10- والدها يمنعها من الخروج وهي متبرجة وهي تراه تضييقا عليها فما نصيحتكم ؟ | الشيخ خالد الفليج
0:06اختي خديجة من العراق تأذن لي شيخي الكريم ان يكون سؤالي فيها اه قبل السؤال عام المسلم فيما يبدو له الشيخ الكريم. عندما تكون عينه تطلع على ما يفعل الاخرون. لا شك انه سيقع في زلات لانه سيرى زلة عند هذا
0:23وهذا وهذا ولو كان عالما العلماء يقع منهم زلات وزلل. فاذا كان الانسان يتطلع على من حوله سيقع في زلل. هذه المقدمة كنت اقولها واريد ان تعليقكم عليها بالاضافة بين يدي سؤال اختي الكريمة تقول ان والدها يمنعها من الخروج من المنزل وهي بكامل زينتها. او ان تبديها فيما يبدو لي
0:45هكذا يعني العقل يقوله. نعم. وهي الان تجد في هذا انه التظييق من والدها في حين ان الاخريات قد يفعلن اعظم بكثير نعم. قد تجني نعم احسنت. لنقول اولا لهذه السائلة المسماة بخديجة اه نقول لها اما قولك انك
1:05ترين غيرك يفعل المعصي والمنكر وانت تريدين ان تتأسي به تقتدي به. وهذا اولا آآ هذا آآ هذه الخطوة او هذا المبدأ مبدأ باطل لابد ان تعلمي ايتها الاخت انك ستموتين وانك ستبعثين وانك ستسألين وحدك ولن تسألي عن غيرك ممن عصى الله عز وجل ولا تزر وازرة
1:27وزرة اخرى فكل سيسأل عن ذنبه وعن عمله الله سبحانه وتعالى لن يسألك عن فلانة فعلت وارتكبت وسوت وانما سيسألك انت ماذا عملت وماذا فعلت؟ فاما آآ ما يأمرك به والدك ان لا تخرجي متبرجة وسافرة ومخرجة لزينك فهذا هو الواجب بل يجب على كل
1:47مسلم ان يمنع موليته من خروجها متبرجة سافرة واي امرأة خرجت وهي متعطفة مرت برجال حتى يجد ريحها فهي كذا وكذا يقول صلى الله عليه وسلم اي يعني انها زانية اي انها زانية اذا خرج المرأة متعطرة متبرجة فمرت برجال فوجدوا ريحها فقد وصفت بان
2:07انها زانية نسأل الله العافية والسلامة. كذلك يقول وسلم نساء من امتي لم ارهما صنفان ولم ارهما من اهل النار. وذكر من هذين الصنفين نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات كأن رؤوسهن اسنمة البخت. فاذا فاذا خرج المرأة بهذه الصفة فانها لا تدخل الجنة ولا ولا تجد ريحها نسأل الله العافية
2:27والسلام وهذا وعيد شديد من النبي صلى الله عليه وسلم. فالواجب عليك ان تتقي الله سبحانه وتعالى وان تطيعي ربك سبحانه وتعالى. واعظم من ذلك اولا ان تحققي ما فاوجب الله عليك من توحيده وافراده بالعباد سبحانه وتعالى ثم بعد ذلك تقيمين الصلوات اركان الاسلام الخمسة ثم تحفظي فرجك وتحفظي اه نفسك
2:47من معصية الله عز وجل. اما ان تنظري الى فلانة والى والى علانة والى غيرك من النساء اللاتي يخرجن في القنوات متبرجات او سافرات فنقول ايضا هناك من يزني هناك من يكفر هناك من يفعل المنكرات العظام. فهل ستتأسين بمثل هؤلاء؟ اذا فعلت فانت اوجبت لنفسك الخزي والعار في
3:07وفي الاخرة نسأل الله السلامة. فالواجب على المسلم ان يتأسى بالصالحين. اذا قال تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة تأسي بعائشة ام المؤمنين رضي الله تعالى عنها تأسى بمن تسميت عليها خديجة رضي الله تعالى عنها تأسي بخيرة اصحاب ازواج النبي صلى الله عليه وسلم حفصة وخديجة وعائشة وام
3:27حبيبة وكذلك زينب وغيرهم من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم من الصحابيات رضي الله تعالى عنهم فهذا الذي ينظر على المرأة المسلمة اذا تأست ان تتأسى بالصالحات و
3:37آآ الاماء التقيات النقيات الذين امتدحهم الله عز وجل. احسن الله اليكم