ما معنى قول الله تعالى: ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ) ؟ | الشيخ خالد الفليج
0:00وقد سألنا احد السائلين عن قول الله وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. فيريد بعض التعليقات على هذه الاية الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين
0:14اما بعد هذه الاية يخبر ربنا سبحانه وتعالى الى عمل اولئك الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله عز وجل فان الكافر وان عمل اي عمل وان رآه صالحا او حسنا نعم فان الله سبحانه وتعالى يجعله يوم القيامة هباء منثورا. ويدخل تحت هذه
0:34الاية ايضا اولئك المنافقين الذين اظهروا الحسنات واظهروا الاعمال الصالحة فيما هو يظهر منهم واما بواطنهم فقد اشتملت على الكفر والنفاق والكفر بالله عز وجل فاذا اتى يوم القيامة جعل الله عز وجل اعمالهم ايضا هباء منثورا. نعم. ويدخل ايضا تحت هذه الاية اولئك
0:54المرائين الذين يراؤون باعمالهم يراؤون باعمالهم فيبتدأ عمله لغير الله عز وجل اما لطلب مدح او ثناء او لاجل ان يرى منزله ومكانته عند الناس وليرتفع قدره وشأنه. نعم. فيعمل اعمالا كثيرة فاذا كان يوم القيامة واتى الى اعماله تلك التي يظن ان
1:14صالحة وحسنة فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا. الله اكبر. فهذا وعيد شديد لكل من عمل عملا ليس على وجه ما على وجه ما يرضي الله قال تعالى لان العمل يشترط له شرطان ان يكون صاحبه مخلصا لله عز وجل في عمله. نعم. وان يكون متابعا لرسوله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي فاذا
1:34عملا وهو غير مخلص اي عمل اما اه نفاقا او رياء او اه كان متلبسا بكفر يمنع من قبول عمله نعم. كحال اليهود والنصارى والمشركين والقبوريين وما شابههم. نعم. فهؤلاء وان عملوا اي عمل صالح فان الله لا يقبله. الله اكبر. ولا يثابون عليه يوم القيامة
1:54نعم. وانما يتقبل الله من المتقين. اما غير اولئك المتقين فان اعمالهم تكون يوم القيامة هباء منثورا. نعم احسن عليكم فضيلة الشيخ