شرح "المقصود "(65) / فصل في المعتلات
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم لا سدد مما جعلته سهلا. وانت تجعله نحن وصلنا الى الباب الخامس تقرأون العناوين الشخصية يا ابو احمد ماذا سنأخذ في هذا ان شاء الله. الفصل الخامس في المعتلات والمضاعف والمهموس. نعم. المعتلات وفيها
0:17ثلاث عشرة ثلاث عشرة ثلاث عشرة قاعدة. نعم. الاجوف والناقص المثال اللفيف والمقروء المقرون المضاعف. نبدأ الان في المعتلات لكن قبل ذلك وركز الفعل على المؤلف على غزا ورمى وقال وباع
0:42فهذا الباب الاول الذي سنتكلم عليه هي قواعد اعلان هذه الافعال الاربعة. نمر عليها مرورا سريعا من الجدول اولا نحن دون تفصيلات لكن نعرف ماذا حصل فيها من تغيير وما الذي سيتكلم عليه المصنف؟ لاحظوا نحن الان في غزة ايش اصل غزا
1:02ما زود ايش حصل تحركت الواو انفتح ما قبلها قلبت ايش؟ هذا في في الماضي في غزا ماذا حصل؟ هل انقلبت الواو ام بقيت؟ لا بقيت بقيت لماذا ما قلبوا الواو الفا؟ اصلية. لان ايه؟ لو ايش يصير
1:22لا هي تحركت الواو فتح ما قبلها لكنها لم ليس شرط ان تتطرف. احنا قاعدتنا اذا تحركت لغة فتح ما قبلها بشروط عشرة تنمر عليها سريعا تنقلب الفا. مهم. هي فقدت شرطا هنا انه من الشروط القلب ان يكون بعدها متحرك لا ساكن. لا تقيس. هنا بعدها ساكن لانه لو قلبت
1:45ماذا سيحصل؟ تصير غزا والف ولابد هي على غير حده. يعني لا يجوز هذا الاجتماع للساكنين. فلابد ان نحذف اما الف الضمير او نحذف الالف الاصلية والمتعين عندنا حذف الالف الاصلية. فايش يصير؟ غزا ينفرد يلتبس بالمفرد. فحتى لا يلتبس بالمفرد ابقوا هذه
2:08الواو واضح صارت غزا اه كذلك اما في غزوا اصلها غزال سنأخذها بالظاهر وبالباطن اذا اخذناها بالظاهر غزاو. وهذا الذي يبقى عند الطالب حقيقة. عند الطالب الاصل لا يستطيع بالسرعة ان يأتي به. فانت دائما تعامل مع هذا. انه غاز
2:29او اذا التقى ساكنا تحذف الالف فتصير ايش؟ يعني هذا الاعلان السريع وهذا الذي تستطيع بسرعة ان ان تتعامل معه لكن اذا اردت الاعلال الاصلي غزاوون غزووه غزواوه نعم ماذا حصل عندنا حتى صارت ايش غزوا؟ تحركت
2:47الواو غزال وفتح ما قبلها فقلبت ايش؟ الفا فصارت غزاو. ارجعناها اولا للقديم ثم ارجعناها للظاهر. نعم سريع العلاج السريع غازات حذفنا الواو التقاء الالف التقاء سريع وانتهينا لكن اذا اردت ان
3:07جعل الاصل الاصيل هي الالف ايش كانت؟ معي نعم كانت واو. تحركت الواو فتحة ما قبلها فصارت غزاو انما نحن زدنا خطوة فحذفت الالف التقاء الساكنة وتركنا الفتحة دليلا عليها. ماشي الامور الى هنا. تمام. تمام. الان
3:27ناخدها بالبلدي ايش تصير؟ غازات التقى ساكنة نحذفها فايش تصير؟ الحمد لله ودايما مع تاء التأليف هذا رمى رمت قضى قضت غزا غزت خلاص احفظ انها تحذف الالف مع كل تاء تأنين
3:45لكن اذا اردت ان ترجعها الى اصلها ايش اصلها؟ غزوت. غزوت. ايش حصل اه تحركت لا ستخترعون الصرف ما تحتاجون غزوا تحركت وفتح ما قبلها فقلب فصارت ماذا؟ غازات حذفت الالتقاء طيب الان غزتاه غزتا شيخ محمد لاحظوا غاز تاء ايش هذي التاء
4:09لو اعرضتها لنا يا شيخ محمد السنة الماضية معروف في الماضي بمنع الفتح اين الفتح فتح لا لا في الزاي لا في واو لا مع الالف الالف انت رجعت لاصل اصيل اه فغزت
4:29غزال يعني غزال غازات فعل وماضي ممنوع على الفتح المقدر على الالف المحذوفة لماذا حذفت؟ والتاء هذه ايش الساكنة؟ لما حركت ولما كانت فتحة خف خفتها للمناسبة. مناسبة الالف. مناسبة الالف. نقول عندنا سؤالان لما حركت
4:53الساكنة ولما كانت فتحة الان قد يقول قال طب لماذا حذفتم الالف في ساكنان هنا يعني غازات ها غزال ايش نجيب حذفناها كما حدثنا في غزة. كيف شيخنا؟ في الغزت. اه. احنا فهمنا ليش حذفت؟ غازات. نعم. التقى. التقى ساكنة. بس في غازات
5:22اها غزال الالف حلو تاء من الاصل تاء سريع ما في التقاء ساكنا؟ الاصل التاء نظرنا الى اصلها وحركتها هذه عارضة عارضة. فنظرنا الى اصلها فنقول حذفت الالف لالتقاء الساكنة
5:42وشيخنا لو لو نظرنا اليها اصلها على اصلها غزوة. سنكتبها هكذا. بعد بعد القلب هي الاصل اصلا ساكنة والف ساكنة. بالظبط. يعني اذا اردنا ان نرجع الى الاصل اصيل غازات اه بالظبط. فالتقى ساكنان فحذفت الالف
6:03والتاء ما زالت ساكنة وهذه التاء انما حركتها للمناسبة فليست حركة اصيلة نحن نظرنا الى اصلها الاصيل انها ايش؟ لم نعتد بالحركة لماذا؟ لانها عارض يا شيخ عمر. فاذا اه صار عندنا كم اه متى تحذف الالف؟ تحذف مع الواو غزو. غزاو تحذف مع تاء التأنين
6:23في المفرد غازات ومعتاء المثنى غازات ان شاء الله نحن سنتعود عليها كلاما اخر شيء. الان غزونا هل بقيت ام رجعت؟ اني صوتها زمنا. غزوا. عندنا السكون له حالتان اما سكون يعني بالنقل
6:46او سكون بسبب البناء او سكون اصلي السكون الاصلي هذا لا يقلب وسكون البناء لا يقلب لكن سكون النقل يقلب كيف؟ مثلا اقام ايش اصلها؟ اقوى من اقوى تحركت الواو
7:07ولد قماق ولا ساكن ماذا نفعل؟ ننقل ننقل حركة الواو الى القاف قل واو الان ساكنة بس هذا السكون ايش؟ حصل من النقل. هل نعتد بحركة النقل ام نعتد بالحركة الاصلية؟ هل نقلب
7:26اذا اعتددنا بانها مفتوحة كانت نقلب لانها تحركت له بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب اما اذا نظرنا الى انها ساكن لم تنطبق عليها قاعدته اذا تحركت الواو فتح ما قبلها
7:40قل لي وتأليفها واضح؟ ايش نعتد او لا نعتد؟ نعتد انها مفتوحة ونقول هذا السكون سكون عارض سكون النقل عارض. فسكون النقل تقلب معه لانه سكون عارض سكون البناء صار كالاصلي
7:59صار كالاصل فلا نقلب. لا نقول واو متحركة الان اصغر غزاوة فهمتوا كيف فكرة؟ يعني عندما تسكين لاجل نقل وفي تسكين لاجل نون الضمير. شف نون الضمير ملازمة له. كالملازمة
8:15حتى نحن في الاضغام نفك الادغام وجوبا صح مع مررنا. نعم. الفعل كان جزء من الكلمة فسكونه صار كانه اصلي كانه كلمة يا شيخ رضوان. هم. فهذا لا يجعله قلبا. اما النقل لا هي حركة عارضة. انت تنتقد ثم ترجع اليه
8:35وكان فتحة ونقلنا الفتحة لكن هي فتحة ماشي كلامك السي عمر يعني يعني عندك ثلاث حالات ان تتحرك الواو ينفتح ما قبلها قوا له ايش تفعل نعم طيب قلنا اقام ايش اصنع يا شيخ صالح؟ اقوى اقوى ماذا حصل
8:59نقلنا الفتحة الى الواو. الى القاف. للسكون. الى الواو القاف. لماذا نقلتها؟ لانه هذا حرف علة مريم. نعم ايش تقول؟ تحركت الواو بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب فقلبت ايش؟ الفا. قد يعترض عمر شيخ عمر ويقول لك طب هي الان ساكنة
9:20اقوى لما نقلتها ايش صارت؟ اقوم اقوم صح؟ الواو ساكنة صارت. ايش تجيب؟ لم تنطبق عليه انه تحركت الواو هذا السكون عارض هيك هي اصلا متحركة. اه. هذا السكون عارض لا يمنع من القلب
9:42مش انت نقلت شيخ اكتبوها حاولوا اكتبوها حتى نتصورها. اكتب عندك اقوم اقوم انت نقلت الفتحة الى القاف ايش صارت الواو شيخ عمران؟ ساكنة قد يقول قائل كيف تقول تحركت واو فتح بحسب
10:00الاصل من فتح ما قبلها ليس لك ان تقلب. هي ساكنة ايش تجيبه زكونها بس هاي سكون عارض لاجل نقل طب في سكون ايضا مثل هنا مثلا نقول غزونا في سكون معارض لانه غزوا مهم لكن فرق بينهما انه غزونا صارت كالكلمة
10:21صارت اه سكون قوي ملازم بهذا نقول لن تنطبق قاعدة تحركت واو فتح ما قبلها لكن في اقوى ما هذا نقل عارض فترة الى لحظات يذهب هذا يعني انت تنظر للاصل الان. فهمتوا كيف؟ فعندنا سكونان سكون للنقل
10:41هذا لا يمنع من القلب. هم. وسكون اصلي او كالاصلي عندما يتصل بالضمير هو صار كالاصلي هذا يمنع. مم واضحة الفكرة؟ فصار اخذنا انه غزا اصلا غزا وغزى ولماذا بقيت الواو؟ تحركت وفتح ما قبلها لكن
11:00على قلب وان نحذف هذه الالف تلتبس بالمفرد مجاهد. وفي غزوا اسواق غزاو او غزوا حذفنا الالف ايضا وفي غزة ايضا حذفنا الالف وفي غزة حذفنا الالف في غزونا لم نحذف الالف. الان في بقية الضمائر
11:20نفس القاعدة في غزونا غزوت غزوت ما غزوتم كل السكون منع من القلب هذا السكون صار كالاصل الان. لم تنطبق قاعدة تحركت لوراءه ونفلحها ما قبلها. هو شيخنا الواو ساكنة في غزونا وغزونا. اه ساكنة
11:38سكونها يعني ما ينظر لاصلها انه اصلها غزوا. لانه النحاة يقولون انه الفعل ماضي دائما مبني على الفتح. اها. وهذه السكون توالي اربعة متحركات. اها. لكن صار كأنه اصيل. في الكلمة
11:54فلا يسبب القلب. الان نأتي المجهول غزي ايش اصلا غزي نريد ان تخترعوا الصرف يعني قواعد الصرف بانفسكم. وايش اصلها ماذا حصل؟ تحركت تطرفت الواو وانكسر ما قبلها ما قبلها فصارت غزية تطرفت الواو وانكسر معه لانها
12:21العريكة يقولون خاصة في الطرف تكون لينة العريكة. حروف العلة ضعيفة لينة العريكة ليست قوية وسواء تحركت او سكنت واذا انكسر ما قبلها تقلب ياء للين عريكتها. ثم نقول اه غزي غزي يا
12:39ايش اصلها؟ وزواج. اوزي ونفس الكلام. اه تطرفت او في كل متطرفة. اه وفي عندهم اه قاعدة اذ قال في الشافية تقلب نكتب هذه القاعدة تفيدنا تقلب الواو ياء اذا وقعت مكسورا ما
12:59قبلها هاي قاعدة مهمة جدا. تقلب الواو ياء اه اذا وقعت مكسورا ما قبلها. او رابعة ايضا ولم ينضم ما قبلها او رابعة فصاعدا ولم ينضم ما قبلها. اذا القاعدة الاولى
13:20تقلب واو يا ان اذا وقعت مكسورا ما قبلها خلص مكسور ما قبلها اقلبها. او رابعة فصاعدا ولم ينضم ما قبله يدخل تحت هذا اكتبوا دعي وايش تصير؟ على اي قاعدة؟ على الاولى مكسور ما قبلها رضي ايش اصلها
13:40اكتب رضي الغازي غازي غن. غازي ون. اه نفس القاعدة غازي ون. لكن ان تطبق انها مكسورة ما قبلها وهي ايضا رابعة. يخزيان يخزيان ايش الاصل؟ يغزوان. يغزوان يوضع لم ينضم منكم. بالضبط. طيب سيأتينا الان تطبيق على هذا. اذا عندنا القاعدة هنا غزي ايش؟ على القاعدة انه انكسر
14:10ما قبلها غزو ايش حصل في غزو ماشيين هونا. نعم. انا ممكن اردت اسهل عليك ممكن نصعب شوي بسيط حتى تتصور جميع القواعد ثم نقرأها سريعا. نعم. غزوة وايش اصلها؟ هي واوية صح؟ غزا يغزو. غو زي غو. غوزي
14:31ماذا حصل حتى صارت غزو؟ هنا حذفت الياء اصلا الانتكات في غزي وغزي اصلها غزي لان المبنية المجهول تضم اولها وتكسر ما قبل الاخر وفي الاخر هذا ضمير غوزي وو قلبت الواو ياء لتطرفها وانكسار ما قبلها. قد يقول قائل هذه الواو ليست متطرفة نقول
15:02هذا ضمير ليس من الكلمة والاصل غزي و فهي متطرفة اذا نقول الاصل غزو قلبت الواو ياء لتطرفها انكسار ما قبله فصارت غزيوا. ثم نقلت الضمة الى الزاي بعد سلب حركتها. فالتقى ساكنان ياء ساكنا وواو
15:22ساكنة فحذفنا الياء فصارت غزو. ايش اصلها؟ غزيت. غزيوت. الواو كسر ما قبلها فقلبت ايش؟ ياء. لاحظوا غزيتا اصلها. غزيوة. غزينا هنا غزينا انتبهوا غزيونا. غزونا. غوزونا. الواو سكت وانكسر ما قبلها فقلبت ايش؟ ياء فصارت ايش
15:51كيف نبني نقول في غزينا؟ فعل ماض مبني على السكون. الان غزيت نفس الشيء اصلها غزوت. كل القواعد غزيت ما غزيت توما غزيتم اصلا غزيتم غزيت كذلك وكذا كلها نفس الشيء. نعم
16:11يغزو. ايش عندنا يغزو؟ في اعلان بالحدث. حذفنا ايش؟ الواو. لا الواو موجودة ها؟ موجود الواو. حذفنا الضمة والضم يغزو اصلا يغزو. حذفنا الضمة آآ الذي ما فهم هنا سيفهم في القواعد. بس انا اريد ان تروا الصورة فقط. سريعا. السماء سيشرح المصنف كافي وزيادة. بس نحن نريد ان
16:34صور الباب. اذا يغزو يغزو. يغزوان نعم. يغزو يغزو يغزو. ده لأ لأ يغزو هذا واحد قد هو يغزو. اه يغزي ويضرب يغزي. لا غزا يغزو فعل يفعل. اه. يغزو. في الف ثم واو فعل يفعل
16:54غزا يغزو. فاصل يغزو. يغزو فهنا استسقلت الضمة على الواو فحذفت. نعم. يغزوان ما في اي اشكال. نعم. يغزونا في اشكال. ما هو؟ اصلها ايش؟ يكتبها يغزو يغزو يغزوون. ايش حصل حتى نصل الى يغزون
17:24وصلنا على الواو فقط لا ننقل نقلت سبحان الله ما في نقلت لماذا نقلت؟ لانه في ضمة حذفت فالتقى الساكنان انت اكتبها كيف كانت اكتبها ايش صارت؟ يغزوون صارت يغزونا. هل نحتاج ان ننقل
17:41لا نحتاج وفيه ضمة اصلا فنقول كما قال سيدي الشيخ عمر حذفنا الضمة على الواو فالتقى ساكنان الواو والواشق مجاهد فحذفنا هذه الواو فصارت فهذه يعني المحذوف منها لام الفعل. اي ابن هشام نبه عليها في القطر. فرق بينه وبين يعفونه
18:01فاردنا ان نوزنها هذي يدفعونه والنصف يرفعونه بخلاف النساء يغزون يفعلن. هذا الفرق بينهما. فالنساء يغزون نقول النساء يغزون ولم يغزون. يغزون ولم يغزون انا مبني على السكون. مثل يضربنا. الا ان قد يسأل سائل لماذا ما حذفت النوم من يعفون
18:31مبني عالسكون في محل اصل. ولم يعفونا مبني على السكون ويعفونا ويبني على السكون في محل رفع. وكذلك بخلاف يغزون الرجال ويغزون نقول يغزون ولم يغزو ولن يغزو. لان المحذوف هنا ايش؟ لام الكلمة. واضح؟ مش واضحة؟ مش واضحة
18:51طيب يغزو يغزو اه اين الغرفاء؟ الواو والعين الزي واللام واو واو واو اذا اللام مثل الباء فيه يضرب صح؟ مم. اه. مم. فيضرب عند النون النسوة ايش تقول فيها؟ يضربن. يضربن
19:11يغزو يغزون فهو اعرب يضربن لم يضربن يضربن ولم يغزون نفس الشيء يغزونا عن السكون ولن ولم يغزونا فهو على وزن ايش؟ الرجال يغزون هنا كما عندنا. اسوة ايش؟ يغزوون
19:35هنا الغاء الفاء هي الغاء والعين هي الزاي واللام هي الواو والواو الثانية هي ضمير. نعم ماذا حدثنا الان نحن استثقلت الضمة على الواو الاولى مثل الباء فيضرب. فحذفنا الواو فحذفنا نحن لا
19:55الكلمة نعم النون هنا علامة الرفع لن يغزونا لن يغزو ولم يغزو في الافعال الخمسة ايش علامة الرفع؟ المهم ثبوت اه ينصب الفعل ويجزم بحذف هذه النون. والواو هي الفاعل. والواو الاولى هي لام الكلمة هي التي حذف. فانت قلت يجلسون ولم
20:15يجلس ولم يجلس ويغزون ولم يغزو. يغزو ولن يغزو مثل يجلسونه. نعم النور. فايش وزنها الان؟ النون على وجهها. نعم. للنساء ما فيش حزف ولا لا نحذف مع نون النسوة. بس يبقى مبنية على
20:35سكون الان يغزو يغزوان يغزون اصلها يغزون تغزو ايش عندنا؟ انظروا تغزو حذفنا ايش؟ الضمة ضمة بقيت يغزونا يلا هاي الشيخ عمر نعم سيدي يغزون النساء يغزون ولم يغزوا ولم فهو فعل فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع ونصب وجذب في محل رفع ونصب وجذب
21:05الخطأ اين الواو اعرف انها مثل الباء في يضربنا وخلاص. اه. قس الواو على الباء. يضربن يغزونا. طب ما في يغزينا هيك في اللغة سيأتينا في البناء المفعول ان شاء الله. آآ تغزو ايش نقول ايش؟ تغزو. انت تغزو نعم. انت تغزو. حضرتك الضم الى الثقل. تغزوان
21:25رجعت. ما في اشي. تغزونا ايش حصل فيها يا سيدي اه عبد الصمد. تغزون انتم يا رجال تغزونا. اصلها ايش؟ تغزونا. تغزو استثقلت الضمة على فحذفنا الضمة فالتقى ساكنة فحذفنا الواو الاولى فصارت ايش؟ تغزو انا اغزو
21:45اخزه اغزو اغزو حذفت الضمة للثقل. نغزو نغزو حذفت الضمة للثقل. الان غزال يغزى. لماذا قلبت هنا يغزو اصله يغزوا يغزى ماذا حصل؟ انتم قولوا معركة فتح ما قبلها فقلبت تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. الان هنا الاشكال هاي
22:24وقفت عنده مرة يعني ممكن ساعات طويلة حتى وصلنا لهذه النتيجة. ايش المتبادر في غزاوة في البناء المفعول هذا انا تقول ايش فالمتبادر في ذهنك انك تقول في البناء المفعول نواوية لا تقل يغزيان وان ظننت خطأ
22:45في الكتاب يعني لكن بعد بحثه الطويل وجدنا انه لا هي يغزيان يغزيان وليست زوال لانه هي تمشي عالقاعد تقلب الواو ياء. اذا وقعت رابعة ولم ينضم ما قبلها. احنا عنا
23:09قاعدة انه الواو اذا زاد وقع رابعا يصير ريائيا حتى يمارس في القراءات. وكل ثلاثي يزيد عندنا قاعدة في القراءات انا الممال اليائي فالواو لا يمال مثلا عصا لا يمال
23:26عصوان سنة سنوات. السنوان لا يمال. غزى هليمان؟ لا يمان. لكن رمى اخ عمر القاعدة انه ما اصله يا يومان وما اصله واو لا يمان. الواو اذا صار رابعا يتحول نهائيا. اه
23:47استدعوته ايش تقول فيها؟ استدعيته. استدعيته. صارت هي. وكل ثلاثي يزيد فانه ممال. نعم. كالزكاها وانجى ما ابتلى شوف زكا يزكو طب الصوت قل زكى ايش يصير ياتي؟ نجا نجا و نجا يصير ياي ويماذ
24:09بلغ واوي ابتلى يصير يائيا فالقاعدة ايش ما احنا قلنا القاعدة؟ القاعدة نقرأها مرة ثانية تقلب الواو يا ان اذا وقعت مكسورا ما قبلها او رابعة فصاعد لكن بشرط ان لا ينضم ما قبله. اذا ضمت واوا
24:30فلاحظوا يغزيان نحن في المبني المعلوم يغزوان واو ينتبهوا الى نقطة دقيقة تكتب بماء الذهب كما يقال لانه من دقائق الدقائق هاي فالمتبادر يغزوها يغزيا يغزوان يعني نحن متبادر يغزوها المبني المعلوم يغزوان المبني المجهول لكن لا
24:52كم يغزيان على كم حرفا صارت الان؟ اربعة. رابعة فصاعدا فتقلب ايش؟ ياء. ياء يغزيان يغزيان. واضح؟ وعندنا يغزون. طب ليش ابقيناها؟ في يغزونا. قد يسأل سائل. يغزى فهمناها ايغزو يغزل ويغزيان فهمنا اسوأ ايش؟ صارت ياء. طب يغزون ايش الموجود هذا؟ تلتبس ممكن
25:22هاي واو الفاعل انت اه شيخ عمر؟ هاي واو الفاعل. فانت لما حذفت الياء الفاء هاي واو الفاعل ليست ياء. يغزونا حدثنا الواو. فيغزون ايضا الواو فقيل بقيت واو الفاعل. تغزى ايش اصلها؟ ايش نقول؟ تغزون. تغزوا تغزوا تحركت الواو فتح ما قبلها قللت الفا
25:52تخزيان لاحظ انها تخزيان وليست تغزوان تدري هاي نقطة دقيقة جدا. اه طب يغزينا لاحظوا انها يغذين. ايش هذي الياء؟ سكنت. مم. هل حذف منها شيء؟ ما حذف منها شيء. هي ما حذف منها شيء. انما
26:09ياء لانها رابعة. فانقلبت ياء لكن هي مبنية على ايش؟ السكون. تغزى انت تغزى اصلا تغزوا تحركت الواو فتح ما قبلها فقلبت الفا. تغزيان على قاعدة قلب الواو ياء الرابعة. تغزوا ننتبهوا هنا. انتم
26:29تغزون ايش هذي الواو؟ هذه الواو الجماعة. خدوها ببساطة هيك بالبلدي تغزاون. ايش حذفنا؟ الواو وبقينا واو الرفع هذه. تخزين اه اسمها ايش انت تخ اكتبوها عندكم تغزوينة كيف صارت تغزوينة يلا ها انتم اكتبوا عندكم. هي
26:59اصعب اصعب شيء سندرسه الباقي الواو رابعة لأ ما نحتاج هذا تغزوين تصير زينة. اه اذا هي تغزين لاحظوا. تقلب ايضا. تخزين استثقلت الكسرة على الواو. على الواو فحرفت. التقى ساكن. فالتقى ساكنا. فصارت تغزينا. بس. تغزوين انت
27:29استثقلت كسرة عالواو فحذفنا التقى ساكنا فحذفنا الواو فصارت ايش توزع زينة وهذا التصريف الذي ذكرناه اختصارا من ان نقول الاصل تغزوين ثم قلبت الواو ياء لانها رابعة فصارت تغزيين ثم
27:49اسفلت الكسرة فحذفناها فالتقى ساكنان فصارت تغزينا. هذا فيه تطويل للمسافة. ما ذكرناه اخسر. نتكلم الكسرة على يعني هل مش هي تحت يعني ولا؟ اه هو شيخنا الشيخ قاسم بحر كان يقول بدل ما تقولوا على قولوا فيه فتحة
28:09على اخره تقول في اخره كسرة في اخره ضمة في اخره. عرفتم؟ قال لماذا؟ حتى لا تقول فتحة على اخره والكسرة تحت اخره شو في اخره؟ بس صار مع مع الروف عند الناس. انه عالة يعني خلص فوق تحت هذا عالة. الشيخ قاسم لما لاحظ هذا قال فقولوا فيه
28:30طيب. غلب عليه. انت ايش قلنا تغزوين فهمنا ايش صارت. تمام. تخزيان قلبت يا عالقاعدة. شيخنا تخزين مبني على السكون. انا ايش نقول؟ اغزى تخزى ايش اصلها؟ اغزى وتحركت وفتح ما قبلها فقلبت الف. النغزة ايش اصلها؟ نغزو. نعش الصالح. اه
28:55تغزوين. واين انت تغزوين؟ اطلع عليها كيف كانت. وكيف صارت. تغزوين صارت تغزين. زينب. تغذين حذفت الكسرة عن الواو. عالواو فالتقى ساكنا. الواو والياء حذفت الواو فصارت تخزين نعم. نأخذ الان لم يغزو لم يغزو ولم يغزو هذا سهلة جدا. نعم. اين الاشكال؟ في لم تغزيه
29:21الاشكال في لم تغزي كلها واو انتبهوا نقرأها مع بعض لم يغزو لم يغزوها لم يغزو يغزو. هي اصعب شيء انا اعطيتكم كل القواعد مرة واحدة هذي الصعوبة بس هذا جيد يعني حتى لما نمر عالقاعدة نعرف اين نحلف. بس اه شيخ عمر؟ يعني ان شا الله اولها صعوبة الباقية. فلم يغزوا
29:41ماشي اين الاشكال يلا حولوها انتم. ايش اصلها دون لام؟ انظرها بدون بدون لم ايش قبلها؟ تغزوينة. تخزينة. اه تخزينة اطلع عليها بمعنى المبني المعلوم. اصغر ايش؟ زينة. اه شيخ عمر؟ هذي النون اي نون هذه؟ هاي النون النسوة
30:11فادخل لم تقطع عليها. فصارت لم تغزي. هي اصلها ايش؟ تغزوين حذف كسرى فالتقى ساكنا فصارت لم تغزينا ثم ادخلنا لم فلم لتنتبه بس لهذه النقطة لم تغزي بس الباقي سهل لم تغزو لم تغزونا. الان اه لم تغزونا لم اغزو لم نغزو. نفتح هذه الصفحة التي بعدها. لم يغزى مو واضح. بس هنا
30:41بادر نحن لنا ان نقول لم يغزى. لم يغزوا لكن على القاعدة انه الواو اذا وقعت رابعة تقلب ايش يا عم. نعم. ولم يغزى يغزى نفس الشيء. لم تغزى ونفس الشيء لم تغزيان. انتبهوا انها تقلب ياء في الكل هذا. لن يغزو
31:01ما اغزاه ما عندنا مشكلة فيه. انتهينا من غزا. نأخذ الان الفعل الاخر رمى. اعطينا رمثة. واحد واربعين معلش انا الان اعطيتكم جميع الدرس الذي سنقرأه سريعا. الان ما نحتاج ان نشرح بعد كل هذا. انا فقط ساسألكم هل استوعبت ما قلنا
31:21ان شاء الله. يعني اربع افعال كله هذا حوالي ثلاثين صفحة في الكتابة اربعة افعال. تصريف هذه الاربعة افعال لا غير. انتم الان رمى صاحبتنا ما بتغلبنا ان شاء الله. نبدأ بالشيخ مجاهد. انت اشرح لنا. اخترعوا انتم يعني انتم ضعوا نفسكم مكان الصفية. تفضل سيدي. نفتي بعجائب. مش مشكلة
31:41ايه ده ؟ رمى ايش قصة؟ وهواوية قوية من اي باب رمى اولا؟ رمى. رمى يرمي نجد الفا ثم ياء من اي باب؟ الباب الاول دايما الشيخ رضوان الف ثم واو الف ثم ياء الثاني في واجوف والناقص رمى يرمي ايش اصوات؟ يرميوه
32:01يرميون. فرمى ايش اصلها؟ شيخ مجاهد رميا. ماذا حصل؟ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت. الف. اي الف قاعدة احفظوها تحركت فيها وانفتح ما قبلها قلبت الفا. شيخ اه رضوان لم لم تحذف في رماياه؟ يلا. تحركت يلا فتح ما قبلها لكن
32:21كنا سنأخذ من شروط هذه القاعدة ان يكون ما بعدها متحركا لا ساكنا. لانه اذا بعد الساكن ايش سينبني؟ اقلبها تقلبها ايش تصير؟ اللهم رمى اية يعني رمى ايش ينبني الان لابد ان تحذف احدهما لانه هذا على غير حده
32:41هل تحذف الالف الاولى او الثانية لو انت كنت ستحذف الالف الثانية ضمير. نعم. والالف الاولى جزء كلمة. ايهما اولى بالحذف الحرف او الاسم؟ بالحرف. ما عنا حزف. لأ لأ لو اردت ان تحذف. اه اصلا. الاصل. احذف جرب ان تحذف ايش تصير؟ لا ما
33:02احنا نتكلم عن واحد ولا عن اثنين؟ اثنين؟ لذلك في المثنى لا يحذف ويضعون شرطا من قاعدة اذا تحركت فتح ما قبلهما ان يكون ما بعدهما متحركا. هم اه سيد الشيخ عمر. تمام سيدي. اعد القاعدة الشيخ عمر الان لماذا ابقينا الالف في رميا؟ بسرعة ان شاء الله
33:30عمر. لانه لو قلبنا لو قلبناها يلتقي ساكنا على غير حد. نعم. فتحذف الالف يلتبس بماذا؟ بالمفرد. بالمفرد. شيخ سيدي الشيخ محمود رمت ايش حصل فيها؟ اعطني طريقة سريعة وطريقة بطيئة. رمى
33:50روما احذف الطريقة البطيئة شوي اللي هي الاصلية اصلها رميت رميت مايات ماذا حصل؟ حركت الياء وانفتح ما قبلها فالتقى حذفنا حذفناها. ممتاز. سيدي الشيخ صالح. نعم. ايش رواتب ايش حصل؟ اعطني اياها الطريقة السريعة هذه التائشة للتاء تاء
34:20ولماذا حركناها؟ التقاء الالف. ولماذا نقول لما حركت التقاء الساكنة؟ لما كانت فتحة؟ جالست الالف. مم. مناسبة ايش حصل الطريقة السريعة؟ رمى رمى التقى ساكنة؟ اذا سألك سائل طب متحركة التاء مش ساكنة ايش تقول؟ باعتبار الاصل هي ساكنة لكن هذه حركة عارضة. حركة عارضة اعطيني الاصل القديم يعني
34:50بطريقة مطولة شوي ارجعها لاصلها هي هي رميا رميتا رميتا تحركت اليوم فتح ما قبلها فقلبت فصارت نعم الان سيد شيخ عبد الرحمن يلا رمينا لم لم لان اتصلت بنا النساء. ماذا حصل ما اتصلت بنا النساء
35:16بنيت على السكون. بنيت على السكون. هل هذا السكون هل هو اصلي او عارض؟ صار كالاصلي يعني. سارك الاصلي. سارك الاصلي فلن تنطبق قاعدة تحركت ليها وانفتح ما قبلها. كلمة الواحدة. كالكلمة الواحدة في ضمان رفع المتحركة نون النسوة والتاء وانا
35:36رميت لاحظوا الشيخ عمر اقرأها يا شيخ عمر التي بقيت على اصلها رمينا اقرأها رميت رميتنا رميتم بقيت رميت رميتما رميتن رميت رمينا لما بقيت لان السكون صار كالاصل الان
35:53لم تنطبق قاعدة سيدي سامحني في رميا في التثنية؟ نعم يعني لم اه لم نقلبها. لم نقلبها لانه من شرط القلب الا ان يكون ما بعدها متحركا. شرط قاعدة اذا تحركت لها
36:12اعمل قبل ان يكون ما بعدها متحركا لا ساكنا. هم. لماذا اشترطوا هذا الشرط؟ لاننا اذا قلبناها ماذا سينبني؟ يجتمع ستقلب الفا. الفا يجتمع الف والف. ايهما اولى بالحذف؟ الاولى ام الثانية؟ الف الفعل. الف الفعل. لو حذفناها ستلتبس بالمفرد. الله يخليك. واياكم ان شاء الله. الان نأتي
36:32امنية ما اصوات سيدي الشيخ ابا احمد؟ رومي لم يحصل لها شيء. رومي يا ما حصل لها شيء. ما في شيء. لانه الياء ايش؟ خفيفة. الخضراء. ولطيفة اما نحن لماذا نتخلص؟ لما حولنا بياعة الى باعة لماذا؟ من يعلم؟ الياء حرف مريض علة مسكين
36:52وعنده ايش؟ حركة حركة بده يتخلص منها. ما بقدر اتخلص منها. انتقل لحرف لا يحمل حركة ايش الحرف الذي لا يحمل الحرج؟ الف الف الالف حكاه الله. اذا بنقلبها واو بظل الثقة لنفسه. وعلة ايش بدنا نعمل الان؟ عملنا خطة
37:11يعني يقلبوا الف والالف ما عليها حركة فمنعطيهم خلاص خلصوا من المشكلة انه قلبوها الى حرف لا يقبلوا الحركة فقال قوى لقال وبيع باع شف الذكاء يعني اه لغة السحر كما يقول من جن يعني ماشي عالقواعد واحد اه درس المانيا
37:30قال ما عندنا قاعدة للطلاب. يا الله. احفظ بس احفظها واحفظ مستثنيات تركيا. اللغة العربية لا كالسحر سبحان الله كله قواعد عقلية ماشية مع العقل على ذكر الالمانية الالمانية عندهم مذكر مؤنث ونوترا او يوترن. ايش هذا؟ لا مذكر ولا مؤنث. اه سبحان الله
37:50عجيبة فعلا؟ تشرح لنا اياه بهالدرس في لغة تركية ما في مزكر كذلك؟ لا ما في. ايضا انتم والفلسطينية فيها اربع خيارات مذكر مؤنث لا شيء لا مذكر ولا انثى. مين هذا
38:10في الخيارات في اي شي على اي لغة هذا؟ في الكمبيوتر. اه. لا شيء ها؟ لا شيء لانه هاي علشان موضوع التخنيث المثليين لا حول ولا بالرسم. نعم. الدكتور ممتاز
38:30الدكتور سمير ستيفية قال من خلال الطلبة جماعة عشرة الاف مشكلة في رسم اللغة الانجليزية. يا الله. عشرة الاف مشكلة نعم. طبعا يعتبر حتى السي والان فش مشكلة. التي والاتش مشكلة. صح. لانه انت لم تجد ما يعبر
38:50ركبت اه مع حرفين. حرفين السي يعني حرف السي ينطق مشكلة. نعم. كان من خلال طلبة جمعنا عشرة الاف مشكلة في كتابة اللغة الانجليزية يا الله بينما في اللغة العربية قال لا تتجاوز عشرة بالظبط الاشياء بسيطة وممن يقول انها ليست
39:11اللغة التوقيفية تكون لكنها كالسحر كالتوقيف يعني. السحر الاصلي. الكني ها؟ صحيح حكوها نبهوا عليها. اه اي لا تظنوها انها من الجن فهي معربة من اليونانية اسم معنى كريم نبيل. وابوه الرومي شيخنا
39:31حميد ابو كندي. مصري. هاي نبه عليها الخضري. الجني مش من الجن. كني صحيح؟ الله يجزيه خير. نبهنا سيدي ابو احمد انه ما الفرق في كتابة دعا ورمى؟ في دعا كيف كتبناها؟ دعا حتى ننبه انها ايش
39:51رمى كتبناها اياها لانها اصلا اذا رمي لما ما تخلصنا من الفتحة. نعم مسكينة الفتحة خفيفة. ما عملت ثقل هي الياء استطاعت ان تحملها لانها خفيفة. اخف الحركة. اه خفيفة. رمي ما في شيء
40:09نعم. رومو الشيخ سيدي ابو احمد. نعم. اشرحوا لنا ايش صار في روما. اكتبوا عندكم رومو. اكتب رومو. ايش تصير؟ اصلها مبني نريد ان ابو احمد. نريدها بضم الميم. نقلنا طبعا بالضبط
40:39الياء فنقلت الى الى الميم. الميم بعد سلب حركتها فايش حصل؟ التقى فصارت ايش؟ واضحة المشروع ايش فعلنا؟ استدخلنا الضمة على الياء. الياء. نقلناها الى الميم. فالتقى ساكنة. على وزن فعول. بالضبط. شيخنا ماذا نقول
40:59ساكنا هنا لا نقول معلش باعتبارنا احنا بندير الصرف. مم. لانه رموا الياء يعني التقاء الضمة والياء لا ليش تمام؟ لا انظري تذكروا التنبيه جاي من الشيخ محمود شو صالح؟ يعني فيها مشكلة تام. صح. اولا في التقاء ساكنا وما في
41:19مناسبة ايضا بين الياء والواو. الياء والواو في بينهم ايش صعوبة يعني. نعم. فصارت ايش ؟ رموم. تفضل. الان ايش نقول؟ اين وصلنا اه روميت ايش؟ بقيت كما هي خفيفة. اه؟ رميتا. لاحظوا متى تقلب مع تاء الثانية؟ الالف فقط
41:39رمى رمت. اما اذا تحركت اذا كان الف الفا كانت الفا تحذف. اما الواو الياء لا تحذف مع تاء التانية. رمينا بنيت على السفن رميت رميت ما رميت ما في شيء. يرمى يلا سيدي الشيخ اه محمد. كيف كانت ياء؟ كيف صارت الفها؟ يرمى
41:59اش تتقول؟ يرمى يو. يرمى يو ماذا حصل؟ تحركت ليها؟ وانفتح ما قبلها فقلبت معرفا يرمى يو. في مسألة في الرسم يعني كيف نحدد الكلمة مثلا؟ ياء او سهلة. وتثنية الاسماء تكشفها وارادتها
42:19اتى اليك الفعل صادفت من هلك. يعني في الافعال ردها اليك رمى رميت اذا يا اي يكتبها مقصورة. دعا اذا اكتبها الف التثنية ثانية عصا عصوا وهدى هدى. نسعى ان شاء الله انا ان شاء الله الدرس كله مسلا اخد الوحدة هذي بس. ان شاء الله. هذا كل الوحدة. خصوبة يعني. ملخص كل الوحدة. يرمى
42:39ايش صاير؟ مايو. تحركت اليوم فتح ما قبلها فقلبت ثالثا. الان يرميان على الاصل. على الاصل. يرمون. اه. يلا شيخ اه عبدالصمد رمونا اكتبها يرمون. شايف؟ يرموا نعم. تفضل. ايش قصدها؟ يرمى ديون. يرميون. تفضل
43:10اخذناها سريع لا هي ما في هل تحتاج؟ لأ يرمى التقى هي اصغر يرمى يرمى اه اه الف وجه السريع يرمون. بالضبط. بالضبط. هنا يرمون لنا طريقتان في اعلالها. يرميون لك طريق
43:30حتى تصير يرمون. لك ان تقول استثقلت الضمة على الياء فحذفت وحذفنا الياء التقاء الساكنة. ولك ان تقول اليوم فتح ما قبلها فصارت ايش؟ الفا ثم حذفت لالتقاء الساكنة. وهذا اولى لماذا؟ انه يرمى حتى نرجعها الى ان يرمى. نعم
43:50واضحة؟ طيب. الان بسرعة يرمون خلصناها. ترمى ايش اصلها يا شيخ عبدالرحمن؟ ترمى وفتح ما قبلها فقلبت. الفا. الفا. ترميان. يرمين مبنية على السكون. ترمى نفس الشيء ترميان ترمون ترمين
44:10ترمين السيد الشيخ مجاهد اه انت اكتبها اصلها احسنتم ايش حصل احسنت استاذ قائد الكسرة عالية فحذفت الياف صارت ترمى. يا سلام. شيخنا في ترمينا سامحني نعم. مثلا لو كتبناها لو كتبناها هكذا هي اصلها ما يينا
44:54لو تركنا سيدي ترمى ثم وضعنا ياء المخاطبة. نعم. هذي هي ساكنة هي طبعا. نعم. ثم اه النون هذي فيعني هو حذفنا الانفاس التقاء الساكنة هي ساكنة اصلا. نعم هذا اذا نظرنا الى الظاهر ترمينا وخلصنا
45:15هاي الطريقة السريعة. الطريقة البطيئة. هناك طريقتان. اما ان تقول حذفت الضمة كسر الثقل. فالتقى ساكنا. او تقول تحركت لقلبت الفا ثم حلفتها ترميين فيها نطقناها لك طريقتها الان ان تحذف الكسرة للثقل. فيلتقي ساكنة الياء والياء فتصير ترمين. الله يسلمك. والطريقة الاوضح ان تقول تحركت اليوم وفتح
45:45اما قبلها فقلبت الفا حتى ترجعها لترمى. مم. التقى ساكنان واحد. حذفت الالف. الله يفتح عليك. واياك ان شاء الله. اين وصلنا الان باقي قليل اخر اخر الطريق احنا الان تحركت لياه وفتح ما قبله فقل
46:05نفس الشيء ايش رضوان؟ نور ميو. نور ميو تحركت الياء والفتح ما قبلها قلبت نريد ان ننهي هذه الابواب بسرعة قبل ما ندخل معلش. تحملونا فيها؟ نعم. لم يرمي لم يرمى هذا سهل. خلصنا هذا. نأتي الان الاجوف الواو
46:25قال يلقانا قال دور الشيخ عمر. مم. شيخ عمر. قول اللي تحركت الواو وانفتح ما قبلها وقلبت الفا. ابدأ قال لاحظوا قال ايش اصلها؟ قال اولا من اي باب قال يقول من الاول ومن الاول قال يقول ايش حصل الشيخ عمر تحركت الواو؟ اول من فتح
46:45ما قبلها فقلبت الفا. لماذا قلبناها الف؟ لانها ثقيلة وحرف العلة مريض. فقلبناها الفا لماذا؟ حرف لا يحتمل الحرف. لا يحتمل فريحوا انفسهم. قالوا مين الحرف اللي ما بحمل حركة؟ حولوه لالف. فجاءت الظمة الفتحة لتأتي علي قالت انا ما اقبل. فعملوا خدعة يعني
47:05نعم. قال ايش حصل الشيخ محمود؟ لماذا لم قال ايش حصل؟ قال. قاسها ايش تحركت وفتح ما قبل هل انطبقت القاعدة طب لماذا في غزا غزوات ما حذفناها ما قلبناها وفي قالة قلبناها. ما الفرق؟
47:31بعضها متحرك. بعدها متحرك. شف قال بعدها متحرك من طوق القاعدة. نعم نعم. في غزوات ورمياها. من بعدها بعد ساكن شف كيف ماشي الامور تمام ها؟ قالوا اسوأ ايش؟ قولوا. قالت نفس الشيء ما في. كله المشكلة في قلنا. ايش
47:51تفضل الشيخ صالح قل نعم. قول نام. اها بالضبط. ايش حصل تحركت الواو. ما تحركنا. الواو. نعم. اه نفس الشيء قلت قلت كما قلتم يعني متى تحذف؟ الواو؟ تكون ساكنة. في كل ما بني على السكون. لا. الماضي متى يبني على السكون؟ اذا اتصل بالتاء ونا ونون. النسوة. النسوة
48:20في هذه الحالة تحذف الواو. نعم. قيل يلا الشيخ مين وصلنا؟ الشيخ عمر حكيت؟ اه حكيت. الشيخ حسين ابا احمد. قول. قول اكتبوها عندكم اكتب القوة الى عندك. اكتبوا الكسرة. استثقلت
48:40الصدق الاكثر؟ واو الضاء الضمة ولا الكسرة؟ لا. والانتقال من الضم للكسر. اول انتقال منضم للكسر ثقيل. صح. وضد الظلم نفسه اثقل شيء يعني في الاول. مم. فايش حكينا نتخلص من الضمة هذه؟ لان الظلمة ثقيلة جدا عملت هي التي سببت الثقل. عندنا ياء
49:00وعندما كسرة والضمة ثقيلة وهي التي هي حقيقة سببت الثقة مش الكسرة. الكسرة لانه مناسبة للياء مش هذا ثقل فلو كانت قليلة سهلة يعني بس قوي لسبب المشكلة عندنا ما هو؟ اذا الضمة فسلبنا حركتها. اه. وماذا
49:18نقلنا الكسرة الى الضمة بعد سلب حركته فماذا صارت؟ قولة. قولة. فماذا القاعدة الان؟ اي قاعدة؟ اه اه اذا سكنت الواو وانكسر قلبت يا حتى لو كانت متحركة. اذا نعيد ماذا فعلنا؟ اعلان
49:38عندنا كم اعلان؟ اعلان بالنقل. اعلال بالقلب. بالقلب. نعيد. ماذا فعلنا؟ نقلنا الكسرة كسرة الواو. هو في الى فصارت واو ساكنة ومكسور ما قبلها فصارت قيلا. هذه اللغة الاولى اللغة الثانية كيف صارت؟ حركة واحدة. ما هي
50:05صارت قولة يقولها ايش كانت هي؟ طولت صدقا الكسرة عالواحد وعلى الواو فحذفت حذفت من صارت قولا. اللغة الثالثة الاشمام. قيل. قيل لمن تلقي الضمة هنا للاشارة الى الاصل. للاشارة الاصل نفس اعلان الاول لكن نبقي الضمة للاشارة الاصل. باع نفس الشيء كم لغة فيها؟ بيع بوع
50:35بريعة ساء سيئة سوء سيئة في ثلاث لغات دائما. ليت ايش عمر؟ وهل لا ينفع شيئا ليته ليت شبابا ليت شبابا جوع فاشتريتم. الله اكبر. نعم. سبحان الله. شيخنا لقطة. نعم. اولى. اولى
50:55يعني نقل الحركة من مثلا قوبل نقلنا حركة الواو الكسر القاف. القاف متحركة. وان كانت متحركة لكن الثقل حصل بها مين سبب ان المشكلة؟ مين سبب مشكلة ضمائر؟ نعطيك اياها بطريقة معكوسة يا شيخ صالح. نعم. استثقلنا الضمة ماذا نفعل بالضمة؟ ما حدا في الهدف له. صارت الان ساكنة القاف صارت
51:18ساكن ها؟ لا الاولى بالحدث حذف العلة. لا حل اصلي. لأ. مين عمل لك الثقل؟ مين سبب الثقل القاف فحذفنا الضمة ونقلنا الكسرة آآ لها فالذي سبب الثقة هو الظلمة تخلصنا منها لكن في لغة قولت في لغة يعني لغة اضعف اللغات قيل قيل قيل نفس الشيء قيل
51:42ثقيلة هاي نقطة مهمة. في المبني المجهول المضموم اكسره والمكسور ضمه. فانت تقول في مبني معلوم قلنا يستحسن ليس وجوبا ان تقول مجهول قلة. بعته شتي الباب منين ما جاوش بعتوا بعتوا بعتوا العبد يقول
52:04انا بعت بعت. مم. وقع ايش يقول؟ بعته. انا بعته العبد يقول انا بعته. مم. خفت. ايش تصير من المجهود؟ خفت. خفت غير الحركة فقط. غير الحركة فقط. لفقط حتى يعلم السامع انه استحسانا لا وجوب
52:24هذا يقول سيدي محمد يقول ايش فيها اصلها؟ يقول يقول يقول مثل نصر ينصر انتبه ذا الشيخ عمر هذه قال يطول ماذا حدث نقلنا حركة حرف العلة الى الساكن شيخ مجاهد لماذا
52:52لانه هاظ حرف عنا مريض وهذا حرف صحيح شاب قوي الشباب. دايما محمد علي طه الدرة يقول والحرف الصحيح اولى منها معتل بالحركة فنقلنا الضمة فصارت ايش؟ يقوله. اذا قول نصر ينصره. هي بقى اذا
53:12يقول عن ايش؟ يقولان. يقولان. يقولون نفس كله هذا نفس الشيء فيه تقلنا ايش اصوات ماذا حدث؟ نقلنا الضمة الى القاف نقلنا الضمة الى القاف التقى ساكنا فحذفناها. نعم. يقال على الشيخ عبدالرحمن. يقوى. يؤول. هذا السكون العارض اللي حكينا
53:42لا يؤثر. يقوى نركز فيها. يقوى. ماذا حدث؟ اه انت اه نقلنا الفتحة نقلناه الى اذا نقلنا اجتمع عندنا حرف صحيح ساكن وحرف علة وحرف وهي اولى بالحركة فنقلنا الفتحة الى بحسب ما قبل الاصل الاصل وتحركت الواو بحسب الاصل
54:12فقلبت الفا. واضح اسمه جاهز؟ صعب. يقال ايش اصلها نقلنا الفتحة من الايش؟ من قبلها الى الساكن قبلها فنقول تحركت كلها بحسب الاصل وانفتح ما قبلها بحسب الان فقلبت الفان. يقال يقال ان نفس الشيء. يقالن يا شيخ رضوان. يؤون. يؤون
54:38ماذا حدث؟ آآ حدثني نفس القاعدة يقوى نقلنا الفتحة الى القاف. ايقوى. فنقول تحركت الواو بحسب الاصل من فتح ما قبل بحسب الان فصارت ايش؟ يقالن. اجتمع ساكنا حذفنا صارت ايش؟ تعبتم ها؟ خلص الباقي سهل جدا. اخر فعل نأخذه بسرعة. كان علينا ان نكمل لكن هذا يكفينا
55:08كالا. نعم. الباب انتهينا منه الان. ما بقي شيء. جميع القواعد اخذناها تقريبا. قال ايش اصوات بسرعة؟ مع بعض الكل. قال فتح ما قبلها فقلبت الفا كالا لماذا قلبت؟ نفس الشيء متحرك نعم كانوا نفس الشيء كانت كالتا
55:28اه كيلا في المبني المجهول ايش اصلها؟ كيلة لا المجهول. هنا ما عندنا الا علال واحد. ما هو؟ قلبي نقلنا الكسرة للكاف بعد سلب حركته لكن ما في قلب ونقول الكسرة الى القاف اما قيل فقد نقلنا لان هذا كواوي بس هذا
56:04والباقي نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت فانت استغفرك واتوب اليك