29) تصريف فعل الأمر
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات الكرام والكلمات وصلنا الى الصفحة العشرين بعد المئة
0:14فعل الامر تصريفات فعل الامر نعم نبدأ بالفعل الاول لاحظوا اثر ما اصله او اثر في الامر اثر اصله اثر. اجتمعت همزتان الثانية ساكنة. والاولى متحركة. قلبنا الثانية تم جنس حركة الاولى
0:30لاحظوا املا املا من اي باب جاءت اكتبوها جاءت يأمل ويأمل جاءت من الباب الاول ومن الباب الثاني اكتبوها اما لا يأمل واما لا يأمل دائما الامر نأخذه من المضارع احذف حرف المضارع
0:52اذا كان هناك ساكن اتي بهمزة وصل. حذفنا حرف المضارع في يأمل. في ساكن نعم فنأتي بهمزة وصل ماذا نقول هل نقول اؤمل؟ قولوا اؤمل صعبة ماذا تصير؟ اومل. الان لو امل يأمل
1:10ماذا نقول؟ اذا حدثنا حرف المضارعة احذفوا حرف المضارع امل صح اما ليأملوا مثل الضربة اضربوا اضرب. اما ليأمل امل ايمل اذا كانت من امل يأمل نقول اومل ومن امل يأمل ايميل. نعم. اذن ياذن لاحظوا اذن يأذن يأذن احذف حرف المضارع ايت بهمزة
1:34ماذا تقول ائذن اذا. اقرأ الان القاعدة نعم نعم للامر من الامل نقول اما لا يأمل امل يأمل اي اثر اثر اصله اثر فعل ماضي اثر فعل ماضي افعل يعني اثر فعل ماض
2:03اه هذاك لكن كلامنا ليس في اثر الان هنا في اثر ايه اثر يؤثر اثر اثر يؤثر اثر. اثر اجتمعت همزتان فصارت اثر اما لا من الامل امل من الامل
2:24من الامل ماذا فعلنا؟ من ثلاثي ام لا لكن اثر افعاله اثر افعل اما اومل من الثلاثي امل يأمل اؤمل من الثلاثي لكن هذه انتبهوا همزة وصل لا لا قطع اكتبوها
2:44اومل همزة وصل لا قطع. نعم اقرأ القواعد لو سمحتم. قلبت الهمزة الثانية الفا لوقوعها ساكنة بعد همزة مفتوحة. قلبت الهمزة الثانية واوا لوقوعها ساكنة بعد همزة مضمومة قلبت الهمزة الثانية ياء لوقوعها ساكنة بعد همزة مكسورة. يلا قل مع بعض
3:04قال يقول كيف ناخذ الامر؟ احذف حرف المضارع ماذا تصير؟ نريد التصريف على الاصل. قال يقول الباب الاول يلا. قول يقول قولوا اقوام. الضمة ننقلها الى الساكن. هل نحتاج همزة الوصل الان
3:23لا نحتاج نحذف همزة الوصل لان الاول متحرك. ونحذف الواو لماذا لالتقاء الساكنة فتصير قل على وزني فل تذكرون الشيخ قال بما انها حذفت لا تزن همزة الوصل لا تزن همزة الوصل. تفضل سيم
3:40او ما زال اجاب يجيب ويله مع بعض من اي باب افعل يفعل. اجوب يجوب اجوب. مع بعض اجوب ماذا؟ لحم البلدي ايش نريد يجيب اجيب اجيب اجب اذا نقلنا حركة الواو الى الساكن سكنت الواو وانكسر ما قبلها قلبت ياء فصارت
4:03جيب ثم حذفنا الياء التقاء الساكنين. ما الكلمة التي بعدها من اعتد افتعل افتعل يفتعل اعتود يعتود. بالبلدي ايش نقول اعتاد اعتاد اعتد. اذا يعتدوا ماذا فعلنا شف نحن نريدها اعتاد نريدها الفا
4:29ارجع البلد يا شيخ زين. اعتاد. اذا يعتود تحركت وما فتح ما قبلها قلبت الفا فصارت اعتاد. ثم حذفنا الالف التقاء الساكنين. استعن استفعل استعون يستعون بالبلد نريد استعين استعن. اذا نريد هياء
4:50يستعون ماذا فعلنا؟ نقلنا حركة الواو للعين سكنت واو كسرة ما قبلها قلبت ياء فصارت استعين ثم استعن اختاروا مع بعض اختير طير اخ تاير ماذا ببلدي يريدها؟ اختار اذا نريدها الفا تحركت الياء وفتح ما قبلها قلبت الفا فصارت اختار ثم اختار
5:15استزاد استزد استزاد استفعل يستفعل استزيد يستزيد الامر استزيد نريدها استزيد استزد. اذا نريد هياء نريد هياء هي ماذا؟ يستزيد نقلنا حركته الياء الى الساكن. نعم. نام ينام من اي باب هذه
5:40الباب الرابع. نوم ينوم. فالامر منه ان ونوم. بالبلد ايش نريد نام نام ماذا فعلنا في ان وام نقلنا حركة الواو الى الساكنة فتحركة واو بحسب الاصل من فتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت نعم. لماذا استغنينا عن همزة الوصل
6:02لان الاولى متحركة صارت عندما نقلنا الحركة. اين ذهبنا بالالف؟ التقى ساكنا رياضيات. شيء جميل يعني. كل شيء كأنه رياضيات. هذا ذهاب هب اصله الف ثم الف ماذا تختلفنا معا هذا
6:20وماذا يشتركان كلاهما من الرابع لكن الاولى واوية والثانية هي هيبة يهيب اهيب. فعلنا شيئين ما هما نحن نريدها هاب نقلنا حركة الياء الى الساكن فنستغني عن همزة الوصل الان. وتحركت ياء بحسب الاصل وفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت هاء ثم حذفنا الالف
6:45فالتقاء الساكنين. اقرأ سيدي هذا كله كل فعل من هذه الافعال اجوف عينه واو ياء وقد حدث في حرف العلة عين الفعل اعلان بالنقل او بالقلب او بالنقل والقلب معا. والجديد
6:59هنا اعلان ثالث هو الاعلان بحذف حرف العلة. لان الفعل الاجوف اذا سكن اخره حذف وسطه. للتخلص من التقاء الساكنين نعم الان عندنا هذا فيه اخذناه عند الاسناد لواء الجماعة. رضي
7:15عند استاد الواو الجماعة رضي نبدأ بالفعل الاول رضي يرضى من الباب الرابع. هاتوا المضارع مع واو الجماعة يرضوون. ير ضاوون. اكتبوا يرضوون يرضون ماذا نفعل اول خطوة حتى نأتي بالامر
7:37حرف المضارع انا احذفه الان ساكن او ليس بساكن اوله ساكن اتي بهمزة وصل النون نحذفها لماذا لانه فعل امر مبني على حذف النون. فحذفنا النون لانه فعل امر وحذفنا حرف المضارع واتينا بهمزة وصل فماذا صارت؟ ارضوا
7:56بالبلدي ايش نقول نحن ارضوا. اذا نريدها الفا. ماذا نقول؟ تحركت الواو. وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. وصارت ارض فالتقى ساكنا. فحذفت نفس الشيء يلا خشي اي باب خشي يخشى رابع يخشى
8:16اسندها الواو الجماعة في المضارع واو ياء او يائية نهائية يخشيون يخشيون يخشيون اذا كتبتموها نريد الامر منها نحذف حرف المضارع نأتي بهمزة وصل النون نحذفها لماذا لانه مبني عحذف النون فماذا تصير
8:35او هو يتكلم على اخ شيء اه يتكلم على اه اسف. لم تسندها لواء الجماعة. يريدها مع ياء المخاطبة. نفس الشيء لمع بعض خشي يخشى تخشى يين تخشى احذف حرف المضارع
8:52في ساكن اولها او لا ساكنات همزة وصل. النون نحذفها فماذا تصير؟ اخشى يي بالبلدي اخشاي. اذا هذا الذي يريده. ماذا فعلنا لحركة اليوم فتح ما قبلها قلبت الفا. اخشاي حذفت الالف التقاء الساكنين فصارت اخشاي
9:11الان نجا ينجو عند اسناد واو الجماعة ماذا نقول ينجوون الاصل ينجون بس الاصل القديم ينجون صح؟ ينجون. الان امامك ينجون احذف حرف المضارع ايد همزة وصل احذف النون. بدي اصير انجو بالبلدي نجا ينجوا انجو. اذا في التقاء ساكنين
9:35ماذا فعلنا؟ انجو حذفنا حركة واو للثقل لا داعي للنقل ولا قلب. التقى ساكنان احذف الواو فتصير ماذا؟ انجوا على وزن اوفعوا. نعم. الان نجا ينجو نجا ينجو انت انت
9:59لا هواوية نجا ينجو انت تنجوين مثل تغزوين تنجوين ابقي تنجوين. احذف حرف المضارع بهمزة وصل. احذف النون لانه فعل امر. ماذا تصير انجوي. انجوي. نحن في البلد ايش نقول
10:19انجو يعني فيها تصريف اذا انجوي نريدها انجي. لاحظوا الجيم كانت مضمومة نريدها مكسورة الان. ماذا نفعل اذا نقلنا حركة الواو الجيم بعد سلب حركتها التقى ساكنان فحذفت الواو. لك ان تقول انجي او انجي
10:40نعم اجرى بالبلد اجرى اجروا صح ااجرى يجري هنا لا بالياء لا علاقة لنا انتبه مع الماضي الامر مرتبط مع المضارع انتبه يعني انا كنت ساخطئ انه اظن انها الف لكن هذاك اجرى في الماضي. يجري مضارع ياء
11:00اذا نتصرف انه يائي لا نتصرف انه الف. اذا يجري ماذا نقول فيها؟ يجريون. يجريون نهاية الامر احذف حرف المضارعة هيتي همزة وصل احذف النون فماذا تصير؟ اجريوا. اجري مكسورة نريدها مضمومة اجر
11:20اه نقلنا حركة الياء الى الراء بعد سلب حركتها التقى ساكنان حذفت اجري انت جرى يجري انت تجريين تجريين نفعل شيئين فقط ما هما استثقلت كسرة حذفناها حذفنا الياء فصارت تجرينا. هذا في في المضارع. وفي الامر اجري نفس الكلام. حذفنا الكسرة
11:47التقى ساكنان حذفنا الياء فوزن اجري افعي. اقرأ الان القواعد لو سمحتم كل فعل من هذه الافعال ناقص لامه الف اصلها واو ياء او لامه واو ياء. وقد حدث في حرف العلة لام الفعل اعلان بالقلب قلب الواو
12:06او الياء الفا واعلان بحذف الحركة الثقيلة من الواو والياء. والجديد هنا هو ان الفعل باسناده الى واو الجماعة او ياء المخاطبة حذف حذف منه حرف العلة لالتقاء الساكنين. حرف العلة وواو الجماعة او ياء
12:23والمخاطبة حذفت مثالي للتخفيف كلام جديد حذفت هدف منه حرف العلة التقاء الساكنين. نعم. الان لاحظوا ورد يورد صحيح؟ نحن نقول ورد يرد صحيح؟ اصله القديم ورد يورد لماذا حذفت الواو
12:42المضارع وقعت بين عدوتيها لكن نريد ان نرجع للاصل القديم يلا يورد ماذا نفعل؟ نحذف حرف المضارع نأتي بهمزة وصل ماذا تصير؟ اورد اورد نقول حذفت الواو لماذا انتبهوا؟ كما حذفت في المضارع
12:59مش حدود المضارع يورد قل يرد. هنا حذفت للتخفيفا طب اذا حذف التخفيف هل نحتاج لهمزة الوصل من بعدها الساكن ذهب فتصير ريد. اقرأ ولا ناقصة حذفت فاو المثالي للتخفيف واستغني عن همزة الوصل. نعم. هذا هو. الان اقررنا قلنا قرر يقر من اي باب
13:19الباب الثاني نقول عند الاسناد يقررن ثم يقررن احذف حرف المضارعة ماذا تصير وتأتي بهمزة وصل تقول اقررن ولك ان تحذف في يقررن الراء وتنقل فتصير يقرن والامر منها قرنا. اذا
13:39يقررن الامر منها اقررن و يقرن الامر منها طرنا نعم قذفت عين المضاعفة المسند الى نون النسوة وهو ثلاثي تخفيفا. ونقلت كسرة العين الى الحرف الاول واستغني عن همزة الوصل. وصل
13:59يصل وصل افتعل اذا كانت الفاء واوا او ياء تقلب الواو تاء وتدغم. فنقول في اتصل او اتصل صح؟ اتصل تصير اتصل اتصل تصغير اتصل يو تصل عندك يو تصل تصير يتصل طب يو تصل هاتوا الامر منه
14:23او تصل. طبقنا القاعدة نفسها. الواو قلبناها تاء وادغمناها. فصارت اتصل نعم وقعت فاو الافتعال واوا فابدلت تاء وادغمت في التاء. هذه اصطنع سهلاء لها مع بعض اصطنع قلب التاء طاء لان الاول حرف اطباق
14:41طلع قلب التاء طاء لان الاول حرف اطباق. اذ ترعى من الدرع قلبت التاء دال لان الاول من حروف دا ذرة دا ذا زاي نعم اذا لبس الدرع يعني الدرع لبس الدرع ازدرد اصلها ازطرد ما معناها ازدرد اللقمة
15:01ابتلعها يعني. اذ طرد ماذا نقول قلبت التاء دال لان الفاء من فاء افتعل حرف من حروف داز نقول را زا داز اتركي الراء. نعم الان موضوع جديد انتبهوا نأخذ تدارك ماذا تفاعل؟ ماذا تصير
15:20ادارة قلبنا التاء دال واتينا بهمزة وصل ادارك يدارك الامر منه ادارك نعم. يعني كيف نفعل اذا اخذناه من مضارع اذا اخذناهم مضارع لاحظ تدارك يتدارك تدارك ان يتداركوا. فكلامه نأخذ الامر من المضارع. لكن الاسهل عليك خذه من الماضي. تدارك تفاعل اتدارك
15:49حكاية ادارك ماذا فعلنا اذ دارك يدارك ادارك ماذا فعلنا اذ دارك يا دارك وخذ من يد دارك حذفنا حرف المضارع نحتاج لهمزة وصل لماذا؟ لان الاول ساكن ونسكن الاخير يصير اتدارك
16:09يعني هكذا الماضي هو الصعب تدارك قلبنا التاء دالا واتيناها صارت اتدارك بعد ذلك الامر يسهل. يدارك كيف نأخذ الامر من يدك؟ نحذف حرف المضارع. نأتي بهمزة وصل. نسكن الاخير فيصير الدارك
16:26الان اتذكر تذكر نبدل التاء ماذا ذالا نأتي بهمزة وصل لماذا؟ لاننا عندما ندغم سنسكن الاول تصير اذ ذكر على وزن تفعل المضارع منه يتذكر من يتذكر؟ خذ يتذكر ماذا تفعل
16:46احذف حرف المضارع احدث حرب مضارعة وسكر الاخير يصير اتذكر. هذا اسهل عليك اسأل عليك من ان ترجعوا الاصل الاول. يعني ارجع ماضية الاصل الاول وما بعد ذلك امشي. لا ترجع الخطوة الاولى ان شيخ كان لو رجع الخطوة الاولى لا
17:02تاجه هذا نفس الشيء تطهرن مع بعض نبدل التاء طاء نسكن نأتي بهمزة وصل تصير اتطهر يتطهر من يتطهر نحذف حرف المضارعة ونسكر كم؟ تصير اطهر نعم. الان تدريبات على الاعلان والابدال في فعل الامر. تفضل سيدي. السؤال الاول هات الامر من الافعال الاتية وبين ما حدث فيه من اعلان وابدال شيخ عبد الحفيظ بالترتيب
17:29بدون ان اذكر الاسماء ليس امنة امن. اصلها اأمن نريد سرعة لو سمحتم اجتمعت همزتان الاولى متحركة والثانية ساكنة ابدلنا الثانية من جنس حركة الاولى فصارت امن. اسى اسى نأتي بالامر من المضارع اسى يأسوا ماذا تقول
17:51اسى يأس اسى يأسوا لاحظوا يأسوا. ماذا نفعل؟ نحذف حرفا المضارع نأتي بهمزة وصل فتنقول اؤسوا على اي قاعدة دائما همزة الوصل مكسورة الا في يفعل دعا يدعو ادعو مثلا خرج يخرج اخرج
18:16فعسى يأس اوس فتصير اوزو لنرى ممكن المادة ممكن اتت من عدة ابواب لنراها اسى يأسى لاحظوا نقول اسى يأسي اسيأسي فاسى المريض وداواه اكتبوها عندكم يعني جاءت من عدة امور
18:43اذا اخذناها من اسى يأسي اني اسأل مريض داواه وعالجه وعالجه. ماذا يكون الامر منها اسى يأسي ائسي ثم تصير اي السي هذا انسب فهمتوا كيف؟ يعني سهلة جدا اسى
19:07ياء سي ماذا نفعل؟ نحذف حرف المضارع ونأتي بهمزة وصل ونحذف الياء لانه فعل امر مبني على حذف حرف العلة فتصير سي جيد يأسي ماذا نفعل شيخ زين؟ يأسي احذف حرف المضارع
19:25تأتي همزة وصل بعدين ماذا يصير؟ الياء الاخيرة احذفها مثل يرمي فتصير ائس اكتب ائسي تأتي بهمزة وصل وفي همزة اصلية تصير ائسي ماذا نفعل بالهمزة؟ نقلبها ياء فتصير قيسي
19:45نقول اسى يأسى ايسي فهو اس كانما اس يجس عليلا فنرى اسى يأس اسى يأس ايضا جاءت من باب اخر يعني جاءت من بابين اكتبوها اسى يأسي من الباب الثاني
20:04وجاءت اسى يأس ايضا من الباب الاول بنفس المعنى اذا انذكر له البابين ممتاز اذا خلينا نطبق هذا تطبيق جيد على المثالين نكتب هنا جاءت اه من الباب الاول والثاني نطبق هذا
20:27اسى يأس هاي لزين. اسى يأس ما امرها اسى يأس ما امرها؟ نفس المعنى عالج احذف حرف المضارع واحذف الواو وتأتي همزة وصل كيف سد الضم او تكسر يأس ويفعل
20:45اذا خرج يخرج ماذا تقول اخرج ماذا تقول؟ اؤسوا ثم تقول؟ قوسه فهمتم كيف؟ يعني سهل اسى يأسي؟ تقول ائسي اقس اسى يأس تقول اسيأس اوس ثم اوس سهلة جدا هي الفكرة
21:10نفس المضارع نحذف حرف المضارعة ونحذف الحرف الاخير اذا واو نتركه ضمة في الاخير اذا يا نتركه كسرة نعيدها اسى يأسي الامر منها قيسي واسى يأسوا الامر منها اوسوا جميل هذا
21:28مثال رائع جدا لابد ان نكتبه هذا. وقد جاءت ايضا من الباب الرابع اسي يأسا من باب تعب يتعب. بمعنى حزن الامر منها نقول يأس ثم نقول اذا تحصل عندنا اذا اخذنا الوجه الاول اسى يأس معنى عالج وهذا ذكره كثير من الكتب
21:54ذكرته كثير من الكتب المعاصرة فالامر منها واذا اخذنا من اسى يأسه ايضا معنى عالج وداوى يأس هذا ذكره كثير من القدماء يأسوا نقول ثم نقول اوس قوسه. واذا اخذنا من اسيا يأسى بمعنى حزن نقول الامر منه ايسا. الذي بعده تفضل
22:25نعم اقرأها اتى اتى ما الامر من اتى لا تنظر للماضي لا تنظر الماضي يأتي احذف حرف مضارع احذف الياء الاخيرة ايتي بهمز وصلت ائت ثم تصير ايتي لام يلوم من يلوم. يلا
22:44ارجع للاصل القديم لوم يلوم. احذف حرف المضارعة وايت بهمزة وصل الوم ثم تصير لم كيف لم؟ نقلنا وهسا غنين عهمزة الوصل وحذفنا الواو الالتقاء الساكنين فصارت لم. انقاد من اي باب
23:03ان فعل انقود ينقود. انقود ينقود. بالبلدي احنا ماذا نريد ان نقول؟ انقاد. انقاد فينقود احذف حرف المضارعة وسكن الاخير ماذا تقول ينقود ينقود نحن نريدها انقاد ماذا نفعل لا شوفي انت بالبلدي واحد قال لك هات الامر من قادة من يقادة يقوده انقاد ينقاده تقول انقاد الف اذا انت
23:38اتكلم عن الف لكن اصلها واو انقود ينقود. احذف حرف المضارع وسكر الاخير انقود نحن نريدها انقاذ ماذا نقول؟ تحركت الواو فتح ما قبلها قلبت الفا. فالتقى ساكنان فحذفت الالف التقاء الساكنين. نعم
23:57انقد نعم استغاثة استغاث يستغيث استغث اصلها استغوث يستغوث استغوث ماذا فعلنا؟ لاحظ هي استغاثة يستغيث يعني استغيث البلدي استغيث تشير لنا انه فيا والاصل يقول لنا انا واو استغوث اذا ماذا نفعل
24:27ننقل حركة الواو الساكنة. ساكنة الواو الكسرة ما قبلها قلبت ياء فحذفنا الياء لالتقاء الساكنين الان وفا وفا يفي يفي ماذا تفعل؟ تفعل شيئين عند الامر احذف حرف المضارع ما هو الامر من وفايا فيه
24:49فيه رفع يفي وعي يعي وقايقي ماذا فعلت في يوفي يوفي لماذا حذفنا الواو في يوفي وقعت بين عدوتيها. الامر ماذا نفعل؟ يفي نعتبره الان يفي ماذا نفعل عندما نأتي بالامر
25:11نحذف الحرف المضارع نأتي بهمزة وصل الان يوفي. وهل نحتاج همزة وصل؟ يفي لا نحتاج همزة وصل لانه لما نحذف حرف المضارع الفاء متحركة ونحذف الياء لماذا؟ لانه فعل امر
25:25فتصير على في. اذا اصلها يوفي هدفنا الواو انها وقعت بين عدوتيها فصارت هي فيه عند الامر حذفنا الياء لانه فعل امر وحذفنا حرف المضارعة فبقي على حرف واحد طارت فيه. نعم
25:42قاس قاس يقيس اصلها الباب الثاني قيس يقيس هات الامر اقيس ماذا تفعل ننقل حركة الياء الى الساكن. التقى ساكنا فحذفت. نعم امال يميل اميل يميل الامر منها امل يميل امل فقط
26:06نقل اميل يميل امل. نعم ننقل ثم نحذف. نعم. اصطفا اصطفا اصطاف يصطاف يصطاف اصطف ماذا فعلنا ارجعوا الاصل اول اصطيفا يصطيفوا نعم. يصطيفوا. نحن في البلد ايش نقول؟ يصطاف اسطاف اسطف. اذا نريدها الفا
26:38يصطيفوا ماذا نفعل؟ تحركت اليوم فتح ما قبله قلبت الفا. ثم حذفنا الالف التقاء الساكنين. ارتاب الامر منه ارتب بالبلد يرتب ارتب يرتب ارتب ارتيب يرتيب. يرتيب اذا تحركت ليها وانفتح ما قبلها قل
26:58الفا. استعاذ استعد استعد من بلدي استعاد يستعيد اذا يائية. لكن اذا رجعنا الاصل استعوذ يستعوذ اذا واضح لماذا سنفعل؟ نحن نريد هياء نقلنا لحركة الواو الى الساكن. سكنت الواو كسر ما قبلها قلبت ياء ثم
27:19هدفنا الياء الالتقاء الساكنين. اباد شيخ يوسف الامر ابد اذا بالبلد اباد يبيد يبيد يبيد. اذا ابيض يبيد ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء الى الباء فالتقى ساكنان فحذفت. نعم ادعى ادعى من دعا يدعو هي اصلها. هذه ادعى على وزن ماذا
27:51افتعل. فاصلها اذا ارجعنا الاصل الاول الاول ادع ادع. الواو تحركت وانفتح مقولة وقلبت الف. صح يد عو. الامر منها ادع ادعي صحيح؟ ادعي نرجع من اول اذ دعاوى يبتعوا بالبلد
28:17ادعى يدعي يدعي ما فيهاش صعب يعني. يد تعي ما الح خطوات اكتبوها يد تاء عو. بالنسبة للتاء ماذا نفعل بها نقلبها دالا على قاعدة افتعل وبالنسبة للواو يد تع نحن نريدها ايش؟ ياء
28:40كيف نقلب على اي قاعدة تطرفت وما بعد كسر قلبت ياء لكن هذه الياء ماذا يحصل لها عند الامر نحذفها قلبها لن يفيدنا شيئا يعني قلبناه انما قلبناها هي في النهاية ستحذف فتصير ماذا؟ ادعي
29:00يعني بسهولة يدعي لو تركنا يدعي حذفنا حرف المضارع واتينا همزة وصل وحذفنا الياء لانها فعل امر. لو ما اردت ان تتعب نفسك بس يدعي احذف حرف المضارعة واحذف الحرف الاخير لانه امر. واتي بهمزة وصل ادع اذا ما اردت ان ترجعها الاصل الاول
29:18لانه ما افادنا شيئا ارجعوا هالاصل الاول اتقى اتقى يرى اصلها اوتقى هذا افتعل والواو الواو فاء الكلمة نقلب الواو تاء وندغمها في التاء فاوتقى تصير اتقى يتقي. سنتعامل الان مع يتقي. ما الخطوات
29:42نحذف حرف المضارع نأتي بهمزة وصل. والحرف الاخير نحذفه ماذا تصير اتق. نعم ساما ساما يسوم من اي باب الاول فالامر منه سم نعيدها الاصل الاول سوى ما يسوم. احذف حرف المضارع ايت بهمزة وصل. ماذا تصير؟ اس ماذا نفعل
30:06ننقل حركة الواو للسين فيلتقي ساكنان فتصير سم. اسف يأسف اسف يأسف الاصل ائسف ائسف ثم تصير يوسف هنا يا شيخ زين لا ننظر للماضي ننظر للمضارع دائما الامر مرتبط بالمضارع. اسف يأسف تعاملنا مع يأسف
30:32احذف حرف المضارع اتي بهمزة وصل السين مفتوحة تسكر الاخير ائسف ايسف. تفضل اسند امر الافعال الاتية الى ياء المخاطبة وباب الجماعة واشرح ما يحدث من اعلان لقى لقيا لقي لقي. نعم تفضل
30:50ان لقي يلقى تكلم انت الان هو يريدها مع ياء المخاطبة لقي اسند امر الافعال اتي الى رياء المخاطبة يلا هات المضارع لقي يلقى تل قين ثم تلقينه ثم الامر منه
31:12القي واو الجماعة تلقيون تلقيون تلقون يعني تلقى بالبلد تلقى ما تلقونه الاصل القديم تلقيونه هلا هل طلب اصلها؟ طلب اصلها مشكلة طب ما رأيكم اولا ان نأتي بالامر ثم بعد ذلك نرجع على اصلها. هذا اسهل علينا. لقي يلقى
31:39يلقى تلقين القيه لقي يلقى تلقون القوا القى يلقي ثم تلقين ثم تلقين تلقين القى يلقي تلقونه نعم. تناسى يتناسى تتناسين تناسي وتتناسون تناسوا ارتضى يرتضي ترتضين وارتضي وترتضون ارتضوا
32:19ما يمحو الاصل نقول ام اي ان تمحوين تمحوين تصير امحي. وتمحوون ام حو استبقى يستبقي تستبقين استبقي تستبقون استبقوا. شاركوا هني نسي ينسى تنسين انسي تنسون انسوا. نأى ينأى تنأين ان اين
32:58تنأون ان او يعني الامر كان مضارع ما في شيء الان نرجع للتصريف مرة ثانية لقيا تلقين بالبلدي خلينا نوخدها بالبلدي يلا تلقى يا ناصر ثم تصير تل قين القينة
33:16الان تلقين هات الامر احذف حرف المضارعة في تلقينة حرف المضارع لو اخذت ماذا يحصل في تلقينة تعرف ماذا يحصل في الامر تلقين ماذا فعلت انت تحركت لها فتح ما قبلها قلبت الفا تلقين تلقين
33:37التقى ساكنا حذفت. الامر الان في تلقينة احذف حرف المضارع هل في ساكن ما في مساكن يعني عندنا نقول تلقين اكتبوا تلقين نريد حرف المضارع ان نحذفه النون نحذفها لانه فعل امر
33:58فنأتي بهمزة وصل ماذا نقول؟ القي القيه ثم نقول تحركت لها وانفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت القي القيء. انتم الان صرفوا مع الواو. يلا. تل تلقى تلقون. اذا احذف حرف المضارع
34:22الان هل قوونك ايش حصل فيها في البلد يعني؟ تلقى تلقانا. اذا الف كلام عن الف يلا. تلقون ماذا نفعل احذف الحرف المضارع. اتي بهمزة وصل ونحذف النون بالاخير القوا
34:41تحركت واو انفتح ما قبلها قلبت الفا وثم حذفت التقاء الساكنين. انت اعرف ماذا يحصل مضارع سيحصل في الامر لو اخذنا نتناسى بالبلد تناسى يتناسى صح؟ اذا كلامنا على الف سيكون
35:02ارجعوا الى اصله يا شيخ عبد الحفيظ صحيح تناسى يينا. الامر احذف حرفها تتناسين تتناسين. احذف حرف المضارع متحرك صح؟ لا نحتاج همزة وصل ونحذف النون الاخير ماذا نقول تناسي
35:27تحركت لها من فتح ما قبلها قلبت الفا. الان تناسى يتناسى مع الجماعة يتنا ساعنا بالبلد اذا كلامنا على الف. نرجع للاصل القديم. يتناسيون الان عندما نأتي بحرف مضارعات نحن نقول ماذا
35:46يتناسيون يتناسيون نحذف حرف المضارع ونحذف النون هل نحتاج همزة وصل؟ لا. اذا اصلها تناسوا تحركت ليها وفتح ما قبلها قلبت الفا ارتضى. خل ناخذها بالبلدي اسهل شيء. ارتضى يرتضي صح
36:05يرتضي ترتضيين لو انت اتيت اردت ان تسند لها ياء ترتضينا. اذا ستعرف انه في ثقل وحذف. يلا ترتضين. ماذا فعلنا في ترتضيين حذفنا حرف المضارع نعم في طريقة اسهل عليكم بدل ان ترجعوا
36:26الامر لاصله القديم هذا يتعبكم اعلوا المضارع ثم خذوا من المضارع الامر بعد اعلاله. هذه اسهل يعني اذا اردت ان ترجع لاعلال فعل الامر سيصعب وستتذكرها الان ثم تنساها لكن اصلا الامر مأخوذ من المضارع. فنحن نعل المضارع بعدها سنتصرف مع المعل. لا تتصرف مع الاصل القديم. هكذا سيسهل عليكم. اما هذه
36:53مرهقة جدا. خلينا نتصرف عهذا. ارتضى يرتضي ترتضيين اعل وترتضيين خذها بالبلد ترتضين فما في الف اذا ترتضيين استثقلت الكسرة على الياء حذفناها حذفنا الياء صارت ترتضين الان. شفت ترتضين ما عليك الا ان تحذف حرف المضارع
37:19وان تحذف النون فماذا تصير ترتضن اكتب همزة وصل طبعا ارتضي ارتضيه فقط هذا اسهل علينا. نفس الشيء ترتضيون ترتضيون بالبلدي ترتضيون يلا ماذا نفعل؟ ترتضي. شف الضاد مكسورة وفي ترتضون مضمومة. ماذا سنفعل
37:44ننقل حركتها للضاد ماذا نفعل يلتقي ساكنا نحذف الياء فتستصير ترتضون. سنتعامل مع ترتضون ماذا نفعل؟ نحذف حرف المضارع في ساكن او لا في ساكن انت بهمزة وصل واحذف النون ارتضوا. شف هذي الطريقة اسهل
38:02بدلا مرتين تعلها بس تكلم على اعلان مضارع والامر تابع له. الامر هو مضارع لكن حذف حرف المضارع منه فقط محى يمحو. ماذا تقول عند الاسناد للنسوة تمحوين الى تمحوينا نريدها تمحينا. ماذا نفعل
38:22ننقل حركة الواو الحاء يلتقي ساكنان تحذف تصير تمحينا سنتصرف مع تمحينة ماذا نفعل؟ احذف حرف المضارع وايت الهمزة وصل واحذف النون ماذا تصير امحي او امحي وجهان الان مع واو الجماعة ما حيمحوا يائية هي اويها واو تمحوون
38:45تمحوون ماذا فعلنا حذفنا حركة الضمة ثم حذفنا الواو فصارت تمحون. سنتصرف مع التمحون احذف حرف المضارع اتي همزة وصل ووحدة في النون امحوا. واضح شعار عبدالحفيظ؟ هذا اسهل لا ترجعيني اعل تعلها في المضارع ثم تعلها في الامر مرهق هذا لا
39:06استبقى يستبقي واو او ياء نهائي. تستبقي لو عندك تستبقي وتريد ياء تستبقينا. اذا سنعرف ماذا سيحدث. يلا ماذا فعلنا نحذف حركة الياء للثقل نحذف الياء تصير تستبقين سنتعامل مع تستبقين
39:29احدث حرف مضارع وايتها مزة وصل واحذف النون استبقي يلا الان تستبقي يون تستبقيون نريدها تستبقون. اذا القاف تغيرت الحركة فيها صح؟ اذا ننقل حركة تستبقي ننقل حركة الياء الى القاف بعد سلب حركتها
39:51التقى ساكرا صارت تستبقون. تستبقون ان نأتي منها بالامر. احذف حرف المضارعة واحذف النون استبقوا الباقي هو ليقاس ما لم يقل. خلاص نأخذ السؤال الذي بعده. نعم في كل فعل مما يأتي اكثر من اعلان فوضح ذلك. افض
40:12افض يلا افض من اي باب افيض افعل افيض يفيض تصرف معه يفيض خلينا نعل يفيض هنا لو اعلنا الامر ما عندنا مشكلة. افيض ماذا نفعل؟ احذف حرف المضارع وايتي بماذا؟ هل تحتاج للساكن
40:33يفيض تأتي انتبهوا في ساكن. دائما نأتي بهمزة وصل الا في الرباعي. نأتي بهمزة قطع فلما حذفنا همزة يفيض احتجنا لساكن اللي هي ساكن بما انه رباعي ناتي بهمزة قطع هنا
40:49فنقول ماذا؟ افيض. هي حقيقة هي همزة القطع رجعت. نحن ما اتينا بها لماذا؟ لانه افاض ما اصلها؟ افيد وافيض فلما حذفنا حرف المضارعة ما بقي سبب للثقل فرجعت هو هذا تعليله لكن هذا ممكن يصعب عليكم
41:09انتم احفظوها كيف؟ اذا حذفنا حرف المضارع وجدنا ساكنة ناتي بهمزة وصل الا في الرباعي ناتي بهمزة قطع بس حقيقة نحن ما اتينا بهمزة قطع نحن ارجعنا الاصل يريدون ان تعلوها اعلانا كاملا مع بعض. افيض
41:24يؤفيض يؤفيض حذفنا حرف المضارعة وسكنا. ماذا صارت ماذا صارت يض افيض ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء الفاء فالتقى ساكنان فحذفت الياء فصارت افض. نعم تعالوا تعالوا يلا مع بعض واو ياء
41:48لو على اي وزن تفاعل تفاعل يتفاعل. تعالوا تعال و يتعالون يتعالوون الامر منها تعالوا ماذا فعلنا حتى صار تعالوا بالبلدي تعال تعالوا. تعالوا تعالوا اذا ماذا فعلنا تحركت الواو فتح ما قبلها قلبت الفا فصارت تعاها لاو حذفنا الالف التقاء الساكنين. نعم
42:21خف خاف خاف يخاف واصله قديم يلا خوف يخوف الامر منها اخوف نحن نريدها خف نقلنا حركة الواو ليس الخاء استغنينا عن همزة الوصل لان الخاء تحركت وتحركت الواو بحسب الاصل من فتح ما قبلها بحسبها فقلبت الفا فصارت خا
42:42هدفنا الالف الالتقاء الساكنين. نعم. ابن ابن يلا من اي باب افعل ابين يبين. انا لا اريد ان اقول لكم يأبين بتصير اصعب. اذا اردت الدقة ابين يؤبين ابين هكذا تعرف من اين اتت الهمزة حقيقة
43:03ابين يأبين ابين. ماذا فعلنا حتى صارت اب ونقلنا حركة الياء الاذباء التقى ساكنان حذفت الياء فصارت اب. نعم استخفوا استخفوا نحن في اي سؤال الان جيم استخفوا. يلا مع بعض على اي وزن
43:27استفعل استخفى واو يو او يائية يا يا استخفى استخفى استفعل يستفعله. استخفيوا يستخفيون يستخفيون. كلام على يستخفيون ماذا نفعل؟ احذف حرف المضارع نأتي بهمزة وصل احذف النون تصير ايوب
43:53بالبلدي استخفى يستخفي هنيائي يستخفي هنا في لاحظ خل نرجع للمضارع مع ليش اسهل؟ يستخفيون يستخفيون نريدها يستخفون بنقل اعل المضارع ومن اعلان مضارع خذ الامر هذا اسهل. يلا مع بعض. يستخفيون نريدها يستخفون. ماذا نفعل
44:22ننقل حركة الياء الى الفاء بعد سلب حركتها. يلتقي ساكنا تحذف تصير يستخفون. الان سنتعامل مع يستخفون الامر سهل. احذف حرف المضارعة واحذف النون وهات همزة وصل تصير استخفوا يعني في مثل هذا لا تعل الامر
44:38اعل المضارع وخذ المضارع الامر من المضارع اسهل عليكم. نعم عن نصيحة نبدأ اولا بتصريف عي التي للمذكر بدون ياء ثم بعد ذلك نصرف عي التي للمؤنث عي اصلها وع
44:57يعي واصله القديم وعيا ماذا فعلنا الان وعي يوعي احسنتم فعل يفعلها. وعي يوعي اولا نحذف حرف المضارع نحذف الواو اصلا نحذف الواو لماذا وقعت بين عدوتي؟ تصير يعي الان سنتصرف مع يعي
45:22يعي نحذف الياء لماذا؟ لان فعل الامر سنتخلص من الياء. هل نحتاج همزة وصل لا لانه متحرك الان الياء لماذا سنحذفها وفعل امر مبني على فيصير يعيه. اذا نعيد وعي يوعي. حذفنا الواو لانه وقعت بين عدوتيها فصارت يعي
45:44هدفنا حرف المضارع فيه لاننا نريد ان نأتي بفعل الامر. ونحذف الحرف الاخير لانه مبني على حذف الياء فتصير عي. نعم عي التي للمؤنث اصله توعينة. نحذف الواو لوقوعها بين عدوتيها. نحذف حرف المضارعة ونحذف
46:03نونة لانه فعل امر مبني على حذف النون فتصير عي بالياء وقايق يوم يوقي لن يوقيوا حذفت الواو لانها وقعت بين عدوتيها فصارت يقيوا. احذف حرف المضارعة لانك استأتي بفعل الامر نحذف حرف مضارع ونحذف الياء الاخيرة للبناء فتصير قي على حرف واحد. نعم
46:29دال تتحد صيغة صيغة الامر من وصف صاف ووهب ها باء ووكل كال وورث راث بمعنى طاء ووزن زان. وزن. وزن. وزن زان. الموضوع سهل جميل هذا سؤال يعني يكتب ماء الذهب يلا
46:47وصف يصف الامر منه صف على وزن حذفنا الفاء على وزن عل صاف ما معنى صافا صاف يصيف فهو صائف صاف اليوم ما معنى صاف اليوم من الصيف ضد حره
47:07صاف يصيفه اشتد صاف اليوم اشتد حره طاف اليوم يصيف اشتد حره. واليوم صائف. من اي باب صاف يصيفه الباب الثاني الامر منه نعم صف. فوصف يصف صف وصف صاف يصيف صيف ايضا
47:31وقال اتحد الامر شف وصفه يصف لا نريد ان تعل الامر خذ من المضارع مباشرة اعل المضارع والمضارع خذ الامر. وصف يصف احدث حرف المضارع صفر الان صاف يصيف صفر
47:49يصيف طف نعم. فاتحدا لكن الوزن مختلف بوصفه صفر على وزن عل. صيف ماذا حذفنا؟ العين. فهو على وزن فل الان وهب يهب اصلها يوم حذفنا الواو فصارت يهب ثم الامر منه احذف حرف المضارع نحتاج همزة وصل
48:15لهب على وزني عل هاب يهاب على اي باب الباب الرابع هيبة يهيب. الامر منه ايه يا ابني؟ طب ماذا فعلنا في ايه يا ابن بالبلدي ايش هي؟ يهاب يهاب
48:33صح يهيب نقلنا حركة الياء استغنينا عن همزة الوصل نقول تحركت يا بحسب الاصل انفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت يا هاب ثم حذفت الالف التقاء الساكنين فصارت هب
48:48على وزن وكل يوكل تصير يكل والامر منه قل على وزني علم كان يكيل الامر منه قل على وزني في الحاصل انه اذا حذفنا الواو يكونوا عل. اذا حذفنا العين يكون في
49:11الكلمة التي بعدها ورث يورث تصير يرثه. الامر منه رث رث يريث معنى ابطأ يعني رث الامر ابطأ نقول مثلا راثى علي خبرك يعني ابطأ علي خبرك راث يريث الامر منه
49:29رث مثل باعة يبيع بع ما وزن؟ بع وارث لاننا حذفنا الحرف الذي في الوسط وزن يوزن تصير يزن الامر منه زين كيف من يوزن من يزن الزن ماذا فعلنا
49:49حذفنا حرف المضارع يزن هل في يحتاج همزة وصل لا فنقول زن على وزني علم وزان يزين زن على وزن فل هذا السؤال يعني ما شاء الله جميل جدا تفضلوا
50:05هام. هاته افعال الامر من الافعال الاتية وزن كلا منها وبين ما حدث فيه من اعلان وصل. وصل يوصل تصير يصل الامر منه صل على وزنه علم صال يصول صال يصول. اصل الصول يصول. ثم صارت يصول
50:29الامر منها صول ماذا حذفنا العين؟ اذا على وزني فل ما الذي بعده نعم تفضل وسم لا هذه لك ان تقول ممكن تأتي وسمة يسم او وسم يوسم اكتبوا هذه
50:47هذا يعني شيء جيد وسما يسم من اي باب الثاني الامر منه سم وسم يسم يعني ما معنى وسم وسم الدابة علمها وضع لها علامة يعني وسما يسم وسم الدابة يسمها وضع لها علامة. فالاصل وسم يوسم صارت يسم وحذفنا الفاء فما وزنه
51:12يوسم يسم يعلو. الامر منه سم على وزن عل. الان لك ان تقرأها ايضا وسم يوسم وان صار جميلا وسم يوسم ما الامر منه؟ وسم يوسم قوس وسم يوسم اوسم. وسم يسم سم
51:33الان خلينا نتعامل معه وسم يسمه هذا الذي يريده الان وسم يسم سم على وزن عل. سام يسوم سام يسوم يسومونه سوء العذاب سم على وزن قل ورد يرد اصلها
51:51يورد ثم اقول ريد صحيح؟ ورد يرد رد على وزن علم اراد يرود منها الارادة اراد يرود الامر رد على وزني قل وعد يعد عد على وزن علم. عاد يعود
52:15الامر منه عد على وزن حاصل. اذا الذي حذف في الوسط كان اجوف هذا فل او فل واذا كان الحديث حذف الفاء او هو على وزن عل او عل يعني حسب المكان
52:29بهذا بحمد الله نكون قد اخذنا تدريبات فعل الامر نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك