24 - ٲحاديث الٳيمان الشيخ عبد الرزاق البدر
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
0:17اما بعد فعن العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا. رواه مسلم
0:37جمع هذا الحديث العظيم ثلاثة اصول عظيمة واسس متينة عليها مدار دين الله وعليها مرتكز السعادة في الدنيا والاخرة وهي واجبة على كل مسلم ومسلمة علما وعملا الرضا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا
1:03وان العبد لا ينال طعم الايمان ولا يظفر بلذته وحلاوته الا بتحقيقها والرضا بهذه الاصول الثلاثة موجب لدخول الجنة ففي صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ابا سعيد
1:27من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة قال فقلت اعدها علي يا رسول الله ففعل اي ان هذه الكلمات وقعت في قلبه موقعا عظيما فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيدها عليه
1:51وعندما يدرج الميت في قبره يسأل عن هذه الاصول ففي المسند للامام احمد وغيره عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وذكر حديثا طويلا وفيه فيأتيه ملكان فيجلسانه
2:11اي المؤمن فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:31وفيه انهما يسألان الكافر عن هذه الثلاث فيقول ها ها لا ادري ولهذا كان متأكدا على كل مسلم ان تعظم عنايته بهذه الاصول الثلاثة تجديدا لايمانه مع تجدد الليالي والايام
2:53ففي سنن ابي داوود وغيره عن ثوبان رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي
3:08ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا كان حقا على الله ان يرضيه يوم القيامة وان يقولها ايضا تجديدا لايمانه ورضاه عند سماع النداء للصلاة بكلمات الاذان العظيمة القائمة على
3:32والاخلاص والتعظيم والايمان فيشرع للمسلم حين سماع الاذان ان يجدد هذا الرضا بهذه الاصول العظيمة ففي صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع
3:54المؤذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه
4:12وموطن قولها بعد الشهادتين بعد ان يقول المؤذن اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله وبهذه الاحاديث العظيمة ندرك عظم شأن هذه الاصول وان الواجب علينا معاشر امة الاسلام ان تعظم عنايتنا بها عناية مستمرة مع مر الليالي وكر الايام
4:39تجديدا للايمان بها ومحافظة عليها ورعاية لها وتمتينا لها في قلوبنا وهذا الاستذكار المتكرر لهذه الاصول غاية في الاهمية لان به تجديد للايمان فلا يزال المؤمن يجدد رضاه وقبوله لهذه الاصول العظيمة في صباحه ومسائه وعند سماعه للاذان
5:08في كل مرة وحينئذ فلا يأتيه الموت الا وهو مستعد للسؤال وعليه ايضا الا يقولها قولا مجردا بل يقولها من قلبه يجدد بها ايمانه ورضاه وتسليمه وانقياده والمسؤولية عظيمة على الاباء والمربين والمعلمين ان يعنوا بالابناء تنشئة لهم على هذه الاصول العظيمة
5:37لتكون لهم اصلا متينا واساسا عظيما فان مثل هذه الاصول في دين الله عز وجل كمثل الاصول للاشجار قال الله تعالى الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في
5:59تمام تؤتي اكلها كل حين باذن ربها. ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون قوله ذاق طعم الايمان فيه اخبار ان للايمان طعما وان القلب يذوقه كما يذوق الفم طعم الطعام الشهي والشراب الهنيء
6:23قوله ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا اي عمر قلبه بالرضا بالله سبحانه وتعالى خالقا رازقا مدبرا متصرفا في هذا الكون معبودا حق لا معبود بحق سواه يفرده بذله وخضوعه ورجائه وطمعه ودعائه الى غير ذلك من العبادات
6:49فهو رضي بالله ربا ولا يبغي غيره ولا يلتفت الى غيره. بل اياه يقصد واليه يتوجه وعليه يتوكل واياه يدعو ويسأل وله يصرف عباداته كلها قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول
7:16والرضا بالاسلام دينا لانه دين الله الذي رضيه لعباده ولا يرضى لهم دينا سواه وقد قال الله تعالى ان الدين عند الله الاسلام وقال تعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين
7:39والرضا بالاسلام يعني انشراح الصدر للاسلام والقبول لاحكامه واقبال النفس على شرائع الدين منشرحا صدره لذلك فاطمأنت نفسه وارتاحت واقبلت على هذا الدين انقيادا وامتثالا وطواعيا ورضي بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا لانه واسطة بين العباد وبين الله في بلاغ دينه وبيان شرعه
8:11فرضي به رسولا وهذا الرضا به عليه الصلاة والسلام رسولا يتضمن تصديق اخباره وامتثال اوامره عن نواهيه صلى الله عليه وسلم قال ابن القيم رحمه الله الرضا بالهيته يتضمن الرضا بمحبته وحده وخوفه ورجائه والانابة اليه والتبتل اليه وانجذاب
8:38الارادة والحب كلها اليه فعل راضي بمحبوبه كل الرضا وذلك يتضمن عبادته والاخلاص له والرضا بربوبيته يتضمن الرضا بتدبيره لعبده ويتضمن افراده بالتوكل عليه والاستعانة به والثقة به والاعتماد عليه وان يكون راضيا بكل ما يفعله به
9:04فالاول يتضمن رضاه بما يؤمر به والثاني يتضمن رضاه بما يقدر عليه واما الرضا بنبيه صلى الله عليه وسلم رسولا فيتضمن كمال الانقياد له والتسليم المطلق اليه. بحيث يكون اولى به من نفسه
9:24فلا يتلقى الهدى الا من مواقع كلماته ولا يحاكم الا اليه ولا يحكم عليه غيره. ولا يرضى بحكم غيره البتة لا في شيء من اسماء الرب وصفاته وافعاله ولا في شيء من اذواق حقائق الايمان ومقاماته
9:44ولا في شيء من احكام ظاهره وباطنه لا يرضى في ذلك بحكم غيره ولا يرضى الا بحكمه فان عجز عنه كان تحكيمه غيره من باب غذاء المضطر اذا لم يجد ما يقيته الا من الميتة والدم
10:04واحسن احواله ان يكون من باب التراب الذي انما يتيمم به عند العجز عن استعمال الماء طهور واما الرضا بدينه فاذا قال او حكم او امر او نهى رضي كل الرضا ولم يبقى في قلبه حرج من حكمه وسلم له تسليما
10:27ولو كان مخالفا لمراد نفسه او هواها او قول مقلده وشيخه وطائفته وقد قال الله تعالى في شأن عباده المؤمنين رضي الله عنهم ورضوا عنه وهذا الرضا الذي قام في قلوب هؤلاء المؤمنين عن الله سبحانه هو ثمرة صحة ايمانهم بالله
10:50لان الرضا الذي هو فعل العبد ومطلوب منه هو رضا بالله ورضا عن الله قال عليه الصلاة والسلام ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا والرضا بالله يتعلق باسمائه وصفاته
11:08بان يؤمن بالله وباسمائه وصفاته وبعظمته وجلاله وكماله ووحدانيته وانه المستحق للعبادة وان يفرده بالطاعة فاذا وجد هذا الايمان على وجه صحيح ذاق العبد بذلك طعم الايمان والرضا بالله متعلقه الاسماء والصفات
11:33ولهذا كلما قوي الانسان معرفة بالله ومعرفة باسمائه وصفاته نال من كمال هذا الرضا اعظم حظ اعظم نصيب بحسب حظه من المعرفة بالله سبحانه واما الرضا عن الله ففرع عن ذلك
11:52اي فرع عن الرضا بالله الرضا بالله هو الاصل والرضا بالله سبحانه فرض واجب على كل مسلم ويتفرع عن الرضا بالله الرضا عن الله سبحانه ومتعلق الرضا عن الله الثواب والجزاء وما يكرم به سبحانه عبده من خيرات واجور
12:18فهؤلاء الذين قال الله عنهم رضي الله عنهم ورضوا عنه اكرمهم الله تعالى بالاصل الكبير الرضا بالله سبحانه وتعالى ايمانا وتوحيدا واخلاصا واقبالا على الله وصدقا مع الله ما حتى اثمر ذلك فيهم رضاهم عن الله سبحانه
12:39ولهذا قال رضي الله عنهم ورضوا عنه وهذا الرضا عن اهل الايمان قد اكرم الله سبحانه وتعالى صحابة نبيه منه باوفر نصيب بما وفقهم اليه من ايمان وصحبة ونصرة ودعوة للدين ونشر لاحاديث النبي الكريم عليه الصلاة والسلام
13:03وحفظا لها وابلاغا وبيانا. وهذه الخيرية العظيمة التي اكرمهم الله بها والجهاد في سبيل الله فيسرهم الله تعالى انصارا لدينه ففازوا بذلك برظوان الله تعالى واصبحت كلمة رظي الله عنهم قرينة
13:27اسم الصحابة على مر الايام فاذا ذكر اسم الصحابي ذكرت كلمة رضي الله عنه. اذا قيل ابو بكر قيل رضي الله عنه واذا قيل عمر قيل رضي الله عنه وهكذا جميع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دعوات متكررات
13:49هم على امتداد التاريخ من كل من جاء بعدهم وتبعهم باحسان والله تعالى يقول والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم
14:14وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم وقال الله تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم
14:40عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم الحقنا الله بالصالحين من عباده وهدانا اليه صراطا مستقيما. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبيا محمد
15:01واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته