ما ورد من مكفرات مثل صيام عرفة والصلوات الخمس وصيام رمضان وحج البيت هل هو متعلق بتكفير الصغائر فقط ؟
0:00يقول هذا صيام يوم عرفة وعاشوراء يكفر الكبائر والصغائر. الصحيح ان جميع ما ورد من تكفير الذنوب سواء الصلوات الخمس او رمظان الى رمظان او الجمعة الى الجمعة او العمرة او الحج هو متعلق بالصغائر دون الكبائر
0:23والكبائر انما تكفر بالتوبة. من وقع في كبيرة فانها لا تكفر الا بالتوبة من ذلك الذنب ومن هذه الصلوات الخمس التي هي اعظم من الصيام لا تكفر الا الصلاة كما قال ابي هريرة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث هريرة الصلوات الخمس
0:44والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان كفارة لما بينهما اذا اجتنبت الكبائر. فهي كفارة للصغائر فهي كفارة للصغائر. فعرف صيام عرفة يكفر سنتين من يكفر سنة مضت ويكفر سنة اتية
1:01فاذا فعل في سنة ماضية من الصغائر فان صيام عرفة يكفرها. اما الكبائر كالزنا والفواحش وشرب الخمر واكل الربا فهذه الكبائر لا يكفرها الا التوبة. كذلك صيام عاشوراء. كذلك العمرة لا تكفر هذه الاعمال الصالحة الا الصلاة
1:21اذا نقول الكبير لا يكفرها الا التوبة لشيخ الاسلام وابن القيم ايضا ان هذه المكفرات اذا اجتمعت قد تتقوى حتى تأتي على الكبائر حتى تأتي على الكبائر اذا اجتمع صيام عرفة وصيام عاشوراء وكذلك الصلوات الخمس ورمضان الى رمضان والعمرة الى العمرة
1:41وما شابه ذلك قالوا ان هذه الاعمال اجتمعت قد تكون باجتماعها مكفرة للكبائر. لكن نقول كما قال الجمهور ان الكبائر لا تكفر الا بالتوبة الصادقة