كفر الإعراض || الشيخ خالد الفليج
0:00كل عراظ هو ان يعرظ عن دين الله سبحانه وتعالى كما قال تعالى والذين كفروا عما انذروا معرظون والاعراظ ينقسم الى قسمين اعراظ كلي واعراظ جزئية اما الاعراض الكلي فهو الذي يعرض عن دين الله كله ولا يقبل منه شيئا وهذا كافر باجماع باجماع المسلمين الذي اعرض عن دين الله عز وجل
0:20والناس في مقام الاعراض من يجمع بين شرين اعراض وصد هو معرض في نفسه وصاد غيره عن دين الله عز وجل فهذا من شر الناس ومن ومن ومن اشقاهم نسأل الله العافية والسلامة. الصنف الثاني من هو معرظ عن دين الله عز وجل لكنه لا يصد غيره عن دين الله سبحانه وتعالى. وهذا اخف
0:40وان كان الاول هو من يعتبر في منزلة الطواغيت الذين طغوا في انفسهم وطغوا ايضا في صد الناس عن دين الله عز وجل. القسم الثالث وهو الاعراض الجزئي وهو الذي
0:50يعرض عن دين الله عز وجل يعرض عن بعضه الى كله. وهنا ينظر في حال ما اعرض عنه فان اعرض عن شيء من اصل الدين كان اعرظ عن توحيد الله
1:00او اعرض عن تعلم ما يتعلق بثبات اسلامه وثبوت قدمه على الاسلام فهذا يسمى ايضا كافر لانه اعرض عن شيء لا يثبت الاسلام الا به. اما اذا ما هو واجب او ما هو ما يبلغ به لا يبلغ به انه يكفر به فهذا يكون اعراظه محرم ولا يجوز فاذا اعرظ عن تعلم احكام الصيام نقل
1:20هذا محرم ولا يجوز وواقع لكبيرة من كبائر الذنوب اذا اذا اعرض عن تعلم احكام الزكاة والزكاة عليه واجب ولم يزكي مع هذا الاعراض نقول واقع في كبيرة لان ان الزكاة في حقه واجب ويجب ان يتعلم احكامه وان يزكي وهكذا على حسب ما اعرض عنه فان اعرض عن احكام الدين كلها كفر وان اعرظ عن بعظها نظرنا فيما اعرظ
1:40فان اعرض عن التوحيد الذي يثبت به الاسلام فانه يكون كافرا واذا اعرض عما هو دون ذلك من اعمال الاسلام ومن ومن احكام الاسلام التي لا يكفر تاركها نقول وقع في محرم واعراض هذا لا يجوز لانه يلزم ويتعين عليه ان
1:58ان يلتزم هذا الدين وان وان يقبله وان يقبل على تعلمه وان يقبل على ما يجب عليه ان يتعلمه