مسألة مهمة في البيع والشراء || الشيخ خالد الفليج
0:00يقول اذا اشتريت سلعة معينة وبقي مبلغ وقال لي لا ارد لك غدا بهذا الفعل يقع كثيرا من يعني يقع كثيرا من الناس يشتري المشتري من البائع سلعة وليس عنده صرف فيعطيه مئة ريال ويبقى له مثلا ريالات نقول يجوز
0:20ان يبقيها عنده بشرط ان تكون في مقام الوديعة ان تكون في مقام الوديعة. يودعها اياه ويقول هذي وديعة او يجعلها له اه ارضا فيجوز ذلك. اما اذا كان من باب الصرف الان هذا بيع وشراء. اما اذا كان من باب الصرف قال خذ مئة ريال واصرف لي
0:40فلا بد ان يكون التقابض والمثلية. التقابض المثلية. البيع البيع امره اسمع. وامره سهل اذا اشتريت من بقالة او او من كذا واعطيته مئة ريال وباقي عنده عشرة ريال يقول لا حرج يقول باجي اخذه بعدين ما في حرج ولا اشكال في ذلك اذا اشتريت
1:00مبلغا من المال واعطاك سلعة وبقي عنده مال؟ نقول لا حرج ان تقول له اخذها منك بعدين لا حرج او بعد آآ بكرة وبعد بكرة وبعد غد لاحظوا ذلك لكن الحرج اذا صرفت
1:15يأتي بعض الناس يبحث عن صرف فيأتي الى بيع ويقول اصرف لهذه المئة. فيعطيه تسعين ريال. يقول لا يجوز. لا يجوز في هذه الحالة ان تأخذ تسعين تجعل عشرة بعدين وانما الواجب ان تأخذ مئة بمئة او تسعين او تسعين بتسعين فيجوز في حالة واحد وهي
1:35انت تقول سلفني تسعين ريال. فتأخذ من التسعين ثم اذا اخذتها تعطيه المئة. وتقول هذه عشرة لك لك او ساعة يأخذها بعدين. واضح؟ هل يجوز من باب السلف؟ من باب السلف لكن هذا قد يكون بعضهم يدخل على التحايل لكن لا يجوز ان
1:55تصرف وبينكما شيء. تتفارقان بينكما شيء. فتأخذ المئة بالمئة وهذا هو الصرف. اما البيع فامره البيع امره اذا اشتريت وبقي مبلغ نقول لا حرج ان تقله سأخذه بعد غد ويكون في مقام الوديعة. نعم