كيف يكون تبييت النية في الصيام ؟ || للشيخ خالد الفليج
0:00يقول السائل كيف ان يعني تبييت النية من الليل ارجو التوضيح وهي يكفي ان ان اصوم رمضان كاملا؟ اي نعم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. تبيت النية هو
0:20وان ينوي الصيام من الليل ولا شك ان من قام يتسحر وعلم ان غدا من رمظان فانه سينوي الصيام. النية النية تتبع العلم. فمن علم ما سيفعل فهذه نيته. انت تعلم ان غدا رمضان وقد نويت صيام
0:40يقول هذه النية اوضح لك ذلك لو ان انسان علم بالصيام في النهار علم الان ان مثلا خل نقول يوم الخميس قال هو رمضان وعلي بذلك الساعة الواحدة ظهرا ماذا يلزمه الان؟ يلزمه ان يمسك. هل الان نوى من الليل
1:02ولان ونهارا هو لم يبيت النية من الليل. الذي نوى من الليل هو الذي استقبل اليوم قبل الفجر. وجزا بصيام ذلك اليوم لا يلزم ان ينطق ولا يلزم ان يقول اللهم اني نويت ان اصوم غدا وانما النية
1:17محلها القلب والنية وان تعلم ما تريد فعله انت اذا جزمت انك تصوم غدا فهذه هي النية. وقد قال بعضهم يقول لو كلف المسلم ان يعمل عملا بغير نية ما استطاع. ها شو رأيكم الكلام الصحيح او الصحيح
1:35صحيح كلامه؟ لو كلفت واحد منكم الان قلت اريد منك ان تعمل عمل بلا نية تستطيع هل يستطيع ليش؟ ايوة الا في حالة واحدة وحالة ايش؟ في حالة واحدة يستطيعوا
1:52لا لا الاكراه ايش يمكن؟ الاكراه بعد ينوي بس يمكن اه غير الاكراه. احسنت. من هو؟ المجهول. المجهول الذي ما يعقل يفعل ويتحرك في اشياء ما قلها لانه لا يعلم ماذا سيفعل. اما الذي سيعلم او الذي يعلم ما يفعل هذه هي
2:10هذه نيته وهذه وصية لمن ابتلي بالوسواس تجد بعض الناس اذا توضأ يجلس عند الوضوء ساعة بسم الله بسم الله ثم يروح يرجع بسم الله يروح يرجع بسم الله انت الان قيامك
2:25وذهابك ووظوؤك هو هذه النية. ذهابك للمسجد هي نية الصلاة. فلا يحتاج تقول اللهم اني نويت ان اصلي. اه ثم يتكلف ويشق على نفسه المشقة العظيمة في نيته. نقول النية فقط انك تعلم ما ستفعل غدا. فاذا نويت ان تصوم رمضان كاملا نقول
2:45صحيح انه يجوز اذا نوى الانسان انه سيصوم رمظان رمظان كاملا يجوز الا في حالة واحدة وهي من يجيب في حالة ايش؟ اذا قطع الصيام يعني في اثناء الشهر قطع نية الصيام بسفر وافطر نقول يلزمه اي اي شيء
3:03ان يجدد النية من جديد. لكن دخل رمضان وانا ناوي اني ساصوم الشهر كله. نقول هذه النية تكفي حتى يقطع هذا الصيام بفطر اما بعذر او بمرض او بسفر فانه يلزم بتجديد النية مرة اخرى. واضح
3:19فالسنة ان الانسان اذا علم انه سيصوم غدا فهذه هي النية فلا يتكلف لها المسلم