(١١) مجلس السماع والتعليق على كتاب سنن الدارمي -المجلس الحادي عشر والأخير- فضيلة الشيخ د. محمد هشام
0:10الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الحادي عشر والاخير ان شاء الله تعالى من مجالس قراءتنا لسنن الامام الدارمي رحمه الله تعالى ونحن في مغرب
0:28السبت الرابع عشر من شهر ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم فنبدأ على بركة الله حيث كنا قد وقفنا في كتاب الوصايا باب وصية المريض والقراءة مع الشيخ يوسف ابن الشيخ جاسم العينات
0:49الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي انه قال في مسنده باب وصية المريض قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا
1:09تليك عن الشيباني عن عامر انه قال يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون من الثلث. قال احدثنا ابو الوليد قال احدثنا ابو عوانة عن مطرق عن الحارث العقلي انه قال
1:19ما احابى به المريض في مرضه من بين او شراء فهو في ثلثه قيمة عدل. قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا احمد زيدين عن يحيى ابن سعيد انه قال اعطت امرأة من اهلنا وهي حامل فسأل القاسم
1:29فقال هو من جميع المال قال يحيى ونحن نقول اذا ضربها المخاض فما اعطت فمن الثلث. قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا بوشى عن الحسن في رجل قال لغلامه ان دخل
1:39تدار ان دخلت دار فلان فغلامي حر. ثم دخلها وهو مريض قال يعتق من الثلث وان دخل في صحته عتق من جميع المال. قال باب فيمن رد على ورثة من الثلث. قال حدثنا ما رواه محمد قال يحيى ابن حنزة قال حتى النعمان ابن مذيع انه قال اذا كان ورثة محاويج فلا ارى بأسا. فلا ارى بأسا ان يرد
1:59اليهم يرد عليهم من الثلث قال يحيى فذكرت ذلك الاوزعي فاعجبه. قال باب اذا شهدت من الورثة. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثناه شيء قال حدثنا عن الحسن عن ابراهيم انهما قال اذا شهدا شاهدان من الورثة جاز على جميعهم واذا شهد واحد ففي نصيبه بحصته. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثناه شيء قال حدثنا مطرفون انه
2:19يقول اذا شهد رجل من الورثة ففي نصيبه بحصته ثم قال بعد ذلك في جميع حصته. قال باب ما يكون من الوصية في العين والدين؟ قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا
2:29ابو شهاب عبد ربه ابن نافع عن الاعمش عن ابراهيم انه قال اذا اوصى الرجل بالثلث والربع ففي العين والدين واذا اوصى بخمسين او ستين الى المئة ففي العين حتى يبلغ حتى يبلغ الثلث. قال باب من احب الوصية ومن كره. قال اخبرنا مروان بن محمد قال احدنا سليمان ابن بلال. قال احدثنا جعفر بن محمد العز ابن عبد الله ابن قوسيط انه قال قال
2:49رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء يحق بثلث ماله يضعه في اي ماله شاء. قال هل عبد الصمد ابن عبد الوارث؟ قال حدثنا شعبة عن قال حدثنا ابو اسحاق عن عن ابي حبيبة انه قال
2:59مسألة ابي الدرداء رضي الله عنه عن رجل جعل الدراهم في سبيل الله فقال ابو درداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق عند موته او يعتق كالذي يهدي بعد ما شبع
3:09ما يبدأ به من الوصايا ولا حدثنا المعلم قال حدثنا واهيب عن يونس عن الحسن في الرجل يوصي باشياء وفيها العتق فيجاوز الثلث قال يبدأ بالعتق. قال حدثنا المعلم ايوب عن محمد انه قال بالحصص. قال حتى ان الحسن قال حتى معافى عن عثمان ابن عطى انه قال من اوصى او ما او اعتق فكان في وصيته
3:29عول دخل العول على اهل عتاقة واهل الوصية قال وقال ان اهل المدينة غلبونا يبدأون بالعتاقة قبل. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا عن بن زيد قال قال عمرو بن دينار فالذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث؟ قال بالحصص. قال حدثنا سليمان المحرمين قال حدثنا حماد المزين عن كثير ابن شنظير عن الحسن في رجل
3:49من اوصاه باكثر من الثلث وهو فيه عتق قال يبدأ بالعتق. قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن المنصور عن ابراهيم انه قال يبدأ بالعتاقة قبل الوصية. قال باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم
3:59من ماله وهذا حدثنا معلم رشد قال حدثنا اهيب عن يونس عن الحسن في رجل يوصي لبني فلان قال غنيهم وفقيرهم وذكر وانثاهم سواء. قال حدثنا احمد بن عبد الله
4:09قال حدثنا ابو شهاب عن الحسن انه قال اذا اوصى لبني فلان فالذكر فالذكر والانثى فيه سواء. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زائدة ابن موسى الهنداني قال حدثني يسار ابي
4:19عن ان اتينا شريحا فسأله عن رجل اوصى بسهم من ما له قال تحسب الفريضة فما بلغ صيامها اعطي المنص له سهما كاحدها. قال اذا تصدق الرجل على بعض ورثته. قال حدثنا بمحمد قال حدثنا سعيد انه قال اذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو صحيح. باكثر من نصف رد الى الثلث واذا
4:39والنصف جاز له ذلك. قال سعيد وكان قوات اهل دمشق يقضون بذلك. قال باب من قال الكفل من جميع المال. قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة قال حدثنا حفص عن اسماعيل ابن ابي خالد عن مضحكة
4:49رغم انه قال الكفن من جميع المال. قال حدثنا ابراهيم موسى عن معاذ عن الحسن في رجل مات وترك قيمة الفي درهم. وعليه مثلها واثرق ليكفن منها ولا يعطى دينه. قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سؤال عن من سمع ابراهيم انه قال يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية. قال تكفر من مالها
5:09ليس على الزوج شيء عن عطاء انه قال الحنوط والكفن من رأس المال قال حدثنا محمد عن علي بن المرسلين عن اسماعيل عن انه قال الكاف ان من وسط المال يكفان على قدر ما كان يلبس في حال حياته ثم يخرج الدين ثم يخرج الثلث. قال باب اذا وصل الرجل الى الرجل وهو غائب
5:29قال حدثنا ابو النعماني قال حدثناه شيء قال انه كان يقول اذا اوصى الرجل الى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته وان كان حاضرا فهو بخيار. ان شاء قبل وان شاء ترك
5:39قال احدنا صالح بن عبد الله قال احدنا حماد ابن زيد عنه بانه قال سألت الحسنة ومحمدا عن الرجل يوصي بالرجل قال نختار ان يقبل قال حدثنا محمد واسعده قال حدثنا ابو بكر عن الحسن انه
5:49اذا اوصى الرجل الى الرجل وهو غائب فاذا قدم فان شاء قبلهم فاذا قبل لم يكن له ان يرد. قال حدثنا وضاح ابن يحيى قال حدثنا ابو بكر عن هشام عن الحسن انه قال اذا اوصى الرجل الى
5:59فعرظت عليه الوصية وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع. قال باب الوصية للميت قال حدثنا جعفر عن سعيد عن ابي عن ابي معشر عن ابراهيم انه قال اذا
6:09رجل انسان وهو غائب وكان ميتا وهو لا يدري فهي راجعة. قال باب الوصية للعبد. قال حدثنا محمد بن عيسى. قال حدثنا يزيد ابن زريع. قال حدثنا يونس صحيح الحسن انه قال اذا اوصى لعبده ثلث ماله
6:19عمله خمس ماله فهو من ماله فهو من ماله دخل دخلته عتاقه قال باب من كره ان يفرق ما له عند الموت. قال حتى لا يعلى عن اسماعيل عن قيس انه قال كان يقال ان الرجل ليحرم بركة ماله في حياته. فاذا كان عند الموت تزود بفجره
6:36قال قال حدثنا احمد قال حدثنا ابو زبيد قال حدثنا حصين عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال قال عبد الله المران الامساك في الحياة والتبذير عند موسى قال باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم انه قال اذا اوصى الرجل الاخر بمثل نصب ابنه فلا يتم له مثل نصيبه حتى ينقص منه
6:56حتى ينقص منه. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن داوود عن عن داوود بن ابي هند عن الشعبي في رجل كان له ثلاثة بنين. فاوصى لرجل مثل نصيب احدهم لو كانوا اربعة
7:06الشعبي يعطى الخموس قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا يحيى قال حدثنا يزيد ابن زريح قال حدثنا داود انه قال عامرا عن رجل ترك ابنين واوصى بمثل نصيب احدهم لو كانوا
7:16قال اوصى بالربع قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم قال في رجل اوصى بمثل نصيبه قال لا يجوز وان كان اقل من الثلث قال
7:26محمد هو حسن قال باب برجل يوصي بغلة عبده قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي السفر عن الشعبية في رجل اوصى في غلة عبده بدرهم وغلته ستة قال لا قال له سدسه
7:41قال باب الوصية للوالد قال حدثنا قبيصة قال انه قال سمعت سفيان يقول اذا قر لوارث ولغير وارث بمائة درهم ارى ان ابطلهما جميعا قال حتى قال احدنا مؤمن قال احدنا قتلت عن ابليس انه قال لا يجوز اقرار لوارث. قال وقال الحسن احق ما جاز عليه ان موته اول يوم من ايام الاخرة واخر واخر
8:01ويوم من ايام الدنيا قال حدثنا عمرو بن عمر قال اخبرنا قائلون ان قائد عن ابي قلابة انه قال لا يجوز لوارث وظية ولا حدثنا سفيان بن حرب قال قال حدثنا حماد بن زيد عن حميد ان رجلا يكنى ابا
8:11ثابت اقر لامرأته عند موته ان لها عليه اربع مئة درهم من صداقها فاجازه الحسن. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن عن عبد الرحمن ابن غنم عن عن عمرو ابن خارجة رضي الله عنه انه قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها
8:31بين كتفيه سمعته يقول الا ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه ولا تجوز وصية لوالث. قال اخبرنا هارون قال اخبرنا همام عن قتادة انه قال في قوله تعالى اذا
8:41حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين. فامرأ يوصي لوالديه واقاربه ثم نسخ بعد ذلك بسورة النساء فجعل الوالد نصيبا معلوما والحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست له وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره. قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا وارقى عن عن ابن ابي
9:01عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب. فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل الابوين
9:13كل واحد منهما السدس والثلث. وجعل للمرأة الثمون والربع وللزوج الشطر والربع. والربع. قال حدثنا احمد بن اسماعيل قال حدثنا ابو جميلة عن الحسن ابن انزلي معي كلمة اول الحسن في قوله تعالى ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين. قال وكانت الوصية كذلك حتى نسختها اية الميراث. قال باب الوصية للغني
9:33قال انه سئل عن رجل اوصى وله اخو موسر ان يوصي له قال نعم وان كان ربا قال نعم وان كان رب عشرين الفا ثم قال وان كان رب مئة الف فان غناه لا يمنعه الحق. قال باب رجل يوصي
9:50واذا مات فلفلان قال حدثنا عن فلان قال اخبرنا عن الحسن وسعيد ابن المسيب في رجل قال فلان فان مات فلان فلفلان فان مات فلان فمرجعه اليه قال هو للاول قال وقال حميد بن عبد الرحمن امضى كما قال. قال احمد بن سلمة قال اخبرنا هشام عروة ان عروة قال في رجل يعرى
10:10الرجل العطاء فيقول هو لكيف اذا مت فلفلان فاذا مات فلان فلفلان واذا مات فلان فمرجعه الي قال يمضى كما قال وان كانوا من قال باب في الرجل يوصي بغير قرابته. قال حدثنا موسى وابراهيم قال حسن حماد بن زيد. قال كثير ابن معدان انهما قالا سلنا
10:30سألنا سالي بن عبد الله عن رجل يوصي في غير قرابته فقال سالم هي حيث جعلها قال فقلنا ان الحسن يقول يرد على الاقربين فانكر ذلك وقال قولا سديدا ويحدث لنا
10:42قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب عن حسن انه قال اذا اوصى الرجل في قرابته فهو لاقربهم ببطن الذكر والانثى فيه سواء. قال باب اذا قرا
10:52قال اذا قال احد غلامي يحرم اذا مات ولم يبين. قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عن المطرف عن الشامي في رجل قال احد غلام ثم مات ولم يبين
11:02قال الورثة بمنزلته يعتقون ايهما ايهما احب؟ قال باب اذا اوصى بالعتق في مرضه ثم برأ. قال رجلا قال في برده لفلان كذا ولفلان كذا وعبدي فلان حر ولم يقل ان حدث بي حدث فبرأ قال هو مملوك. قال باب اذا اعتقوا
11:22اذا اعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره. قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عن مضرف عن شبيه فيه رجل اعتق في رجل اعتق غلامه عند الموت. وليس
11:32وعليه دين قال يسعى للغرباء في ثمنه. قال حدثنا ابو ريدة قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن الحسن ان رجلا اشترى عبدا بتسعمائة درهم فاعتقه ولم يقضي ثمنا ولم يترك شيئا فقال علي يسأل العبد في ثمنه. قال باب ما باب من قال المدبر من الثلث
11:49قال حدثنا منصور ابن سلمة عن شريك عن الاشعث عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما انه قال المدبر من الثلث. قال حدثنا منصور بن سلمة عن شاريك عن المنصور عن ابراهيم انه قال المدبر من الثلث. قال حدثنا
11:59وابن زيد عن كثير عن الحسن انه قال المعتقون عن دبر من الثلث. قال حدثنا سليمان بن حرم قال عن حميد عن الحسن انه قال المعتقة مندوب وولدها من الثلث. قال حدثنا ابو الوليد قال احدثنا شعبة قال منصور اخبرني يعني ابراهيم انه قال المعتق عن دبر من الثلث. قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا احمد زيد عن ابي
12:19عبد الله الشقري وابي هاشم عن ابراهيم انه قال المدبر من جميع المال. قال حدثنا الحسن بن المبارك قال اخبرنا ابو عومانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير انه قال المعتق عن دبر من جميع المال. قال
12:29قيل ابو محمد ابن ابي ايهما تقول؟ قال من الثلث؟ قال باب من قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك قال اخبرنا سعيد ابن هريرة قال حدثنا مخرج من شاب حسن انه قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك ولا تشهد على من لا تعرف قال باو من اوصى لامهات لامهات
12:47قال اخبر الناس عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وابصار امهات اولاده باربعة الاف اربعة الاف اربعة الاف لكل امرأة منهن قال باب وصية الغلام قال حدثنا قال حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عمر ابن عبد العزيز لانه اجاز وصية ابنه ثلاث ابن ثلاث عشرة سنة قال حدثنا
13:07ابو نعيمين قال احدنا زهير بن ابي اسحاق انه قال اوصى غلام من الحي بيب اوصى غلام من الحي ابن سبع سنين فقال شريح اذا اصاب الغلام في وصيته جازت قال ابو محمد يعجبني
13:17والقضاة لا يجيزون قال حدثنا جعفر المؤمنين قال اخبرنا يوسف قال حدثنا اسحاق قال حدثنا ابو اسحاق انه شهد شريحا جاز وصية عياش ابن اسماعيل ابن مرفد لظئره من اهل الحيرة
13:29وعياش صبي. قال حتى ناجح قال ابو اسحاق قال قال شريح اذا اتقى الصبي الركيء جازت وصيته. قال حدثنا قبيسته قال اخبرنا سفيان عن ابي منهم حين ثغر يقال له مرتد اوصى لضئر له من اهل الحيرة باربعين درهما فجازه شريحا وقال من اصاب الحق اجزناه. قال حدثنا يزيد وهرون قال اخبرنا يحيى ان
13:49ابا بكر ابن ابن محمد ابن عمر ابن حزم الاخبره ان غلام ابن المدينة حضره الموت وورثته بالشام وانهم ذكروا لعمر انه يموت فسألوه ان يوصي فامر عمر ان يوصي فاوصى يقال لها بئر دشم
14:03وان اهلها باعوها بثلاثين الفا ذكر ابو بكر ان الغلام كان ابن عشر سنين او ثنتي عشرة. قال حدثنا يزيد قال عن هشام ابن السوائي عن حماد عن ابراهيم انه قال
14:13تجوز وصية الصبي في ماله في الثلث فما دونه وانما يمنعه وليه ذلك بالصحة رهبة الفاقة عليه. فاما عند الموت فليس له ان يمنعه. قال حدثنا قبيلة كانوا على قادم حتى يغيبوا عن عن ابن سيرين عن عبد الله ابن عتبة انه اوتي بجالس اوسط فجعلوه يصغرونها فقال من اصاب الحق اجزناه. قال حدثنا سفيان عن يحيى ابن سعيد عن ابي بكر
14:33عن ابي بكر ان سليمان الغساني مات وهو ابن عشر او ثنتي عشرة سنة فاوصى ببئر له قيمتها ثلاثون الفا فاجازها عمر. قال ابو محمد الناس يقولون اعمرو بن سليم قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن ابنيه عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيه وذكر مثل ذلك غير ان احدهما قال ابن ثلاث عشرة وقال
14:53اخر قبل ان يحتلم قال ابو محمد عن ابنيه يعني ابني ابي بكر قال باب من قال لا تجوز؟ قال حدثنا نصرانيين قال حدثنا عبد الاعلى انه كان يقول وصيته
15:03ليست بجائزة الا ما ليس بذي بال. يعني الغلام قبل ان يحتلم. قال حدثنا عمرو بن عمر قال عن موسى عن الحسن انه قال لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا صدقته
15:13ولا عتاقته حتى يحتلم. قال حدثنا سعيد عن حفص عن الحجاج عن عطايا ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته ولا شراؤه
15:23ولا بيعه ولا شيء قال حدثنا ابو ريدة قال حدثنا همام بن قال سألت عن حميد بن عبد الرحمن الحميري انه قال لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل الا النشوان فانه يجوز طلاقه ويضرب
15:36فانه يجوز طلاقه ويضرب ظهره. قال باب اذا اصاب عبد له ابق قال حدثنا عمر ابن عمر قال عن خالد ابن عبد الله عن يحيى ابن ابي اسحاق انه قال سألت القاسم ابن عبد الرحمن
15:46ومعاوية ابن قرة عن رجل قال في وصيته كل مملوك كل مملوك لي حر وله وله مملوك نابق فقال هو حر وقال الحسن والياس وابن عبد الله ليس بحر. قال باب الوصية الى النساء. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة قال حدثنا عبد الله العمري عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنهما الى حفصة
16:06ام المؤمنين رضي الله عنها قال باب الوصية لاهل الذمة قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا سفيان بن عليث عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما ان الصبية اوصت يهودي. قال
16:16ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه قال اوصى غلام من الحي يقال وهو عياش يقال له عياش ابن مرة ابن مرتد ابن سبع سنين لضئر له يهودي
16:26من اهل الحيرة باربعين درهما فقال صريح اذا اصاب الغلام في وصيته جازت وانما اوصاني بحق قال ابو محمد اقول به قال باب في الوقف قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن ابيه ان الزبير قال جعل دوره صدقة على بنيه لا تباع ولا تورثه وان للمردودة من بناتي
16:44ان تسكن غير مضرة ولا مضار بها فان هي استغنت بزوج فلا حق لها. قال باب اذا مات الموصى له قبل الموصي. قال حدثنا الحكم المبارك قال اخبرني والدك عن حسن عمل مكفوف في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله فيموت الموصى له قبل ان يخرج بها من اهله. قال هي الى اولياء المتوفى الموصي ينفذون
17:04في سبيل الله. قال حدثنا محمد عن علي ابن مسلم عن الحسن في الرجل يوصي بالرجل بالوصية. فيموت الموصى له قبل ان قبل الموصى قال هي جائزة لورثته الموصالة. قال حدثنا محمد عن علي ابن موسى عن عائشة عن ابي اسحاق السبيعي انه قال حدثت ان عليا كان يجيزها وذكر مثل قول الحسن. قال باب اذا اوصى بشيء
17:24في سبيل الله. قال حدثنا الحكم المبارك قال موسى ابن عقبة عن نافع ان رجلا جاء الى ابن عمر فقال ان رجلا اوصى الي وجعل ناقة في سبيل الله وليس هذا زمان
17:34الى الى الغزو فاحمل عليها في الحج فقال ابن عمر الحج والعمرة في سبيل الله. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى ابن عبيدة عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمران رجلا اوصى بماله في سبيل الله فسأل الوصي عن ذلك عمر فقال اعطه عمال الله قال ومن عمال الله؟ قال حاج
17:54الله. قال ومن كتاب فضائل القرآن قال باب فضل من قرأ القرآن. قال حدثنا عمر ابن زرارة قال احدنا جرير علم قابوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله
18:04وسلم ان الرجل الذي ليس في جوفه من القرآن شيء كالبيت الخرب. قال اخبرنا عبد الله بن خالد بن حزم قال احدثنا محمد بن سلمة. قال احدثنا ابو سلان عن ابي اسحاق نبيل حصن عن
18:14رضي الله عنه انه قال ان هذا القرآن مأدبة الله فخذوا منه ما استطعتم فاني لا اعلم شيئا اصفر من خير من بيت ليس فيه كتاب ليس فيه من كتاب
18:24بالله شيء وان القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خريب كخراب البيت الذي لا ساكن له. قال حدثنا ابو عامر قبيصة قال اخبرنا سفيان عن عن عطاء بن السائب عن
18:34عن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال تعلموا هذا القرآن فانكم تؤجرون بتلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول بالف لام ميم ولكن بالف ولام وميم
18:44بكل حرف عشر حسنات. قال حدثنا معاذ ابن هاني قال حدثنا حرب شداد. قال حدثنا يحيى بن ابي بكر قال حدثنا يحصن ابن عنان اي ابن عنان الحنفي وان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول ان البيت ليتسع على اهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره ان يقرأ فيه القرآن. وان البيت ليضيق على
19:04وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره والا يقرأ فيه القرآن. قال حكى الامام الدارمي انه جعل كتاب فضائل القرآن في اخر السنن ان المسلم عليه ان يشتغل بالقرآن في اخر عمره كثيرة
19:21نعم قال حدثنا عبد الله ابن زيد قال احدنا بلهيعة عن مشراح عنه قال سمعت عقوبة عن رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو جعل القرآن
19:31في ايهاب ثم القي في النار ما احترق. قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي وعن عبيد الله بن عامر عن زيد بن ابي اويسة اي بن ابي انيسة عن عاصم عن ابي صالح انه قال سمعت ابا هريرة رضي
19:41الله يقول اقرؤوا القرآن فانه نعم الشفيع يوم القيامة انه يقول يوم القيامة يا رب حله حلية الكرامة فيحلى حلية الكرامة يا رب اكسه كسوة الكرامة يكسى كسوة الكرامة يا رب البسه تاج الكرامة يا رب ارض عنه فليس بعد رضاك شيء. يا هناءة والد من يحفظ
20:02يا هناءة من يحفظ القرآن لوالده الله اكبر نعم قال حدثنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم بن محمد الفزاري وعن سفيان عن عاصم عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهم انه قال يجيء القرآن ويشفع لصاحبه يقول يا ربي لكل عامل عمالة من عمله
20:18واني كنت امنع واني كنت امنعه اللذة والنوم فاكرمه. فيقال ابسط يمينك فتملأ برضوان الله ثم يقال ابسط ابسط شمالك فتم من رضوان الله يكسى كسوة الكرامة وتحل عليه الكرامة ويلبس تاج الكرامة. قال اخبرنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم ومحمد الفزاري وعن الحسن بن عبيد الله اي المسيب
20:38عن ابي صالح انه قال القرآن يشفع لصاحبه فيكسى حلة الكرامة ثم يقول ربي زده فيكسى تاج الكرامة. قال فيقول ربي زده فانه فانه فيقول رضاي. قال ابو محمد قال وهيب وردة اجعل قراءتك للقرآن علما ولا تجعله عملا. قال حدثنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم الفزاري عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال
20:58رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا اتى اهله ان يجد ثلاث خليفات سمان؟ قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث ايات يقرؤهن احدكم خير له منهن ولا حتى انا جعفر عون قال احدنا ابراهيم هو والهجري وعلى بن الاحرص عن عبدالله انه قال ان هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم ان هذا القرآن حبل الله والنور المبين والشفاء
21:18النافع عصمة لكم لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن الرد فاتلوه فان الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات. اما اني لا اقول الف لام ميم ولكن بالف ولام وميم. قال حدثنا جعفر قال اخبرنا عن
21:38عن زيد ابن الارقم رضي الله عنه انه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخطيبا فحمد الله واثنى عليه ثم قال يا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يأتي رسول ربي فاجيبه واني
21:48تاركوا فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور. فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغبته ثم قال واهل بيتي. اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات قال حدثنا جعفر ابن عمر قال قرآن اعمش عن ابي وائل انه قال قال عبد الله ان هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله
22:08ان حبل الله القرآن. قال حدثنا ابو هريرة قال قال حدثتنا عبدة عن خالد بن معدانا انه قال ان قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم الملائكة حتى يختم السورة فاذا قرأ احدكم السورة فليؤخر منها ايتين حتى يختمها من اخر النهار كي ما تصلي الملائكة كيما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ من
22:28اول النهار الى اخره. الله اكبر. قال اخبرنا الحكم المنافع قال اخبرنا الحديث عن ابن مسلم الخولاني عن ابي امامة رضي الله عنه انه كان يقول اقرأوا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لن يعذب قلبا وعلى القرآن. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن
22:48رضي الله عنه انه قال اقرأوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبه مع القرآن ولا اخبرنا محمد ابن يوسف عن ابن عبد الرحمن عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ليس من مؤدب وليس من مؤدب الا وهو يحب ان يؤتى ادبه وان ادب الله القرآن. قال حدثنا سهل ابن حماد قال احدثنا شعبة عن عبد
23:08انه قال كان عبد الله يقول ان هذا القرآن مادبة الله فمن دخل فيه فهو امن. قال اخبرنا يحيى ابن حماد قال احسن ابو عوامة عن ابراهيم عن عبد الرحمن
23:18رضي الله عنه انه قال من احب القرآن فليبشر. قال حدثنا يعلى عن قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه قال من احب القرآن فليبشر؟ قال حدثنا يزيد مهارا
23:28عن عاصم عن عاصم ابن ابي عن عاصم ابن ابي النجود عن الشعبي ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون له قائدا
23:38الجنة ويشهد عليه ويكون له سائقا الى النار. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا الحسن ابن ابي جعفر. قال حدثنا بليل عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه
23:48وسلم ان لله اهلين من الناس قيل يا رسول الله من هم؟ قال اهل القرآن. قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلت عن مغيث عن كعب رضي الله عنه انه قال
23:58عليكم بالقرآن فانه فهم العقول ونور الحكمة وينابيع العلم واحدث الكتب والرحمن عهدا. وقال في التوراة يا محمد اني منزل عليك توراة حديدة تفتح فيها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا. قال حدثنا سائل ابن حماد قال حدثنا شعبة قال حدثنا زياد بن مخراط عن ابي الياس عن ابي كنانة عن ابي موسى رضي الله عنه
24:18وقال ان هذا القرآن كائن لكم اجرا وكائن لكم ذكرا وكائن لكم نورا وكائن عليكم وزرا. اتبعوا القرآن ولا يتبعنكم القرآن فانه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة. ومن اتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم. قال ابو محمد يزخ ان يدفع. قال حدثنا
24:38الله ان يزيد قلعتنا موسى ابن ايوب قال سمعت عمي اياس بن عامر يقول اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيده ثم قال انك ان بقيت سيقرأ القرآن ثلاثة اصناف فصنف لله
24:48للجدال وصنف للدنيا ومن طلب به ادرك. قال حدثنا سليمان بن حرب قال عن حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة ان رجلا قال لابي الدرداء رضي الله عنه ان اخوانك من اهل
24:58كوفة من اهل الذكر يقرؤونك السلام فقال وعليهم السلام ومرهم فليعطوا القرآن بخزائنهم. فانه يحملهم على القصد والسهولة ويجنبهم الجور والحزونة قال اخبرنا محمد الرفاعي وقال حدثنا الحسين والجوعفي عن عن حمزة الزيات عن ابي المختار عن عن ابن عن ابن اخ الحارث عن الحارث انه
25:18قال دخلت المسجد فاذا اناس يخوضون في احاديث فدخلت على علي فقلت الا ترى ان اناسا يخوضون في الاحاديث في المسجد؟ فقال قد فعلوها؟ قلت نعم. قال اما اني سمعت رسول الله صلى الله
25:28عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت وما المخرج منها؟ قال كتاب الله كتاب الله فيه نبأ او نبأ من ما قبلكم وخبروا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جب هو الذي من تركه من جبار قسمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره اضله او اضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم
25:48الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم تنتهي الجن اذ
25:58وان قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا. والذي من قال به صدقة ومن حكم به عدل ومن عمل به اوجر ومن دعا اليه هدي الى صراط مستقيم. خذها اليك يا اعور. قال حدثنا محمد عليه قال حدثنا زكريا معدين. قال حدثنا موسى محمد بن سلمة. عن ابي مرة عن ابي البختري عن الحارث عن علي رضي الله
26:18انه قال قيل يا رسول الله ان امتك ستفتن ستفتن ستفتتن. احسن الله اليكم. ان امتك ستفتتن من بعدك. قال فسأل رسول الله صلى الله فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل ما المخرج منها؟ قال الكتاب العز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. من ابتغى
26:38والهدى في غيره يظله الله ومن ولي هذا الامر من جبار فحكم بغيره قسمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم. فيه خبر من قبلكم وله وما بعدكم وحكم ما بينكم
26:48وهو الذي سمعته الجن فلم تتناهى ان قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد. قال ولا يخلق عن كثرة الرد ولا يقضي عبره ولا تفنى عجائبه. ثم قال علي للحارث خذها يا اعور. قال اخبرنا محمد بن يوسف فقال احدنا سفيان وعن ابي حمزة عن ابراهيم في قوله تعالى. ومن يؤتى الحكمة
27:08اتفقد اوتي خيرا كثيرا. قال الفهم في القرآن. قال حدثنا محمد ابن يوسف عن عن ورقاء عن نبي عن ابن ابي ناجح عن المجاهدين في قوله يؤتي الحكمة من يشاء. قال الكتاب يؤتي اصابته من يشاء. قال اخبرنا محمد ابن يزيد قال احدنا ابو بكر عن
27:28كتبت انه قال قال لامرأته اياك ان تدخلي بيت من يشرب الخمر بعد ان كان يقرأ فيه القرآن كل ثلاث. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا في طلاب عن الحكم يعني
27:38رضي الله عنهما انه قال ما يمنع احد ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه او من حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث ايات من القرآن. قال باب خياركم من تعلم القرآن وعلمه. قال اخبرنا مسلم وابراهيم قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق قال حدثنا النعمان مساعد عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله
27:58صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال حدثنا الحجاج بن هال قال احدنا شعبة قال اخبرني عن انه قال سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي
28:08الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان خير انه قال ان خيركم من علم القرآن او تعلمه. قال اقرأ اقرأ القرآن ابو عبدالرحمن في امرة عثمان حتى
28:18كان الحجاج قال ذاك اقعدني مقعدي هذا قال حدثنا عاصم واهدلة المصعب ابن سعد ابن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلم القرآن؟ قال فاخذ بيدي فاقعدني هذا المقعد اقرئ. قال باب من تعلم القرآن ونسيه. قال حدثنا سعيد
28:38يعني صعوبة عن يزيد ابن ابي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد ابن عبادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة وهو اجزم قال
28:48ابو محمد عيسى وابن فائد قال باب في تعاهد القرآن. قال حدثنا جعفر عون قال اخبرنا موسى ابن عبيد ان صفاني سليم عن ناجية ابن عبد الله ابن عتبة عن ابيه عبد الله رضي الله
28:58انه قال اكثروا تلاوة القرآن قبل ان يرفع قالوا قالوا هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال. قال يصرى عليها عليه ليلا فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول هذا المعنى يقع من حيث العموم
29:18في علامات الساعة الكبرى ويقع من حيث الخصوص لبعض الناس تجد الانسان حاظا لكتاب الله ثم يحدث اثما فلا يتذكر اية ولا حول ولا قوة الا بالله نعم احسن الله اليكم قال حدثنا معلم بن مسند قال احدثنا سلام يعني ابن ابي ابن ابي مطيع قال كان قتادة يقول اعمروا به لقلوبكم قلوبكم واعمروا به بيوتكم
29:43قال اراه يعني القرآن. قال حدثنا عمرو بن العاص قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم نازل عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ليسرين على القرآن ذات ليلة فلا تترك
29:53واية في مصحف ولا في قلب احد الا رفعت. قال حدثنا محمد ابن كثير عن عبد الله ابن واقد عن قتادة رضي الله عنه انه قال ما جالس القرآن احد فقام عنه
30:03بزيادة او نقصان ثم قرأ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا. قال حدثنا مروان بن محمد قال احدنا ثابت عن الانصاري وانه قال كان يقال ان الله لا يريد العذاب
30:23باهل الارض فاذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم قال مروان يعني بالحكمة للقرآن. قال اخبرنا محمد المبارك قال احدنا صدقة ابن قائد عن ابن جابر انه قال حدث
30:33انا شيخ يكنى ابا عمرو عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال سيبلى القرآن في صدور اقوام كما يبلى الثوب فيتهافت ويقرؤونه لا يجدون له شهوة ولا لذة
30:43يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا قالوا سنبلغ وان ساءوا قالوا سيغفر لنا انا لا نشرك الله شيئا. اللهم لا تجعلنا من اللهم لا تجعلنا منهم
30:58اللهم لا تجعلنا منهم. نعم قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور انه قال سمعت ابا وائل بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بئس مال احدكم ان يقول انسيت اية كيف
31:11بل هو نسي واستذكر القرآن فانه اسرع تفصيلا من صدور الرجال من النعم من عقولها. وهذا حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا موسى يعني ابن علي انه قال سمعت ابي
31:21قال سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده او فوالذي نفس محمد بيده له واشد تفصيلا من المخاض في العقل. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن ابيه عن عقبة بن عمرو رضي الله عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه
31:41وتغنوا به فوالذي نفسي بيده له اشد تفلتا من المخاض في العقل. قال اخبرنا سليمان ابن حرب قال حسن حماد بن زيد عن عن ابن اولئك عن ان عكرمات بن ابي جهل كان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي. قال حدثنا موسى ابن ابراهيم قال حدثنا همام
32:01قال احدنا ثابت قال كان عبد الرحمن وابي ليلى اذا صلى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله. قال باب القرآن كلام الله. قال اخبرنا محمد بن عبد الله الرقاصي ان يزيد بن زبير عن سعيد عن قتادة في قوله فيعلمون انه الحق من ربهم قال يعلمون
32:21انه كلام الرحمن قال حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح بن ابي بكر بن ابي مريم ان عطية انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من كلام اعظم عند الله من كلامه
32:31وما رد العباد الى الله كلاما احب اليه من كلامه. قال حدثنا محمد ابن يوسف عن اسرائيل انه قال حدثنا عثمان بن المغيرة الثقفي وعن سالم بن ابي الجعد. عن جابر عن جابر ابن
32:41رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في الموسم على الناس في الموقف فيقول هل من رجل يحملني الى قومه فان قريش منعوني ان ابلغك
32:51لام ربي. قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا الجليل عن ليت عن السلامة بكل الزهراء. انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هذا القرآن كلام الله فلا اعرفنكم فيما
33:01اختموه على اهوائكم. الله عز وجل والحاضرين ومن يسمعنا ان هذا القرآن هو كلام الرحمن وصفته وهو من علمه سبحانه انزله بعلمه وانزله وفيه علم ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهله
33:20احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب فضل كلام الله على سائر الكلام. قال اسماعيل ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا محمد ابن الحسن الهنداني عن عمرو ابن قيس ابن عطية
33:32ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري اعطيته افضل ثواب السائلين وفضل كلام الله على سائر
33:42فضل الله على خلقه. قال حدثنا سليمان المحرم قال عن شهر ابن حوشب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه. قال حدثنا عبد الله ابن صالحين قال حدثنا يحيى ابن ايوب عن عبيد الله ابن ابي جعفر عن رجل من شيوخ مصر انه حدثه عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله
34:02انه قال القرآن واحب الى الله من السماوات والارض ومن فيهن. قال باب اذا اختلفتم بالقرآن فقوموا. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا هارون الاعور عن ابي امرأة جورية عن جدب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا القرآن ما ائتلفتم بما ائتلافتم عليه فاذا اختلفتم فيه فقوموا. قال اخبرنا يزيد هارون قال حدثنا همام قال
34:22ابن عبد الله انه قال اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا. قال حدثنا مغسان مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابو قدامة قال احدنا ابو العلماء الجوري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا قال باب مثل
34:42المؤمن الذي يقرأ القرآن قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن علي رضي الله عنه انه قال من الناس من يؤتى الايمان ولا يؤتى القرآن ومنهم من يؤتى القرآن ولا يؤتى الايمان
34:52ثم يؤتى الايمان والقرآن ومنهم من لا يؤتي القرآن ولا الايمان ثم ضرب لهم مثلا. قال فاما من اوتي الايمان ولم يؤت القرآن فمثله مثل التمرة حلوة الطعم لا ريح لها واما
35:02مثل الذي اوتي القرآن ولم يؤت الايمان فمثل الاسد الاسة طيبة الريح برة الطعم. واما الذي اوتي الايمان والقرآن فبذلوا الاترنجة طي طيبة نعم طيبة الريح حلوة الطعم. واما الذي لم يؤتى القرآن والايمان فمثله مثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها. قالوا يقال
35:24معاني متقاربة نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابن مالك العن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل
35:38طرمجة وطعمها طيور ريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقول القرآن مثل الريحان جريحها طيب وطعمها مر ومثل
35:48الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر. قال اخبرنا عبيد الله عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث رضي الله عنه انه قال مثل الذي اوتي الايمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة
35:58طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي اوتي القرآن ولم يؤت الايمان مثل الريحان الاسة ريحها طيب وطعمها مر. ومثل الذي اوتي القرآن والايمان مثل ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يؤتى الايمان ولا القرآن مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث. قال باو ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما ويضع بيك ويضع اخرين. قال قال اخبرنا الحكم
36:18شعيب بن ابي حمزة على الزهري انه قال حدثني عامر بن واثلة ان نافع بن عبد بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعثمان وكان عمر استعمله على اهل ما كتب سلم على عمر فقال له
36:28من استخلفت على اهل الوادي؟ فقال نافع؟ استخلفت عليه مبن ابزى فقال عمر ومن ابن ابزى؟ فقال مولى من موالينا فقال عمر فاستخلفت عليه مولى فقال يا امير المؤمنين انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض. فقال عمر اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقوام
36:48فمن ويضع به اخرين. قال باب فضل من استمع الى القرآن قال حدثنا قال حدثتنا عبدة عن خالد بن معدان انه قال ان الذي يقرأ القرآن له اجر وان الذي يستمع له
36:58اجران قال حدثنا رزين بن عبدالله بن حميد عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من استمع الى اية من كتاب الله كانت له
37:08نورا. قال باب فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه. قال اخبرنا مسلم وابراهيم قال حتى انا هشام وهمام قال حدثنا حدثنا قتادة عن زرارة ابن اوفى عن سعد ابن هشام ابن عائشة رضي الله عنها
37:18النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو يشتد عليه فله اجران. قال حدثنا مروان بن محمد
37:28قال احدنا سعيد هو ابن عبد العزيز عن اسماعيل ابن عبيد الله عن وهب ذماري انه قال من اتاه الله القرآن فقام به اناء الليل والا النهار وعمل به بما فيه ومات على
37:38بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والاحكام. قال سعيد السفرة وان الملائكة والاحكام اي الانبياء. قال ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت يتفلت منه وهو لا دعوه اوتي اجره مرتين ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو من اشرافهم. وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على سائر الطيور. وكما فضلت
37:58مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فاذا كان يوم القيامة قيل اين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الانعام فيعطى الخلد والنعيم فان كان ابواهما تا على الطاعة جعل على رؤوسهما تاج الملك. فيقولان ربنا ما بلغت هذا ربنا ما بلغت هذا اعمالنا. فيقول
38:18الا ان بركما كان يتلو كتابي. الله اكبر. قال باب فضل فاتحة الكتاب قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب شفاء من كل داء. قال حدثنا بشر ابن عمر الزهراني قال حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد عن ابي
38:38سعيد بن المعلى الانصاري رضي الله عنه انه قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم
38:48قال الا اعلمك اعظم سورة في القرآن قبل ان اخرج من المسجد فلما اراد ان يخرج قال الحمد لله رب العالمين وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيتم. قال حدثنا
38:58محمد بن سعيد قال عن عبد الحميد بن جعفر اي علاء بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن عن ابي ابن كعب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
39:08فاتحة الكتاب هي السبع المثاني. قال حدثنا نعيم حماد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما انزلت في التوراة
39:18ولا في الانجيل والزبور والقرآن مثلها يعني ام القرآن وانها لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي اعطيت. قال اخبرنا ابو علي الحنفي قال حدثني ابن ابي ذئب عن المقبورية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله ام القرآن وام الكتاب
39:38ادع المثاني قال باب فضل سورة البقرة. قال اخبرنا بنعيم قال حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا
39:48الشيطان وله ضريط. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا اعبد عن خالد بن معدان انه قال سورة البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة وهي فسطاط القرآن. قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال ان لكل شيء سلاما. وان سنام القرآن سورة
40:08كل بقرة وان لكل شيء لبابا وان لباب القرآن المفصل. قال ابو محمد الواب اي الخالص. قال حدثنا اسماعيل ما بان عن محمد ابن طلحة عن زبير ابن رحمن ابن الاسود انه قال من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة. الله. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شعبة عن سلمة قال قال عبد الله
40:28الشيطان اذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت خرج منه. قال باب فضل اول سورة البقرة واية الكرسي. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثني اي بن عبد القلاعي الكلاعي انه قال قال رجل يا رسول الله اي سورة القرآن اعظم؟ قال قل هو الله احد قال فاي القرآن اعظم؟ قال اية الكرسي
40:48الله لا اله الا هو الحي القيوم. قال فاي اية يا نبي الله تحب ان تصيبك وامتك؟ قال خاتمة سورة البقرة فانها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه اعطاها هذه الامة لم تترك خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اشتملت عليه. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو عاصم الثقفي قال حدثنا الشعبي قال قال عبد الله ابن مسعود
41:08رضي الله عنه لقي رجل من اصحاب محمد رجلا من الجن فصرعه فصرعه الانسي فقال له انس اني لا راكض الى شخيتا كان دريعيتيك كان كأن ذريعتيك ذريعتا فكذلك انتم معشر الجن ام انت من بينهم كذلك؟ قال لا والله اني منهم لضليع ولكن عاود لي الثانية
41:30فان صرعتني علمتك شيئا فينفعك؟ قال نعم. قال قال تقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم؟ قال نعم. قال فانك لا تقرؤها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. قال ابو محمد الضئيل واي الدقيق والشخيت واي المهزول. والضليع جيد الاضلاع والخبج
41:50الريح قال حدثنا جعفر معون قال اخبرنا ابو العميس عن الشعبي انه قال قال عبد الله من قرأ عشر ايات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح اربعا من اولها
42:01واية الكرسي وايتين بعدها وثلاثا وثلاثا خواتيمها اولها لله ما في السماوات. قال اخبرنا عمرو ابن عاصم قال اخبرنا حماد بن عاصم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من قرأ اربع ايات من من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعد اية الكرسي وثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومئذ شيطان ولا
42:21يكرهه ولا يقرأ ولا ولا يقرأن على مجنون الا افاق يعني اذا كان الجنون سببه المس وليس المقصود الجنون الخلقي نعم قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق عن من سمع علي رضي الله عنه يقول ما كنت ارى ان احدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الايات من اخر سورة البقرة وان
42:45من كنز تحت العرش. قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن عن ابي الاحرص عن ابي سعيد بن سباعي وكان من اصحاب عبد الله انه قال من قرأ عشر ايات من البقرة عند منامه لم
42:55ينسى القرآن اربع ايات من اولها واية الكرسي وايتان بعدها وثلاث من اخرها. قال اسحاق لم ينس من قد حفظ قال ابو محمد منهم من يقول المغيرة ابن سميع. قال حدثنا
43:05تقول عيسى عن ابي معاوية عن عبد الرحمن ابن ابي بكر المليكي عن ابي سلف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ اية الكرسي هو فاتحة حميم المؤمن الى قوله
43:15يليه المصير لم يرى شيء ذكره حتى يمسي ومن قرأها حين يمسي لم يرى شيئا يكرهه حتى يصبح. قال حدثنا عثمان وقال حدثنا قال اخبرنا ابن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعة الصنعاني عن النعماني البشير رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض
43:35بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرأان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. قال حدثنا سعيد بن عمرو عن شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن
43:45عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ الايتين الاخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه. قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن عن
43:55عن اسماء بنت يزيد بنت يزيد رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسم الله الاعظم في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم والهكم اله واحد. ولحدثنا مجاهد موسى قال حدثنا معهم قال حدثنا معاوية بن صالح بن ابي الزاهرية عن جبير ابن نفيل ان رسول الله
44:15صلى الله عليه وسلم قال ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نسائكم فانهما صلاة ايات وقرآن ودعاء. قال باب في فضل سورة البقرة وال عمران. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا بشير بن مهاجر قال حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه
44:35انه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة تعلموا سورة البقرة وال عمران بينهما الزهراوان وانهما يضلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طين
44:55وان القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل فيقول فيقول له هل تعرفني؟ فيقول ما اعرفك؟ فيقول انا صاحبك القرآن الذي في الهواجر واسهرت ليلك. وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع
45:15ضعوا على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بما كسينا هذا؟ ويقال لهما باخذ ولدكما القرآن ثم ثم يقال اقرأ واصعد في درج الجنة وغراها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان او ترتيلا. قال حدثنا عبد الله ابن صالح
45:35قال حدثني معاوية عن ابي يحيى سليم ابن عامر انه سمع باء وممات رضي الله عنه يقول ان اخا لكم اري في المنام ان الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل وعلى رأس الجبل شجرتان
45:45روان يهتفان. هل فيكم من يقرأ سورة البقرة؟ هل فيكم من يقرأ سورة ال عمران؟ فاذا قال الرجل نعم. دنتا باذاقهما حتى يتعلق بهما فتخطران به قال ابو محمد الاعداق واي الاغصان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال عن عبيد الله عن عبيد الله بن عمرو عن زيد عن جابر عن ابي عن ابي الضحى عن عبد الله رضي الله عنهما قال
46:05قال قرأ رجل عند عبدالله البقرة والعمران. فقال قرأت سورة فيهما اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى. قال حدثنا محمد سعيد عبد السلام ابن حرب بن علي جريري عن ابي عطاف عن كعب رضي الله عنه انه قال من قرأ البقرة ال عمران جاءت يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه. قال باب في فضل ال عمران
46:25قال حتى انا ابو نعيم قال احتنى اسرائيل عن ابي اسحاق عن سليم ابن حنظلة البكري انه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من قرأ ال عمران فهو غني والنساء محبرة
46:35قال ابو محمد محذرة اي مزينة. قال حدثنا هذا احد المعاني المحبرة يعني مزين ويجوز ان يكون بمعناه والنساء محبرة يعني من حفظ البقرة والنساء يصبح حبرا كن بمعنى محبر
46:51نعم او محبرة لصاحبها فالحبر يقال لمن فهم هذه السور الثلاث وحفظها. نعم احسن الله اليكم قال احدنا اسحاق وعيسى عن ابن عن ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخيل عن عثمان ابن عفان ابن عفان رضي الله عنه انه قال من قرأ اخر ال عمران في
47:10ليلة كتب له قيام ليلة. قال حدثنا محمد ابن المبارك قال حدثنا صدقة عن يحيى ابن الحارث عن مكفلين انه قال من قرأ سورة ال عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة الى الليل. قال
47:20قاسم المصلى من ابو عبيد قال حدثني عبيد الله الاشجعي قال حدثني مصعب انه قال حدثني جابر قبل ان يقع فيما وقع فيه عن الشعبي عن الشعبي انه قال قال عبدالله رضي الله عنه نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها في اخر الليل ان يظاف قراءة سورة ال عمران الى وظائف الجمعة
47:40وهذا مع الاسف لا يذكره كثير من الناس ولا يعرفونه نعم قال حدثنا محمد ابن سعيد قال حدثنا عبد السلام عن الجبيريعنا بالسليل انه قال اصاب رجل دما فاوى الى وادي مجنة واد لا يمشي فيه احد الا اصابته
47:56وعلى شفير الوادي راهبان فلما امسى قال احدهما لصاحبه هلك والله رجل قال في افتتاح سورة ال عمران قال فقرأ فقرأ سورة طيبة سينجو قال فاصبح سليما. قال باب فضائل الانعام والسور. قال حدثنا معاذ ابن قال حدثنا ابراهيم طهمانا. قال حدثنا عاصم عن انه قال قال عبد الله
48:16السر السبع الطول مثل التوراة والمئين مثل الانجيل والمثاني مثل الزبور وسائر القرآن وسائر القرآن بعد فضل. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر رضي الله عنه انه قال الانعام من نواجب القرآن. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال
48:36الله بن رباح عن كعب انه قال فاتحة التوراة الانعام وخاتمتها هود. قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا همام عن ابن عبدالله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
48:46اقرأوا سورة هود يوم الجمعة. قال حدثنا مسلم قال حدثنا همام قال حدثنا ابو عمران عبد الله بن رباح عن كعب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا سورة
48:56يهودي يوم الجمعة؟ قال باب في فضل سورة الكهف. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثتنا عبدة عن قائد بن معدان انه قال من قرأ عشر ايات من الكهف لم لم يخف
49:06الدجال قال حدثنا محمد ابن كثيرين عن الاوزاعي عن زير ابن حبيش انه قال من قرأ اخر سورة البقرة الكهف لساعة يريد ان يقوم من الليل قامها قال عبدة فجر
49:18جربناه فوجدناه كذلك. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثناه شيء قال اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلس عن قيس ابن عباد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة
49:28يضأ له النور فيما بينه وبين وبين البيت العتيق. قال باب في فضل سورة تنزيل تنزيل السجدة وتبارك. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا عبدة عن انه قال اقرأوا المنجية وهي الف لام ميم تنزيل فانه بلغني ان ان رجلا كان يقرأها ما يقرأ شيئا غيرها وكان كثير
49:48خطايا فنشرت فنشرت جناحها عليه وقالت ربي اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئة حسنة ارفعوا له درجة. قال حدثنا عفان وقال الزبيري عن عبد الله ابن ظمرة عن كعب انه قال من قرأ السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون
50:08حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية انه سمع ابا خالد عامر ابن وبحيرة بن سعد يحدثان ان خالد بن وعدان قال ان الف لام ميم تنزيل. تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه
50:28ان لم اكن من كتابك فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحيها عليه فتشفع له فتمنعه من عذاب القبر. فتمنعه من من عذاب القبر وفيه تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما. قال اخبرنا ابو نعيم قال احدنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه
50:48لا ينام حتى يقرأ تنزيل السجدة وتبارك. قال حدثنا موسى ابن خالد قال احدنا معتمر عن ليت عن طاؤوس انه قال فضلتا على كل سورة في القرآن بست فينا حسنة ولا احد قال اخبرنا احد قال حدثنا عن شعبته قال حدثني عمرو ابن مرة او قال سمعت مرة يقول اوتي رجل في قبره فاوتي جانب فاوتي جانب قبره فجعلت
51:08سورة من القرآن ثلاثون اية تجادل عنه حتى قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين اية الا تبارك. قال باب من فضل سورة طه وياسين. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن هادي ابن مسمار عن عمر ابن حفص عن مولى الحرقة عن ابي هريرة رضي الله عنهما
51:28قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قرأ طه وياسين قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام. فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لامتي ينزل
51:38يعادى عليها وطوبى لاجواف تحمل هذا وطوبى لالسنة تتكلم بهذا. قال باب في فضل ياس قال حدثنا ابو الوليد موسى ابن خالد معتمرون به انه قال بلغني عن حسن انه قال من قرأ اسئلة في ليلة ابتغاء وجه الله او مرضات الله غفر له. وقال بلغني انها تعدل القرآن كله
51:58قال حدثنا محمد ابن سعيد قال اخبرنا حمير وعبد الرحمن عن الحسن بن صالح انه هارون ابي محمد عن مقاتل ابن حيان ان عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
52:08ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن ياسين من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرار. قال حدثنا وليد شجاع قال حدثني ابي انه قال حدثني زياد بن خيتمة عن عن الحسن بن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ ياسين في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له غفر له في تلك
52:28الليلة ولا حدثنا الوالد من شجاع قال حدثني ابيا قال حدث حدثني زياد ابن خيتمة عن محمد ابن جوحادث عن عطاء ابن ابي رباح انه قال بلغني ان رسول الله صلى
52:38الله عليه وسلم قال من قرأ ياسين في صدر النهار قضيت حوائجه. قال حدثنا عمرو بن زرارة قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا راشد ابو محمد الحمادي عن جابر ابن حوشب انه قال قال ابن عباس رضي الله عنهما من قرأ يس حين يصبح اعطي يسر يومه حتى يمسي. ومن قرأها في صدر ليله اعطي يسرى
52:58يأتي حتى يصبح قال باب في فضل حميم الدخان والحوام والمسبحات. قال حدثنا يعلى قال حدثنا اسماعيل عن عبدالله بن عيسى انه قال اخبرت انه من قرأ حميم الدخان ليلة الجمعة ايمانا وتصديقا بها اصبح مغفورا له. قال حدثنا محمد المبارك قال حدثنا صدقة مقدار عن يحيى ابن حارث عن ابي رافع انه قال من قرأ الدخان
53:18في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين. قال حدثنا جعفر عن سعد ابن ابراهيم انه قال كنا الحواميم يسمين العرائس. قال حدثنا سعيد بن عامر هشام عن الحسن انه قال من قرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر اذا اصبح فبات بيومه ذلك طبع بطابع الشهداء. وان قرأ اذا امسى فمات من ليلته طبع بطابع
53:38الشهداء قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن معاوية ابن صالح عن بحير ابن سعد عن خالد ابن معدن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ المسبحات عند النوم ويقول ان فيهن اية
53:48تعدل الف اية محمد ابن فرج الودادي محمد ابن عبد الله ابن الزبير قال حدثنا خادم طهمان ابو ابو العلاء الخفاق قال حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل ابن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف
54:08ولكنهم يصلون عليه حتى يمسي. وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح قال باب في فضل قل هو قال باب في الفضل قل يا ايها الكافرون قال حدثنا ابو زيد سعيد ابن ربيع قال حدثنا شعبة عن ابي الحسن المهاجري انه قال جاء رجل زمن زياد
54:24فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي تصيب او تمس ركبته. فسمع رجلا يقول فسمع رجلا يقرأ قل يا ايها قال برئ من الشرك وسمع رجل يقرأ قل هو الله احد قال غفر له. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مجيء
54:44ام مجيء ما جاء بك؟ قال جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي. قال فاذا اخذت مضجعك فاقرأ قل يا ايها الكافرون ثم نم على خاتمتي فانها براءة من الشرك. قال باب الفضل قل هو الله احد. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثنا اياس البكالي. عن نوفمبر البكالي انه قال
55:04ان الله جزاء القرآن على ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القرآن. قال حدثنا عبد الله ابن مسجد قال حدثنا حيوة قال اخبرني ابو عقيل انه سمع سعيد ابن المسيب يقول ان
55:14ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ قل هو الله احد عشر مرات بني له بها قصر في الجنة ومن قرأ عشرين ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قرأها
55:24ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة. فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله اذا لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوسع من ذلك. قال ابو محمد ابو عقيل هو ابو عقيل زهرة بن معبد وزعموا انه كان من الابدال. المقصود
55:44زال الذين يجدد الله بهم الدين اما في العبادة واما في الزهد واما في الحكم واما في القراءة واما في الفقه وهكذا. وليس المقصود الدالة الصوفية الذين يزعمون انهم يتصرفون في الكون فهذا من خرافاتهم
56:04نعم احسن الله اليكم قال اخبرنا ابو المغيرة الاعلى والفتنين ضمرة بن حبيب عن ابيه انه كان اذا قرأ سورة فختمها اتبعها بقل هو الله احد. قال حدثنا مسلم ابراهيم قال
56:15انه قال حدثنا قال الثالث عن سرير ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي درداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة من ثلث القرآن؟ قالوا نحن اعجز واضعف
56:25من ذلك فقال ان الله جزى القرآن ثلاثة ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القرآن. قال حدثنا ابو نعيم عن ابراهيم بن اسماعيل في مجمع انه قال ان حميدة بن عبد الرحمن حدثه ان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. قال حدثنا المعلم
56:45بابي مطيع عن عاصم عن زرع عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. قال حدثنا عمرو بن العاص قال حدثنا عمرو بن العاص قال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن
56:55عبدالله وذكر مثله. قال حدثنا يزيد ابن هارون قاله. قال اخبرنا مالك؟ قال اخبرنا مبارك من فضالة. قال احد ابن ثابت عن انس رضي الله عنهما رجلا. قال والله اني لاحب هذه السورة قل هو الله
57:05فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك اياها ادخلك الجنة. قال حدثنا عبد الله ابن مسعود قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن ابن عبد الله ابن مسلم عن محمد ابن شهاب عن حميد ابن عبد الرحمن
57:15عن امه رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن عن قل هو الله احد فقال ثلث القرآن او تعدله. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن منصور
57:25عن الربيع ابن خزيم عن عامر ابن ميمون عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن امرأة من انصار عن ابي ايوب رضي الله عنه انه قال اتى انه قال اتاها فقال الا ترين الى ما جاء به رسول
57:35الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد اتاني به رسول الله صلى الله عليه وسلم وفماه قال قال لنا ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ قال فاشفقنا ان يزد
57:45انا اعلم انه نعجز عنه فلم نرجع اليه شيئا حتى قالها ثلاث مرارا ثم قال اما يستطيع احدكم ان يقرأ الله الواحد الصمد؟ قال حدثنا نصر معين عن نوح ابن قيس
57:55عن محمد العطار عن ام كثير من الانصارية عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوبه خمسين سنة
58:05قال باب في فضل المعوذتين. قال حدثنا عبد الله بن يزيد. قال حدثنا وابن لهيعة انهما قالا سمعنا يزيد ابن ابي حبيب يقول وحدثني ابو عمران انه سمع عقبة ابن عمر رضي الله عنه
58:15انه يقول تعلقت بقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اقرئني سورة هود وسورة يوسف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة انك لن تقرأ من القرآن سورة
58:25من احب الى الله ولا ابلغ عنده من قل اعوذ برب الفلق. قال يزيد فلم يكن ابويا وانا يدعها كان لا يزال يقرأها في صلاة المغرب. قال حدثنا احمد بن عبد الله
58:35قال حدثنا ليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري ان عقدة عامر رضي الله عنه قال مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي ويا عقبة فقلت اي شيء اقول؟ قال فسكت عني ثم
58:45ثم قال يا عقبة قل فقلت اي شيء اقول؟ قال قل اعوذ برب الفلق فقرأتها حتى جئت على اخرها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ
58:55مثلها قال احدنا يعلى قال احدنا اسماعيل وهو ابن ابي خالد عن قيس من عقبة ابن عامر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد انزل علي ايات لم ار او لم ير
59:05مثلهن يعني المعوذتين. احمد ابن عبد الله ابن يونس التميمي الكوفي وهو من شيوخ الامام احمد واول من لقب بشيخ الاسلام وقد مر ذكره كثيرا احمد ابن عبد الله ابن يونس
59:23التميمي الكوفي اول من لقب بشيخ بشيخ الاسلام. نعم قال باب فضل من قرأ عشر ايات. قال حدثنا يحن موسقا ما قال عن يحيى ابن حمزة انه قال حدثني يحيى ابن الحارث عن القاسم ابي ابي عبد الرحمن. عن تميم الداري قال وحدثني
59:39عن عباس الميمون عند داري رضي الله عنه انه قال من قرأ عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين. قال حدثنا يحيى بن مصطم عن يحيى بن حمزة انه قال حدثني يحيى ابن الحارث
59:49القاسم ابن عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قال من قرأ بعشر ايات في ليلة كتب من المصلين. قال حدثنا اسماعيل ابن ابانة قال حدثنا ابو اويس عن موسى بعقلة عن محمد ابن كعب ابن قرضي عنه
59:59عن عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة بعشر ايات لم يكن من الغافلين. قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسرائيل وعن ابي اسحاق عن المغيرة بعبد الله الجدلي عن ابي عمر رضي الله عنهما انه
1:00:09قال من قرأ في ليلة بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. قال باب من قرأ خمسين اية قال حدثنا ابو ابراهيم قال احدنا فطر العنب اسحاق ابن حصين عبد الله رضي الله عنهما وقام وقرأ في ليلة
1:00:19بخمسين اية لم يكتب من الغافلين. قال حدثنا يحيى ابن حمزة علي يحيى ابن الحارث اي القاسمي ابي عبد الرحمن عن تميم داري وفضالة ابن عبيد انه ما قال من قرأ بخمسين اية في ليلة كتب من الحافظين. قال باب من قرأ بمئة اية قال حدثنا محمد القاسم قال موسى ابن عويدتان محمد ابراهيم
1:00:39مولانا الزبير عن سالم من اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ بمئة بمئة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين قال
1:00:49محمد منهم من يقول ما كان سالم راشد بن سعد. قال حدثنا اسماعيل الابانا قال حدثنا ابو اويس عن موسى ابن عقبة عن محمد ابن كعب القواضي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة من مئة اية
1:00:59كتب من القانطين. قال حدثنا قال حتى انا يحيى ابن حبسة قال حدثني زيد ابن واغث عن سليمان ابن موسى عن كثير ابن مرة عن تميم الداري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:01:09من قرأ بمئة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة. قال حدثنا جعفر النبي صالح انه قال قال كعب من قرأ مائة اية كتب من القانطين قال حدثنا قال حدثنا يحيى ابن حمزة قال حدثني يحيى ابن حارث عن القاسم ابي عبد الرحمن العثيمين الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قالا من
1:01:29في اية في ليلة كتب بها القانتين. قال حدثنا ابو نعيم قال رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة من مئة اية كتب من القانطين. قال حتى الكعب هناك قال حدثنا الحكم نافع قال اخبرنا حريز بن عثمان عن حبيب ابن عبيد انه قال سمعت ابا وات رضي الله عنه يقول من قرأ بمئة اية لم يكتب من الغافلين قال باب
1:01:49انقرة بمئتي بمئتي اية قال اخبرنا حريص عن حبيب ابن عبيد انه قال سمعت ابا امامة رضي الله عنهما يقول من قرأ بمئتي اية كتب من قانتين ولحدثنا محمد قال احدنا موسى ابن عبيدة عن محمد ابراهيم اي يوحنا سمول الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من
1:02:09ومئتي اية في ليلة كتب من القانطين. قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الموجة بن عبدالله الجدلي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة عشر ايات لم يكتب من
1:02:19قتلنا ومن قرأ في ليلة بمئة اية كتب من القانتين. ومن قرأ بمئتي اية كتب من الفائزين. الله اكبر. قال بعض من قرأ من مائة من مائة اية الالف. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا حماد بن زيد عن سعيد الجيري سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة عشر ايات كتب من الذاكرين ومن قرب مئة اية
1:02:39كتب من القانطين ومن قرأ بخمس مئة اية الى الالف اصبح وله قنطار من الاجر. قيل وما القنطار؟ قال ملء ملء مسك الثور ذهبا. قال ابو نعمان يقول احدنا عن موسى عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ في ليلة مئة اية لم يحاجه القرآن تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي اية مئة
1:02:59اي اية كتب له قنوت ليلة ومن قراءة ليلة خمس مئة اية من الالف اصبح وله قنطار في الاخرة قالوا وما القنطار؟ قالت قال اثنا عشر الفا. قال حدثنا ابو نعيم
1:03:09قال احدنا فطرنا عن النبي اسحاق ابن الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة ثلاث مئة اية كتب له قنطارا ومقاس سبع مئة اية لا يدري اي شيء قال فيها ابو نعيم يقول
1:03:19قال باب من قرأ الف اية قال اهل القنطار لو ملئ بمسك الثور ذهبا يعني حوالي الف كيلو ذهب الف كيلو ذهب تقوم بالف اية لو قيل لاحد هذا الكلام والله لقتل نفسه
1:03:36الى الف كيلو ذهب الكيلو ذهب كم؟ الف كيلو ذهب لا اله الا الله نعم احسن الله اليكم قال باب من قرأ الاية قال اخبرنا احد المنافعين قال اخبرنا احد ابن عبيد انه قال سمعت اباهمات رضي الله عنه يقول من قرأ الف اية كتب له
1:03:52والقيراط من ذلك القنطار لا تفي به دنياكم. يقول لا تعدلوه دنياكم. قال حدثنا يحيى ابن مصطفى. قال حدثنا يحيى ابن حمزة عن يحيى ابن الحارث عن القاسم ابي عبدالرحمن
1:04:02عن تميم الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قال من قرأ الف اية في ليلة كتب له قنطار قيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها. واكتلز من الاجر ما شاء الله. قال
1:04:12حدثنا محمد ابن القاسم قال حدثنا موسى ابن عبيد محمد ابراهيم علي يوحنا سمو هلال الزبير عن سالم ابن اخي ام درداء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ الف اية
1:04:22خمس مئة كتب له قنطار من اجل القيراط منه مثل التل العظيم. قال باب كم يكون قنطار؟ قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوافي قال حدثنا ابان العطار واحمد بن سلمة عن
1:04:32عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال القنطار اثنى عشر الفا. قال حدث اسحاق وعيسى عن ابي عن ابي الاشهب عن ابي نظرة العبد انه قال الامطار ملء مس بسك ثور ذهبا
1:04:42قال حدنا اسحاق وابن مسيم عن علي بن عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب انه قال القنطار واربعون الفا. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا اسحاق عن مبارك عن الحسن انه قال
1:04:52تغذية احدكم اثنى عشر الفا. قال حدثنا اسحاق عن مسلم هو الزنجي. عن ابي عن ابن ابي نزيح المجاهد انه قال الغنم سبعون الف دينار. قال حدثنا اسحاق ابو بكر عن ابي حصين عن سالم ابن ابي الجعدي عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه انه قال القنطار الف اوقية ومئة اوقية قال حدثنا ابو نعيم قال احدنا شريك على الليث يعني المجاهد انه قال
1:05:12الف مثقال قال باب في ختم القرآن. قال حدثنا عن قال احدنا صالح المري عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي قلابة رفعه انه قال من شهد القرآن حين يفتح فكانما شهد
1:05:22فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكأنما شهد الغنائم تقسم. نكمل بعد الاذان ان شاء الله نعم حدثنا سليمان ابن حرب. احسن الله اليكم. قال حدثنا سفيان قال احدنا صالح المري وعن قتادة انه قال كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد
1:05:41اذا كان يوم ختمه قام فتحول اليه. قال صالح عن ثابت انه قال كان انس بن مالك رضي الله عنه اذا اشفى اعلى ختم القرآن بالليل منه شيئا حتى يصبح
1:05:51فيجمع اهله فيختمه معهم. قال حدثنا عفوا قال حدثنا جعفر بن سلمان قال كان انس اذا ختم القرآن جمع ولده واهل بيته فدعا لهم. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي
1:06:01انه قال اذا ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح. قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن صالح المريء عن قتادة
1:06:11تنزل رواتب يوم فان نبي الله ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي العمل افضل؟ قال حال المرتحل. قيل وما الحال المرتحل؟ قال صاحب القرآن يضرب من اول الى اخره ومن اخره الى اوله كلما حل ارتحل. قال حدثنا ابراهيم موسى عن جرير ان ابراهيم انه قال اذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان
1:06:31ليلة صلت عليه الملائكة حتى يصبح قال سليمان فرأيت اصحابنا يعجبهم ويختموه اول النهار واول الليل. قال حدثنا محمد ابن يوسف الفري ابي يقال عن ابن سفيان عن العرش عن ابراهيم
1:06:41وذكر مثله الا انه ليس فيه قول سليمان. قال حدثنا فروة ابن ابي يعني القاسم ابن مالك المزني. عن عبدالرحمن ابن اسحاق عن محارب ابن ثار انه قال من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له دعوة في الدنيا او في الاخرة. قال حدثنا قال حدثنا محمد ابن سعيد قال حدثنا عبد السلام عن يزيد ابن عبد الرحمن عن طلحة وعبد الرحمن
1:07:01عن ابن الاسود انهما قالا من قرأ القرآن ليلا او نهارا صلت عليه الملائكة الى الليل وقال الاخر غفر له. قال حدثنا عمرو ابن حماد قال حدثنا قزعة قال من قرأ القرآن ثم دعا امن على دعائه اربعة الاف ملك. قال حدثنا سعيد بن ربيع قال حدثنا شعبة عن عن الحكم انه قال بعث الينا مجاهد قال انما دعونا كانا اردنا
1:07:21الان نختم القرآن وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات. قال حدثنا محمد قال قال حدثنا هارون عن عنبسه عن ليث عن طلحة بن مشرف عن مصعب ابن سعد عن سعد رضي الله عنه انه قال اذا وافق ختم القرآن اول النهى اول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه اخر الليل صلت عليه الملائكة
1:07:41حتى يمسي فربما بقي على احدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي او يصبح. قال ابو محمد هذا حسن عن سعد. قال حدثنا مجاهد بن موسى قال حدثنا معلوم قال حدثنا ابراهيم
1:07:51واجري بمسمار ابن اخي بكير ابن مسمار انه قال حدثني صفوان ابو سليم عن عطاء بن يسأل انه قال حملة القرآن عرفاء اهل الجنة. قال عبدالملك عن سعيد ابن جبير انه كان يختم القرآن كل ليلتين. قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا جرير عن المطرف عن ابي اسحاق عن عن ابي بردة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه
1:08:11قال قلت يا رسول الله فيكم اختم القرآن؟ قال اختمه في شهر قلت يا رسول الله اني اطيق قال اختمه في خمس وعشرين قال قلت اني اطيق قال اختم اختم في عشرين قلت اني اطيق قال اختموا في
1:08:21خمسة عشرة قال قلت اني اطيق. قال اختمه في عشر قلت اني اطيق. قال اختمه في خمس. قلت ان قلت اني اطيق. قال لا. قال حدثنا عبد الله قال حدثنا عقبة بن خالد بن عبد الرحمن بن زياد انه قال حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اقرأ القرآن في
1:08:41اقل من ثلاث. قال باب الترني بالقرآن. قال احدثنا رويدة الطيارسي قال احدثنا ليث ابن مساعد قال احدثنا ابن ابي مليكة عن ابن ابي ناهيك عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله
1:08:51صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغنى بالقرآن. قال ابو محمد قال ابن عيينة يستغني. قال ابو محمد الناس يقولون عبيد الله بن ابي ناهيك. قال حدثنا جعفر
1:09:01قال اخر امس عاظ عن ابن عبد الكريم عن طاووس انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس احسن صوتا للقرآن واحسن قراءة؟ قال من اذا سمعته يقرأ ورأيت انه يخشى
1:09:11الله. الله اكبر. قال طاووس وكان طلق كذلك. قال حدثنا عبد الله بن صالحين. قال حدثني الليث بانه قال حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه
1:09:21وكان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن الله لشيء ما اذن لنبيه ان يتغنى بالقرآن وقال صاحب له زاد يجهر بالقرآن. قال حدثنا عن عبدالله بن صالح قال حزن الليث قال حدثني يونس انه قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ما اذن الله لشيء كما اذن لنبي يتغنى بالقرآن
1:09:41قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابنه قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لابي موسى وكان حسن الصوت في القرآن لقد اوتي
1:09:51من مزامير ال داوود قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شياب انه قال حدثني ابو سلمة ايضا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا رأى ابا موسى
1:10:01قال ذكرنا ربنا يا ابا موسى فيقرأ عنده. قال حدثنا جعفر معون قال حدثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحرص. عن عبدالله رضي الله عنه انه قال لا الفين احدكم يضع احدى رجليه على الاخرى يتغنى ويدع ويدع ان يقرأ سورة البقرة فان الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة
1:10:21وان اصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله. قال اخبرنا سليمان ابن حرب قال قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب انه قال حدثني بعض سالم ابن عبد الله انه قال قدم سلمة البيدق المدينة. فقام يصلي بهم فقير لو جئت فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع
1:10:41قراءته رجع فقال غناء غناء. قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن عن ابي سلمة ان ابا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا فيقرأ عنده
1:10:51قال احبتنا ينزل ابن هارون قال اخبرنا محمد هو ابن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اذن الله بشيء كأذنه
1:11:01يتغنى بالقرآن يجهر به قال حدثنا عثمان ابن عمر عن ما لك ابن مغويل عن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لقد اوتي ابو موسى مزمارا من مزامير ال داوود
1:11:14قال اخبرنا يزيد ابن هارون عن محمد ابن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال من هذا؟ قيل عبد الله ابن
1:11:24ابن قيس قال لقد اوتي هذا من مزامير ال داوود. قال حدثنا عبيد الله عن عن سفيان قال حدثنا عبيد الله عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن
1:11:34ابن عوف سجدة عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال زينوا القرآن باصواتكم. قال حدثنا محمد بن وكيل قال حدثنا صدق قات بن ابي عمر عن ابراهيم بن عازب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسنوا القرآن باصواتكم فان
1:11:54الحسنة يزيد القرآن حسنا. قال باب كراهية الالحان في القرآن. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال عن قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن ادريس. اي الاعمش انه قال
1:12:04قرأ رجل عند انس بلحن من هذه الالحان فكره ذلك انس. قال ابو محمد وقال غيره قرأ ابن ابي الخضر خضرم قال حدثنا العباس بن سفيان عن ابن علية عن ابن عون عن محمد انه قال كانوا يرون هذه الالحان في القرآن
1:12:24محدثة. الحمد لله. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات نحمد الله جل وعلا ونشكره سبحانه على ان من به علينا وعليكم في ختم هذا الكتاب العظيم ومع هذه القراءة المباركة من اخينا الشيخ
1:12:42يوسف بن جاسم العيناتي واخينا الشيخ مبارك شكر الله لكم ثم اثني بالشكر لادارة مساجد مبارك الكبير في وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية لرعايتها لمثل هذه المجالس والشكر موصول لكم ولا سيما للذين كانوا يأتون باولادهم مع الادب
1:13:03وحسن الاستماع فنسأل الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنكم نقول الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله الامين وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين ومن والاهم وسار على دربهم الى يوم الدين وبعد
1:13:19وقد سمعتم علي ما سمعتم من كتاب المسند الجامع المعروف بسنن الدارمي للامام الحافظ ابي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارمي المتوفى سنة خمس وخمسين
1:13:37ومئتين من الهجرة بقراءة الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي وبعضه بقراءة محدثكم ومجيزكم وبعضه بقراءة فينا مبارك الهنداوي وذلك في احد عشر مجلسا بعد صلاة العصر والمغرب والعشاء والتي عقدت في مسجد عائشة المحري
1:13:57الله في منطقة المسايل في دولة الكويت حرسها الله تعالى وادام امنها وايمانها والفتى ومحبتها وذلك من يوم الثلاثاء العاشر من ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الموافق الثلاثين من الشهر الخامس عام
1:14:17وعشرين بعد الالفين من الميلاد الى يوم السبت الرابع عشر من ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الموافق للثالث من الشهر السادس عام ثلاثة وعشرين والفين من الميلاد. وقد سمعتم الاسناد
1:14:39اجيز لكم ان تروا عني هذا الكتاب وان تجيزوا من ترونه اهلا لذلك. فاقبلوا هذه الاجازة واوصيكم بتقوى الله عز وجل وملازمة العلم حتى الممات وصلي اللهم على نبينا محمد
1:14:56وعلى اله وصحبه اجمعين. كان بودي ان اعطي كل واحد منكم الاجازة بيده. لكن الوقت لا يتسع ولولا ذلك لفعلت فلم يستطيع الاجازة الا لحفيدي محمد ابن يوسف ومر معنا
1:15:12هذاك محمد ابن يوسف الفريابي هذا محمد يوسف الطاهري. فاعطيته بيدي والباقي مناولة بالوكالة. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الملتقى ان شاء الله مع كتاب الشمايل بعد الحج
1:15:31وصلي اللهم على نبينا محمد