ما هي السنن الرواتب ؟ ولم سميت بذلك ؟ وما الثابت عن النبي ﷺ في عدد ركعاتها ؟ || الشيخ خالد الفليج
0:00الرواتب وسور الرواتب هي التي يصليها الانسان مرتبة وفي وقت محدد وقد ذكرها العلم ذكر منها السنن الرواتب لان المسلم يحافظ يحافظ عليها سميت الرواتب لان المسلم يحافظ عليه في اوقات وحددة ومؤقتة يحافظ
0:20ذلك السنن الرواتب والسنن الرواتب عند اهل العلم تختلف بين من جهة العدد ومن جهة الكثرة والقلة فاما الذي ثبت النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر رضي الله عنه انه قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر عشر ركعات وفسرها ركعتين قبل
0:40ركعتين بعد الظهر ركعتين بعد الظهر او عشرة صيمان ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب بعد العشاء وركعتين قبل الفجر عشر ركعات كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله
1:00وسيصليها عند الفجر فان حفصة التي اخبرته انه يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر. هذا رضي الله تعالى عنه محل اتفاق ومحل اجماع العلم ان هذه السنن الرواتب الا ان هناك من يزيد عليها بالعدد بل يزيد
1:20في العدل ويراها ان اثنا عشر ركعة ويجد على ذلك اربع ركعات قبل الظهر ودليل في ذلك ما جاء عند البخاري ايضا تجعل جميع عائشة هذا كان يصلي قبل الظهر اربعة كان يصلي قبل الظهر اربع وهو في صحيح البخاري فقال وهذا يدل على انه قبل الظهر
1:40اربع ركعات وبعد ركعتين فاصبحت اثنا عشر ركعة. وايضا ما جاء عند مسلم حديث عدة ساعات رضي الله تعالى عنها. قال من حافظ على هذه العشر بنى الله له الجنة عند الترمذي انه فسر في اربع قبل الظهر ركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين
2:00طلاب الفجر وقاضيا اثنا عشر ركعة وباق اخرون الى ادنى اكثر من ذلك فقالوا هي اربعة عشر ركعة او ستة عشر ركعة وادخل بعد ذلك اربع ركعات قبل العصر. واحتجوا حديث ابن عمر رحم الله ان صلى قبل العصر اربعة فقال لي اربعتاشر ركعة
2:20وقال ابن الخطاب لحبيبنا ان ستة عشر ركعة وزاد اربعا قبل الظهر واربعا بعد العصر. الا ان الصحيح في هذا ان الذي حافظ حافظ النبي صلى الله عليه وسلم ولزمه عشر ركعات اثنى عشر ركعات. كما جاء عن عائشة انه كان يصلي اربعا قبل قوم. وكان يصلي قبل الظهر ركعتين
2:40ولا شك ان الحمد الا زال لتطوعه كان ذلك افضل. وقد جاء في حديث رضي الله تعالى عنها حتى اخبرته قال من صلى قبل الظهر او بعدها اربعة حرم الله وجهه على النار وقع فيه اضطراب واختلاف والصحيح في هذا الحديث حديث آآ
3:00انه قال من صلى ركعة بنى الله له بيته في الجنة اما حديث حرم الله وجهه النار فان الاختلاف والتراب والمحفوظ في هذا الحديث عند مسلم من صلى العشرة في اليوم والليلة بنى الله له بيتا في الجنة. اذا
3:20هذا هو الاقرب ان الرواتب التي يحافظ على المسلم هي عشر ركعات وان عشر ركعات. واما ما عدا ذلك فيدخل في عموم التطوع المطلق التطوع المطلق التدخل المطلق قد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال حديث عبدالله في البخاري ومسلم بين كل اذانين صلاة من السنة ايضا ان يصلي
3:40المسلم بين كل هذا دين ركعتين هذا ايضا من السنة ويحافظ عليه المسلم حتى ينال هذا الاجر العظيم. وقد جاء في صحيح البخاري قبل المغرب صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب وقال في الرابعة لمن؟ ركعتين والصحيح ان يقال بذلك نافذة المغرب القبلية
4:00اياكم من التنفل المطلق علقها بالمشيئة من السنة ايضا ان يصلي المسلم قبل صلاة المغرب من المغرب ركعتين. هذا ما يتعلق المسألة عليه العشرة ركعات