العقيدة الطحاوية 67 - المعراج حق
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
0:28من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
0:53كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
1:19ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
1:53يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى
2:21وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله
2:48واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعل لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. اللهم انا نسألك الثبات
3:08على الامر والعزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز جنة والنجاة من النار تبنا الى الله ورجعنا الى الله وندمنا على ما وقع منا من الزنوب والمعاصي والمخالفات
3:34والتفريطات وعزمنا على اننا لا نعود اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا وامحو خطيئتنا وارفع درجتنا وسدد السنتنا واسلل سخيم متى صدورنا رب نسألك حسن الخاتمة. والجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
4:00اللهم انا نسألك رفع الدرجة في الجنة مع النبي محمد. صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى. ونسألك اللهم لزة النظر الى وجهك الكريم في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. امين يا رب
4:20اخوتي انا كنت جاي رايق جدا عشان اقول لكم وبعدين هتعملوا ايه المشكلة دي حقيقي جاي عشان اقول لكم وبعدين هتعملوا ايه؟ انتم ناويين على ايه في المشكلة اللي احنا فيها دي
5:07ناويين على نيتكم ايه تفتكروا هتعمل ايه تعمل ايه في المشكلة المشكلة الكبيرة دي تعمل ايه مشكلة القرب من النبي محمد في الجنة هتعملوا ايه المرة اللي فاتت اتكلمنا عن الجنة
5:41عن درجات الجنة عن النظر الى وجه الله الكريم انا كنت واهم انا كنت واهم نسيت ان انا كنت بستعبط لما اقول ان انا هبقى قريب من النبي حقيقي انا حسيت انا بقول لكم اللي انا حسيته
6:11صلى الله عليه وسلم وقلنا ان النهاردة لو فات مية وتلاتين جيل من اجيال الاسلام وفي كل جيل الاف من الاولياء والمقربين واهل الله عباد الله الصالحين لو هم مليون
6:33انا رقمي كم في المليون دول في القرب من النبي يعني لو قعدوا صف حوالين النبي مليون واحد كل واحد يقعد في قربه من النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم في قربه من النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وفي قربهم
6:58من الله على قد عمله انت تبقى فين قعدتك تبقى فين لو القعدة في سوق الجنة الكراسي على الارض القاعدة في القرب من الله والقرب من النبي صلى الله عليه وسلم على حسب الاعمال
7:26تفتكر هيبقى كرسيك كرسيك فين هتبقى فين من النبي هتبقى فين من ربنا على قد عملك وجهدك لما اجي اقيسك بسيدنا ابو بكر اللي قاعد جنب النبي من الناحية دي وسيدنا عمر اللي قاعد جنب النبي من الناحية دي
7:47انت هتبقى فين السؤال هتعملوا ايه في المشكلة دي ولا مش حاسين ان دي مشكلة مش حاسين ان دي مشكلة مشكلة قربك من ربنا وقربك من سيدنا النبي مش حاسينها دي
8:15انا حاسس ان انت في الاخر بعد عزاب الدنيا اللي احنا فيه ده ومتاعب الدنيا ومشاكل الدنيا اخر تروح محدوف كده يبقى سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد هنا
8:32وتبقى انت قاعد في اسوان بينك وبينه خمسميت كيلو تشوفه كده طشاش من بعيد هو ده املك هي هو ده اللي نفسك فيه هو ده اللي انت بتشتهيه وتتمناه هي دي اخرتها بعد كل الدنيا دي
8:58كلامك سيدنا النبي والاخر تبقى قعدتك كده ما تقولوا لي ناويين تعملوا ايه توبوا في الاول من الغرور والعجب معجب بنفسك حضرتك طب معجب بايه مغرور قوي لما نيجي نوزنك كده
9:45قصاد سيدنا ابو بكر ولا يا اخي ده انا حتى تعرف اوزنك مع سيدنا ماعز الذي زنا ورجم لما اوزنك معه توزن ايه الشاهد وخلاصة الكلام ان آآ دخلة ايام خير
10:20بركة ودايما نقول هي ارزاق ثم فرص ونص قد تأتي الفرصة مرة واحدة فرص ومنح وهدايا سيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال الا ان في ايام دهركم
11:00لنفحات الا فتعرضوا لها سيدنا لقمان قال لابنه يا بني عود لسانك ربي اغفر لي فان لله ساعات لا يرد فيها سائلا الشاهد ان في الايام والليالي في نفحات ببركات
11:35في لحظات وفي اماكن اللي اللي يتحرى ان يقف في المكان والزمان الذي تتنزل فيه اللطائف والرحمات ينال رحمة يفوز بها والزي تخطئه دوما الرحم وتتفاداه اللطائف والهبات يصبح اشقى
12:29قلقل في ناس كده فيه ناس كده في ناس ان ما يمشي يلاقي خير يعمله اما يقعد يلاقي رحمة منزلة في ناس كده يمشي من هنا والرحمة تنزل من هنا
13:03اول ما يبعد الرحمة تنزل زلك النصيحة ان نتعرض لنفحات الله ان نتتبع منازل الرحمة ومهابط السكينة ولن يكون هزا ابدا الا لرجل جعلها شغله الشاغل دماغه ليل ونهار بتفكر
13:49مركز جدا يا ترى رحمة الليلة دي نازلة امتى وفين اطولها ازاي منها ازاي دي هزه لا يهتدي اليها الا موفق ملهم ولزلك يبحس اولا كيف تكون من احباب الله
14:32لانه لما يحبك هيقعدك في الحتة اللي هو هيرحم بها الليلة دي هيخليك تنطق اللي يرحمك به اللهم اهدنا اللهم اهدنا اللهم اهدنا اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين
15:08اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من احبابك اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من اوليائك اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من اصفيائك اللهم انا نسألك ان تعلمنا علمنا كيف نتوسل اليك
15:34وعلمنا كيف نهتدي اليك وعلمنا كيف نرغب اليك علمنا كيف نتتبع رحماتك علمنا كيف نستنزل الرحمات اللهم علمنا ما ينفعنا عندك وزدنا علما واجعلنا من المرحومين اخوتي ما زلنا في شرح العقيدة الطحاوية
16:07ووقفنا عند فقرتي الرؤية وهي الفقرة الخامسة والثلاثون من العقيدة الطحاوية يقول الامام الطحاوي عليه رحمة الله والرؤية حق لاهل الجنة بغير احاطة ولا كيفية كما نطق به كتاب ربنا
16:39وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة وتفسيره على ما اراده الله تعالى وعلمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
16:59فهو كما قال ومعناه على ما اراد لا ندخل في ذلك متأولين بارائنا ولا متوهمين باهوائنا فانه ما سلم في دينه الا من سلم لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ورد علم ما اشتبه عليه
17:33الى عالمه لما ربنا يقول وجوه يومئذ ناضرة الى ربها نزرة نؤمن ان الوجوه ناظرة. لما رسول الله صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يقول لترون ربكم كما تنظرون الى القمر ليلة البدر
18:01اصدق طب اشتبه علي الامر ازاي هنبسط رد علم ما اشتبه عليك الى عالمه. قل كما يقول ربنا وعلى مراد ربنا وكما يقول النبي صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. ولا تسبت قدم الاسلام
18:21الا على ظهر التسليم والاستسلام اسمع فمن رام علم ما حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي المعرفة وصحيح الايمان من رام علم ما حظر علمه
18:55هيجي معنا بعد عدة فقرات الكلام عن القدر والقدر سر الله القدر سر الله ما حدش يعرفه اللي هو ايه ان ربنا خلق فلان كافر وفلان مسلم فلان غني وفلان فقير
19:21فلان زكر وفلانة امرأة السر السؤال ليه السؤال ده غلط لا يسأل عما هي دي. فمن رام علم ما حظر عنه علمه قال ليس كمثله شيء وهو وهو السميع البصير. فاثبت السمع والبصر
19:51ومنع معرفتهما. قال سبحانه ولا يحيطون به علما. ما تعرفوش ولا يحيطون به علما. لذلك من رام علم ما حظر عنه علمه. الناس زي ما ابن الجوزي بيقول الناس يغوفون بالممنوع
20:16قال لونه عن تفتيت البعر لرغبوا فيه يعني لو الشرع بيقول لهم ما ما تلعبوش في القزارة هو يحب يلعب فيها بقى هو الانسان كده فلزلك كله ممنوع مرغوب. فلما كان ربنا جل جلاله هو ده
20:39او داء شغف قلوب المحبين بدخول الجنة لانه في الدنيا تقرأ عن ربنا في القرآن وتقرأ عن ربنا في السنة تعرف صفات الله جل جلاله وانت ممنوع من التصور ممنوع
21:16زي ما قلنا لا ندخل في ذلك متأولين بارائنا ولا متوهمين باهوائنا فلذلك الانسان يبقى زي اللي متكتف يعرف الله ولا يستطيع ان يتصوره ممنوع اشتهي القلوب اللي مليانة كده بالعلم بالله
21:42سم هي ممنوعة من التصور اشهى شيء اليه ان يموت. ليرى الله ان يموت لان الرسول قال صلى الله عليه وسلم انكم لن تروا ربكم حتى تموتوا بعد ما تموت هتشوفه
22:09فمن رام علم ما حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه اقنع واقتنع بالتسليم فهمه فهمك يستسلم المسموح ويمتنع عن المحزور فمن رام علم ما حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه
22:47اجابه مرامه. مرامه غايته وهدفه ورغبته وشهوته تبقى حجاب تحجبه عن خالص التوحيد. وصافي المعرفة وصحيح الايمان. فيتذبذب بين الكفر والايمان يتزبزب بين الكفر والايمان. شفتم الراجل اللي كان كاتب بيقول ايه؟ كيف اؤمن برحمة الله
23:15شوفوا شوفوا الراجل بيقول ايه عشان تفهم كلمة اسمع والله تشوفوا دي والكلام ازاي بينطبق يقول ايه؟ فيتذبذب بين الكفر والايمان والتصديق والتكذيب والاقرار والانكار موسوسا تائها شاكا لا مؤمنا مصدقا ولا جاحدا مكذبا
23:40سبحان الله! بالظبط بالزبط كأن الامام الطحاوي كاتبها عشانه بيقول كيف اؤمن برحمة الله وانا اكره مجرد الاقرار ان رحمته ممكن ان تسع جميع الذين عملوا الصالحات وان جنته يمكن ان تسع كل الصالحين والمحسنين
24:07الراجل بيكره ان رحمة ربنا واسعة يقول لك ازاي انا هدخل الجنة مع الجدع ده هو بيقول كده ده معنى كلامه. يقول ايه؟ من هو الابله؟ الابله يعني العبيط والاهبل
24:25الذي يتصور ان الله خلق مليارات البشر لكي يلعبوا دور الكومبارس في تمسيلية في تمثيلية مشهد النهاية فيها ان فقط يدخلون الجنة تلاتة بيقول ايه؟ كيف تصدق ان الله عادل
24:47وانت تؤمن انه سيدخل الى النار شخصا امن به على طريقته ونفع الناس ولم يؤذي احد وعمل الصالحات كيف يكون هذا عدلا احنا متأكدين ان مشكلة الراجل ده ان هو
25:08جاهل مش فاهم ما يعرفش لو ان اللي فهموه كتير ولكن احيانا الكبر بيمنع الانسان ان هو يتراجع ولا يرجع ولا يرضى ان حد هو شايف ان هو الحد ده ادنى منه
25:28ما يرضاش ان هو يفهمه انت اللي هتفهمني وكتب كده بعديها قال لك آآ المهم انا مش موضوعنا كتب ايه ولا قال ايه ولكن اصدق مسال على كلام الامام الطحاوي ده اللي قال ايه؟ هو الراجل ده بيدور على الحكمة ازاي كل دول
25:46ادخلوا الجنة معي الراجل ده بيقول ازاي العدل ان واحد اخترع لك الكمبيوتر وانت بتستعمله ولاخر اللي اخترع الكمبيوتر يدخل النار وانت يا اللي بتستعمله في الدعوة الى تدخل الجنة
26:01ازاي يبقى ده عدل؟ نقول له العدل العدل ده اللي يقوله ربنا يبقى عدل صح افهموني بقى ها صح افهموني صح ما تقولوش اه وخلاص. ها؟ ان العدل ان اللي ربنا جل جلاله يقول ان ده عدل يبقى ايه
26:19حتى لو انا شايف ان ما اقدرش اشوفه سبت ده عند مكانه سبته في محله مش انا قلت لكم قبل كده ان الانسان مفروض ربنا يفكر استخدم عقله في الوصول لله
26:42يعني ايه؟ امنت بوجود الله جل جلاله قل لا اله الا الله. ده عقلك يهديك يهديك لهزا يهديك الى ان سيدنا النبي صلي عليه الله ارسله خلاص امنت انتهينا بقى سلم
27:05فمن رام علم ما حظر عنه علمه بيسأل ربنا ليه يا رب تلاتة العالم ده كله كومبارس عشان تدخل المسلمين الجنة شف بيتكلم ازاي فمن رام علم ما حظر عنه علمه
27:25ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه هو ده اللي دماغه متطلعة اللي دماغه متشوفة اللي دماغه شغالة اللي دماغه عايزة تحكم اللي معجب عقله اللي مغرور بدماغه اللي منتشي بفكره
27:49قاعد يقول طب انا افهم ولادي ازاي يعني انت بتفتخر ان لك ولاد؟ يا ابني ده اللي اداك الولاد دول ربنا مبسوط ان عندك ولاد ده ولادك دول من الملك اللي انت بتستهزأ بحكمته
28:04جل جلاله فمن رام علم ما حظر عنه علم زي ما هيجي معنا في العقيدة الطحاوية والعلم علمان علم معروف وعلم محظور ممنوع فمن رام علم ما حظر عنه علمه
28:26ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي المعرفة وصحيح الايمان فيا تزبزب من اخطر صفات المنافقين التردد التلون التزبزب قال الله ان المنافقين يخادعون الله وهو خاضعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا ها
29:11مزبزبين بين زلك. لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء. حلو قوي ان احنا نيجي في درس الاربع نعمل اعلان لفضفضة كنت بحضر فرفضة بتاع يوم الجمعة القادمة ان شاء الله بازن الله تعالى
29:27آآ عن يعني مدخل كده عن رجال الاعراف انا ما كنتش عايز احرقها دي وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ام سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت
29:59ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين الايات اما تيجي تقرأ في التفسير ايه هو الاعراف كلام كتير جدا منه النسور بين الجنة والنار عاجز فاصل
30:27بين الجنة والنار الاعراف فاصل بين الجنة والنار وعليه رجال بشر البشر دول شيء عجيب جدا عارفين اهل الجنة ها وعارفين اهل النار وعمالين يبصوا على اهل الجنة ويقولوا لهم ايه
30:51سلام عليكم هني لكم ويبصوا لاهل النار ويقولوا اهؤلاء الذين اقسمتم ها لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لخوف عليكم ولا انتم تحزنون كده باظت الحتة اللي كنا هنقولها يبدو مش هعرف اقولها كده تاني
31:14هل في الدنيا في ناس كده اه يا عم احمد في ناس في الدنيا كده انه شايف اهل الجنة ومعجب بهم ومقتنع باللي هم بيعملوه وفرحان جدا وشايف اهل النار وبيكره اللي بيعملوه وبيستهزأ به ومش عاجبه
31:42بس هو واقف في الوسط لا مع دول ولما ادل نفسه يبقى مع دوله نفسه يهرب من دول بس برضه لسة واقف بيتفرج. فيه ناس كده فيه ناس في الدنيا كده
31:59في اخوة ملتحيين سنية كده النهاردة ان واقف في الوسط ما بيعملش عمل اهل الجنة ولا بيعمل اعمال اهل النار لما اتكلمه النهاردة يقول لك الحمد لله انا لا بزني
32:16ولا بسرق ولا بشرب خمر وفي نفس الوقت لا بيصلي ولا بيصوم ولا بيزكي بيصلي بيصلي بس صلاة والسلام بيصوم رمضان ويفسده بالافلام بيصلي ويرجع يبوز الصلاة بالتلفزيون والنت في ناس في الدنيا كده
32:49طالما ان في الاخرة كده يبقى في الدنيا اكيد في ناس كده ولا يزلم ربك احدا. فربنا وضعهم في موضعهم اللائق بهم فيتزبزب مزبزبين بين زلك هه لا الى هؤلاء
33:11ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن ها فلن ها فلن تجد له سبيلا لن تجد له سبيلا. لما اجي ادور على سكتك انت سكتك ايه؟ سكتك جنة ولا نار؟ مش لاقي لك سكة
33:32مش عارف لك طريق انت انت رايح فين؟ انت عايز ايه؟ انت بتعمل ايه؟ انت متجه لفين؟ انت مؤمن بايه؟ انت ناوي على ايه مش عارف لك سكة فلن تجد له ايه؟ لن تجد له سبيلا. تلاقيه ماشي مع واحدة وبيصلي. تلاقيه بيتفرج على افلام وحشة وملتحي تلاقيه
33:54بيكدب وينافق وياكل حرام اللهم تب علينا اللهم تب علينا. اللهم اصلحنا يا رب فيتزمزم بين الكفر والايمان لما رجعوه قعد يقول انا اؤمن بعدل الله واؤمن برحمة الله واؤمن بسعة عفو الله وانا اؤمن واؤمن واؤمن متردد بين
34:26الضيق والتكذيب والاقرار والانكار موسوسا تائها شاكا لا مؤمنا مصدقا ولا جاحدا مكذبا ولا يصح الايمان بالرؤية لاهل دار السلام لمن اعتبرها منهم بوهم او تأولها بفهم لا تعتبرها بوهام ولا تتوهى بفهم
34:54از كان تأويل الرؤية. التأويل يعني التفسير معناها يعني اذ كان تأويل الرؤيا وتأويل كل معنى يضاف الى الربوبية بترك التأويل ولزوم التسليم. التأويل ترك التأويل ولزوم التسليم وعليه دين المسلمين. وقلنا الجملة اللي انت هتكتبها
35:20على باب الشقة اكتبها في اول كل اجندة ومن لم يتوق النفي والتشبيه زل ولم يصب التنزيه ومن لم يتوق النفي والتشبيه زل ولم يصب التنزيه فان ربنا عز وجل موصوف بصفاته الوحدانية منعوت بنعوت الفردانية ليس في معناه احد من البرية وتعالى عن الحدود
35:53والغايات والاركان والاعضاء والادوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات. لا تحويه الجهات الست. قلنا ان الله موصوف بالفوقية يخافون ربهم من فوقهم من فوقهم ولما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجارية اين الله؟ اشارت الى السماء وقالت في السماء
36:21فهو سبحانه وتعالى موصوف بالفوقية موصوف بالعلو اعتقادك ان الله جل جلاله مستو على عرشه فوق سماواته استواء يليق بجلاله وكماله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. ولكن لا تحويه هذه الجهة
36:47لا تحويه جل جلاله فهو اعزم واكبر. الله الواسع جل جلاله فلا تحويه جهة ولكن نصفه بالفوقية لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات والمعراج حق وقد اسري بالنبي صلي عليه
37:17صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وعرج بشخصه في اليقظة الى السماء الى حيث شاء الله من العلا واكرمه الله بما شاء واوحى اليه ما اوحى ما كتب الفؤاد ما رأى. فصلى الله
37:39سلم عليه في الاخرة والاولى هذه الفقرة الجديدة الليلة المعراج حق المعراج مفعال من العروج معراج يعني سلم العلماء قالوا ورد في المعراج حديسين الحديث الاول انه كان سلم عبارة عن
38:08ثلاث درجات ومستراح يطلع تلات درجات ويحط رجله على التالتة يبقى في السماء الاولى درجتين والتالتة يبقى في السماء التانية درجتين والتالتة يبقى في السما التالتة الرابعة الخامسة السادسة في كل سماء وضع له معراج. ولزلك ده
38:29مش ده بقى المنبر السني المنبر الخشب فاكرينه بتاع زمان اللي هو عبارة عن ايه هو كده تلات درجات ومستراح هو المعراج كان كده فصنع المنبر على هيئة المعراج. ولكننا نؤمن بالمعراج هذا خبر ضعيف
38:47لان الخبر الساني انه وضعت لجبريل ولسيدنا النبي صلي عليه وسلم اه اه مفحصان كمفحص الطائر يعني ايه زي كفتين الميزان كده سيدنا النبي قعد هنا وسيدنا جبريل قعد هنا وطلع بهم لفوق
39:06قالوا ده المعراج فالمعراج لا ندري هيئته ولكننا نؤمن به ان هناك معراج عرج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانا بقول ان اهم حاجة يا جماعة في الايمان بالغيبيات
39:21بالغيبيات. احنا نؤمن ان الله العرش لكن لا نعرف كيف هو العرش وانا قلت قبل كده ان اليقين انني اؤمن بعرش الله اكثر من ايماني بوجود هذا الميكروفون قدامي قومي
39:37هل رأيت كاني رأيت فلذلك نحن نؤمن بالمعراج كغيره من المغيبات نؤمن به ولا ننشغل بكيفيته. نؤمن انه قد عرج برسول الله صل عليه. صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناما
40:02بالجسد والروح بعض الناس اما ييجي يتكلم ويقرا الاحاديس طب ازاي بس؟ ازاي انتم بتقولوا الكلام ده؟ ان النبي عرج به وطلع السماء الاولى وشاف سيدنا ادم والسنة السما التانية والسما السابعة وشاف سيدنا
40:27سيدنا ابراهيم وساب البيت المعمور وشاف سيدنا موسى وتردد في مسألة الصلاة ازاي كل ده يحصل ما احنا قلنا بقى ما فيش ايه ما فيش ازاي ما فيش ازاي طب يعني كل ده يكفي في ليلة ان الرسول صلي عليه؟ صلى الله عليه وسلم يأتي بيت المقدس ويصلي بالناس اماما بالانبياء ويسلم على
40:55ويصعد ويرجع لبيت المقدس ويرجع لبيته في ليلة واحدة الزمن يكفي نقول له ده مش شغلك انت الزمن قد يوسع الله الزمن ولزلك لما نقول ان سيدنا النبي صلي عليه
41:20صلى الله عليه وسلم صلى في ليلة بخمسة اجزاء في ركعة واحدة البقرة والنساء وال عمران وركوعه مسل زلك وسجوده مسل زلك طب خمس اجزاء يعني ساعتين ونص والكوع ساعتين ونص يبقوا كم
41:39خمسة وسجود ساعتين ونص سبعة ونص وقاعدة بين السجدتين ساعتين ونص عشرة وساعتين ونص السجدة التانية يبقى اتناشر ونص والركعة التانية اتناشر ونص يبقى خمسة وعشرين ساعة اكتر من اليوم بليلة
42:06نقول له انت بتحسبها بدماغك سيبها بعقلك مش احسبها بمخك وفي التعامل مع الله لا تحسب هكذا في شيء انت ما تعرفوش اسمه البركة اللهم ارزقنا بركة الوقت البركة في الوقت. لما يبقى الوقت فيه بركة
42:32تلاقي نفسك صليت وقريت الجزء القرآن ولا الجزئين وقعدت ذكرت الف ولا الفين وصاحبك دخل حمام وخرج لقاك خلصت بركة البركة في الوقت ما هو دخل في الحمام سبح فضل قاعد على قعدة الحمام ساعة
42:56اللي انت خلصتي فيها جزئين وزكرت اربع خمس تلاف وصليت عشرين ركعة. ازاي محقت بركة الوقت عنده لانه قاعد يقرا الجرنان في الحمام ورزقت بركة الوقت وانت جالس فاتسع الوقت لك
43:16بركة وكلنا واقعيا مجرب مجرد لما يبقى في بركة في الفلوس خمسة جنيه وعشرة جنيه تمشي الدنيا لحد اخر الشهر ولما تمحق البركة ييجي في ايده مئات الجنيهات والطير هو مش عارف راحت فين
43:33صح ولا لا هي دي الحقيقة البركة. البركة المنعدمة من ايدي الناس في زماننا الاسراء والمعراج ايمانك ان الاسراء والمعراج كان روحا وجسدا يقظة لا منامة. مش الرسول شاف الكلام ده في المنام؟ لأ
44:08وانما الرسول صلى الله عليه وسلم عرج بشخصه جسد وروح يقظة وهو صاحي لا مناما المعراج حق وقد اسري بالنبي. صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وعرج بشخصه في اليقظة الى السماء
44:29ثم الى حيث شاء الله رفع رسول الله صل عليه الى حيث سمع صرير الاقلام فكان قاب قوسين او ادر واكرمه الله بما شاء واوحى اليهما اوحى ما كذب الفؤاد ما رأى
44:58وصلى الله عليه وسلم في الاخرة والاولى والحوض الذي اكرمه الله تعالى به غياثا لامته حق ايمانك بالحوض ان الرسول صل عليه صلى الله عليه وسلم في الموقف مصير الارض كلها
45:29انها خبزة زي رغيف عيش كده ارضه كلها ارض بيضاء مستوية لا معلم فيها لاحد لا جبل ولا بيت ولا شجرة ارض مستوية الناس كلهم صف واحد يسمعه الداعي وينفذه البصر
45:54الشمس تدنو من الرؤوس والعرق يلجم الناس الجاما بص هناك تلاقي مية بتلالي اليها وجوب بيضاء انور من القمر طبعا واحد عطشان وواقف في الزحام يعمل ايه جرش لما شاف من بعيد
46:29مين ده ده سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. جري جري. حبيبي يا رسول الله يا ترى بقى الطول ايده بوسها ولا هتحول بينك قال ولا يزادن برجال من دوني
47:12عارف يزاد يعني ايه كما في الحديث التاني كما يزاد البعير الاجرب ويبقى واحد عنده شوية ابل نضيفة وفيه بعير مريض بالجرب كل ما البعير يقرب يقول ها فهمتي ها روح بعيد
47:37في ناس كده الملايكة واقفين كل ما تيجي تقرأ ده النبي ده ده حبيبي انا كنت بصلي عليه ها امشي ارجع تاني من هنا اوعى تقرب خليك بعيد يقول صلى الله عليه وسلم فاقول دعوهم
47:56انهم امتي قالوا وكيف تعرفنا يا رسول الله يومها الله! في وسط الملايين المملينة دي انت هتعرفنا ازاي فقال غرا محجلين من اسار الوضوء يبقى سبت ان الراجل ده كان بيتوضى ويصلي
48:18كان بيصلي وسبت ان الراجل ده ها كان عارف النبي وكان مؤمن بالحوض وعارفه ومع زلك سيزاد. ارجع امشي خليك بعيد ليه دعوهم انهم من امتي فيقال انك لا تدري
48:45ما احدثوا بعدك انت بتجري ورا المحدسات الدنيا النهاردة مليانة وفي كل يوم محدسات ايه جديدة انت لما تروح على الحوض هتاخد الكوز من ايد النبي ولا هيحوشوك من بعيد
49:24انت قلت انا القصة دي قبل كده بس هو عمرو كل ما اقول انا قلت القصة دي قبل كده يقول لي والله ما سمعتهاش كنت في المدينة المنورة عند سيدنا النبي. اسأل الله ان لا يحرمنا من الحج والعمرة
49:48وبعدين آآ انا ماشي في الشارع كده فوجئت بواحد راح جاي جري علي واخدني بالحزن الشيخ محمد ازيك واحشني بحبك يرجعني لورا كده حبيبي واحشني انت فين مش واخد بالي مش عارفة
50:14ايوة هو لاحز ان انا ايه ما عرفتوش فيقول لي انت مش فاكرني وبصراحة مش واخد بالي فكري انا احمد مش فاكرني فانا اسف مش واخد بالي منه احمد مين
50:36شوف انا كنت بقعد معك فاكر لما كنا بناكل مش عارف ايه ورحنا عند مين وكنت لابس ايه راجل يفضل يفكرني وانا مش فاكر وكل اما اقول له مش فاكر
50:50يتفحم في العياط مش فاكرني ده احنا كنا مع بعض وعملنا وفعلا بيفكرني بحقايق انا فاكر الحقايق بس مش فاكر الشخص صراحة لو تيجي يوم نسوا الله اليوم ننساكم كما نسيتم
51:25يوم لو تيجي يوم القيامة شكلك ايه لو جيت عند سيدنا النبي وانت حاطط امل كبير على اللقاء ده وما طولتوش انتحر بس ما فيش سكاكين يومية ها ولا في سم
51:56ولا فيه قطر الواحد يرمي نفسه تحتيه هتعمل ايه تعمل ايه وانت شايف النبي بعينيك والمية في ايده ومش طايل تشرب يا جماعة ارجوكم صدقوا الكلام اللي احنا بنقوله ده ده دين
52:22اعملوا لي عشان ده خطر امور صعبة ومش سهلة دي الحاجة الاولانية اللي عايزك يومكم فيها داخلة ايام زي الحجة هي افضل ايام يتقرب فيها الى الله قد زكر العلماء ان عشر ايام
52:47ذي الحجة افضل من ايام العشر الاواخر من رمضان ليالي العشر الاواخر من رمضان افضل من ليالي ذي الحجة. لكن ايام العشر افضل من ايام رمضان والناس ما بتاخدش بالها والعشر تيام بيضيعوا
53:07من السنة صيام هذه التسع ان تصوم من واحد ذي الحجة لتسعة ذي الحجة. تصوم التسع تيام حديث هنيدة بنت خالد عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك صيام التسع
53:25صمهم وتكثر فيهم من الاعمال الصالحة ولا تغفل ولا تنسى كان نفسي الليلة دي تطول معنا شوية بس معي هدية لكم فضيلة الشيخ عبدالله كامل فينشدنا جزء من الميمية اللي فيه وصف الجنة والنظر الى وجه الله الكريم كما وعدتكم في اللقاء الماضي
53:48يمتعنا بالحداء ده بنسميه حذاء سلفي يعني اغاني بس اغاني مشروعة اغاني حلال. اسمعوا بقى غناء حلال. اتفضل يا شيخ عبدالله جزاك الله خيرا وبارك الله فيك