وقت صلاة الجمعة || الشيخ خالد الفليج
0:02جمهور اهل العلم على ان وقت الجمعة يبتدأ من الزوال عامة اهل العلم وعامة الفقهاء على ان وقت الجمعة وقت الظهر وخالف ذلك احمد واسحاق بن راهوي رحمه الله تعالى ولاحمد رواية اخرى قول مثل قول الجمهور الى ان الجمعة يبتدأ
0:22وقتها كوقت العيد يكون وقت الجمعة كوقت العيد بارتفاع الشمس قيد ودخول وقت العيد يدخل وقت الجمعة وهناك احاديث يحتج بها من قال بان وقت الجمعة وقت العيد لكن ليس منها شيء صحيح ليس منها شيء صحيح صريح على
0:42فهذا والادلة الصحيحة الصريحة توافق قول الجمهور. خاصة ان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت لو كان يصلي الجمعة الا اذا زالت الشمس. واما حديث ابن مسعود انه صلى الجمعة ضحى فهو حديث ضعيف. وحديث بكر وعمر وعثمان ان بكر صلى وسط النهار. وعمر صلى بعد ذلك وعثمان صلى والشمس قد زال
1:02فهذا فيه ابن زيدان وهو مجهول لا يعرف. وليس في الباب شيء صحيح. فالقول الصحيح في هذه المسألة ان نقول انه يجوز ان يبتدأ الخطبة قبل دخول الوقت. واما الصلاة فلا يجوز ان يصلي الا بعد زوال الشمس. الا بعد زوال الشمس لفعله صلى الله عليه وسلم
1:22والاحاديث الصحيحة الدالة على ذلك لو كان يصلي الجمعة اذا زالت الشمس واما حديث جابر وسائر الاكوع وسهل بن سعد الساعدي انهم انهم ينصرون الجمعة وليس لحيطان ظل فهذا معناه شدة التبكير بصلاة الجمعة لا انهم يصلونها قبل الزوال فهذا دليل على ان وقت الجمعة هو وقت الظهر
1:42وقتها بزوال الشمس وينتهي وقتها بخروج وقت الظهر بخروج وقت الظهر. واما قول من يقول ان وقتها ينتهي بخروج وقت العصر هذا ايضا قول مرجوح الصحيح ان الجمعة وقتها ينتهي بخروج وقت الظهر وان ان يصير ظل كل شيء مثله هذا هو الصحيح