كيفية الإشارة بالسبابة وحكم تحريكها في التشهد || الشيخ خالد الفليج
0:00يقول كيفية الاشارة بالسبابة في التشهد حديث وائل ابن حجر رضي الله عنه يشير بها فكيف يكون تحريكها؟ نقول الصحيح ان المسلم في تشهده يشير بسبابته ويحنيها شيئا يسيرا ولا يحركها وانما يجعلها منتصبة مشارا بها الى جهة القبلة. فلا يحركها عند عند
0:20الشهادة وعند ذكر الله عز وجل وانما يجعلها منصوبة مشارا بها الى جهة القبلة الى ان يفرغ من تشهده. فان حركها نقول لا حرج لذلك لكن الافضل والاصح في حديث ابن الزبير انه واشار بها اشار بها. واما لفظة يحركها او ولفظة
0:40يحركها فكلا اللفظتين لا تصحان عن النبي صلى الله عليه وسلم لشذوذهما. فلا يصح في هذا الباب انه حركها ولم يصح ايضا انه لم يحركها ولكن يبقى الاصل في حديث عبد الله بن الزبير انه قال واشار بسبابته فيبقى ان الاشارة هو ان يشير بها الى جهة القبلة وليس معها تحريك
1:00من حرك نقول لا ينكر عليه لانه متبعا في ذلك لبعض اهل العلم. وهذا يقول او تقول وقلت تقول وهل يلزم رفع السبابة طيئة التشهد؟ نقول نعم بمجرد ان يبدأ التشهد يرفع سبابته ويشير بها الى جهة القبلة الى ان يفرغ من
1:20تشهده والى ان يسلم اذا سلم عاد اصبعه الى هيئته الطبيعية. وفي البداية تكون مع بداية التشهد والفراغ من الاشارة يكون بالسلام ويقول هل تهتز او تحرك؟ نقول الصائمة لا تخفظ ولا ترفع ولا تهتز ولا ولا تدار وانما يشار بها اشارة الى
1:40جهة القبلة فقط فلا تحرك لا يهزها ولا يديرها وانما يفعل ان يشير بها الى جهة القبلة لحديث ابن الزبير واشار بسبابته