26) تدريبات على إعلال الفعل الماضي
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات الكرام والكريمات ما زلنا في الصفحة الحادية عشرة بعد المئة مائة واحداش
0:19التدريب الثالث عشر بالتدريب على اعلان الفعل الماضي. وصلنا الى صمته. تفضل سيدي اولا من اي باب من باب الاول صام يصوم فهو صومت. ماذا نفعل لحركة الواو فتح ما قبلها قلبت
0:39الفا فصار صام تو. ماذا فعلنا بالالف حذفناها التقاء الساكنين فعلنا شيئا زائدا ضمنا الصاد لاشارة الى انه الباب الاول الى الواو فقلنا صمت. نعم زرنا زرنا زرنا من زار يزور من الباب الاول فاصله زورنا
1:04لحركة الواو فتح ما قبلها قلبت الفا فصارت زارنا ثم حذفنا الالف التقاء الساكنين. فعلنا شيء اخر ضممنا ازاي الاشارة الى الواو لانه واوي. نعم اطعت اطعته اولا من اي باب اطعته
1:24افعل فاصلها لأ مش قطعوته لا ولا اطعيته ما رأيكم اطوعته اطوعت اطوعت ماذا فعلنا لاحظ ما قبلها الساكن ننقل الفتحة الى ما قبله فنقول تحركت الواو بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت
1:54الفا فصارت اطاعته. اذا اردت ان تعرفي بالبلد يعني خلنا ربي يوخذها بالبلدي. اطاع اطاعته. نريد ان نصل لهذا. اطعت انا اقول اطوعته نقلنا حركة الواو الى الساكن. تحركت واو بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت. اطاعت حذفنا الالف
2:14التقاء الساكنين فصارت اطعته. نعم اشرت اشرت افعله اشورت طبعا اشار اما اشار باصبعه او اشار عليه بالرأي من المشورة فهي واويه على كلا الحالين. فهي اشورت ماذا فعلنا؟ اشورت
2:38نقلنا حركة الواو للشين كيف صارت اشارته تحركت الواو بحسب الاصل انفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت اشارت حذفنا الالف لالتقاء الساكنين فصارت اشرت اثرنا. اثرنا ما هو النسوة؟ النسوة اثرن
3:06لا من تالله لقد اثرك الله علينا مثل اذى مش اثرنا اثرنا اجتمعت همزتان في الكلمة الاولى متحركة والثانية ساكنة فقلبنا الثانية من جنس حركة الاولى فصارت اثرنا. نعم احتجنا احتجنا
3:35ان الحاجة هذه واوية احتوجنا نعم احتوجنا ماذا فعلنا لحركة لواء فتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت احتاجنا حذفنا الالف التقاء الساكنة فصارت احتجنا نعم استشرته استفعل استشورته ماذا فعلنا؟ استشورته
4:04انه قدرت حركة الواو للشين لحركة الوابة حسب الاصل انفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت استشارته. نعم حذفت الالف التقاء الساكنين. تفضل. استقمنا. استقمنا استقومنا احسنت استقومنا ماذا فعلنا
4:27لا اذا قلت تحركت ما قبلها لم ينفتح يعني نريد ان نقول تحركت الوهم فتح ما قبله لم ينفتح فما الحل نقلنا حركة الواو للساكن فانا قلت حركتها بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت
4:44استقامنا فحذفت الالف التقاء الساكنين. نعم ملنا ملنا مش مال لا. مل ذاك صحيح ملالة لازم نملى هذا من من ما لا يميل من ما لا يميل من الباب الثاني. ما اصلها؟ ملة
5:10ميلنا تحركت اليوم فتح ما قبلها فقلبت الفا صارت ما لنا حذفنا الالف التقاء الساكنين وكسرنا حتى ندل على ان عينه ياء. في بعضهم ينقلها الى باب فعل هذا تكلف. نعم
5:27نعم سرنا صرنا من اي باب باب الثاني صار يسير فاصلها سيرنا تحركت اليوم فتح ما قبلها قلبت الفا صارت الساكنة ثم كسرنا السين للاشارة الى ان عينه ياء نعم
5:50اسلت الماء من اي باب افعل السيلا اسيلتم ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء للساكن فانا قلت حركة الياء بحسب الاصل من فتح ما قبله بحسب الان فقلبت الفا حذفت الالة التقاء الساكنين
6:18اتحنا لهم الفرصة. اتحنا يعني سمحنا لهم وفتحنا لهم هذه الفرصة. نعم واجزناها لهم. اتحنا يا اي اواوية يا اية نعم افعل اتيحن يحن نقلنا حركة الياء للساكن فقلت حركة الياء بحسب الارسنال فتح ما قبلها بحسب الالف وقلبت الفا. فصارت
6:50اتاحنا ثم حذفنا اية التقاء الساكنين. اخترت افتعل اختيرت من الخير اختيرت ماذا فعلنا تحركة وانفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت اختارته حذفنا الف التقاء الساكنين. نعم. لاحظوا كلها في الماضي مع ضمائر رفع المتحرك لان
7:18الفعل ماضي يسكن يسكن اخره لاجل هذه الضمائر فيحذف نعم ونون النسوة. نعم استزدنا. استزدنا استفعل استزيدنا ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء لما قبله تحركة الياء بحسب الاصل وفتح ما قبلها بحسب الان. فقلبت الفا فصارت استزادنا ثم حذفنا الالف للتقاء
7:47الساكنين نعم سيدي اذكركم انه اذا كان معتلا بالواو متى نحذف في الفعل الماضي اسم اخره واو مثل سروة متى يحصل حذف مع الواو فقط واذا كان نيائيا مثل نسي
8:07مع الواو ايضا. اذا كان الفا مع تاء التنيث والواو نعم. الان هذا الكلام فيه تفضل الرابع عشر نجوا نجوا بالبلد يلا نجى نجاوا نجوا. دائما قل هذا الذي انا اسميه بالبلدي
8:27فطرة نريد ان نصل له هذا معيارك ماذا ستفعل نجا نجوا نجوا نريد ان نصل لنجاو ما اصلها القديم نعم اسوأ قديم مع الواو مش نجاوى هي نجوى بس مع الواو
8:45نجوا ماذا فعلنا؟ نجوا لا لا شف نحذف الضمة لا نريد لاننا نريد ان نصل للبلدي ايش البلدي قال لنا نجا نجاوت. دائما صل هذا الامر الفطري. نريد ان نصل للامر الفطري معروف بالفطرة. نجا نجاوا نجوا
9:08نريد ان نصل لهذا اذا قلت نجوا تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت نجاة فحذفنا الالف للتقاء الساكنين. نعم. صفوا صفوا اصلها صفا يصفو واوية اصلها ان ناخذها بالسهولة صفاء صفاء. نريد ان نصل هذا صفاء صفاء وصفاء
9:33تفضل زين صفا صفا احسنت. ماذا فعلنا ما لا تقل تقوى ساكنة. نحن نريد ان نصل لصفاو صفا وو ماذا نفعل تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الف. هل بلدي احلى اشي
9:55هذا معيارك يعني مؤشرك ماذا تفعل نعم. لو ما حصل هذا نقول ثقل سنأتي الى الثقل. اذا انت حركت وهو فتح ما قبلها فقلبت الف وصارت صفاء فحذفناها. نعم رأوا رعوا ياء يؤويه
10:12لا رعيت راعي الغنم رعيته هذي هي فما اصلها؟ خلنا نأخذها بسهولة رعى رعاو اذا هدفنا ان نصل لهذا ماذا نقول رعى يو ماذا حصل تحركت اليوم فتح ما قبلها فقلبت الفا وصارت
10:32رعاه والتقى ساكنا فحذفت. نعم هدوا. هدوا. بسهولة هدى هدوا. هدوا. نريد ان نصل الى هذا ضع الهدف ثم خذ الوسائل اليه. نعم هذا تحركت اليوم فتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت هداه. حذفنا الالف لالتقاء الساكنين. نأى
10:59لا يا يا واو يا نأى ينأى نأيته يا ايه بسهولة نقى نأى وهذا هدفنا نأوا ما اصلها نأي نأي ماذا فعلنا تحركت لها وانفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت
11:26نقى ثم صارت نأوا نعم اعطوا اعطوا اخا بالسهولة اعطى اعطى واعطوا اصلها اعطوا ماذا فعلنا تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا فالتقى ساكن فحذفنا الالف. نعم وتركنا الفتحة دليلا على هذا نزيده
11:54ركن الفتحة دليلا عليها الهو تفضل اقرأها الهوا واو او ياء واو من اللهو. فاصلها الهو. نريد ان نصل للهو الهو تحركت ومن فتح ما قبلها فقلبت الفا حذفت الالف التقاء الساكنين. نعم. نجوا نجوا
12:19نجاه نجاوه نجوا واوي فاصلها نجوا تحركت لورا فتح ما قبلها بقلبت الفا. ثم حذفنا الالف الى التقاء الساكنين. نعم ابكوا ابكى ابكوا بس نذكر الاصل ثم نقول نفس الشيء ابكى اصلها
12:40ابكيوا وفعلنا به نفس الشيء. نعم لا اسروا اسره سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام يعني السرعة السير ليلا واو او يائي واوي من ثروة نعم اسروا نقول اسروا اصلها
13:03اسروا فعلنا بها شيء نفسه. نعم اقرأ لنا الكلمة اغتدوا. اغتدوا من الغدود. تبكير يعني. نعم واو اصلها اغتاب هي اصلا اغتدى اغتدى ونريد ان نصل لهذا. فاصلها اغتدوا فحركة الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا ثم حذفنا الف التقاء الساكنين
13:28افتروا. افتروا اصلها افترى يو ماذا فعلنا تحركت وفتح ما قبلها فقلبت الفا انتهوا انتهوا اتفضل شيخ يوسف انتهى يو لانه افعل به شيء نفسه ارتموا. ارتموا. اتفضلوا ارتمى يوفى ان بها شاء نفسه
13:54استرضوا. استرضى استرضوا استرضوا. اصلها من الرضوان استرضوا ماذا فعلنا تحركت وفتح ما قبلها وقلبت الف ثم حذفنا الالف لالتقاء الساكنين استعلوا. استعلوا من على يعلو. اذا اصلها استعلوا استهدوا. استهدوا اصلها
14:17استهديوه. الان نتكلم عن تاء التأنيث. قلنا المختوم بالالف يحذف في حالين مع تاء التأنيث مثل رعا راعات ومع الواو مثل رعاو نقول راعوه. نعم رعت رعت ما اصلها يا ايه
14:36رعاية ماذا فعلنا تحركت اليوم وفتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت رعات ثم التقى ساكنان فحذفنا الالف صارت رعت ثناءت ثناءت اصلها ثناءت بسهولة خذها ثناءات ثناءت نريد ان نصل لهذا فاصلها تنا
15:01لا مشتناءات يتماءى يتماءى تمائت. نريد الاصل قديم تحركت ليها من فتح ما قبله قلبت الف فصارت ماءات ثم تناءت. نعم مختوم باللياء تنائي تنائيت مثل رعت ايش اصل رعى؟ رعى يا صحيح
15:28ضع ريتا اتانيث رعيت. جلس جلسة اكل اكلت رعايا رعيت المكتوب بواو نضعه مختوما بالواو. المختوم بالالف هي بعض الالفات اصلها واو وبعض الالفات اصلها ياء نرجعها لاصلها نعم القت القت
15:51القيت تحركت اياه وفتح ما قبله وقل ويطفئ الفا فصارت القات ثم القت. نعم اكتفت اكتفت اكتفيت وعنا بها الشيء نفسه. استغنى استغنيت تحركت اليه وفتح ما قبله وقلبت الفا ثم حذفنا الالف
16:09لالتقاء الساكنين. لا يمكن ان تنسوا هذه القواعد في حياتكم مع هذه التدريبات الكثيرة ما شاء الله. نعم الخامسة عشر روضوا. لأ رضوا رضوا خشوا هكذا انسب هذا. رضوا خشوا ربوا
16:27تموا لقوا وبقوا انه وعموا احسن بالمبني المعلوم هذا. بس هاي تضمها مشكلة الكتاب في اخطاء فتتحرك الحركات فرضوا يلا قلنا للمخزون بالياء ماذا يحذف منه؟ متى يحذف منه شيء
16:50مع الواو. المختوم بالواو مع الواو المختوم بالالف مع الواو ومع تاء التاريخ يزاد شيء. فرضي واوي رضيوا ماذا فعلنا؟ رضيوا لاحظ حركة الضاد اكتبها اكتبها حتى نعرفها بسهولة الموضوع سهل جدا. اكتب رضوى
17:12مضمومة الضاد واكتب رضي مكسورة الضاد. اذا ماذا سنفعل عندنا طريقتان الطريقة الاسهل ننقل حركة لا ننقل حركة الياء اللي هي الضمة الى الضاد ثم يلتقي ساكنا نحذف الياء فتصير رده هذا اسهل. الشيخ كيف يقررهم؟ عبدالعليم ابراهيم صدقت الضمة فحذفها فالتقى ساكنان
17:38الياء ثم ضم الضاد يعني فعلها ثلاث خطوات نحن اخترنا انها خطوتان وهذا الذي عليه كثير من المحققين. نعم خشوا طشوا خشي خشوا لاحظ خشي مكسورة الشين خشوا مضمومة الشين فاصلها خشي ماذا نفعل
17:58ننقل حركة الياء الى الشين ليلتقي ساكنا تحذف الياء تصير خشوة. نعم. ربو ربو لا تمش معنا. نريد نفس القاعدة نصل لنفس القاعدة اه انه الشيء يائي روبي ربي ربو. اه ممكن اذا بنيناه المجهود تمشي. هذه لو بنيناها مجهول نحن نريد تمشي لو قلنا ربى ربوا
18:21لكن ربي ربوا. جيد. هذا ممكن تمشي على بناء المجهول ربي اما بقي ما ما نحتاج هذا هذاك ذكره مع الالف ان هذا الذي ايد يعني الشيخ يقول لماذا انت لا تبنيه المجهول
18:38لان الشيخ يريد الاسناد للالف للواو للياء هو اعطانا اسناد الالف الان سيعطينا اسناد للياء الياء ماذا يحصل فنحن نريدها يهائية فنتركها لكن ربا لا تمشي مع نظائرها. لو كانت ربا لكانت ربو تدخل في السؤال السابق
18:59فكيف ندخلها في هذا السؤال؟ نقول ربي ربيان عادة لا نقول روبيا نقول ربي ربي العقدة ربوا ربي ربوا انسب ربي ربي ربوا ربوا ما اصلها ربيون. نقلنا هدفنا. نعم
19:24سموا سموا سموا سموا لازم تمشي حتى تمشي مع القاعدة السمية. هنا نحتاج فرب نحتاجه سمي نحتاج ان نبني المجهول سمي ما اصلها سميوا. نقلنا الكسرة لما قبلها والتقى ساكنان حذفنا الياء فصارت سموا. نعم
19:47لقوا لقوا هاي ماشية ماشية لقي اصلها لقي ماذا نفعل شيخ محمد اجب اصوال هي لقي نقول لقيوا ماذا فعلنا ننقل حركة الياء للقاف التقى ساكنان فنحذفها تصير لقوا. نعم
20:10بقوا بقوا بقيا ثم بقيوا نقلنا التقى ساكنان حذفنا. نعم نهوا اه هنا نهو نهى نهوا نهى لو كانت نهى نهوا نهى نهوا نهى ينهار بس نهوه لا تفيدنا. نريدها يا ان نهي نهوا. نهي تمشي
20:36نهي نهي نهي ابو رضوان نهي نهوا نهو فالان نهو ما اصلها؟ نهي صح نهي نهيوا نقلنا الضمة الى الهاء والتقى ساكنان حذفناها فصارت نهو نريدها نفس القاعدة لذلك نحن نغير
20:59نريد ان نفصل القاعدة اللي هو يتكلم على اسناد الياء للواو الاخيرة ماشي؟ عمو ما اصلها عمي عمي عمو ما اصلها عمي عميوا عمو وصمه شق القرآن يقول عمه وصموا عميوا ماذا فعلنا
21:24ننقل حركة الياء للميم يلتقي ساكنان نحذفها فتصير عمو. جيد. تفضل. السادسة عشر اتهم اتهم ما اصواه. شيخ يوسف او اتهم نقلب الواو ما الشرط الذي تحقق؟ هو شرطان تحقق ما هما
21:42الواو ليست منقلبة عن همزة وهي واو فاء افتعل فنقلبها تاء وندغمها فتصير التهمة لماذا نقول؟ ماذا فلماذا نقول ابدال ولا نقول اعلال؟ لان الاعلال ما تعرفه هو ان تبدل حرفا من حروف العلة او الهمز الى واحد من حروف العلة والهمز
22:10اما اذا ابدلته فالابدال يدخل فيه شيئان كلاهما ليس بحرف علة مثل اصطبر اصطبر او حرف علة ينقلب الى غير حرف علة هذا كله ابدال اما الاعلان لاحظ عندما الشيخ وضع لنا الجدول ذكر لنا اثنتي عشرة سورة رأيتموها؟ ماذا كانت الصور
22:30همزة تنقلب الفا او واو او ياء واو تنقلب همزة او واو او الف. يعني لابد ان يكون بينها في عائلتها همزة واو الف ياء. ما تنقلب في هذه العائلة هذا اعلال
22:43اما اذا انقلبت شيئا اخر هذا يدخل في الابدال نعم اتضح اصله اتضحا تحقق شرطان الواو وفاء افتعل وايضا ليست منقلبة عن همزة. فندغمها نقلبها تاء وندغمها. نعم اتجه اتجه
23:06من وجة اتجه ثم تصير اتجه. نعم. اتأد. اتأد ما اصلها من وادسة من وأد او تأد ا تأد. نعم اتفق. اتفق اصلها او اتفق ثم اتفق اتزن اتزن من وزن
23:28اوتزن اتزن اكتبس من ماذا؟ من يابسة من يابسة اي تبس هاي ليست واو ينتبهوا ايتبس اكتبس اتسع اتسع من وسع او تسعة التاسعة. نعم اتقد اتقد منه وقد اوتقد
23:56اتقض اتكأ. اتكأ من وكأة يتكأ اتكأ. نعم السابع عشر اصطنع اصطنع اصطنع ما اصلا؟ من صنع اص تنع اصطنع تحققت الشروط ما هي يتاء افتعال ووفاء الكلمة حرف من حروف
24:22الاطباق هي الصاد والضاد والطاو والظاء. نقلبها الاصل ان نقلب تاء الافتعال ليس مثل الكلمات السابقة نقلب الواو. لا نقلب تاء الافتعال. الباب السابق او تهم نقلب الواو. هنا نقلب تاء الافتعال طاء. هل لنا وجه اخر
24:40اصطنع الصنعة هل يصح اطنع لا لانها تفوته الصفير والصفير لا يدغم الا فيما يشبهه. نعم اصطفق. لأ الطهي هاي لازم تقرأها بالطاء العربية ليست طاء التركية اصطفق. هاي بالضبط هاي الطاء الاصلية. اصطفق
25:02اصطفق ما معنى اصطفق البحر اصطفق البحر اصطفقت يدي بيدك يعني ضربت يدي بيدك. واصطفق البحر تلاطمت امواجه تلاطمت امواجه واصطفقت الايدي اذا تصافقت مع بعضها الان اصطفق من صفقة ما اصلها
25:26ومنه الصفقة اتفق. القاعدة تاء الافتعال بعد حروف الاطباق تقلب طاء. لماذا اخترنا الطاء اقوى حرف لانه في شدة وجهر فنقول اصطفق او الصفقة ولا يصح الطفقة. نعم اضطر. اضطر اصلها اض
25:51ثم انقلبنا التاء طاهر على نفس القاعدة ويصح اضر يصح اضطر نعم يصح ولا يصح اضطر لماذا لا يصح اضطر ان تفوته الاستطالة اضطرد اطرد من طرد طرد ماذا نفعل
26:18غلبنا التاء طاءنا على القاعدة كم وجها فيها وجه واحد لان الطاء والطاء ما عندك وجه اخر. نعم اطلع. اطلع من طلعة. قلبنا التاء طاء وادغمناها كم وجها فيها واحد لان طاء وطاء
26:35الطلبة فنقول اطلب وجه واحد ايضا. نعم. الثامن عشر اذ دخل ادخل من دخل ادخل ماذا نفعل؟ نقلب التاء دالا على اي قاعدة؟ قلنا اذا تاء الافتعال جاءت بعد راء ضع عليها نقطة زاي ودال ضع عليها نقطة ذال اترك الراء
27:00بعد هذه الحروف نقلبها ماذا اقوى حرف منها؟ ما هو الدال فنقلبها داء دالخل تصير ادخل لوجدون ملجأ او غارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمعون. لاحظ مد دخلا ايش توحي لك هذه الكلمة
27:20لانه يحشر نفسه حشرا في مكان ضيق مدخلا. نعم ازداد. هذا تفكير جيد ازداد من ما اصلها؟ زاد صح هاتوا تاء الافتعال زاد نقصا زيده. زاد يزيد زيدا نقول زايد فنقول از تيدا از تيدا
27:46ماذا نفعل؟ ماذا نفعل؟ بالتاء نقلبها دالا وازدتيا ماذا نفعل بالياء ده حركة الهيئة من فتح ما قبلها قلبت الفا ففيها اعلال و ابدال فازد يدا تصير ازداد. نعم ازدرد. ما معنى ازدرد اللقمة
28:07ابتلعها ازدرد اللقمة ابتلعها بقوة فاصلها زرد اسوأ القديم طرد قلبنا التاء دالا على القاعدة التي ذكرناها. هل في وجه اخر نعم الزردة لك ان تقول ازدرد او از زرد. ولا يصح اذ درد
28:36نعم. يفوته الصفير وحروف الصفير لا تدغم الا في نفسها. نعم ادرع. ما معنى ادرع من ماذا اشتقت الكلمة من الدرع سيدنا داود عليه السلام ما ميز سيدنا داوود عيسى انه صنع دروعا خفيفة كقديما
28:54كانت الدروع من حديد كثيف سيدنا داوود عليه السلام جعله على شكل حلق فصار خفيفا ومع ذلك يمنع السلاح من الدخول. قدر في السرد فسيدنا داوود هذا الذي امتاز به. فنقول الدرع اتخذ درعا ترعى اصلها
29:15ترعى ماذا نفعل نقلب التاء دال فتصير الدرع. كم وجها فيها؟ وجه واحد. نعم ازدلف. ازدلف ازتلف من الزلفى من قرب اصلها ازتلفا قلبنا التاء دالا ويجوز لنا الزلفة. نعم
29:37اذ دنا. هذه تحتاج دقة شوي ادنا نعم ماذا نقول؟ ادتنا نوع من الدنو اد تناوى ماذا نفعل؟ ائتنى نقلب التاء دالا ونضغمها. والواو في الاخير تحركت وفتح ما قبلها فقلبت الفا. ما شاء الله صرتوا ائمة في هذا الفن. نعم
30:04التاسع عشر اذ زين. هذا لو بقيت مائة سنة ستتذكرون هذا الباب. لو عشتم مئة سنة ستتذكرون هذا الباب؟ نعم نعم اذ زين. اذ زين تزين على وزنه. هذه قاعدة تنطبق على ماذا
30:22على وزنين ما هما تفاعل وتفاعل في اي حروف قلنا يا اكثر من عشرة لكن اعطيتكم تسعة لا تقول لي صاد ضاد هكذا احفظ لي بيت شعر يلا طهر دين تمه ظل ذي ثنا صفا سجل زهد
30:42اللي هي من حروف الطرف ضع عليها نقطة. ظا ثا ماذا؟ ذال صاد زاي سين في غيرها لكن هذا الاهم. ماذا نفعل؟ نقلب التاء من جنس حرك فيه الاول ونأتي بهمزة وصل فتزين تصير
31:01ازينا؟ قلبنا التاء الزين واضغمناها في الزاي واتينا بهمزة وصل فصارت از زين. نعم اذ زمل اذ زمل اصله تزمل على وزنه تفاعل وفعلنا به الشيء نفسه فوزنه تفعل. نعم
31:18اذ ثاقل. وزنه؟ اثاقل وزنه تثاقل طلبنا التاء ثاء واتينا بهمزة وصل وادغمنا فصارت له اذ ساقط. تساقط تفاعل قلبنا التاء سين وادغمناها واتينا بهمزة وصل اذ السماعة. اصلها تسمع تفعل ثم اسمع. نعم. اذ ذكر. اه. اذ ذكر
31:47تذكر قال له لا تأذالا واضغمناها فصارت اذ ذكر. نعم عشرين امالة من ما لا يميل افعل اصلها اميل ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء الى الساكن. نقول تحركت الياء بحسب الاصل وفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت امالة
32:14خيفة خيفة شيخ زين مش خاف يخيفه لأ خاف يخاف من اي باب خافوا يخافوا الرابع اصلها واو هي لا باب رابع الف ثم الف باب رابع انا عارف خافا. بس الف ثم الف باب رابع. فاصلها
32:39خفيفة صح اصله القديم خوف. الان خيفة كيف نبنيها المجهول؟ خوف نظم الاول ونكسر ما قبل الاخر. فما تصير خوف الان خويفة ثقيلة ننقل الكسرة الى الخاء بعد سلب حركتها ماذا يحصل
32:57لا في خطوة ماذا يحصل سكنت الواو وانكسر ما قبله فقلبت ياء. انت قس على قيل وبيع. قيل ثلاثة امور وبيع امران. نعم استعيد استعيد ما اصلها استعد استفعل استفعل استعوذ ماذا فعلت؟ استوعد. لاحظ في البلدي البلدي. استعاد استعاد
33:23عيد استعاد استعيد. فنحن نريد هياء ركز استعيد نريد هياء فاستعوذ كيف يمكن ان تصل الى الياء ننقل حركة الواو الى ما قبلها ماذا يحصل سكنت وانكسر ما قبله وقلبت ياء فصارت استعيدا. نعم
33:47قلنا قلنا اصلها طولنا وتحركوها وانفتحوا ما قبله وقلبت الفا حذفنا الالف في التقاء الساكنة ثم ضممنا الاشارة الى انه واوي. نعم امتازنا امتزنا تصلح للامر وتصلح للماضي. النساء امتزنا وامتزن ايتها النساء
34:07فهو فعلا امتزنا لكنه لا يتكلم عن الامر يتكلم عن الماضي النساء امتزنا يلا امتيازنا امتاز ها؟ امتياز ها على وزن افتعل ماذا فعلنا؟ امتيز امتيا. تحركت الياء وفتح ما قبلها قلبت الفا فصار امتازنا. حذفنا الالف التقاء
34:31الساكنين. نعم سموا سموا البلد يسمى من ماذا هي من سمى قلنا سم مأخوذ من ماذا؟ سم ون صحيح؟ من التسمية من سم فاذا سموا ماذا فعلنا؟ نريدها سماو فحركة من فتح ما قبلها قلبت
34:58الفا نعم ثم حذفت التقاء الساكنين نسوا نسوا ما اصلها نسيوا نحن نص مضمومة السين وهذه النسية فننقل حركة الياء للسين نقول التقى ساكنا حذفت الياء فصارت نسو. نعم اهدوا اهدوا بالبلد اهدوا ونريد نصل لهذا
35:27اهدى تحركت ليام وفتح ما قبله قلبت الفا وثم حذفت الالف فصارت اهدى. نعم ربت ما شاء الله الشيخ عنده طول نفس يعني ما شاء الله هذا نحن نحل هكذا كيف هو يكتب
35:43نعم ربت ما اصلها لا هي اصلا من ربى يربو ربوت نعم ولذلك ربوا واو نعم انا واو قلنا هذا واو ليس يا امي لانه من اهتزت وربت من ربا يربو الشيء فربيته انت نميته لكن لماذا
36:14قل ربيت لانه زاد على الثلاثة تقلب الواو ياء. ما اصل رب ربط ربوت ماذا حصل لا لا اذا تحركت لو انفتح ما قبلها قلبت الفا من رضا بالبلد ربات ثم ربت
36:32لحركة الواو فتح ما قبلها هذا معيار البلدي هذا معيار ماذا ستفعل؟ يقول لك يعني يغششك ماذا ستفعل؟ ربات اذا نريد هذا ربت حركة الواو فتح ما قبلها قلبت الفا. نعم
36:46ابتسم ابتسم ابتسم قلت واو تاء اعوذ بالله في التاء فصارت ابتسما اتشح. اتشح مأخوذ ماذا شيخ زين؟ الوشاح الوشاح قلنا شيء وضعه المرأة وعليه جواهر فاصله او تشح ثم
37:06قلبت الواو تحقق شرطان الواو لن تنقلب عن شيء وفي افتعل فقلت واو تاء ان اضغمت في التاء اضغن اضغن من الضغينة. اقرأها اضطغن. اصلها اض قلبت التاء ويصح اضغن نعم
37:31ازدها. ازدها تحتاج الى امرين فيها اعلال وابدال. فما اصلها ازدهى من زها يزهو ازتهوى الواو تحركته انفتح ما قبلها قلبت الفان. وازدها تا قلبت لقلبت دالا لماذا؟ لانه الحرف الاول اللي هو الفاء الكلمة قلنا را زاد اترك الراء
37:56نقلبها دالا نعم ادثر ادثر اصله تدثر تدثر ماذا فعلنا على ازن تفعل قلبنا التاء ثاء واتينا بهمزة وصل وادغمناها. اتينا بهمزة وصل لاننا عند الادغام نسكن الاول فصارت اتدثر على وزني
38:21تفعله تفعله تطوف اصله تطوف قلبنا التاء طاء وردنا اضغامها سكنا الاول لما سكنا اتينا بهمزة وصف صارت الطوفة نعم اقرأ با ابن الافعال الاتية للمجهول وبين ما حدث فيها من اعلان ساق. اولا نبنيها المجل. ثم نعود. ساق
38:45سيق ناح منيحة. ماذا حصل هنا؟ ما اصلها سوق وناح ناحية نوح ونويحة نافعنا ثلاثة اشياء ما هي نقلنا الكسرة الى ما قبله بعد سلب حركتها سكنت الواو انكسر ما قبلها فقلبت ياء. كافأ
39:07كوفئ نافس نوفس ناجي نضج كلها قاعدة واحدة لما ضممنا الواو لما ضممنا ما قبل الالف قلبت واوا. عدا عدا عدا عليه عدي اصلها عدوة على اي قاعدة تطرفت الواو بعد كسرة قلبت
39:34يا عم تفضل صفا له صفا له ابنه المجهول صوفي واو ولا صوفيا اصل صوفي واو الاصل اصل صوفي وا لكن لما تطرفت بعد كسرة قلبت ياء فصارت صوفي له
39:53اصاب اصاب اصيب ما اصلها اصوب ماذا حصل؟ اصوب حتى صارت اصيب قلبت الواو ياء نقلنا حركة الواو للساكن فسكنت الواو انكسر ما قبلها قلبت ياءا. نعم. اطاع اطاع اطيع اصلها
40:20اطوعا. نقلنا حركة الواو للساكن. سكنت واو انكسر ما قبلها قلبت ياء. اباد ابيد اصلها ابيد ماذا فعلنا؟ شيئا واحدا نقلنا فقط الكسرة نعم. الان. الان يا شيخ زين قولينا ماذا فعلت؟ اصلها. الان افعل قل الين. فعلنا شيئا واحدا
40:47ما عقلنا الكسرة لا ما قبلها. ارتاد افتعل ابنها المجهول ارتد اصلها من راد يرودو ماذا فعلنا نقلنا حركة الواو الى ما قلنا بعد سلب حركتها سكنت الواو كسر ما قبل وقلبت ياء. احسنتم. ارتاب
41:13ارتب ارتيب اصلها مش لا يائيها من ريب ارتيب ماذا فعلنا نقلنا حركة الياء الى ما قبل بعد سلب حركتها فقط يعني. نعم. استضاء به. استضاء به كيف نبني هذا المجهول
41:34استضيئا استضيئ ما اصلها يعني نقول استضاء استضيئ صارت ياء استضوء استضوء ماذا فعلنا نقلنا حركة الواو الى الضاد فقط سكنت الواو كسر ما قبلها قلبت ياء استشار استشار من المشورة
42:00استشير اصلها لاحظ يا ايها اس تشويرا ماذا فعلنا نقلنا حركة العقد الساعة كم؟ نقول سكنت الواو انكسر ما قبلها قلبت ياء. نعم. استفاد. استفاد اس تفيد اصلها يعني ما بيفهمش بعد هذا يعني مصيبة
42:20مصيبة ده لا يفهم بعد هذا. استفاد استفيد ثم اصطفي اذا نقلنا حركة الياء الى الساكن فقط نعم صوغ من الافعال الاتية على وزن افتعل وبين ما حدث من اعلان او ابدال. نعم
42:40وضع وضع مادة السير وتضعه ثم اتضع قلبت تاء واضرمت في التاء. نعم وحد وحد قوة حدا فعل بها نفس الشيء. فعل نفس الشيء. نعم ضرب. ضرب ماذا نقول اض
42:57طرب او الضربة فرحا. كم وجه في طرحها الان؟ وجه واحد سنقول اقترح ثم نقول اطرح زهر از طهر ثم نقول ازدهر. ويصح لنا الزهرة ولا يصح الدهر زرع. زرع احتقره
43:24زرع به يزري صحيح الان نقول تحركت اليوم فتح ما قبلها قلبت الفا. والتاء ماذا نقلبها دالة لان فاء الكلمة زاي نعم زاد زاد از تيادة از تيادة تحركت الياء وانفتح ما قبله قلبت الفا والتاء قلبت
43:52دالة لان الفاء زاي ولنا ان نقول هنا ازداد او ازداد. نعم. وقى وقى فيها اعلالان اوتقيا. هواوية من يقي نعم. اوتقيا. تحركت يا من فتح ما قبلها قلبت الفا والواو
44:13قلبتان وادغمت وهما قلنا وهم اتهم ثم اتهمه وعد اوتعد ابتعد وسقى اوتسق اتسخ وزر. وزر يعني او تزرخ فغرقوا لي بين وزر ومن الازار. يلا. اولا من وزر هاتوا لي افتعل من وزر. وهاتوا لي افتعل من الازار
44:41ماذا تقول من وزر الحاصل اريد الحاصل اتزر ومن الازار ايت زرة لانه ائتزر ثم ائت زرا ولا تبدل تاء لانها منقلبة عن همزة. نعم. وكل. وكل اتكل ثم اؤتكل ثم اتكل. نعيدها وكل او اتكل اتكل
45:05وزن وزن اوتزر ثم اتزن وأد وأد الحاصل ابتأد ابتأد احسنتم. نعم وضح ما يأتي الاول اجاد في هذا الفعل اعلان بالنقل واعلال بالقلب. اجاد واد من الجود اجود ماذا فعلنا
45:29نقلنا حركة الواو للساكن. تحركت الواو بحسب اصلا فتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا. ففي اعلان بالقلب والنقل. نعم. الثاني اغيث من الغوث. نعم بهذا الفعل اعلان بالنقل واعلان بالقلب. فاصلها
45:44اخ نريد هياء اغوثا نريدها ماذا نفعل لأ مش تحركتلو بقى لاحظ شيخ زين ايش البلدي او ايش الحاصل اغيثه هي اية والاصل واو ياء. اذا نريد واضح اننا نريد قلب الواو
46:01يا ان اغوي نقلنا حركة الواو للغين نقول سكنت الواو وانكسر ما قبله وقلبت ياء. جالا بدي اقرأها الان. الثالث جال في هذا الفعل فعلي اعلان بالقلب اعلام بالنقل قال اعلان بالقلب ويقول اعلان بالقلب فجعل يجول من الباب الاول اذا اصلها
46:23جوالات جوالات حركتها وفتح ما قبلها قلبت الفا هذا اعلال بالقلب. نعم. الرابع استمات في هذا الفعل اعلان بالنقل واعلان بالقلب. بينوا اس استم وتا نقلنا حركة الواو للساكن. ماذا نقول
46:40تحركت هو بحسب الاصل وفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا. نعم الخامس استشرت في هذا الفعل اعلان بالنقل واعلان بالقلب واعلان بالحذف. جيد هذا سؤال دقيق. خليه للشيخ زين هذا
46:54الكبير للكبير يلا من المشورة الان هي واووية وهي استفعال استفعل استفعلت استشورته. عندنا عدة امور استشورت باي شيء ستبدأ الان يلا نقلنا حركة الواو للشين ثم نقول هذا نقل
47:22تحركتوها بحسن وفتح ما قبله وحسن الان فقلبت الف هم فصارت استشارته ثم تقى ساكنان فحذفنا الالف صار استشرته. في اعلان بالنقل واعلال بالقلب واعلال بالحذف سؤال رائع ما شاء الله. نعم. وجواب جيد ما شاء الله
47:42نعم. السادس اصطاد في هذا الفعل ابدال وايلان وضح ذلك. يلا يا شيخ محمد من الصيد اسط يد تحركت لها وفتح ما قبلها قلبت الفا. وبالنسبة للتاء ابدلت الى الطاء لماذا؟ لان الفاء من حروف الاستعلاء
48:06ولنا ان نقول ايضا الصاد. نعم السابع اقتدي به في هذا الفعل اعلال بالقلب وضح ذلك بالضبط ماذا فعلنا تطرفت الواو بعد كسر فقلبت ياء احسنتم الثامن ادعى في هذا الفعل ابدال واعلال يوضح ذلك. شيخ زين
48:34نريد افتعل ايد ت اذ تعوى ماذا نفعل بالواو تحركت الواو انفتح ما قبلها فقلبت الفا والتاء نقلبها دال فتدغم في الدال فتصير ادعى. نعم التاسع عوفوا في هذه الافعال اكثر من اعلان اوضح ذلك
49:00عوفوا شئنا عدت واسترحنا واجبنا. هكذا تقرأ السؤال. مرة ثانية اقرأ الافعال ثم اقرأ السؤال. نعم عوفوا شئنا عدت استرحنا اجبنا وعدت نعم بهذه الافعال اكثر من اعلان اوضح ذلك. يلا عوفوا اصله عوفوا من عافا معافاة. وهذا واو
49:25لاحظوا ماذا نقول في اعلالها؟ نقول عافا ماذا حصل للالف؟ قلبت واو لما بنيناها المجهول. الان عو بو عو في عو هو المصنف حقيقة قال لنا من قبل لك اعتبار عوفيوا تطرفت بعد
49:44قلبت ياء ممكن لكن نريد ان نرجع لاصلها القديم. عوفي نقلنا ضمة الواو الى الفاء فالتقى ساكنان الواو والواو فحذفنا الواو لالتقاء الساكنين فصارت عوفوا. ففيها اعلال بالقلب قلب الالف واوا
50:04وفيها اعلان بالنقل. نقلنا حركة الواو الى الفاء. وعندنا اعلال بالحذف حذفنا الواو. هل لنا ان نعتبرها يائية هذا ذكره المصنف قال يمكن لانها متطرفة بعد كسر ان تعتبرها ياء لكن هذا قلنا يشوش على الطلاب. دائما ارجعها للاصل القديم. ارجعها للاصل القديم. نعم
50:29شئنا شئنا من شاء يشاء شاء يشاء شيء شاء شيئا سيئة. الف ثم الف قلنا الباب الرابع شيئنا ماذا نفعل تحركت لها من فتح ما قبلها فقلبت الفا فصارت شأن فالتقى ساكنان حذفناها ثم كسرنا للاشارة الى انه
50:56يا ايه؟ نعم عدت عدت ما اصلها عاد يعود وباب اول عودت ماذا نفعل تحركت عودته تحركت الواو فتح ما قبلها قلبت الفا ثم حذفنا الالف لالتقاء الساكنين ثم ضممنا لماذا
51:18اشارة الى انه واوي. نعم استرحنا استرحنا استروحنا استراحنا اصلها استروحنا ماذا فعلنا على الاقل عن حركة الواو الى ما قبلها لحركة الواو بحسب الاصل وفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا. فصارت استراحنا ثم حذفنا الالف
51:47التقاء الساكنين. نعم. اجبنا اجبنا من اي باب افعل اصله اجوب. اجوب ماذا نفعل ننقل حركة الواو للساكن حركة الواو بحسب الاصل فتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفا فصارت اجابنا ثم التقى ساكنا فصارت
52:10اجبنا بهذا بحمد الله تعالى نكون قد حللنا اسئلة الفعل الماضي في الدرس الاتي ناخذ الفعل المضارع مع اسئلته ان شاء الله. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت
52:24استغفرك واتوب اليك