1- ما الضابط في عمليات التجميل ؟ || الشيخ خالد الفليج
0:02آآ او التجميل او عملية التجميل او التحسين آآ بين يدي مجموعة من الاسئلة آآ خاصة بحقن مواد معينة. لاجل مثلا اعادة نظارة الوجه اه بل بعض يعني اعادة نظارة بعض الاعضاء دون يعني تكبير واضح بين او تصغير بين كالانف وغيره
0:25انما عمليات يسيرة يعني هل هناك ضابط لها؟ يستثنيها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين الضابط في التجميل هو ان لا يكون فيه شيء من تغيير خلق الله عز وجل
0:41اما اذا ازال شيئا مؤذيا او ازال شيئا اه بسبب اه حادث او بسبب مرض او بسبب تاعت الانسان في حياته فلا حرج في ذلك كذلك اذا كان هناك ما يشوه الخلقة. يشوه الخلق. يشوه الخلقة. هم. واراد ان يحسنه فلا حرج في ذلك
0:59اما ما يسمى بالثلج كان تثلج اسنانها او تشر اسنانها حتى ترققها فهذا من التغيير لخلق الله وقد لعن الفالج والمتفلجة للحسن كذلك الواصل والمستوصلة تصل شعرها وتصل غيرها شعر غيرها. هذا ايضا من محرم. فاذا لم يكن في هذا التجمد كان تزيل شيئا من اه
1:19مثلا مثل ما يسمى الان بعمليات الرجيم مثلا او ما يسمى التخسيس او ما شابه ذلك لا حرج في ذلك لان هذا من باب زاد شيء من الشحوم اما يترتب على ذلك ان تغير شيئا من خلق الله عز وجل. فتكبر شيئا كان صغيرا او تصغر شيئا كان كبيرها بخلاف خلقتها التي خلق الله عز وجل عليها
1:39فهذا الذي يكون من باب تغيير خلق الله عز وجل. اه شيخي الكريم من من ولد فلديه عيب خلقي في وجهه او كذا او عنده اصبع زائد وجاءت اسئلة في هذه او يدزعده او حتى لحم زائد نعم
1:55اه واراد ان يزيله هل له ذلك؟ يقول لا حرج فاذا كان هذا الاصبع زائد وهو يشوه خلقه او يؤذيه او يلحقه ظرر ببقائه فلا حرج في ازالته. ولذلك نقول الظابط
2:08انه اذا كان فيه ضار او كان مؤذيا او كان مشوها او كان هذا العيب هذا الامر الذي سيزيله ليس بتغيير لخلق الله عز وجل فلا حرج في ذلك. اذا لم يكن فيه تغيير لخلق الله
2:24او كان فيه ضرر او اذى يتأذى به الذي فيه ذلك العيب او يشوه خلقه فعندئذ نقول لا بأس بان يزيل مثل هذه الاشياء اشياء او يجملها او يحسنها. اما اذا اما اذا خلق على الخلقة الطبيعية وليس فيه ما يتضرر به ولا يؤذيه ولا يشوه خلقه
2:46ولا يشوه خلقه فانه لا يغيره لان ذاك من تغيير خلق الله عز وجل. احسن الله اليكم شكر الله لكم