بيان صحة الأحاديث الواردة في فضل سورة البقرة وآل عمران ويس والواقعة والملك والزلزلة|| خالد الفليج
0:00اه نرجو بيان صحة الاحاديث الواردة في فضل قراءة هذه السور او قراءة البقرة اخر ايتين للبقرة ال عمران الكهف يس الواقعة الملك الزلزلة الكافرون الاخلاص المعوذتين اما قراءة البقرة وال عمران ففي الصحيح في صحيح مسلم قال اقرأوا البق وال عمران اقرؤوا الزهراوين وهذا الصحيح يدل على فضل قراءتهما وان
0:26السحرة لا يستطيعون على اصحاب البقرة لا يستطيعها البطلة وتركها اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة هذه في سورة البقرة. وكذلك قال اقرأوا الزهراوين فانها اه فانه يأتي يوم القيامة كانهما اه صوافان من طير كانهما غمامتان غياتان يحاجان عن صاحبهما. اما ما يتعلق بسورة ياسين
0:49فنقول كل ما ورد في ياسين فلا يصح النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح بفضل يس حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بل هي كل احاديث باطلة وحديث يقرأ واقرأوا ياس على
0:59حيث منكر ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. واما سورة الواقعة انها تنقي من الفقر فايضا ليس بصحيح النبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث ضعيف. واما حديث
1:09قراءة سورة تبارك فقد ثبت ذلك عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه موقوفة باسناد صحيح وله حكم الرفع انها تقرأ عند النوم انها تقرأ عند انها الكافية المانعة المنجية من عذاب القبر. جاء لك ابن مسعود باسناد صحيح. وجاء عن ابن عباس عن ابي هريرة مرفوعا. ولكن في اسانيدها ضعف. واما قراءة الزلزلة
1:29اصح ما جاء في الزلزلة انها ما قال وسلم عندما سئل عن حكم عن الحمير قال لم يزع فيه الا هذه الايات الجامعة الفاذة من عمل بقوله بيع مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. واما ما ورد بان ربع القرآن نصف القرآن ففيه ظعف. كذلك اه سورة الكافرون لما ورد في
1:49فيه ايضا اه ان الانسان الذي اصح ما ورد فيها انها تقرأ عند النووي فقط وفقط هذا اصح معروف للكافرون واما ورد انها براءة من النفاق وما شابه ذلك فليس فيه شيء
1:59صحيح. واما سورة الاخلاص فقد ورد في فضلها حي كثيرا. واعظم واصح من فضلها انها تعدل ثلث القرآن الله لكم وجزاكم الله خيرا واحسن الله