3- ما حكم السعودة ؟ | الشيخ خالد الفليج
0:02مما يكثر السؤال عنه دوما اه حكم السعودة آآ طبعا السعودة لها عدة احوال. آآ عرض لبعضها آآ اه سائلون كرام في اخيرا عندما يعني يلزم صاحب الشركة بان يوظف سعوديين او سعوديات
0:22رجل او امرأة فيعمد الى توظيف امه او زوجته او اخته او كذا لانه يقول انا لست اصلا بحاجة الى عمالة اضافية انما لاجل ان انال آآ الاصفر او الاخضر او كذا
0:37هذا السؤال. السؤال الثاني الذي يسأل به عامة الناس اذا عرضت عليه آآ شركة من الشركات ان يأخذ راتبا وهو في منزله فهل لكم ان تفصلوا في حالين؟ نقول اما مسألة آآ الذي يسمى بالسعودة وتوظيف العاطلين عن العمل في هذه الشركات
1:00جزء من صاحب الشرك بان يوظف السعوديين والسعوديات مثلا فهذه اولا حكمها يترتب على نوع الوظيفة الذي التي يتوظف ذلك الموظف او تلك الموظفة. فان كانت الشركة عملها مباح استثمارها امر مباح فالاصل في هذه السعادة الاباحة. ثم بعد ذلك ينظر
1:20وفي النظام والشروط التي تفرضها آآ مكتب يفرضه مكتب العمل على هذه الشركات فاذا كانت الدولة تعطي الشركة مثلا مبلغ من المال ثم وظف ذلك صاحب الشركة ذلك الموظف بهذا المبلغ واعطاه اياه فنقول لا حرج في ذلك اذا كان صاحب الشركة هو الذي آآ اعطاه
1:40ورضي منه ان يبقى انه لا يداوى ولا يعمل. فله ذلك لان العمل له وهو وهو المخول بهذه ادارة هذا العمل. اما اذا كان صاحب الشركة يأخذ الراتب او يأخذ المال الذي تعطيه الدولة ثم يعطي بعضه لذلك الموظف فان صاحب الشركة يأثم باخذ ما
2:00لان الواجب عليه ان يدفع المال كله للموظف. ثم ثم بعد ذلك هو بالخيار ان شاء الزمه بالعمل وان شاء تركه. المقصد انه حق لهذا المواطن او لهذا السعودي او السعودية التي الزمت بالوظيفة بها لاجلها. المال لها والمال له
2:20المال. هم. ثم صاحب الشرك تنازل عن عمله الذي هو له نقول هذا حقك ولا يلزم اه باكثر من ذلك. احسن الله اليكم انتم ترون شيخي الكريم ان صاحب الشركة اذا الزم من الحكومة او المنظم
2:33بان يوظف سعوديين او سعوديات ووظفهم ووظف قريباته مثلا. نعم. فله الحق ان يوظفهن وان سواء منحهن الراتب او لم يحن يمنحهن اذا كان من عنده اذا تنازلوا من صاحب الشركة والدولة لا تعطيه شيء. هم. وانه ملزم بذلك
2:52آآ وظف اقاربه مثلا وسمح اقاربه وآآ سمح الاقارب بان لا ياخذ ما له تنازل يعني تنازل موظفون قريبون من من المال طيب اه في حال الصورة الثانية وهي التي تحتاج الى تفصيل اذا كانت الدولة تعطي اعانات كما هو نعم والحاصل فيها اذا كانت الدولة
3:13تعطي اه الشركة مالا مثلا تعطيه مبلغ ثلاث الاف ريال. هم. فيلزم صاحب الشركة ان يدفع هذا المبلغ للموظف كاملا ثم هو بعد ذلك ان شاء الزوم بالعمل وان شاء لم يلزمه
3:25لان المقصود من اعطاء الموظف هذا المبلغ حتى حتى يكتفي وحتى يستغني بنفسه عن سؤال الناس وعن الحاجة فالمقصود هو هو ان تقل العطالة في البلد وان لا يوجد عطاء عاطلين عن العمل
3:43ولا ذنب على من قبل بالوظيفة بالمال اخذ هذا المال يعني لا حرج عليه. طيب