ما حكم الأضحية؟ || الشيخ خالد الفليج
0:00آآ حكم الاضحية يا شيخ هل هو واجب؟ الاضحية على الصحيح من اقوال انها سنة مؤكدة لمن وجد سعة ومالا يقول حكم الاضحية انها سنة مؤكدة فكل من وجد سعة ووجد قدرة
0:17فليظحي عن نفسه وعن اهل بيته هذا هو الصحيح ان الاضحية سنة مؤكدة وليست بواجبة. وقد جاءنا ابو هريرة انه قال على كل اهل في بيت المسلمين اضحية في كل عام
0:29وجاء ايضا من احاديث اخرى لكن آآ حديث ابي هريرة موقوف عليه وقال ابو هريرة من لم يضحي فليس منا وهذا من قول ابي هريرة رضي الله تعالى عنه. الصحيح ان النبي صلى الله
0:39وظحى اصحابه بعده صلى الله عليه وسلم وآآ امر النبي صلى الله عليه واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان من من وجد قدرة فليضحي وقسم على اصحابه ضحايا يضحون بها واعطى عقبة بن عامر عتودا قال لا تجزي عن احد بعدك فهذا يدل كل على سنية
1:00الاضحية والنهى عبادة يتقرب بها لله عز وجل. لكن لو ان انسان لم يضحي نقول ليس باثم لكن من السنة واما يتقرب به العبد الى ربه في هذه في هذه الايام في يوم في يوم العيد
1:15ان افضل ما يتقرب العبد به لربه سبحانه وتعالى هو اراقة الدم ليس هناك عبادة افظل من هذي العبادة في هذا اليوم. يوم العيد ويوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر افظل ما يتقرب به لله عز وجل هو اراقة الدماء
1:30وهو ذبح الاضحية فيتأكد على كل مسلم ان يضحي عن نفسه وعن اهل بيته. وهنا مسألة يعني يجزي عن كل واحد يعني بيت فيه عشرة انفس يجزي عن اضحية واحدة يذبحها شخص ويقول اللهم عني وعن اهل بيتي
1:44اما اذا كانوا ابيات هذا له بيت مستقل وذاك له بيت مستقل وهو هو واهله فنقول السنة ان يذبح زيد عن عن نفسه وعن اهله ومحمد يذبح عن نفسه وعن اهله
1:54وكل يذبح عن نفسي وعن اهله. يعني اذا كنت في بيت مستقل فهنا السنة ان تذبح عن نفسك وعن اهل بيتك واما اذا كنتم مشتركون في بيت واحد وانتم في بيت واحد وطعامكم واحد فتجزئ اضحية واحدة يذبحها احدكم ويقول اللهم عني وعن اهلي بيتي هذا
2:11هو السنة وايضا ليس خاصا بالرجال نعم ويجوز اللسان يضحي يعني المرأة يجوز لها ان تضحي يجوز للمرأة ان تضحي عن نفسها وعن اهل بيتها يعني من رأى مثلا ارملة او مطلقة او الزوج ليس عنده مال قال لن اضحي
2:27فهي تضحي تقول اللهم عني وعن اهل بيتي تذبح الاضحية او توكل من يذبح اضحيتها لها ويقول اللهم ان عن فلانة وعن اهلي بيتها. فيدخل معها الزوج ايضا تبعا في هذا الاجر. نعم