عارف الجدري والسيلان بعد سم دلوقتي السرطانات العجيبة اللهم اشف كل مريض مسلم اللهم عافي كل مبتلى مسلم اللهم ارفع البلاء عن المبتلين من المسلمين
38:07اللهم اجعل شفائنا والمسلمين سهلا ميسورا. اللهم عافهم ولا تبتلينا يا رب. يا رب نزلت فيهم الامراض والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم. مش عزاني بقى ها الامة كلها قال الله واتقوا فتنة ها
38:31لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة مش هتنزل العقوبة عزاني بس لأه على الامة كلها مش هتنزل العقوبة على السارق بس ما منعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء. ولولا البهائم ما امطروا
38:55فالعقوبات الشرعية تخص والعقوبات القدرية تعم. العقوبات الشرعية اخاف لما واحد تتقطع ايده اخف من ان يمنع القطر والصومال وغيرها والدنيا دي كلها تموت من العطش بزنوب الناس العقوبات القدرية تعم
39:21والعقوبات الشرعية اخف وتبقى القدرية اشد العقوبات القدرية تنزل على الاجساد تنزل على الاجساد النهاردة بتشوف العيال مقاريض كده صح تشوفه صغنن كده انت في سنة ايه؟ يقول لك انا في تالتة اعدادي
39:47اه ده المفروض شكله كده في اولى ابتدائي هي دي بتنزل على الاجساد بالامراض تفشل تفشوا الامراض باجساد الناس. النهاردة بتسمع عن امراض عجيبة جدا انا كل ما يكلمني واحد يدعي لنا يا شيخ انا ايه عشان انا عندي مرض بيصيب
40:07واحد في المليون وواحد في كل عشرة ده ميت واحد بيقولوا لك كده يعني فالشاهد كترة الامراض العجيبة دي عجيبة امراض عجيبة اللهم اشف مرضى المسلمين. وزي ما قلت لك ان ممكن يبقى المريض ده
40:23مش هو العاصي ده هي ابتلي بمعاصي القوم شاهد ايه تنزل على الاجساد. اتنين تنزل على الاقوات والارزاق بمحق البركة وافتكر دي شايفينها ولا برضه لسه مش واضحة دي اه
40:51الله يرحم ابويا وابوك كان اه اتنين تلاتة جنيه بيملوا البيت بركة النهاردة بقت الملايين بيتكلم عنها بالراحة وما فيهاش بركة لأ لأ لأ ده مش البركة في الفلوس بس
41:11البركة في الصحة صح ولا لا كانت امك وجدتك خلي امك وابوك يحدسوك عشان انت برضو لسة في عهد عايش في عهد الزلمة. لكن عهد البركة لما كان المرأة تولد عشرة اتناشر مرة بدون ما تحتاج مستشفى ولا داية
41:32صح ولا لأ النهاردة لأ انا ما اقدرش اجيب الا واحد ولا اتنين وقيسري محقت البركة زمان ما كانش عندهم بوتاجاز اشعال زاتي ولا كان عندها غسالة اوتوا ماتت ولا
41:56صح صح ولا لأ مكنسة بالكهربا وغسالة بالكهربا وقولوا وبوتاجاز بالكهربا ومع زلك صحتهم في الحضيض صحتهن اسأل الله عز وجل ان يشفي مرضى المسلمين محقت البركة بسبب الزنوب والمعاصي
42:21الذنوب والمعاصي النهاردة كل اما تسأل واحد يقول لك انا عند دكتور السنان كنت ما كناش نسمع عن الكلام ده كان بيكسر البندق والجندي واللوز في سنانه كسروا بسنانه صح ولا لا؟ كانت عينيه زي الصقر
42:38بيشوف على بعد كيلو واتنين كيلو وهو في سن تمانين سنة صح يا عم الحج اه واحد عجوز قدي اهو النهاردة نص البلد لابسة نضارات سبب معاصي وزي ما قلت برضه ينبغي ان تعتقدوا يقينا ان المريض المبتلى ده مش هو العاصي مش شرط ان يكون هو العاصي
43:06ده هو عوقب بمعاصي القوم بمعاصي الامة فالشاهد اذا منعت الشرعية نزلت القدرية. قد تنزل على الاجساد قد تنزل على الاقوات والارزاق. قال عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب الزهد
43:27لابيه قال وجدت في كيس لابي هبت حنطة قدر التمرة مكتوب عليها هذا ما كانت تنبته الارض زمن البركة عبدالله بن الامام احمد بن حنبل لقى في كيس بتاع والده بعد ما مات بيفتحه لقى فيه حباية ايه
43:57يعني ايه حباية حنطة بيت قمح مكتوب عليها النهاردة حباية القمح محتاجة ميكروسكوب عشان نشوفها ده لا حباية حنطة قد البلحة قد التمر. وطبعا التمر على ايامهم كانت قد البيضة والبيضة قد البطيخة
44:24باراكا كان فيه بركة. حباية حيطة مكتوب عليها هذا ما كانت تنبته الارض زمن هذا ما كانت تنبته الارض زمن البركة ست كلمات على حباية حنطة مكتوبين البركة دي فين النهاردة
44:45ذهبت ابد زهبت دمعت احنا كنا زمان اما نسافر برة نقول لأ ده فاكهة مصر لها طعم تاني مختلف راح ما بقاش دلوقتي موجود ليه ؟ خلاص بقت زيها زي غيرها. كله كيماويات وكله قرف
45:08ذهبت البركة ذلك لما يعود المهدي رضي الله عنه وتعطي الارض بركتها. شف كلام سيدنا النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم زي ما قلنا احنا قال ايه؟ فتكفل شق الرمانة
45:29يشبع الفئام من الناس يأكلونها فتشبعهم ثم يستظلون بقحفها. عارف الرمانة الرمان الاحمر الرمان الرمان الرمانة هتشبع اتناشر واحد ياكلوا نص رمان يشبعوا وبعدين الاتناشر يعملوا القشرة بتاعة الرمانة النص الرمانة دي يعملوها شمسية حاجة كلاسيك كده يعني
45:59قاعدة رومانسية بركة اين البركة ذهبت البركة بما بزنوب الناس. اللهم تب علينا اللهم تب على كل عاص مسلم. عشان كده بقول لك ان معاصي الناس تؤذيك معاصي الناس تضرك
46:25يعني ما تقولش خلاص يا عم خلي اللي يعصي احسن انا مالي. لا مش انت ما لك دي بتؤذيه في صحتك وفي رزقك قد تقع على الاجساد وقد تقع على الاقوات والارزاق
46:39وقد تقع على القلوب وهو اخطرها ان المعاصي قد تنزل على واحد واحد يقول كانوا بيقولوا لواحد في التليفزيون انت بتدخن من امتى ؟ قال لهم انا انت نصف قرن من الزمان
47:06بدخن بقالي خمسين سنة لما نيجي نقول لواحد مدخن النهاردة تب احسن دي فيها ايه عقوبات يقوم يقول لك ايه ما هو ولا ندخن خمسين سنة وما حصلوش حاجة ما حصلوش حاجة
47:25صلوا يا ابني حاجات حاجات وحاجات هو مش شرط ان هو يجي له سرطان الفك ولا سرطان الرئتين مش شرط ده ولكن ممكن تبقى العقوبة لأ لأ ده انا بقول العقوبة ايه خلي بالك يا اخي
47:42السيجارة التانية عقوبة والسيجارة الاولى معصية تاني سيجارة عقوبة على الاولى فان من عقوبة المعصية الخطيئة بعدها خزل فعصى خز الفشار بالتانية ولو تاب من الاولى لما رجع الى الثانية. صح
48:11قد تنزل على القلوب بينزع استقباحها من الاول كان بيتدارى بعدين تجرأ قد تنزل على القلوب وشف الاربع حاجات دول بقى بعمل قلب قال الله فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور في موضوع اهوال القيامة بقى الكلام على ايه؟ ونحشره يوم القيامة
48:48اعمى قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا هي دي لما عوقب بعمل قلبي في الدنيا جاء في الاخرة اعمى البصر وصلت؟ هي دي ان اللي هيعاقب في الدنيا بان يعمى قلبه
49:11سيأتي يوم القيامة اعمى البصر قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك اتتك اياتنا بنسيتها وكذلك اليوم تنسى. احنا عندنا الشريط ده حرب التدخين بنقول فيه تلتاشر
49:35سبب لحرمة التدخين تلتاشر دليل على حرمة التدخين اللي يقول لك التدخين مش حرام النهاردة ؟ نقول له لأ التدخين حرام بنص الكتاب والسنة في القرآن قال سبحانه وتعالى ويحل لهم الطيبات
49:52ويحرم عليهم الخبائث لو جبنا السيجارة نحطها في الطيبات ولا في الخبائث المدخنين نفسهم ما بيقولوش في الطيبات انقلي في الطيبات هقول له طب لو جبنا سيجارة وخيارة احنا مش عايزين نغلط في المدخنين بس
50:19وقدمناهم لجحش ياخد ايه الخيارة والله ما تزعلوش مني انا اسف بس مثال به كنا بنضربه زمان يعني ايام الشقاوة. صلي على الرسول صلي. انا بحبكم في الله الشاهد ايه؟ ان السجاير حرام. الدليل من الكتاب اهو يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واسبتنا انها خبيثة. بدليل انها
50:59فيها حتى الحيوانات اتنين من السنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مفتر حرام والحديث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهذا السند حسن
51:21عشان ما حدش يقول لك ضعيف هذا الاسناد حسن كل مفتر لو واحد عمره ما دخن سيجارة اللهم عاف كل مبتلى. اللهم تب على كل عاصي اللهم بغض التدخين الى المدخنين من المسلمين
51:44واحد عمره ما دخل سيجارة ولا شم ريحة سجاير وراحوا جايين مديينه خمسة مارلبورو احمر مرة واحدة يحصل له ايه يدوخ هو ده المفتر وما كان كثيره يسكر فقليله يبقى حرام بالكتاب والسنة بطلنا التدخين
52:08وعد طب احلف يقول والله ما هدخن تاني. ما توطيش دماغك انا شايفك والله. برضه انا مصمم انا هتوبك النهاردة اللهم تب عليهم يا رب العالمين. اللهم تب على كل عاص مسلم يا رب
52:25الشاهد ايه ان سمع الادلة واعرض عنها ده يعني تعامى عمل فيها كبر ييجي يوم القيامة لما حشرتني اعمى ودايما تلاقي هؤلاء المجرمين هنشوف كده في اهوال القيامة كلها تلاقيه دايما يناقش ربنا. ليه ما حزرتني
53:00وقد كنت بصيره وربنا يرد عليه. كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات ربه والعذاب الاخرة اشق وابقى. الشاهد ان اللي هيعاقب في الدنيا
53:25ان قلبه يبقى اصم ابكم هيجي يوم القيامة قلبه ايه هيبقى عينيه ودانه لسانه اصم ابكم في الظاهر. العقوبات اللي هتنزل على هتنزل على الباطن في الدنيا على القلب هتأتي ظاهرة يوم القيامة
53:46ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصم مأواهم جهنم كلما خبث زدناهم سعيرا اخوتي نواجه الاسبوع تعميق الايمان بالاخرة عايزين يازيد يقينك في القلب وكان نفسي اجيب لكم النهاردة ثمرات الايمان بالاخرة
54:18ان اللي يؤمن بان في يوم اخر لا يبالي ان ظلمه الناس لان فيه دي اخرة اخد حقي المؤمن اليقيني بالاخرة لا يبالي كيف عاش في هذه الامام احمد لما انقطع شاسع نعله وقالوا له نجيب لك جزمة جديدة
54:49قال يا بني انه لباس دون لباس وطعام دون طعام وانها ايام قلائل فالذي يؤمن بالاخرة لا يبالي بياكل ايه ولا لابس ايه ولا وظيفته ايه ولا معه ايه ولا راكب ايه مش ده الموضوع ده هو ايه
55:10للاخرة لذلك عايزكم في الاسبوع ده عمقوا يبان عليك انك رجل الاخرة اصحاب الملايين لما ماتوا خدوا معهم ايه ؟ ومازا فعلت لهم ملايينهم؟ اصحاب المناصب لما ماتوا ماذا اذا فعلت لهم مناصبهم
55:41وبما نفعتهم مناصبهم الاسبوع ده من النهاردة لحد الاربعاء القادم حتى نلتقي ان شاء الله نعمق الايمان بالاخرة نزيد الايمان بالاخرة ويبان عليك انك رجل الاخرة. اللهم اني اسألك ان تجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما. واجعل
56:01تفرغ بعده معصوما. لا تجعل فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. امين. ولا تخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه الا وقد غفرت لنا اجمعين. ورضيت عنا
56:19والهمتنا رشدنا وصرفت عنا المعاصي والسيئات يا رب العالمين