ما حكم الدعاء عقب التشهد وقبل السلام ؟ وما الثابت من الدعاء فيه؟وحكم التقيد بعدد | الشيخ خالد الفليج
0:00السوداني يقول هل يجوز لي ان ادعو بعد التشهد الاخير وقبل السلام؟ واقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثلاث مرات ثم اقول ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ثلاث مرات ثم اسلم. نعم نقول اولا مسألة الدعاء بين بعد التشهد وقبل السلام هو موطن
0:20مواطن اجابة وهو من من اماكن اجابة الدعاء ادبار الصلوات المكتوبات فان ادبار الصوت المكتوبة موطن من مواطن الاجابة وعلى هذا نقول من السنة ان يدعو المسلم في هذا الموطن وان يكثر من الدعاء في هذا الموطن اي عقب تشهده وقبل
0:35كلامه يكثر من الدعاء وقد ثبت انه يسلم في هذا الموطن ادعية اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا فاغفر لي فانه لا يأخذ الا انت اللهم اكن الهم والحزن والعجز والكنس
0:45اسوا الجبن البخل وقهر الرجال وشبهة الاعداء هذا جاء ايضا انه كان يقول هذا الدعاء اللهم لكم من عذاب جهنم وعذاب القوم فتنة التمسيح الدجال كل هذا مما ورد ذكره وقوله بين
0:55بين التشهد بين اه السلام وفراغه من التشهد. اما ما ذكر سائله يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. على انها ثلاث مرات يقول بعدها آآ ربي مسني الضر وانت ارحم وانت ارحم الراحمين ثلاث مرات نقول اما هذا القول تخصيصه بهذا الموطن وتخصيص بهذا العدد نقول ليس له آآ اصل
1:15النبي صلى الله عليه وسلم اما الدعاء بقولك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة فقد ثبت عن الانسان انه كان يدعو بهذا الدعاء فلك ان تدعو به عقب
1:25تشهد ولكن لا تجعل ذلك بثلاث مرات اجعل اربع خمس ما تحتاجه من الدعاء وان دعوت بثلاث ولم تقصد بذلك انها سنة فلا حرج كذلك ربي مسني الضر وانت ارحم الراحمين وانت ممن مسك الظر وابتليت تقول لا حرج في ذلك بشرط الا تعتقد ان هذا القول او ان
1:45الذكر بهذا العدد هو من السنة وانما هو من باب الدعاء وسؤال الله عز وجل وهذا موطن من مواطن الاجابة فلا بأس ان يدعو الله بهذا الدعاء او ان يقول مثل هذا الذكر بين
1:55التشهد وبين السلام لا حرج في ذلك بشرط الا يقول هذا هو السنة. ولا يخصص على وجه الدوام وانما يزيد مرة يجعلها مرة ثلاث ومرة اربع ومرة اقل حتى لا يكون على وعلى وجه التشريع انها سنة وان هذا العدد مقصودا لذاته. احسن الله اليك