شرح الآجرومية (شرح التوضيح)(40) تمارين على جميع المنصوبات
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. بعد ان انتهينا من المنصوبات نأخذ تدريبات عامة على نأخذ تدريبات عامة على جميع المنصوبات
0:15اه وصلنا الى الصفحة الرابعة والخمسين بعد المئة. تفضل يا شيخ انس. بسم الله الرحمن الرحيم. تمارين تمارين على جميع المنسوبات تفضل تمرين عين المنسوبات من الاسماء والاسماء والاسماء المبنية في محل نصب. يعني اي منصوب سواء كان مبنيا او معارضا. نعم
0:37واعربها مع تفصيل نوع المنسوب. نعم. كانت تقول مثلا تمييز محول اه تقول هذا توكيد معنوي توكيد لفظي مثل هذا. مهم. بسم الله. تثور. تثور البراكين في بعض الجهات ثورانا شديدا. اين
0:52طول ورا زورانا. نعم. ثورانا وشديدا. معرب ثورانا. ثوران المفعول مطلق منصوب اه علامة نصبه الفتحة الظاهرة. عليك ان تبين نوعه مؤكد لا بما انه وصل عفوا اه مبين لنا وبين النوع. شديدة؟ شديدا نعطي ثورنا ينصبنا علامة نصبه الفتحة الظاهرة
1:13نعم. فتهدمه فتهدم المنازل هدما. اذا المنازل وهدما. ما اعرابهما؟ المنازل مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. هدما وهدما المطلق مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نحن اذا اردنا ان ندقق يعني ماذا قصد؟ هل يريد ان يؤكد انه انها تهدم؟ او
1:33تريد انها تهدمه هدما قويا. نعم. هذا سنأخذه في المستقبل ليس الان ان اذا قصد انه هدما قويا نجعله نعم. واذا قصد التأكيد نقول مؤكد لكن في هذا المستوى نعتبره مؤكدا
1:49نعم وتدق وتدك المباني دكا. المباني. المباني مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ودك مفعول مطلق مبين للنوع حسب خلينا نمشي على لانه مستوى مبتدئ. نقول مؤكد. نعم. والفرق بين الدق والدق ان الدق للتفتيت. اما
2:10يسويه بالارض. نعم وتقذف النيران قذفا نيرانا وتقذف النيران قذفا مستميرا مستمرا. عندنا ثلاثة النيران مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة قذف وقذف مفعول مطلق مبين للنوع مستمرة مستمرة النعت في قذفة ونعت المنصوب منسوب وعلامة نصبه هي الفتحة
2:33ظاهرة. نعم. فيخاف السكان خوفا عظيما. خوفا خوفا مفعول مطلق مبين نوع منسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وعظيم النعت لخوف او نعطي المنصوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم
2:47فلا تسمعوا غير نساء تصيحوا صياحا غيرك وغير المفعول به منصوبا مفرغ لم يذكر مستثنى منه. ما قال لم لا تسمعوا احدا مثلا. نعم. لا تسمعوا غير المفعول به منصوعة السياحة
3:05صياح المفعول المطلق مؤكد. نعم. اه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اذا دققنا وقصدنا صياحا شديدا نقول لكن لا نشاور على المبتدئين. نعم. واطفال تصرخ صراخ تصرخ صراخا اه صراخ المفعول المطلق مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة قصده صراخا شديدا مبين من التعظيم مبين له نعم ولا ترى الا رجالا
3:30نكبهم. نكبهم البركان نكبتين مات اه رجالا اه اكملها اه نعم مات اولادهم وضاعت اموالهم. مات اولادهم وضاعت اموالهم. نعم. رجالا مفعول به منصوب وعلامة به الفتحة الظاهرة مركبة هم هم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. نكبتين
3:55آآ نكبتين مفعول مطلق آآ مبين للعدد. احسنت. آآ منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوحة ما قبلها المكسور ما بعدها. نعم نعم مزقه مزق الغلام الورقة. الورق اه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
4:13حلبت الفتاة البقرة البقرة مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ايقظ الرعد النائم النائم المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة صنع النجار كرسيا مفعول كرسي المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
4:31خرجنا يوما لمشاهدة الاهرام يوما آآ ظرف زمان منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الظرف لابد ان يتعلق بشيء متعلق بماذا؟ خرجنا. نعم فصارت بنا فسارت بنا السيارة ساعة. ساعة ظرف زمان منصوب وعلامة نسبه الفتحة الظاهرة. متعلق متعلق سارة. نعم
4:55ولما وصلنا اليها ظهرا ظهرا ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. هذه لمة ايضا بعض العلماء يجعلوها حرفا وبعضهم يجعلها ظرفا يعني نسميها يعني عندنا ظرف وجود لوجود او حرف وجود لوجود
5:12لكن الان ان يقول اسم مبني على السكون في محل نصب او اسم مبني على السكون لا محل له من الاعراب. ظهرا ظرف زمان منصوب متعلق بماذا؟ بوصلنا. نعم وقفنا اه امامها. اقرأها كاملا. ومشينا حولها وصعدنا فوقها فشاهدنا النيل يجري تحتها. نعم. اذا عندنا
5:33امامها وحولها وفوقها والنيلة وتحتها صدر. نعم. فحولها مم فامامها وحولها وفوقها وتحتها مفعول اه مفعول فيه اه ظرف كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. فامامها متعلق بوقفنا وحولها بمشيئنا. وفوقها بصاعدنا. نعم. وكلها مضاف
5:58الهاء مضاف اليه. نعم. لا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم. ثم جلسنا مدة طويلة. مدة. مدة اه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. متعلق بالجلسة. متعلقة. اه نعت لمدة ونعت المنسوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة
6:18ولما قلت ولما قلت حرارة الشمس عصرا رجعنا على الاقدام فوصلنا الى بيوتنا مساء لما اولا اسم مبني على السكون في محل نص من ظرف عصرا عصرا ظرف زمان منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. متعلق بقلة. رجعنا على الاقدام فوصلنا الى بيوتنا
6:42انظر زمان منصوب وعلامة نزبه الفتحة الظاهرة متعلق بوصلنا ونحن في غاية السرور والقوة. نعم يقبل الناس على التاجر الامين واثقين بذمته مطمئنين الى معاملته واثقين واثقين ومطمئنين ما اعرابهما؟ حال
7:05حال من صاحب الحال؟ صاحب الحال اه الناس. نعم. نقول واثقين من الناس منصور وعلامة نصبه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها؟ مطمئنين مطمئنين حال اه ميم منصوب منصوب وعلامة نصبه الياء
7:24ما قبلها المفتوح ما بعدها نعم لانه يبيعهم سلعة سلعة خالية من كل غش. نعم سلع اه منصوب وعلامة مفعول به منصوب اولا. يبيعهم هم ضمير منتصر مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول
7:43اول سلعة سلعة هو مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة نعم وخالية خالية حال من سلع ونعم منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لما لم تقل هو صفة اه لانه اه ليس اه سلعة ومعرفة وخالية نكرة. نعم
8:03والمعنى على الحال ليس على الوصفية الدائمة. نعم فخالية اه محال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وحال من سلعة. صاحب الحال سلعة نعم. مهم. ويؤدي ويؤدي اليهم حقوقهم كاملة. نعم
8:21تفضل حقوق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نعم. وكاملة حال اه من حقوق واه منصوب وعلامة كانت به الفتحة ظاهرة. نعم. واذا طلب اليه احد حرفائي نصيحة اداها اليه مغتبطا مسرورا. لاحظوا الحرفاء قال
8:43يعني عميل او زبون او مشتل ففي كتاب رياض النفوس وصاحب الحانوت انما هو بالحرفاء يعني وجوده بالحرفاء فاذا جاء حليفك اليوم فلم يجدك استبدل بك غيرك. اذهب عند غيرك. فعليك ان تفتح حانوتك في كل وقت يعني
9:03نعم واذا طلبه. نعم. احد نصيحة. نصيحة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مرتبطة مرتبطا حال منصوب بعد نص بالفتحة الظاهرة من صاحب الحال آآ الظمير آآ هو. نعم هو. الداء هو. الداء هو. مسرورا. حال ثاني منصوب على نصفه الفتحة. وان فاته. وان
9:30تهم من وراء ذلك ربح كثير. نعم يعني هو هذا الكلام جميل جدا اني اقول انه تاج لمين؟ يعني امانته تسببه يعني هو له اجر عند الله وايضا ناس يثقون به ويزيد ربحه
9:45وهو ينصح الناس ولو ادى ذلك الى خسارته في الدنيا يعني. نعم. جلس. جلس المذنب خائفا خائفا حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. نعم. باع الفلاح قطنه رخيصا. قطنه؟ اه قطنه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
10:06رخيصة ورخيصا حال منسوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة حال من قطنه. نعم. نعم. يعجبني الغني متواضعا الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به متواضعا حال من الغني وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة ذو ظاهرة. عاد التاجر رابحا رابحا حال منسوب وعلامة نسبه الفتحة
10:30الظاهرة احب التلميذ التاجر نعم. نعم التلميذة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مجتهدا حال من التلميذ وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لا تختلف بالناس مريضا مريضا آآ حال من انت
10:50او هو منسوب وعلامة نصبه هي الفتحة ظاهرة. سمعت المريض شاكيا. المريضة مفهوم به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشاكيا من المريض وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. جاء الرسول
11:06آآ يقبض وجهه بشرا. وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة بشرا آآ حال للوجه وهو منسوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. يعني اولا شيخ انس يقبض حال الجمل بعد المعارف بعد النكيرات صفات وبعد المعارف احوال. يقبض وجهه بشرا لنا فيها عدة اوجه. لك ان تجعلها مفعولا لاجله. لماذا
11:32لان انا في جواب لماذا يخوض وجهه بشرا يعلم او لك ان تجعل حال يعني بمعنى يقبض وجهه حال كونه باشرا يعني. لكن المفعول لاجله اجمل يعني. جاء الرسول يقبض وجهه
11:48لماذا؟ بشرا او ما يكون حالا. لكن المفعول يجري اجمل. نعم. باع التاجر خمسة عشر قنطارا قطنا هذا جميل جدا هذا تمييز من التمييز. كيف نعم. خمسة عشر. خمسة عشر. مركب مركب مجدي. مجدي. عددي. اه مبني على فتح الجزئين في محل نصب المفعول به
12:11احدى عشرة تسعة عشر يبقى كما هو. نعم. قنطارا قنطارا تمييز لخمسة عشر. هو تمييز للعدد. نعم. نعم. وهو منصوب وعلامة جزبه الفتحة وقل ركنا تمييز قنطارة وتمييز للوزن. نعم. يعني جميل قطار التمييز لخمسة عشر هو العدد. وقطنا تمييز قنطارا وهو وزن. نعم
12:32وهو القطن المنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وعشرين اردابا شعيرا عشرين معطوف على خمسة عشر والمعطوف على منسوبي منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم اذا ليس له مفرد من لفظه. نعم. تمييز عشرين فهو تمييز عدد
12:51نعم وشعيرة تميزي ادب وهو تمييز لكي دابة تمييز لعدد وشعيرة تمييز للكي. جميل. البرتقال من الذ انواع بفاكهة طعما اسم التفضيل تمييز محول على المبتدأ صحيح؟ نعم. فطعما طعما تمييز منثوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. نوعها
13:12التمييز نعم واطولها بقاء بقاء اكثرها فائدة. نعم. كلها تمييز محول عن ماذا؟ مبتدأ. مبتدأ. نعم في الكتاب خمس وتسعون صفحة صفحة صفحة صفحة تمييز لخمس وتسعون. تمييز مفرد لعدد. نعم. نعم. وفي كل صفحة تسعة عشر اه تسعة عشر سطرا. طبعا في
13:40كل صفحة خبر تسعة عشر مبتدأ سطرا اه تمييز لتسعة عشر. نعم نعم. الريف انقى من المدن هواء واجمل منظرا قلاما تمييز نسبة محولة عن مبتدأ مبتدأ. نعم. الذهب اقل صلابة من الحديد. صلابة. اه تمييز. محولة عن مبتدأ. نعم. اقتتل الفلاحون
14:04على شبر ارضا يغتصبه احدهم من الاخر. نعم. ارضا آآ تمييز بشبر شبر. لكن هذا شبر ايش نسميه شبه مساحة شبه مساحة الشبر غير متفق عليه. المقادير ما يكون متفقا عليه يا شيخ انس. اذا لم يكن متفقا عليه كشبر
14:24او كيس او وعاء او كوب ماذا نسميه شبه مقدار. نعم تفصح عن من اتاك معتذرا معتذرا تمييز. اولا كاف اتاك. لا. لا حال عفوا معتدل. الكاف اولا. الكاف اه مفعول به منصوب وعلامة نص ضمير متصل
14:48سلم ماديا على الفتح في محل نصب مفعول به. معتذرا حال. لما لم تقل وتمييز التمييز بين من ذهب من الهيئات. نعم. وثانيا هو مشتق ليس بجامع. مم. التمييز لابد ان يكون جامدا. وبين من بهم
15:07من الذوات او النسب هذا يبين منبها من الهيئات اصح عن من اتاك كيف اتاك؟ معتذرا على اي هيئة اتاك معتذرا ومشتق ايضا نعم فمعتذرا حال ممن اه وهو منسوب علامة نسبه الفتحة الظاهرة. ابصرتم لو جعلتها من ضمير مستتر فيه هو. نعم
15:29صاحب الحال هو. صح. نعم الورد مفتحا. الوردة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ومفتحا حال اه من الورد وهو منصوب تناسبه الفتحة ظاهرة؟ لا نقول هو صفة لان الوارد معرفة وهذا نكرة. نعم. نعم. انظر الى السماء ممطرة
15:48حال من السما وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اشتريت ذراعين كتان وركلين بنان. ذراعين منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها وكتان تمييز لذراعين وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ميزت
16:08تمييز مفرد مساحة مساحة. نعم. وريتلين معطوف على ذراعين. والمعطوف على المنصوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. بعد نصب الياء. اه عفوا الياء المفتوحة وقبلها المكسور ما بعدها وبنن تمييز لرجلين وتمييز منصوب وهو منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة ظاهرة. نوعه؟ نوعه
16:30تميزات عدد لا ميز ميزت فيه عدد لكن هو مش فش عدد لا انسب ان نقول هو وزن شيخنا. نعم. ميز الوزن عن سبعين. نعم قيراط ماسا خير من قيراطين قيراطين ياقوتان
16:52مازن احال من قيراط؟ اولا هو جامد شيخ انس. التمييز. جامد. تمييز. اه. وقيراطين فيه ابهام وواضح هذا؟ مهم. نعم. قيراط هذا وزن. نعم. نعم. فتمييز من قيراط منصوب وعلامة تناسبه الفتحة ظاهرة. وزن. نعم
17:13ياقوتا آآ تمييز لقيراطين قيراطين اوتميز زات وزن. وزن. نعم. منصوب وعلامة نزبه الفتحة. نعم. زرت المدن الشهيرة في مصر الا اسوانا. نعم المدن اه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والشهيرة نعت المدن ونعت المنسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة اسوانا
17:39فمنصوب على الاستثناء. والسؤال مستثنى منصوب عن نصب الفتحة. ما نوع الاستثناء؟ التاء غير موجب. التاء موجب اه عفوا. نعم. نعم. نعم اما ما صحبني احد في سفري الا والدك او والدك
18:01يجوز للوجه ما صحبني احد الان هل المستثنى منه موجود؟ نعم. وهو احد. هل سبق بنفنا واستثناء؟ نعم. نعم فهو تام غير؟ موجب. غير الموجب فيصح النصب على على الاستثناء والبدل نعم اعرب
18:20هل هي ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و والدة اذا كان واذا قلنا والدك اذا قلنا والدك فاعل مرفوعا بدل من احد مرفوع وعلامة رفعه الضمة. هذا بدا البعض من كل نعم صح. لم يواسني في آآ شدة
18:45احد الا الاصدقاء. ما نوع الاستثناء هنا تم اه غير موجب. اه احد استثنى منه سبق بالنفي. الاصدقاء او الاصل اصدقاؤكم. يا اخوان الاصدقاء منصوب على الإستثناء. واذا كنا الأصدقاء مرفوعة على على اتباع. ابدا. نعم. نعم. لم يكترس. لم لم يفترس الذئب سوى شاذ
19:11سوى مفعول به منصوب وعلامة نصبه مفرغ صح؟ اها. وقلنا سوى تعرب مثل اعرابي ما بعد الا. فهو مفعول به منصوب وعلامة الفتحة المقدرة منع من ظهورها تعذر. نعم صام الغلام رمضان غير يوم آآ رمضان زرف زمان
19:32منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة آآ الظاهرة. المستثنى منه موجود صحيح؟ مهم. الان لو قلنا ما صام الغلام رمضان نقول الا يوما ولا الا يوم الا الا يوما. الا يوما يجب النصب. وهنا يجب النصب. نعم. فغير هذا منصوب على ايش؟ على الاستفتاء. على الاستفتاء. واضح. ولك ان تعربه حالا
19:55ما اكل الثعلب غير دجاجة؟ نعم هل ذكر مستثنى منه لا لم يذكر فغير غير منسوب على الاستثناء مفعول به ما قال ما اكل الثعلب دجاجة او ماء حيوانا او طائر
20:11غير دجاجتنا هذا مفعول به فهو مفعول به منصوب نعم فرمى الصياد الشبكة الشبكة من فوقه منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة طبخت المرأة الطعام الطعام المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والتاء التاء والتنين الساكنة حرف لا محل له من اعراب. وحرك بالكسر التقاء الساكنين. ابصر الرجل
20:33رجل الهلال الهلال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لا لا يكسب ثقة الجمهور الا المخلصون. الى المخلص. الا المخلص. لا يكسب ثقة الجمهور الا المخلص. فهنا هل ذكر مستثنى منه الشيخ انس؟ لا
20:50لم يذكر فكأنه اذا كاننا قلنا يكسب ثقة الجمهور المخلص. هذا استثناء مفرغ. فثقة الاعراب هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. هو المضاف والجمهور المضاف اليه والا اداته. والمخلص فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. نعم. عادت
21:10الجنود خلل مشاة او خلل مشاة. احسنت. لنا ان نقول مشاة او المشاة. نعم اذا قلت المشاة قال قال فعل ماض مبني على مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمان وصل تقديره مباشرة مفعول به منصوب وعلامة نسكه
21:30ظاهرة؟ كان قال عاد الجنود خلى العائد المشاة. واما اذا قلنا المشاة خلى خلا آآ حرف جر المشاة يكون مجرور وعلامة جره الكسرة. نعم. لا خير في ود امرئ متقلب
21:47لا خير في ود امرئ متقلب. نعم خيرا اسم لا اه النافية للجنس على الفتح في محل نقصه. لماذا؟ لانه مفرد ومبنية على الفتح في محل نصب. نعم ما وصل المسافرون غير زيد غيرة ولا غيره
22:07اغير ويصح غيره ويصح النعم. غيره او غيره. لانك اذا قلت ما وصل المسافرون الا لك ان تقول فاذا قلنا غير منصوب على الاستثناء. واذا قلنا غيره بدل او نعت للمسافرون
22:26نعم وهو مضاف وزيد مضاف اليه. تفضل. نعم لا فوارات. في البستان. فوارات فوارات مبني على الكسر نعم. لا عاقلين لا عاقلين. نعم. متشاتمان آآ عقدين ما بين على اسمه لا؟ اسمه لا مبنيا لانه مفرد. نعم. لا حسود مستريحون
22:59مصطلح مستريح اه حسود اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. نعم. لا صاحب جود مذموم صاحب اه اسم لا منسوب انه مضاف. نعم. اسمه لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة ومذموم الخبر واللام. انها في لا عاصيا اباه موثق عاصيا اسمه لا
23:20ما منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة لانه شبيه بالمضاف. لانه اتصل بي شيء من تمامي معها. نعم واباه آآ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسة لا متنافسين في الخير نادمون
23:38متنافسين اسم لا مبني على الياء اه في محل نصب. هنا اه هذا شبيه مضاف لانه تعلق به الجار. ومنصوب مباشرة نعم. فمنصوب وعلامة نزفه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها. لا بائع في السوق بائع اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
23:58لا دار ابنه مفرد. نعم. لا دار كتب في المدينة. دار آآ اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لانه مضاف كواكب في محل رفع خبر له. نعم. لا كواكب طالعات
24:18لا لا نافية للجنس مبني على السكون كواكب اسم لا مبني على الفتح في محل نصب اه اسم لا. طالعات خبر لا يقول اسمه لا مبني على الفتح في محل النصب
24:32وطالعات خبر مرفوع خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة. نعم. لا سبيل الى السلامة من السنة العامة سبيل منسوب اه اسم لا منسوب علامة النسخ هي الفتحة ظاهرة اي انه شبيه بالمضاف؟ هذا من المفرد شيخ انس. لماذا؟ لانه لا سبيل كائن الى السلامة من السنة العامة متعلق بالسلامة
24:55فهذا من المفرد حقيقة لا سبيل كائن الى السلامة نعم فكيف نفرق بين نفرق انه هذاك يتعلق به الجار مأجوج خمس. نعم. يعني اذا نظرنا في في الشبيه بالمضاف لا متنافسين في الخير
25:12وبالخير متعلق متنافسين. نعم. لكن هنا لا سبيل الى السلامة ليست متعلق بالسبيل. وليست صفة لها انما المعنى لا طريق وحاصل الى السلامة او موجود الى السلامة. نعم الله يجزيكم الخير. ومن السنة المتعلق بالسلامة
25:34فسبيل اسم لا مبني على الفتح محل نصب ونعم هذا من السلام من السنة المتعلق بالسلامة. تفضل اغيثوا البائسين يا اهل المروءات. البائسين مفعول به منصوب وعلامة نصبه. الياء مكسورة ما قبلها المفتوح ما بعدها. يا اهلا
25:56مناد المنصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه مضاف وهو وهو مضاف والمروءات مضاف اليه. نعم غربت الشمس يا صائمين صائمين منادى جمع مذكر سالب. من اي نوع من انواع النداء هذا
26:18نكرة مقصودة او غير مقصودة؟ اه نكرة نكرة مقصودة. لا لو كان مقصودا قلنا يا صائمون. اه نعم. هذا غير مقصود له. نعم. اجب دعائي ايا مجيب الدعاء. ما حرف النداء؟ اية. نعم ومجيبة. منادى منصوب عن نصب الفتحة لانه مضاف مضاف. ومجيب مضاف والدعاء مضاف اليه. نعم
26:38نعم ودعاء ودعاء الاول الدعاء المفعول به منصوب وعلامة رفعه دعائي مضاف اليه اجب دعائي آآ دعائي مفعول به. اما الياء مضاف اليه. نعم. اذا دعاء يعرف دعائي. آآ دعائي آآ دعائي مفعول به منصوب وعلامة نصبه
26:59الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء مضاف اليه. نعم. انصف مظلومة يا قضاة المظلومة مفعول وعلامة كانت به الفتحة ظاهرة. يا قضاة لانه؟ لانه
27:19لا عفوا لأن هناك را مقصودة مقصودة نعم يا شاهدان اشهدا بالعدل يا شاهدان اشهدا اشهدا بالعدل شاهدان منادى آآ مبني على على الالف نعم لا تعذب لا تعذب الحيوان يا فريد. الحيوان ها؟ الحيوان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة نصب. نعم
27:51خذوا جوائزكم يا فائزون. جوائزكم؟ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. يا فائزون منادا مبني على الواو في محل نصب جودوا يا اهل الفضل اهلا. اهلا منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة. لانه مضاف. حصان يا غلام. حصان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
28:15منادى مبني على الضم في محل نصب. يا مسافرون تأهبوا وسنذاكرون ما منادى مبني على الواو في محل نصب يا ظالمين عواقب الظلم وخيمة ظالمين اه منادى منصوب وعلامة نصبه الياء الياء المكسورة ما قبلها المفتوحة ما بعدها. ما نوعه هذا؟ نكرة مقصود غير
28:40غير مقصودة. نعم يا صبيان لا تلعبا بالنار صبيان آآ منادى آآ مبني على منادى آآ منادى مبني على الالف في محل محل لانه نكر ما مقصوده يا علي لا لا تتسلق الاشجار. الاشجار؟ آآ علي منادى مبني على الضم في محل نصب الاشجار
29:11المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. اعف عن المخطئ تكرما. اه تكرما اه حال من اه انت؟ يعني لا نقول هو لكن الحال اصلا يكون مشتقا فعبر بالمصدر مبالغة
29:26كانك تقول اعف عن المخطئ متكرما لكن عبر بالمصدر مبالغة هذا وجه. لاجله ممكن مفعول لاجله هذا اجمل عن مخطئ لماذا؟ تكرما وفي وجه ثالث انه قلنا اما حال على مفهوم مطلق او مفعول لاجله او مفعول مطلق لفعل محذوف. هذا الفعل محذوف حال
29:51اعف عن المخطئ حال كونك تتكرم تكرما تتكرم هو الحال وتكرم المفعول مطلق من عاصي. نعم قرأ محمد والمصباح. المصباح اه مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والواو واو العين. نعم. مشينا الظلام
30:10الظلام مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. نام اخي وظل الشجرة ظل مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ومن اعرض عن فإن له معيشة ضنكا معيشة معيشة اسمه انا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وضنكا آآ صفة نعطي المعيشة منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة
30:37سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبج الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون. الازواج مفعول به منصوب وعلامة اه سبحان دائما مفعول مطلق وسبح تسبيحا. فموضوعنا ما كان تسبيحا سبحانه. هم. ومفعول مطلق منصوب بعد نصفه الفتحة. نعم. نعم
30:57الازواج المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة كلها توكيد للازواج وتوكيد المنسوب منسوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وكنت وكنتم ازواجا ثلاثة آآ ازواجا آآ الخبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وثلاثة
31:19تمييز. لا صفة. صفة لازواجا. وهو منصوب وعلامة نصبه وصفة بنات المنصوب منصوب وعلامة درت به الفتحة ظاهرة اصابت الالم لم ننفق من منفق المدخر عامته. لم ننفق المدخر عامته. المدخر. المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الفتحة الظاهرة. وعامة
31:42اتى هو مفعوله ثانى لا الشفاء. لا العامة توكيد اوكي انتبهت تقول جميعه كله هذا توكيد معنوي للمدخر وتوكيد المنصورة منصوب نعم سيدي اصابت القذائف الطائرتين كلتيهما الطائرتين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها وكلتيهما لانه مثنى وكلتيهما توكيل
32:14وتوكيد المنسوب منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها الياء لانه ملحق ملحق به المثنى. احسنت. لا ليس مفرد من له نعم. ليت في المرتبة هذه الكتب او نصفها. اه
32:32اه اه حرف التنبيه به اه به اسم اشارة مبنيا على الكسر. على هذه الكسر نعم. في محله اه في محل نصب اسمه ليتا. نعم الكتب. الكتب بدل. اذا اتاك اسم معرف بعد اشارة فقل فيه بدل او حرف عطف نصفها. اه
32:52معطوس على الكتب على على هذه ممكن على هذه الكتب او نصفها. لو عطفناه على هذه انسب. هم. نعم ان المسلمين كلهم اجمعين لا يفرطون في شبر من ارضهم المسلمين اسمئن منصوب وعلامة نصبه الياء مكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها قل لهم انه جمع مذكر وكله من توكيل للمسلمين
33:20توكيد المنسوب منسوب وعلامة نسبه الفتحة. هذا اكيد معنوي. نعم واجمعين توكيد ثاني. ثاني؟ اه ثان منصوب وعلامة نبيه منين انه جمعة؟ نعم. نعم صافحت القادمين كلهم القادمين مفعول به منصوب وعلامة نزفه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها هاء لانه جمع مذكر سالم وكلهم توكيد
33:45للقادمين وتوكيد المنصوب منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة. وتوكيد معنا. نعم. ما كان الرسل الا بشرا لم يذكر مستثنى منهم فكانه قيل كان الرسل بشرا فالرسل قبر كان منسوب وعلامة نزبه الفتحة الظاهرة. نعم. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين
34:10يا موسى منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره التعذر. ان فيها قوم قوم اسمه ان منسوب علامة نسكه الفتحة الظاهرة وجبارين صفة لقوم نعت المنصوب. ونعت المنصوب. منصوب وعلامة نصبه الياء
34:30كان سالم. نعم. لا قابل رشوة ذو ضمير. اه قابل اه اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة وهو مضاف ورشوة مضاف اليه. وذو خبر مرفوع من رفع الواو لانه من الاسماء والخمسة. نعم. ان في ذلك لايات لقوم يعقلون
34:49آآ ايات اسم اللام لام الابتداء؟ ايات ايات اسم ان منصوب وعلامة نزفه الكسرة لانه آآ جمع مؤنث نعم ما صار الرجل ما صار ما صار الرجل المستهتر الا حطاما. لم يذكر مستثنى منه كانه قيل
35:09صار الرجل المسافر حطاما. فالرجل اسمه سارة والمستهتر اه نعت والا اداة حصرا حطاما خبر صار منصوب عن نصفه الفتحة. نعم تمرين اجعل كل اسم من الاسماء الاتية مفعولا لاجله في جملة تامة
35:28اياء سكت الولد حياء اغتيالا احتيالا تكلم الرجل احتيارا هذا الكلام نعم. خشية سجد العابد خشية او بكى العابد خشية من الله نعم. نعم حبا مم اعطى الولد الوالد وابنه حبا. نعم. مم. ارضاء
36:05عبدت الله ارضاء. له له. نعم. مجاملة احسنت خلقي لي للناس مجاملة هذا غير جيد يكون خلق غير صحيح لو قلنا مثلا سكت لهذا الرجل مجاملة. مثلا. نعم. طبعا آآ
36:28ذهب الرجل الى الى السوق طمعا في الربح. نعم. استغاثة ماذا الغريق اه استغاثة مثلا نعم حرصا طبعا هذه المادة الغريبة استغاثة لنا ان نجعلها حالا ومفعولا لاجله نعم اتى الغني الى بيتنا حرصا
36:57آآ اتى الفقير الى بيتنا حرصا على على المال مثلا. نعم مودة زرت مم ابي مودة. شكرا اعطيت الى عمر هدية شكرا. نعم استثني من الجمل الاتية مرة بخلا ومرة بما عدا واضبط المستثنى بالشكل في كل. الخلا بدون ما يصح النصب والجر. اما مع
37:27لا يجب النصب يجب النصب. نعم حضر الوليمة جميع الاصدقاء خلا زيدان او خلايا زيدان؟ يصح وجهان نعم ما اخذ او ما عدا؟ ما عدا زيدا وجه واحد. نعم. رأيت احياء المدينة
37:46اه خلا حيا او حيا حيا. نعم. سرق اللص جميع الحلي ما عدا خلا اسوارة او اسوارة اما ما عدا ما عدا اسوارتين. اسوارة. اسوارة. نعم ما حفظت الدروس خلا درس داخلا درسا نحو درس النحوي او درس النحوي. نعم. اما ما عدا ما عدا درس النحو. نعم
38:19شوارع المدينة نظيفة قال شارعا او شارعا. اما ما عدا ما عدا شارعا. نعم. تمرين اكملي الجمل الاتية بوضع مستثنى بالا يناسب بقية الكلام واضبطه بالشكل وبين ما يجوز فيه وجهان في اعرابه. نعم. لا ينتصر للباطل
38:41الا لا ينتصر لا ينتصر للباطل الا المبطلون. نعم. هنا يجب الرفع لماذا؟ لانه لأنه فاعل نعم فغرق ركاب السفينة الا راكبا. راكبا. ماذا ما نوعه؟ آآ تام موجب. فيجب فيه؟ فيجوز. يجب فيها
39:09مصر يجب فيه النصر غرق ركاب السفينة تاموجد الا راكبا هذا يشبه النصب فيه نعم الاضطراب غير الموجب الذي يجوز فيه الوجه لا تنمو الثورة الا تنمو الثروة الا بنت جدي مثلا
39:31الى مفرد جار مجرور. نعم لم يربح احد الا الا زيدان ولا زيدان الا زيد او زيدان غير موجب غير موجب فلا ان نبدلهم من احد الا زيد او وعدم الاستثناء الا زيدان. نعم. لم يتلف اثاث المنزل الا
39:57كرسيه الا كرسي او كرسيا. التعب غير مجرد كرسيا او كرسيا. نعم. مهم. لم اسلم على احد من حاضرين الا الا عمرا او او آآ عمر عمرو هاتان غير موجود. نعم. تمرين يجعل
40:19كل اسم من الاسماء الاتية مفعولا فيه في جملة تامة سنة سافرت سافرت سندا ليلة ليلة سهرت ليلة مشيت مشيت قدام ابيك دقيقة امم انا تكلمت دقيقة اسبوعا اسبوعا زرت مصر اسبوعا حينا حينا
40:43آآ اكلت حينا. اه حينا وصرت حينا. نعم. ازاء اه. يعني. نعم. انا صرت سيرا ازاء اخيك. بدون سيرا صرت ازاء اخيك. نعم. فجرا فجرا. استيقظت فجرا برها برهة نمت برهة. جميل. غدا
41:08ساسافر غدا الى الى فرنسا. نعم. ساعود بالسلامة ان شاء الله. سلمنا زمنا آآ اقرأت الكتاب زمنا. نعم. في فرنسا زمنا. نعم. طويلا مثلا. نعم. عشية اه صليت صليت الصلاة عشية. نعم. دهرا
41:32اه مقاضيت اه حاجاته دهرا. نعم. هنيحة مم قرأت القرآن هنيهة لازم تقرأه مدة طويلة غفلت من هذين عام عام اه بقيت في عمان عاما. نعم. تمرين. تمرين. ضع ضميرا منفصلا خاصا بالنصب ليكون مفعولا به في الجمل الاتي
41:57نعم. مهم يا سائل اياك يا سائل اياك اعطى المحسن. البنت المهذبة فاياها مدح الناس. نعم. يا فاطمة اياكي دعت المعلمة يا صالحون اياكم اثاب الله. نعم. كون خمس جمل فعلية على مثال ما كاف ما كافأ
42:22ناظر الا اياي بحيث تشتمل كل الجمل على جميع ضمائر النصب المفضلة للغيبة. المنفصلة للغيبة. يعني مثل ما كافأ ناظروا الا اياك ما ما صافح الرئيس الا اياك او او اياك اياك ما اياكم اياكن الى اخره. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك