كمال الدين ويسره الشيخ عبد الرزاق البدر
0:02ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده
0:25لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اجمعين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها المؤمنون عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله فان من اتقى الله وقاه. وتقوى الله جل وعلا ان يعمل العبد بطاعة الله على
0:55نور من الله يرجو ثواب الله وان يترك معصية الله على نور من الله يخاف عقاب الله عباد الله ان نعم الله جل وعلا على عباده كثيرة لا تحصى. وان
1:15اجل نعمه سبحانه على عباده هدايتهم لهذا الدين القويم والملة الحنيفية في ملة الاسلام التي لا تنال العبارة كما لها. ولا يدرك الوصف حسنها. فما انعم الله على عباده بنعمة اجل من ان هداهم له. وجعلهم من اهله وممن ارتضى
1:45لهم وارتضاهم له. ولهذا امتن عليهم بهدايتهم اليه. قال الله تعالى لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة. وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين. وقال تعالى
2:15معرفا لعباده ومذكرا له لهم عظيم نعمته عليهم. ومذكرا لهم عظيم نعمته عليهم بهذا الدين مستدعيا منهم شكرهم على ان جعلهم من اهله. اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. عباد الله لقد جاءت شرائع هذا الدين
2:45واعماله متممة مكملة وسهلة ميسرة لا يلحق العباد في الاتيان بها لعنة او مشقة ومن يتأمل على سبيل المثال الامور الخمسة التي بني عليها الاسلام المذكورة في حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
3:15بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام. يجد انها اعمالا ميسرة. وطاعات مكملة مشتملة على صلاح العباد وزكاتهم. وكمالهم ورفعتهم
3:45شهادتان عباد الله عنوان لهذا الدين ومفتاح للاسلام وهما اصل الدين واساسه رأس امره وساق شجرته المباركة. وبقية الاركان والفرائض متفرعة عنهما متشعبة منهما مكملات لهما. واما الصلاة عباد الله فقد وضعت على اكمل
4:15وجوه واحسنها متضمنة لتعظيم الله بانواع الجوارح من نطق اللسان وعمل اليدين والرجلين والرأس وحواسه وسائر اجزاء البدن. كل منها يأخذ حظه ونصيبه في هذه العبادة وهي مشتملة على الثناء والحمد والتمجيد والتسبيح والتكبير. وشهادة
4:45الحق والقيام بين يدي الرب مقام العبد الذليل الخاضع المنكسر المخبت مشتملة على التذلل لله في هذا المقام. والتضرع والتقرب اليه. بتلاوة كتابه. ثم انحناء الظهر ذلا له وخشوعا واستكانة. ثم استواؤه قائما ليستعد لخضوع اكمل
5:15له من الخضوع الاول وهو السجود من قيام. فيضع اشرف شيء فيه. وهو وجهه على الارض خشوعا لربه واستكانا وهو استكانة وخضوعا لعظمته. وذلا لعزته وعز وذلا لعزته. وقد انكسر له قلبه وذل له جسمه. وخشعت له
5:45جوارحه ثم يستوي قاعدا يتضرع اليه ويتذلل بين يديه ويسأله سبحانه من فضله ثم يعود الى هذه الحال من الذل والخشوع والاستكانة فلا يزال هذا دأبه حتى يقضي صلاته فيجلس عند ارادة الانصراف منها مثنيا على ربه مسلما
6:15على نبيه وعلى عباده ثم يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم يسأل ربه من غيره وبره وفضله ثم يسلم. فاي عبودية اشرف من هذه العبودية؟ واي كمال وراء
6:35اهذا الكمال؟ واما الزكاة عباد الله وما تظمنته من مواساة ذوي الحاجة والمسكنة من عباد الله الذين يعجزون عن اقامة نفوسهم ويخافوا عليهم التلف. اذا خلاهم الاغنياء وانفسهم مع ما فيها من الرحمة والاحسان. والبر والطهرة والاتصاف بالكرم والايثار
7:05الجود والفضل والخروج من شح النفس والبخل والبخل والدناءة ونحو ذلك مما يدل على تمام هذه العبادة وكمالها. واما الصوم عباد الله فانه عبادة عظيمة. تكف النفس عن شهواتها وتخرجها عن شبه البهائم الى شبه الملائكة المقربين. فان النفس اذا خليت ودعا
7:35دواعي شهوتنا التحقت بعالم البهائم. فاذا كفت شهواتها فاذا كفت شهواتها لله وضيقت مجاري الشيطان وصارت قريبة من الله وصارت قريبة من الله بترك وشهواتها محبة لله وايثارا لمرضاته وتقربا اليه. وبذلك
8:05فان الصائم يدع فان الصائم يدع الصيام فان الصائم يدع بصيامه احب الاشياء اعظمها لصوقا بنفسه من الطعام والشراب والجماع من اجل ربه وطمعا في نيل ثوابه ومرضاته فاي حسن يزيد على حسن هذه العبادة؟ التي تكسر الشهوة وتقمع النفس وتحيي
8:35القلب وترغب فيما عند الله وتزهد في الركض وراء الشهوات وتعين العبد على القيام بتقوى الله وما استعان احد على القيام بتقوى الله وحفظ حدوده واجتناب محارمه بمثل الصوم وكل ذلك
8:55دال على كمال هذه العبادة وجمالها. واما الحج عباد الله فشأنه اجل من ان تحيط به به عبارة وهو خاصة هذا الدين الحنيف. حيث جعل الله بيته الحرام. قياما للناس فهو عمود
9:15الذي عليه بناؤه فلو ترك الناس كلهم الحج سنة لخربت لخرت السماء على الارض كما قال ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فالبيت الحرام قيام العالم فلا يزال قياما ما
9:35هذا البيت محجوجا فالحج هو خاصة الملة الحنيفية ومعونة الصلاة وسر وسر قول العبد لا اله الا الله فانه مؤسس على التوحيد المحض. والمحبة الخالصة الكامل لله عز وجل. ولهذا كان شعار الحاج لبيك اللهم لبيك. ومن يتأمل في
10:05في هذه العبادة العظيمة من الاحرام واجتناب العوائد والمألوفات وكشف الرأس ونزع الثياب والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة ورمي الجمار وسائر شعائر الى الحج يجدها خير يجدها خير شاهد على حسن هذه العبادة وتمامها وكمالها
10:35ومن نعمة الله على عباده ومن نعمة الله على عبده اذا اداها على التمام والكمال ان يخرج من ذنوبه وخطاياه كيوم ولدته امه كما اخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. عباد الله فمن يفرق
10:55وفي هذه الاعمال الزاكية والطاعات العظيمة التي هي عنوان هذا الدين. ودليل كماله فقد كما على نفسه بالحرمان وقضى عليها بالخسران وحرمها لذة وزينة هذه الحياة لذة الحياة الدنيا وزينتها الحقيقية. انما تكون بذلك. وفي الحديث يقول صلى الله عليه وسلم
11:25ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. اللهم اجعلنا كذلك ومن علينا بالثبات على ذلك الى يوم لقاء الله. اللهم احيينا
11:45مسلمين وتوفنا مؤمنين غير ضالين ولا مضلين. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
12:19واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اجمعين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله اتقوا الله تعالى. عباد الله لقد ثبت عن النبي صلى الله
12:39عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يساد احد هذا الدين الا غلبه. فسددوا وقاربوا وابشروا
12:59عباد الله ان هذا الحديث العظيم الجامع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع للمسلمين اصلا عظيما ومقاما رفيعا يبين مكانة هذا الدين وسماحته ويسره. ان هذا الدين يسر
13:19هذه قاعدة عظيمة واصل متين. تبين مكانة هذا الدين وشأنه. ديننا يسر في عقائده فعقائده ازكى العقائد واتمها فعقائده ازكى العقائد واتمها واكملها عقائد عظيمة توافق الفطر السليمة والعقول المستقيمة ليس في عقائد الاسلام
13:49ولا جنوح وعبادات هذا الدين عبادات متممة مكملة ميسرة تزكي القلوب وتصح الابدان وتقوي الصلة بالله سبحانه وتعالى. واخلاق هذا الدين وادابه اخلاق تامة مكملة فيها زكاة الناس وصلاح امورهم واستقامة احوالهم واجتماع كلمتهم
14:19وبعدهم عن التفرق والشتات. فديننا يسر في عقائده وعباداته واخلاقه. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام ولن يشاد احد هذا الدين الا غلبه. والمشادة هنا ان يتجاوز العبد بنفسه حدود الشريعة والا يسعه فيها ما وسع النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
14:49فيسدد على نفسه ويعسر عليها ويلحق بها العنت والمشقة. فمن فعل في فمن فعل في نفسه ذلك تدينا فان الدين يغلبه. كما اخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولهذا على العبد ان يعمل
15:09بما وجه اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام هذا الحديث حيث قال سددوا وقاربوا ابشروا والسداد عباد الله ان يحرص العبد على موافقة السنة واصابة هدي خير الامة محمد ابن
15:29صلوات الله وسلامه عليه فان السداد هديه والقوام سلوكه والقصد منهجه صلوات الله وسلامه سلامه عليه فمن لم يستطع ذلك فعليه بالمقاربة. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام وقاربوا اي جاهدوا انفسكم
15:49على مقاربة السنة والقرب من هدي النبي صلى الله عليه وسلم بلا غلو ولا جفاء ولا افراط ولا لا تفريط ومن كان كذلك فليبصر. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام وابشروا ولم يذكر بماذا؟ لان
16:09تارة شاملة لكل خير وسعادة. وفلاح ورفعة وسؤدد وكمال في الدنيا والاخرة. فسددوا الله وقاربوا وابشروا والكيس من عباد الله من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع
16:29نفسه هواها وتمنى على الله الاماني. وصلوا وسلموا على محمد ابن عبد الله. كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من
16:49صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك
17:09حميد مجيد وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وارض اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام
17:29المسلمين وادل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واحم حوزة الدين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح وتناول ولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى
17:49واعنه على البر والتقوى وسدده في اقواله واعماله والبسه ثوب الصحة والعافية. اللهم وفق جميع ولاة امر المسلمين للعمل بكتابك واتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. واجعلهم رحمة ورأفة على عبادك المؤمنين
18:09اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان انصرهم في فلسطين وفي كل مكان. اللهم انصرهم نصرا مؤزرا. اللهم ايدهم بتأييدك. واحفظهم بحفظك يا
18:29يا ذا الجلال والاكرام اللهم وعليك باليهود المعتدين المجرمين الغاصبين فانهم لا يعجزونك. اللهم مزقهم شر اللهم خالب بين قلوبهم وشتت شملهم واجعل عليهم دائرة السوء. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا
18:49واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير الموت راحة لنا من كل شر. اللهم انا نسألك الهدى والسداد. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى
19:09اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الى النور وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقواتنا واموالنا وازواجنا وذرياتنا واجعلنا مباركين اينما كنا. اللهم اغفر لنا ذنبنا
19:29دقه وجله اوله واخره. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات احياء منهم والاموات. اللهم بارك لنا فيما رزقتنا يا حي يا قيوم. اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا
19:49وثمرنا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين. ونفس كرب المكروبين. واقض الدين عن مدينين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين. ربنا انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اتنا
20:09في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون