من آداب طالب العلم الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين
0:18اما بعد هذه فرصة طيبة حول موضوع مهما للغاية فيما يتعلق طالب العلم وطلب العلم شرف عظيم وهو ايضا هبة الهية ومنة ربانية يتفضل الله سبحانه وتعالى بها على من شاء من عباده
0:48كما قال الله عز وجل وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فظل الله عليك عظيما كما قال جل وعلا وان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم
1:03ولا شك ان نعمة الله سبحانه وتعالى على عبده عظيمة اذا سلك به سبيل العلم وتحصيله ففي الحديث الصحيح عن نبينا عليه الصلاة والسلام انه قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
1:27فان من علامات ارادة الله سبحانه وتعالى الخير بالعبد ان يسلك هذا الطريق طريق طلب العلم وان يكون من طلاب العلم وان يكون باذلا وقته وحياته وشبابه ونشاطه وقوته لطلب العلم وتحصيله
1:48فهذا والله شرف عظيم وهو من علامات ارادة الله سبحانه وتعالى الخير بعبده ولهذا ينبغي عليك ايها الطالب الكريم ان تستشعر هذه المنة وان تعرف فضل الله سبحانه وتعالى عليك
2:11ولاساعدك على هذا الاستشعار تذكر الان زملائك في الصبا ورفقائك واصحابك ومن نشأت معهم اين ذهبوا؟ وماذا يعملون والى اي وجهة اتجهوا ثم انظر كيف ان الله سبحانه وتعالى من عليك
2:36واتى بك الى هذا البلد المبارك والى هذه الجامعة المباركة اتى بك الى المدينة النبوية مأرز الايمان ومتنزل الوحي على الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام اتى بك لتكون طالب علم في هذا البلد المبارك فاذكر نعمة الله عليك
3:00واذكر فظله سبحانه وتعالى واحمده على فضله فان الله سبحانه وتعالى يقول واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم فالشكر مؤذن بالمزيد مزيد النعمة. واذا شكرت الله على نعمته عليك بطلب العلم وتحصيله
3:25وسلوكي سبيله زادك الله علما وفضلا ونبلا وتوفيقا انت في مجيئك لهذا البلد في رحلة في طلب العلم وفي غربة عن اهلك ووطنك وامك وابيك واختك واخيك وقرابتك والغربة صعبة
3:49وايامها مرة لكنها تستعذب في العلم وطلبه وتهون مرارتها مع حلاوة العلم وتحصيل العلم ولهذا يجب على من اكرمه الله سبحانه وتعالى بهذا المجيء الا يجمع لنفسه بين غبنين غبن الغربة عن اهله
4:18ووطنه وعشيرته وقرابته وهم من ضياع الوقت بدون فائدة. فهذا والله حرمان لكن العاقل الحصيف والكيس الفطن هو الذي يحسن استغلال هذا الوقت الثمين من حياته وهي السنوات القلائل بل لا ايام معدودات ثم يعود
4:49الى وطنه وحينئذ اي وقت العودة للوطن يحمد امجاد في طلبه للعلم جدة ونشاطه في طلب العلم وتحصيله تأمل معي هذا الحديث ايضا يعينك على استحضار هذا الشرف شرف طلب العلم
5:19روى ابو داوود في سننه وغيره عن قيس ابن كثير رحمه الله تعالى قال كنت جالسا مع ابي الدرداء رضي الله عنه في جامع دمشق فاتى رجل الى ابي الدرداء وقال جئتك
5:44من مدينة النبي صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما جئت لحاجة قال لا قال اما جئت لتجارة؟ قال لا
6:06قال ما جئت الا لهذا الحديث؟ قال والله ما جئت الا لهذا الحديث والرحلة في ذلك الوقت من المدينة الى الشام تستغرق شهرا كاملا مع مصاعب الطريق وشدة حرارة الشمس ووهج الصحراء
6:28وخطورة الرحلة فامضى شهرا كاملا لحديث واحد بلغه ان ابا الدرداء يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه ابشر فاني سمعت رسول الله
6:50صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة وان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان فظل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب
7:14وان العالم ليستغفر له من في السماوات والارض حتى الحيتان في الماء وان العلماء ورثة الانبياء فان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر
7:37وهذه البشارة تساق لكل طالب علم من الله سبحانه وتعالى عليه بسلوك هذا السبيل المبارك من الله عليه بان جعله طالب علم للشريعة طالب علم للشريعة التي خلق الله الخلق لاجلها
7:57واوجدهم لتحقيقها واذا كان الناس بهذه الحياة الدنيا طرائق قددا وسبلا مختلفة في الطلب والتحصيل فان هذا الموفق اعني طالب العلم استوفر او استجمع همته على طلب علم الشريعة على طلب علم دين الله
8:28الذي خلق الله سبحانه وتعالى الخلق لاجله واوجدهم لتحقيقه ليكون فيما بعد عالما من علماء الامة الذين ينفعون امة الاسلام بما اتاه الله سبحانه وتعالى من علم وبصيرة وفقه في دين الله
8:50ليكون من اهل الرفعة عند الله يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات ليكون نورا للناس يضيء لهم طريقهم وهاديا لهم الى صراط الله المستقيم فان العلم نور وظياء
9:15ومثل العالم بين الناس كمثل رجل في طريق مظلمة ومعه مصباح في يده والناس يسيرون وراء في غوي هذا المصباح الذي معه والعالم مصباحه العلم ونوره العلم الذي من الله سبحانه وتعالى عليه به
9:42قال الله تعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا فالعلم نور وينبغي على طالب العلم
10:03ان يغنم هذا النور وهذا الظياء ليزكو اولا هو في نفسه بينه وبين الله ولتستقيم اعماله على طاعة الله وليكون في سيره على هدي مبين وصراط مستقيم ثم من بعد ذلك
10:29يعمل على تزكية الاخرين بعد ان من الله عليه بالعلم والتزكية والادب والتربية والعبادة والطاعة يعمل على ايصال هذا الخير للغير ايصاله للاخرين قد جمعت هذه الامور في قول الله سبحانه والعصر ان الانسان لفي خسر
10:53الا الذين امنوا وعمل الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وهذه المعاني لن تستقيم لطالب العلم الا بصلاح نيته بينه وبين الله ويعينك على صلاح نيتك بينك وبين ربك في تحصيلك للعلم
11:21ان تعلم ان طلب العلم نفسه قربة من القرب التي يتقرب بها الى الله بل قال الامام الزهري رحمه الله تعالى ما تقرب الى الله بمثل طلب العلم وهذا حق
11:40لان العلم اساس القرى كيف عرفت القرى؟ كيف عرفت العبادات كيف عرف الحلال والحرام كيف ميز بين الطيب والخبيث والحسن والسيء والهدى والضلال والسنة والبدعة الا بالعلم فالعلم قبل القول والعمل العلم اساس العمل
12:08واذا لم يقم العمل على هذا الاساس كان العمل ضلالا لا يقبله الله من عامله مهما كثر ومهما تعب فيه حتى وان كانت نيته في ذلك العمل خالصة لوجه الله
12:29لان من شرط سلامة العمل وصحته وقبوله ان يوافق الهدي ان يوافق الهدي وقد قال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. اي مردود على صاحبه غير مقبول منه
12:51وموافقة العمل للهدي لابد فيها من تعلم وتفقه في دين الله سبحانه وتعالى فعاد الخير كله الى العلم فهو اساس الخير وهذا واضح في الحديث الذي مر معنا بقول نبينا عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
13:20والنية في طلب العلم تكون بقصد امرين بطلبك للعلم الاول ان تنوي بهذا الطلب رفع الجهل عن نفسك لانك نشأت على غير علم بدين الله الله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا
13:49والعلم لابد في تحصيله من تعلم لا ينال الا بالتعلم كما جاء في الحديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم هو حديث حسن قال انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم
14:09ومن يتحرى الخير يعطى ومن يتوقى الشر يوقه العلم الشرعي لابد فيه من تعلم لا يأتي الى الشخص في مكانه على فراشه او في دعته وكسله وخموله لا يأتيه لا يأتيه الا بمعالجة ومجاهدة
14:32ومرابطة وصبر وجهد والذين جاهدوا فينا لندينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين فبهذه المعالجة والمجاهدة واتعاب النفس يصل المرء الى العلم الذي يسر الله سبحانه وتعالى له تحصيله والوصول اليه. فلابد من بذل الاسباب
15:02بهذا المعنى يقول الشاعر تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا بغير عناء والجنون فنون وليس اكتساب المال دون مشقة تلقيتها فالعلم كيف يكون العلم لابد فيه من مجاهدة للنفس ولا ينال براحة البدن لا بد من اتعاب البدن
15:28لابد من اتعاب البدن اتعبه في المذاكرة الجلوس في حلق العلم لمراجعة مسائل العلم في الحفظ والاستذكار كل هذه الامور تحتاج من المرء الى جهد وتحتاج منه الى صبر تحتاج منه الى
15:55حرص وهمة عالية ليحمد فيما بعد العاقبة والامر الثاني في النية ان تنوي به اصلاح الاخرين قد نقل عن الامام احمد رحمه الله انه قال العلم لا يعدله شيء اذا صلحت النية
16:21قيل وما صلاحها قال ان تنوي به رفع الجهل عن نفسك وعن غيرك. هذه النية الصالحة في العلم ان تنوي به رفع الجهل عن نفسك وعن غيرك وانظر هذه النية الصالحة
16:38خبر الوفد المبارك الذين جاءوا الى النبي الكريم عليه الصلاة والسلام بنو تميم وحديثهم في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما وتلقاهم النبي عليه الصلاة والسلام بالترحيب مرحبا بالقوم غير خزايا ولا نداما
17:03فقالوا انظر نيتهم الصالحة انا لا نستطيع ان نأتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بقول فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة هذه ادميتهم ما جاءوا لشيء اخر. نخبر به من وراءنا
17:25وندخل به الجنة فصلاح النية في طلب العلم يكون بهذين الامرين ان تنوي به ان تدخل الجنة ان تصلح حالك عبادتك مع الله تقربك الى الله سبحانه وتعالى وتنوي به اصلاح الاخرين
17:45وهذه النية واستصلاحها يحتاج منك الى معالجة مستمرة يقول سفيان الثوري رحمه الله تعالى ما عالجت شيئا اشد علي من نيتي ولا سيما في طلب العلم لانه لانه وانت في طلب العلم
18:09فتهجم عليك شئت ام ابيت نوايا تعثرك في الطريق تحتاج الى ان تجاهد نفسك على تخطيها وعدم الوقوع فيها تأتيك نوايا في الطريق كثيرة جدا من شهرة وحب الظهور المراة والسمعة
18:33وارادة الدنيا بالعمل اشياء كثيرة جدا تأتي للطالب في طريقه ثم يكون مغبونا في صفقته التي هي بذل فيها جهدا وعمرا ووقتا طويلا وحفظا ربما ان ربما يكون طالب العلم استغرق مثلا في حفظ القرآن سنتين
19:02وفي حفظ عدد من المتون ولازم عددا من المشايخ كل هذه الجهود تذهب اذا وجدت النية الفاسدة والله تذهب والله لن يجدها في صالح عمله يوم يلقى الله سبحانه وتعالى
19:17اي والله كلها تذهب ربما يكون عشرين سنة ثلاثين سنة ولكن اذا دخلتها النية الفاسدة لم يبتغي بذلك وجه الله لا تدخل في صالح عمله فان ربنا جل وعلا غني شكور
19:40غني عن اعمال العباد غني عن اعمال العباد لا تنفعه طاعة الطائعين ولا ينفعه طلب فالعلم من الطالبين لا ينفعه ذلك ولا يزيد في ملكه سبحانه وتعالى شيئا. وشكور يشكر للعامل عمله اذا احسن فيه
20:00ولا يكون الاحسان الا بالاخلاص ولهذا يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه ويؤتى يوم القيامة
20:21بثلاثة وهم اول من تسعر بهم النار منهم رجل قرأ القرآن وتعلم العلم ليقال عالم وتكون هذه قيلت في الدنيا لكنه لا يجد قراءته للقرآن ولا تعلمه للعلم في موازين حسناته يوم يلقى الله سبحانه وتعالى لانها
20:44فسدت بفساد النية او بطلت بفساد النية فمن اهم المهمات لطالب العلم ان يحرص على استصلاح نيته بينه وبين الله وصلاح النية يكون بهذين الامرين تنوي اولا اصلاح نفسك تزكية نفسك
21:10اصلاح عبادتك اصلاح عقيدتك وتوحيدك وايمانك بينك وبين الله سبحانه وتعالى ثم بعد ذلك تنوي بذلك نقل هذا الخير الى الاخرين من ام واب واخ واخت وعم وخال وقريب وجار
21:29تنقل هذا الخير لهم انت هذه الساعة لو تفكرت في اهل بلدك وقرابتك تجد ان هذا العلم الذي جلست لتحصيلهم بحاجة اليه تجد من دخلت عليه بعظ الشركيات ومن دخلت عليه بعظ البدع ومن دخلت عليه بعظ المعاصي المهلكات
21:53هؤلاء بحاجة الى ايمان بحاجة الى قدوة بحاجة الى رجل صادق يعمل على انقاذهم على تخليصهم على دعوتهم على هدايتهم الى صراط الله المستقيم والله بعض طلبة العلم الجادين في هذه الجامعة ووقفنا على عينات منهم
22:20في استصلاح قرابته ما ينتظر حتى يذهب لهم بالصيف بل يتواصل معهم باستمرار بالرسائل والاتصال وكل ما اوتي من وسيلة حتى يوصل لهم هذا الخير وبعضهم وهو في في بعظهم وهو في
22:47المدينة وفي الجامعة هدي في بلده على يديه عدد بعضهم اسلم على يديه وهو في الجامعة عدد الان توفرت لكم هذه الوسائل وهذه الاجهزة كثير من الناس يستغلها في اضاعة وقته
23:09وفيما لا فائدة فيه والجاد يستغلها في ايصال الخير للاخرين وفيها برامج ووسائل متاحة لايصال المعلومة بسرعة والناس بحاجة الى هذا ولهذا طالب العلم ينبغي ان تكون نيته الصالحة معه دائما
23:35ملازمة له حتى يبارك له في هذا العلم فالذي من الله سبحانه وتعالى عليه بان جاء لطلبه وتحصيله الملازمة في تحصيله في هذه الجامعة المباركة وفي هذه المدينة النبوية مهبط الوحي ومارس الايمان
24:04وطلب العلم لابد فيه من صبر طويل وصبر جميل حتى تؤتى اكل هذا الطلب لذيذة هنيئة طيبة ينالها الطالب في دنياه واخراه باذن الله سبحانه وتعالى ولا يظن ان العلم يأتيه في ساعة او في شهر
24:34او في سنة العلم يحتاج الى طول الزمان يحتاج الى طول زمان يحتاج الى صبر حتى ينال بتوفيق من الله سبحانه وتعالى ولهذا عود نفسك على الصبر وحذرها من السآمة والملل والكسل
25:03فان هذه يستعاذ منها ولا تليق بطالب العلم لا يليق بطالب العلم ان يكون ذا ملالة وسآمة ذا ملل وسآمة من الطلب وكم من طالب علم بدأ وقطعه عن طلب العلم السآمة والملل
25:33لكن من صبر حمد العاقبة باذن الله سبحانه وتعالى فاذا بدأت بحفظ كتابا ما واعظم الكتب كتاب الله عز وجل فاصبر نفسك اذا بدأت بملازمة احد الاشياخ فاصبر نفسك اذا بدأت
25:56قراءة كتاب من كتب اهل العلم فاصبر نفسك ان لم تتحلى بالصبر انقطعت في اول الطريق او في اثنائه. وكثير ما ينقطع المرء لكن اذا تجملت بالصبر بلغت الغاية ونمت
26:16المقصود باذن الله سبحانه وتعالى انه من يتق ويصبر انه من يتق ويصبر فان فان الله لا يضيع اجر المحسنين. هذا هو الاحسان وانت محتاج الى الصبر بانواعه الثلاثة صبر على طاعة الله
26:43والعلم من اعظم الطاعة لله سبحانه وتعالى وصبر عن معصية الله وصبر على اقدار الله تبارك وتعالى المؤلمة ومن اعظم الامور التي يحتاج اليها طالب العلم في طلبه للعلم ان يتحلى بالاخلاق الفاضلة
27:08والاداب الكاملة بل قال عبد الله ابن المبارك رحمه الله تعالى وهو من اجلة التابعين كاد الادب يكون ثلثي العلم كاد الادب يكون ثلثي العلم والادب عنوان على فلاح المرء
27:35ولا يمكن ان يحصل العلم الا بالادب والتحلي بالخلق الكريم وباب الادب في طلب العلم باب واسع هناك ادب مع العلم النفسي هناك ادب مع حملة العلم هناك ادب مع الزملاء وطلاب العلم
27:59هناك ادب مع كتاب العلم اداب بينها العلماء رحمهم الله تعالى ومن احسن المختصرات واجودها في هذا الباب حلية طالب العلم للشيخ بكر ابو زيد رحمه الله تعالى وهو اسم على مسمى حلية اي زينة لطالب العلم
28:25والادب زينة للمرء وجمال واذا فقد طالب العلم الادب وفقد الخلق فقد الزينة وفقد الجمال فان حليته في ادبه وزينته في خلقه وتحليه بهذه الاداب العظيمة اداب الشريعة يلزم الادب مع العلم نفسه
28:54ومع رجالاته وحملته ومع طلابه طلاب العلم وزملائي الطالب في تحصيل العلم وايضا مع الناس بالتعامل معهم واحرى الناس واولاهم بكل ادب جميل وخلق نبيل هو طالب العلم الذي عرف
29:19بالعلم مكانة الادب ومنزلته من الشريعة ورفعة اهله عند الله سبحانه وتعالى وعظيم مثوبتهم عنده جل في علاه ولهذا وانصح بذلك كثيرا ان يجدد طالب العلم بين وقت واخر صلته باداب الطلب
29:47واداب العلم فبين وقت واخر يقرأ في هذا الباب يقرأ ما كتبه العلما من مختصرات مطولات في ادب العلم وادب طلب العلم كل ما مر به برهة من الزمان ومدة من الزمان
30:13يخلل اه تحصيله للعلم بكتاب من كتب الادب ادب العلم واخلاق الاسلام واداب الشريعة والكتب في هذا الباب كثيرة جدا ومن الامور المهمة التي ينبغي على طالب العلم ان يعنى بها ملازمة الدعاء
30:41دعاء الله جل وعلا وقد قدمت في اول الحديث ان العلم هبة ربانية ومنا الهية وعلمك ما لم تكن تعلم فهو منا يمن الله سبحانه وتعالى به على من شاء من عباده
31:02ولهذا على طالب العلم ان يلازم الدعاء بشكل يومي ان يمن الله عليه بالعلم النافع. بشكل يومي يوميا بل يكون دعاؤك ان يمن الله عليك بالعلم النافع وردا يوميا تستفتح به كل يوم من ايامك
31:25كل يوم من الايام في الصباح الباكر وهذا هدي نبوي ثابت في السنن والمسند وغيرها من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعد صلاة الصبح
31:47بعد ان يسلم اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا كل يوم يدعو بهذه الدعوة بعد صلاة الصبح اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا واذا تأملت في هذه الثلاث ايها الاخ المبارك
32:12اذا تأملت في هذه الثلاث التي كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو بها تجد انها جمعت لك اهدافك في يومك المسلم ليس له في يومه الا ثلاثة اهداف لا رابع لها
32:33العلم النافع والرزق الطيب والعمل المتقبل هذه اهدافه ليس له هدف رابع جمعت اهداف المسلم في يومه ومن اسباب النجاح في اي مهمة كانت ان تستحضر اهدافك في مهمتك فاذا اصبحت
32:56مستحضرا اهدافك في يومك العلم النافع والرزق الطيب والعمل المتقبل واستفتحت يومك بدعاء الله سبحانه وتعالى ان يمنحك هذه هذه الثلاث وان يمن عليك بها فدعوت في باكورة اليوم متأسيا بالنبي الكريم
33:19عليه الصلاة والسلام بهذه الدعوة اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا وبدأ عليه الصلاة والسلام بالعلم النافع قبل الرزق الطيب وقبل العمل المتقبل لانه بالعلم يماز بين طيب الرزق وخبيثه
33:46وبين صالح العمل وفاسده. ومقبوله ومردوده لا يمكن ان يميز بين هذه الاشياء الا بالعلم وهذا تستفيد منه فائدة مهمة في حياتك الا وهي ان طلب العلم يعتبر امرا ضروريا في كل يوم من ايامك
34:11في كل يوم من ايامه حتى فيما يسمى باجازة الاسبوع او اجازة منتصف العام او اجازة نهاية السنة العلم ضروري في كل يوم من ايامك ليس هناك يوم اجازة عن طلب العلم
34:33وشمس تغيب عليك في يوم من ايامك لم تحصل فيه حظا من العلم فانت خاسرا في ذلك اليوم انت خاسر في ذلك اليوم احذر ان تغيب عليك شمس يوما من الايام دون ان يكون لك نصيب
34:55في ذلك اليوم من العلم لان العلم يعد من ضروريات المرء في ايامه بحيث يكون له نصيب في كل يوم من ايامه من العلم من الفقه في دين الله وتمضي على هذه الحال الى ان يتوفاك الله
35:16مثل ما نقل عن الامام احمد رحمه الله تعالى وقد رؤي في وقت متأخر من حياته هو يحمل المحابر وسئل في عن ذلك قال من المحبرة الى المقبرة يعني لا ازال طالب علم الى
35:31الاقبر ولهذا طلب العلم لا يتوقف لا يتوقف عند مرحلة معينة انتبه. طلب العلم لا يتوقف عند تخرجك من الجامعة مثلا او نيلك ما هو اعلى من ذلك من الدرجات
35:53لا يتوقف طلب العلم بل كما قال اه اه مشايخنا الافاضل تعتبر هذه الشهادات مفاتيح للعلم. بداية تكون اخذت مفتاحا تطلب به العلم بحيث تمضي في طلب العلم اما اذا اقتصر الانسان
36:15على ما حصل في المرحلة الجامعية او ما بعدها ايضا ثم توقف عن الطلب اذا استمر متوقفا عن طلب العلم لمدة عشرة اعوام عشرة اعوام تقريبا سيعود اميا كما كان
36:39يعود عاميا كما كان وهذا من شأن العلم انه لا يدوم مع صاحبه الا بالمذاكرة والمداومة والملازمة والاستمرار باستمرار في اه متابعة العلم والتعلم والتفقه في دين الله سبحانه وتعالى وصبر النفس على ذلك
37:08من الامور المهمة لك في هذا الباب ان تكون دائما مستحظرا ثمرة العلم المقصد من العلم فان مقصود العلم العمل يقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه مقصود او يهتف بالعلم العمل فان اجابه والا ارتحل
37:39ولهذا وطد نفسك على العمل بما تتلقاه من علم ليس فقط الفرائض والواجبات بل حتى الرغائب المستحبة. وطب نفسك على ذلك واذا سمعت كما قال بعض السلف واذا سمعت بالحديث
38:07فاعمل به ولو مرة تكن من اهله فاعمل به ولو مرة تكن من اهله ومراده ما كان من الاحاديث في باب المستحبات والروائض. اما الواجبات لا يقال فيها اعمل به ولو مرة
38:26لكن الامور المستحبة وما تقف عليه من رغائب ومستحبات وطب نفسك على ان تعمل بما تسمع وتقرأ وتحفظ تكن بذلك من اهل هذا الحديث الذي سمعته ولا يكن حظك من الحديث مجرد سماعه. بل احرص على
38:55العمل به واحرص ايضا على ايصاله اه الاخرين ومن الامور المهمة التي ينبغي على طالب العلم ان يعنى بها صيانة اللسان فان من لا يصون لسانه ولا يحفظ منطقه يهلك نفسه
39:26ويكون افة في مجتمعه وبين زملائه ورفقائه وقد قال عليه الصلاة والسلام من يضمن لي ما بين لحييه وبين فخذيه اضمن له الجنة ويقول عليه الصلاة والسلام وهل يكب الناس على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم
39:55لابد من صيانة اللسان واللسان اذا لم يصنه صاحبه جنى على الجوارح كلها كما يدل لذلك الحديث الحديث الصحيح عن نبينا عليه الصلاة والسلام قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان
40:21تقول انما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ولهذا قيل قديما المرء باصغريه المرء ليس بجثته ولا بقامته ولا بطوله ولا قوته ولا ببنيته ولا بجماله المرء باصغريه القلب واللسان
40:48فاذا استقام قلب المرء استقام لسانه واذا استقام لسانه استقام بدنه واذا اعوج القلب اعوج اللسان واذا اعوج اللسان اعوج البدن. واعوجت الاعمال ولهذا من المهمات التي ينبغي ان يعني ان يعنى بها طالب العلم ان ان يصلح قلبه ان يعمل على اصلاح قلبه ويدعو الله كثيرا ان يصلح قلبه
41:16وان يحرص ايضا على اصلاح لسانه وصيانة كلامه بالبعد عن الغيبة والنميمة اه السخرية والاستهزاء وغير ذلك من افات اللسان وهي كثيرة وليكثر من التعوذ بالله سبحانه وتعالى من الفتن
41:39لا لا بالاستشراف لها ولا بان يكون من اهلها وموقديها والعياذ بالله واسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان ليصلح احوالنا اجمعين وان يهدينا اليه صراطا مستقيما وان يصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. وان يصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. وان يصلح لنا اخرتنا
42:12التي فيها معادنا وان يجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. وان يغفر لنا ولوالدينا ولمشايخنا وولاة امرنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
42:34اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله
42:54منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته