تفسير قوله تعالى: ( اهدنا الصراط المستقيم ) || للشيخ خالد الفليج
0:00اهدنا الصراط المستقيم اي اهدنا لكل لكل اعتقاد او لكل قول او لكل عمل يهدي الى الجنات ويهدي الى رضاك يا ربنا عندما تقول اهدنا الصراط المستقيم فانك تسأله صلاح قلبك وصلاح منطقك وصلاح
0:22ها اعمالك فهذا الدعاء الجامع النافع يشمل كل خير في الدنيا والاخرة ثم تقول اهدنا الصراط المستقيم فانت تسأله كل خير. والعبد لا ينفك او لا تنفك حاجته عن ربه بعدد
0:40بانفاسه بل حاجته اشد اشد واكثر من تكرار النفس في الصدر. فهو لا ينفك عن قول يقوله وعن عمل يعمله وعن اعتقاد وفكرة وخاطرة تخطو بباله وتدور في ذهنه فهو في هذا كله محتاج الى الصراط الى ان يهدي الصراط المستقيم. ثم بين هذا الصراط الذي يسأله الصراط ذكر ان فيه خلاف
1:08بين المفسرين منهم من يفسره بالقرآن ومنهم من يفسره بالاسلام ومنهم من يفسره بمحمد صلى الله عليه وسلم. والصحيح ان الصراط هو كل طريق يوصل الى الله فكل طريق يسرى يسمى صراط. ووصف وصف بالاستقامة لان من لوازم من لوازم
1:29الصراط ان يكون مستقيما من لوازمه ان يكون واسعا ومن لوازمه ان يكون مسلوكا يعني هناك لابد ان يكون الصراط مسلوك سلكه الناس وجرى فيه اناس ومشى فيه اناس لا يلزم
1:47ان يكون معك في حال السلوك احد لكن يلزم ان يكون قبلك احد وان يكون بعدك ايضا احد. ولا يلزم ان يكون معك احد في حال السلوك لانه قد يكون في مكان وزمان لا يسلك الصراط الا انت
2:03لكن اعلم وثق ان هناك من من سلك الصراط قبلك وسيسلكه ايضا بعدك. فالصيام تميز بانه وانه واسع وانه اقرب طريق الى المقصود فان فسرناه بالقرآن صح وان فسرناه بالاسلام صح
2:26وان فسرناه بالرسول صلى الله عليه وسلم صح تباينت الاسماء واتفقت المعاني والمقصود فهو من الاختلاف من اختلاف التنوع لا من اختلاف التضاد فالقرآن والسنة فالقرآن والاسلام وسلم كلهم يوصلون الى الله