استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

ما هو الدعاء الصحيح عند زيارة القبور ؟ وهل يشرع له إذا مر بالمقبرة أن يسلم على أهل القبور ؟

0:00يقول السائل ما هو الدعاء الصحيح عند زيارة القبور؟ وهل اذا مر الرجل من المقبرة؟ هل يسلم على اهل القبور هذي المسألة يعني مسألة مسألة الدعاء الذي يقال ما ذكر الله قبل قليل انه قال السلام عليكم اهل الديار من المؤمن والمسلمين
0:17انتم السابقون ونحن اللاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية. جاء ذلك في صحيح مسلم وله طرق اخرى عن عائشة وايضا له الفاظ الاخرى جاءت عن عائشة وعن بريدة وعن جميع الصحابة والامر في هذا واسع لكن هذه الصيغة
0:33السلام عليكم اهل الديار من المسلمين انتم السابقون نحن اللاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية ثابتة في صحيح مسلم فهذا فهي صيغة ثابتة وصحيحة اما هل يشرع اذا مر بمقبرة من وراء الاسوار ان يسلم عليها
0:50ورد في ذلك حديث ضعيف اذا رأيتم القبور لكنه حديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك نقول ان الاسوار تكون مانعة تكون مانعة من ابلاغ الاموات السلام
1:03فالميت الميت لا يبلغ السلام الا اذا كان قريبا منه ان فلان يسلم عليك. اما اذا كان خلف الاسوار فانه لا يمكن تبليغه ان فلان يسلم عليك. انما هذا من خصائص
1:16النبي صلى الله عليه وسلم النبي من خصائصه ان من سلم عنه بعيدا فانه يبلغ سلام ذلك المسلم ويسلم عليه المسلم قريبا من قبره اي عند رأسه وعند قبره. فان النبي صلى الله عليه وسلم يسمعه ويرد عليه السلام. اما غير النبي صلى الله عليه وسلم
1:33فانه لا يسمع الا اذا سلم عليه عند رأسه. لا يبلغ تأتي عند قبر الميت تقول السلام عليك ورحمة الله وبركاته او تأتي عند تقول السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته اهل الديار للمسلمين
1:49نسأل الله لنا ولكم العافية فانه يبلغون هذا السلام. فالصحيح والاقرب ان من مر بمقبرة من خلف الاسوار انه لا يشرع ان يسلم على هؤلاء لانهم لا يسمعون لكن اذا كان عند الاباب او دخل المقبرة
2:05وكان على سورها او على ابوابها او على سوره وسلم فنقول ان ذلك يبلغهم او يبلغون ذلك. ولذلك شبه بعظ بعظ المشايخ كالشيخ محمد بن عثيمين هذا الحال يقول كمن مر برجل حي في بيته
2:21وهو يعلم انه في هذا البيت هل يسلم عليه او لا يسلم قال لا يعني انه اذا علمت هل يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا فلان وهو داخل البيت يقول فانه لا يسمع
2:30يقول هذا ايضا يشبه به الاموات. فالميت اذا كان في داخل السور في سور المقبرة فانه ينزل من هو داخل داخل داره او داخل بيته فلا يشرع التسليم وهذا هذا وان سلم وان سلم فلا حرج
2:47ولا كراهة ولا انكار

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.