(٢٩) مجلس سماع سنن النسائي - المجلس التاسع والعشرون - فضيلة الشيخ د. محمد هشام الطاهري
0:07الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذا هو المجلس التاسع والعشرون من مجالس قراءتنا لسنن الامام النسائي رحمه الله ونحن في مغرب الخميس السادس والعشرون من شهر صفر
0:22عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا زلنا في كتاب الزنا وقفنا على قول المصنف حديث ابي هريرة ولا اختلاف على قتادة فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا
0:39ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح نعم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الرحمن النسائي قال رحمه الله تعالى حديث ابي هريرة والاختلاف على قتادة اخبرنا احمد بن حفص قال احدنا ابراهيم وعن الحجاج وابن حجاج عن قتالة عن مالك
1:03بشير ابن ناهيك عن ابي هريرة قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اتخذت من ذا اخبرنا يوسف بن حماد بن المعني البصري قال احدثنا قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن اتخذته بالذهب
1:23الشرب في الحناتم. اخبرنا احمد بن الصناعي قال اخبرنا الوهمي. قال اخبرنا عمرو بن حارث عن بكر بن سواده ان ابا النجيب حدث عن ابي سعيد الخدري حدثه ان رجل قدم النجران الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انك جئتني وفي يدك جمرة من نار
1:43قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او جريدة وضرب بها النبي صلى الله عليه وسلم اصبعه فقال الرجل ما له يا رسول الله؟ قال الا تطرح هذا الذي في اصبعك؟ فاخذه الرجل فرمى به فرأى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
2:03قال ما فعل الخاتم؟ وقال رميت به؟ قال ما بهذا امرتك ان امرتك ان تبيعه فتستعين بثمنه وهذا حديث ملكه واخبرنا عنه عن النعمان الراشدة عن الزهري عن الطعام يزيد عن ابيت عن الخشني ان النبي صلى الله عليه وسلم صرخ في يده
2:23بل عن النبي صلى الله عليه وسلم القاه فقال ما ارانا الا قد اوجعناك واظلمناك خالفه ينصر اهل الزريان بادريس مرسلا. اخبرنا قال النبي هذه النعمة اخبرنا صلى الله عليه وسلم
3:03صلى الله عليه وسلم رأى في يد رجل خاتم ذهب فضرب اصبعه بخطيبه كان معه حتى رمى ابيه اخبرني ابو بكر واحمد علي المروزي قال حدثنا الوركان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو عبد الرحمن
3:23الخطبة قال عن عبدالله بن بريدة نبيا رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاطب من حديث فقال ما لي ارى عليك حلية اهل النار فطلعوا ثم جاءه
3:43شيخات من شبه فقال ما لي اجد منك ريحا الاصنام. فطرحه قال يا رسول الله من اي شيء اتخذه؟ قال من ولا تتمه مثقالا. صفة خاتم النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عباس بن عبد العظيم العمري قال حدثنا عثمان بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم
4:03وخاتما من ورق فصه حبشي ونقش به محمد رسول الله. اخبره قال حدثنا عباد ابن موسى قال حدثنا طلحة ابن يحيى قال اخبرني يونس بنوز يزيد عن ابن هشام عن ابن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم فضة يتختم به في يمينه
4:23حبشي يجعل قصه مما يلي كفه. فاخبرنا محمد بن خالد الخلي الحمصي وكان ابوه خالد على فضائح حدثنا ابي قال حدثنا سلامته عن ابن عبد الملك العوصي عن الحسن وهو ابن صالح ابن حي عن عاصم عن حميد
4:43على شماله قال كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من ورق من ورق فصه منه اخبرنا اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب الى الروم. فقالوا انهم لا يقرأون كتابا الا مختوءا فاتخذ خاتما من فضة كأني انظر الى
5:23اباظه في يده ونقش به محمدا رسول الله احمد عثمان ابو الجوزاء. قال اخبرنا ابو داوود وحدثنا قرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الى اخره حتى مضى شطر الليل ثم خرج فصلى بنا كأني ينظر الى بياض خاتمي خاتمه في يده بالفضة
5:43موضع الخاتم من اليد ذكر احد ذكر حديث عن علي وعبدالله بن جعفر عن سليمان عن شريك مقربين من عن ابراهيم ابن عبد الله ابن حنيان ابن علي قال شريك اخر يا ابو سلمة النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه اخبرنا عن محمد ابن
6:03معمر البحراني صالح عبدالله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم بيمينه لبس الخاتم في حديث ملوي عليه بفضة. مكين قال حدثني اياس بن الحارث بن المعيقم عن جده معيقم انه قال كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ملويا عليه. فضة ملوي عليه فضة. قال
6:34ربما كان في يدي فكان معيقب على وكان على اسم غلامه فكان من اهل السغر رد عليه وكان بيده خاتم امثيل من ذهب جبة حريق فالقاه الله ثم سلم فرد عليه السلام ثم قال يا رسول الله فقال انه كان في يدك جمرة من نار قال لقد جئت
7:20قال ان ان ما جئت به ليس باجزأ عنا من حجارة الحرة. ولكنه متاع الحياة الدنيا. قال حلقة من حديث او ورق او صفر. اخبره قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثنا عبد العزيز
7:40قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اتخذ حلقة من فضة. فقال من اراد ان يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا على نقشه رواه ابو داوود وسليمان ابن علي قالوا اتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبع خاتما ونقش عليه نقشا
8:00قال انا قد اتخذنا خاتما وناقشنا فيه نقشا فلا ينقش احدكم على نقشه ثم قال انس فكأني انظر الى قول النبي صلى الله عليه وسلم واتي بكم عربي الله صلى الله عليه وسلم لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا على خواتيمكم عربيا. النهي عن الخاتم في السماوات
8:30قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي يا علي سل الله سل الله الهدى والسداد ان يجعل الخاتمة في هذه وهذه واشار يعني بالسبابة والوسطى والسفيان عن عاصم كليب عن ابي بردة عن
8:50طريقنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم الخاتم بابه وهذه السبابات والوسطى قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واهنئنا ان اضع الخاتم في هذه الوادي وشرب واشار بشر بالسبابة الوسطى
9:10قال وقال عاصم احداهما احدهما وقال عاصم احدهما نزع الخاتم عند دخول الخلائق عن سعيد بن عامر عن همام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخلخل نزع خاتمه. قال سمعت عبيد الله عن ابي عمر قال اتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم
9:30من ذهب وجعل قصه من قبلك فيما ابتعد الناس خاتم الذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمة وقال البسه ابدا والقى الناس خواتيمهم اخبر اسماء المرسلين وقال البس وابد كان النبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب ثم طرحه ولبس
10:00خاطبا من ورق ونقش به محمد رسول الله وقال ينبغي لاحد ان ينقش على نقش خاتمي هذا ثم جعل قصار في بطن كفه قال الذهب فرمى ابيه فلا ندري ما فعل. ثم امر بشاطئ فامر ان يوقش به محمدا رسول الله وكان في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وفي يد ابي بكر حتى
10:30وفي يد عمر حتى مات وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كسرت عليه الفتوى دفعه واذا رجع من الانصار فكان يختم به فخرج الانصاري الى قريب العثمان فسقط بل التمس فلم يوجد فامر بخاتم مثله ونقش به محمد رسول الله. اخبرنا
10:50طيبة قال اخبر النبي بشر عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتم الذات وكان يجعل فصه في باطن كفيه فاتخذ الناس اخواتي فطرحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلعوا الناس خواتيمهم واتخذ خاتم من فضة فكان يختم به ولا يلبس
11:11الجلاجل وفرح محمد بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي من ولد عثمان بن علي العواصي الجواحي على ابي بكر ابن ابي شيخ قال كنت جالسا مع سالم فمر بنا ركب لام البنين معه مجرى فحدث نافعا سالم
11:31نبي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تصحب الملائكة تركب معهم جلجل كما ترى مع هؤلاء من الجلجل. اخبرنا عبد الرحمن ابن محمد يقال احدها لا يزن نافع ابن عمر الجمحي عن ابي بكر من موسى قال كنت مع سالم ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة
11:51رفقة فيها رفقة فيها جلد الاخوانس ابن سعيد المسلم قال احدى الحجاج ابن زريج قال نوفل ان ام سلمت النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملائكة بيتا فيه جلد ولا جرس ولا تصحب ملائكة القدم جرس اخبر ابو بكر
12:21واسحاق الك مال قلت نعم يا رسول الله قال فاذا اتاك الله مالا فليرأ اثره عليك فقال النبي صلى الله عليه وسلم الك قال نعم بكل المال. قالوا من اي المال؟ قال قد اتاني الله من الابل والبقر والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا
12:58يرى عليك اثر نعمة الله وكرامته. اخر كتاب الزينة من السنن باب ذكر الفطرة اخبرنا قال احدنا رواه ابن سليمان قال سمعته عبر عن زهري عن سعيد بن سعيد عن ابي هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة خص الشارب ويتف الابط وتقليم الاظفار والاستعداد
13:18والختام اخفاء احفاء الشوارب واعفاء اللحية. اخبرنا يحيى النبي صلى الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحى حلق رؤوس الصبيان قال احدنا ابي قال سمعتم عن بن ابي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبدالله بن
13:38قال امهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ال جعفر ثلاثة ان يأتيهم ثم اتاهم فقال تبك على اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا الي ابني اخي فجيء بنا كانا افرخ فقال ادعوني الحلاق فامر بحلق رؤوسنا
13:58ذكر الله وسلم نهى عن القزع. اخبرنا ابراهيم الحسن قال اخبرني عبيد الله عنا فعلا انه اخبره انه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ابراهيم
14:28صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع اتخاذ الجملة شعبتان باسحاق وعلي البراء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا اللحية تعلوه حمرة جمته والى شحمة اذنيه لقد رأيته بحلة حمراء ورأيت احسن منه. سليمان ان وكنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رأيت من ذيل
14:58ما رأيت من ذي لمة احسن من حلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وله شعر يضرب منكبي قال اخبرنا اسماعيل عن حميد عن قال كان شعر النبي صلى الله عليه وسلم الى نصف اذنيه
15:19يشعره الى منكبيه. تسكين الشامخ فقال اما يجد هذا ما يسكن به شعره يعني فتابته قال كانت لي جمة ضخمة وسأل النبي صلى الله عليه وسلم فامره ان يحس فامره ان يحسن اليها وان يترجل في كل يوم
15:49فرق الشعر حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن عبدالله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزدل شعره وكان يفرقون يفرقون شعورهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرغ ثم فرق رسول الله صلى الله عليه
16:09ثم بعد ذلك التردد اخبر يا ابو هريرة قال حدثنا ابن علي رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كثير من اغفاء سئل ابن بريدة عن في الترجل يا اخوان
16:29محمد عبد الاعلى قال اخبرني اشهد قال سمعت ابي يحدث عن مصروفا عن ان شئت وذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التأمل ما استطاع فيه طهوره
16:39وترجلي الامر بالخطاب والنصارى لا يصبغون فخالفوهم اخبر محمد عبد الله قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم غابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم غيره او اخضروا. تصوير اللحية يا اخوان لا يعلم حكيم. قال احدنا ابو قتيبة قال احدنا عبدالرحمن
17:14وجه الله قائل عبيد قال رأيت ان عمر يصفر لحيته وقلت له بذلك فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته. تصوير اللحية والزعفران زعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك وكان ابن عمر يفعل ذلك الوصل في الشارخ قال سمعت معاويته على المنبر
17:44المدينة وهو على المنبر بالمدينة واخرج منكم قصة من شعر فقال يا اهل المدينة اين علماء؟ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه وقال بني اسرائيل حين اتخذ نساء مثل هذا عن سعيد بن المسيب قال
18:04خطبنا واخذ قبة من شعر وقال قال ما كنت ارى احدا يفعل الى اليهود وان رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور الشعر بالخرق النبي صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور قال وجاء بخلقة سوداء فالقها بين ايديه فقال هو هذا تجعله مرت برأسها ثم تختمر
18:34وعلي اخبارنا عن عبدالله بن عبد الرحيم قال سعيد عن معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الزور والزور والمرأة وتلف رأس على رأسها لعن الواصلة. يقول عبد الله ابن سعيد ان رسول الله
18:54صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة لان الواصلة المستوصلة رسول الله ان بنتا لي عروس وانها اشتكت فتمزق شعرها فهل علي جناح ان وصلت لها فيه؟ فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة
19:14لعن الواشمة والموتشمة يقول اخبر احد الشيخ الاحداث المستوصلة والواشمة قال الا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اخونا احمد بن سعيد قال سمعت الاعمش يحدثنا ابراهيم عن
19:46قال نعم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي عبيدة عن عبدالله قال لعن الله متنمصات والمتفلجات والمتى والمتوشمات والمغيرات خلق الله فاتته امرأة فقالت انت الذي تقول كذا وكذا. قال وما لي لا اقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال كان عبد الله يقول
20:16ولعن الله ملمو الموء المتوشمات والمتنمصات والمتفلجات الا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اسماعيل عن جعجع انس قال نعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ايت زعفر الرجل اخبره عن عمر ابن علي ابن مقدم قال احداث زكريا ابن يحيى ابن عمارة الانصاري
20:36رسول الله صلى الله عليه وسلم بالله اني انس انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوتي بطيب لم يرده. اخبرني عويد الله من فضائل عبدالله ابن يزيد المقري قال
20:56عبيد الله بن جعفر هل الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عرض عليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الرائحة وكيل الله عز وجل اذا شهدت احداكن العشاء
21:29مسلم قال لها اذا خرجت من الى العشاء فلا تمسي طيبا قال النبي صلى الله عليه وسلم قال ايتكن خرجت الى المسجد فلن اقربن طيبا. اخبرنا محمد الشافعي عبد الله بن محمد قال
21:59ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي امرأة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة قال اخبرنا شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر عن ابي نظرة عن ابي سعيد قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
22:19امرأة عشت خاتمها بمسكه فقال وهو اطيب الطيب تحريم نص الذهب يا اخواننا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى ويزيدهم المفضل قالوا حدثنا عويد الله عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله
22:35عز وجل احل الاناء في امتي حرير الذهب وحرمه على ذكورها. النهي عن اللمس الخاتم ابن عبد الله ابن حنيفة ابن عباس قال نويت عن الثوب لقد بالذهب وان اقرأ ونراك اخبرنا يقول ابراهيم ولدا يحيان من عدلان قال اخونا ابراهيم وعبدالله ابن حنين
22:55نبينا ابن عباس عن علي رضي الله تعالى عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا إبراهيم وعبدالله ابن حنين ان اباه حدث ان سمع عليا يقول دعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم الخاتم الذهبي قراءة القرآن
23:15وانا اسمع عن ابي القوس قال حدثني مالك عن نافع عن ابراهيم ابن عبد الله ابن حنين النبي عن علي ان تصمت من عند الوادي قال اتنا حرب عن يحيى حدثني عمرو نسهة فتكه عننا فان اخبر احد ابن حنين ان عليا. حدثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:35قال الله عليه وسلم عن اربع عن لبس ثوب مصفر عن لبس ثوب وعصفر بخاتم ذهب وعن لبس القسية وان اقرأ القرآن وبعدها حسن موسى قال احدنا الشيبان عن يحيى. اخبرني خوف بعدنا ان ابن حنين حدثنا عليه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثياب وعصفر عن الحرير وان يقرأ وهو راكعا
24:05والخاتم الذهبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صفات خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ونقشه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني كنت البس هذا الخاتم واني لن البسه ابد اخبرنا اسحاق فنبذوا
24:46ونبذ الناس خواتمه الله فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم. قال كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد رسول الله واخبرنا عباس عن الزرع النبي صلى الله عليه وسلم
25:08رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في يده ونقش في محمد رسول الله يونس عن الزهري عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صالح
25:38واسلم من فضة وخصوم اخبر اسعاف رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وان ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه احد. موضع الخاتمة سأل النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال خاتما قال انا قد اتخذنا
25:58هذا ونبهنا عليه نخشى فلا ينقش عليه احد وان ارى بقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن انس النبي وكان يتقدم في يمينه اخبره حسين وعيسى البسطاء سلموا ابن قتيبة عن شعبة عن انس قال خاتم النبي صلى الله عليه وسلم
26:18الاسراف قال موضع بسخاء ولبس خاتم من ورق ونقش عليه محمدا رسول الله ثم قال ان ينقش على نقل شيخات وجعل فصه في بطن كفه طلح وخا طلح الخاتم وترك الامسية عثمان ابن عوف
27:20عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه قال شغلني العنكم منذ اليوم اليه نظرة نظرة ثم ثم انه جلس على المنبر فنزعوا وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه في من داخل فرمى ابيه ثم قال والله لا البسه ابدا
27:50دابا انا بعدا الناس وخواتيمهم اخبرنا عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم لبسوه فطلع النبي صلى الله عليه وسلم وطرح الناس. اخبرنا قتيبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
28:10دائما وكان جعل فصه في بطنك فيما اتخذ الناس خواتيم من ذهب فطلعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتم الفضة ما كان يختم به ولا
28:20لا يلبسن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب وجعل في الصوم مما يلي بطنك فيه واتخذ الناس خواتيم فالقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الورق فادخله في يده
28:37ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى هلك في بئر اريس وبئر اريس في قباء قرب المسجد والان دخل داخل التوسعة مسجد قباء
28:50نعم ذكر ما يستحب من لبس الثياب وما يكره من اصحابه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني الهيئة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من شيء؟ قال نعم من كل المال قد اتني الله فقال اذا كان لك مال فليرع عليك
29:11فذكر النهي عن لبس السيرة. اخبرنا اسحاق بن وصف قد اخبرنا عبد الله بن اليمين انه رأى حلة سيرا سيرا تباع عند باب المسجد فقلت يا رسول الله لو اشتريت هذا ليوم الجمعة وللافتي اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما
29:31بسؤاله من لا خلاق له في الاخرة هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدوا منها بحلل فكساني منها حلة فقال يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت فيها ما قلت
29:45قال النبي صلى الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها عندما كسوتكها لتكسوها او لتبع مكساها عمر اخا له من امه مشركة. ذكر رخصة للنساء في نفس السيرة قال رأيت على زين النبي صلى الله عليه وسلم
30:05قميص حرير السيرة ذكر آآ ذكر زينب شاذ والمحفوظ ام كلثوم كما سيأتي نعم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم او السراء المضلع يقول هديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلته سيرا فبعث بها الي فلبستها فعرفت ان افعرفت الغضب في وجهي
30:43امر نفاقتها بين نسائي. ذكر النهي عن لبس الاستفراج عن عمر يحدث ان عمر خرج فرآى حلة استبرق تباع في السوق. فانت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اشتريها فالبسها يوم الجمعة وحين يقضوا عليك لو تبغى
31:03قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما يلبس هذا من لا خلق له ثم اتى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث حلل منها فكسا عمر حلة وكسا عليا حلة وكسا اسامة علة
31:13رحمته فقال يا رسول الله قلت فيها ما قلت ثم بعثت الي فقال بعها واقض ما بها حاجتك او شققها خمرا بين نسائك صفات الاستقرار وخشن منه قال سمعت عبد الله بن عمر يقول النبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتر هذه وساق الحديث ذكر
31:44اخبرنا محمد ابن يزيد قال ابن ابي ليلى ويزيد ابن ابي زياد عن ابن ابي ليلى وابوه فهو عن عبدالله بن عكيمي قال استسقى حذيفة فحذفه ثم اعتذر اليه مما صنع به وقال
32:04سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تشربوا في اناء الذهب والفضة ولا تلبسوا الديباج والحليب فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة لبس الدماج المنسوب اعوذ بالله يا اخوان انا حسن ابن قزعة عن خالد وهو ابن حاله قال دخلت على انس بن مالك حين قدم المدينة
32:24سلمت عليه فقال ممن انت؟ قلت انا واقض ابن عمر ابن سعد ابن معاذ قال ان سعدا كان اعظم الناس واطوله ثم بكى فاكثر البكاء ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
32:34بعث الى اكيد لصاحب توبة بعثا. صاحب توبة بعثا فارسل اليه بجبة ديباج منسوجة بالريال ذهب فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام على المنبر وقعد فلم يتكلم ونزل فجعل الناس يلمسونها بايديه فقال اتعجبون من هذه لمناديل سعد في الجنة احسن مما ترون
32:56ذكر ونصف ذلك اهدي له ثم نزعه فارسل به الى عمر. فقيل له قد اوشك ما نزعته يا رسول الله؟ قال نهاني عنه جبريل عليه السلام جبرائيل عليه السلام جاء عمر يبكي
33:16قال يا رسول الله كرهت ام اعطيتني. قال اني لم اعطيك لتلبسه ان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة. قال سمعت عبد الله ابن الزبير واهل المنبر يختم ويقول قال محمد صلى الله عليه وسلم من لبس الحذر في الدنيا
33:36ان يلبسه في الاخرة. اخبرنا محمود قال احدنا شعبة قال احدنا خليفة قال سمعت عبد الله بن الزبير قال انت المسئول لا تلبسه نساء لا اكون حريرا اني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومع عمرو ابن الاصول قال حدثنا عبد الله ابن رجاء قال اخبرنا حرق عن يحيى ابن ابي
33:56قال اتاني عمران ابن عباس الحرير فقال سل عائشة فسألت عائشة قالت سل عبد الله ابن عمر فسألت عبدالله ابن عمر فقال حدثني ابو حفص رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلا
34:16قال صلى الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير من لا خلاق له واخبر ابراهيم يعقوب قال ابن حزن قال حدثنا عن قتادة عن علي البالغي قال اتتني امرأة تستفتي؟ فقلت لها هذا ابن عمر فاتبعته فتبته فاتبعته
34:46تسأله فاتبعته تسأله واتبعتها اسمع ما يقول. قالت افتني بالحنيق قال نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكر الله يعرف يا بالقسي عن معاوية نهانا عن خواتيم المعافر والقسية والاستغرق والديباج والحرير رخصته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن
35:19بن عوف بن الزبير بن عوام في قنص الحريف خمس حرير من من حكة كانت بهما. اخبرنا خالد قال ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن والزبير في في قنص حرير كانت بهما يعني لي حكة
35:39كنا عتبة بن فردة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس ايها الا من ليس له منه شيء في الاخرة الا هكذا. وقال ابو عثمان باصبعيه اللسان يلتديان ربعا فرأيتهما عزرار الطيالسة حتى
35:59ارأيت الطيابسة قام عبد الحميد عن سويد بن غفلة عن ابي حصى حصيننا ابراهيم عن سويد بن غفلة عن عمر انه لم يرخص في الديباج الا موضع اربع اصابع لبس الحلل
36:19وابراهيم اسحاق ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء مترجلة لمرض ابنه ولا بعده احدا هو اجمل منه لبس اخبرنا عبدي عبيد الله كان احب الثياب الى النبي صلى الله عليه وسلم الحبر
36:42قال اخبره ان رسول الله انه رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان معصفران فقال هذه ثياب الكفار فلا تلبسها برواد قال النبي صلى الله عليه وسلم عليه وعصفران فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال اذهب فاطرحهما
37:12قال اين يا رسول الله؟ قال في النار واخبرنا عيسى محمد اخبره ان اباه حدثه انه سمع لي ان يقول انني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاطب والمعصفر قراءة القرآن من الراكع لبس الخصر
37:30لبس الخظر من الثياب وعليه ثوبان اخضران لبس البرود يا اخوان ومحمد ابن مثنى يحيى بن اسماعيل قال حدثنا قيس عن اخبانا قال شكنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
37:50وهو متوسد مرضة له في ظل الكبد فقلنا الا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا يعقوب عن ابي حازم عن سالم لساني قال جاءت امرأته ببردة قال سهل هل تدرون ما البردة؟ قالوا نعم هذه الشملة منسوج في حاشيتها فقالت
38:10يا رسول الله اني نزلت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانه الامر البيض من الثياب وسلم قال البسوا بثيابكم البياض فانها تر واطيب وكفنوا فيها موتاكم. قال يحيى لم اكتبه وقلت لم قال استغنيت
38:40ميمون ابن ابي شبيب عن سمرة اخبرنا قتلت غم حتى عن ثمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالبياض فليلبسها احياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم
38:57لبسوا قلوب الاقبية عندما قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقت مع ان قال ادخل فادعه قال ادخل فادعه لي
39:17قال فدعوته فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبأت هذا لك. فنظر اليه فلبسه واخرمه. لبس السراويل قال اخبر ان عبد الله ابن عمر صلى الله عليه وسلم قال يوم القيامة
40:07ثوبه او قال ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة. قال سمعت ابن عمر يحدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جر ثوبه من بخيلة من الله عز وجل لم ينظر اليه يوم القيامة موضع اللسان يا اخوان
40:27قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع نزاري الى اصحاب الساقين فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار واللفظ محمد الكعبين الازار في النار وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل لا ينظر الى الازار. هنا بشير بن خالد قال سمعت سليمان المهران سليمان
41:17الحرية عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة كنا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم عن ابن عمر القميص والعبادة من جر منها شيئا خيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة
41:47قال حدثنا موسى ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من در ثوبه من من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد
41:57ان احد شقيه زاره يسترخي الا ان نتعاهد ذلك بما قال النبي صلى الله عليه وسلم انك لست ممن يصنع ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصنع النساء بديونهن قال ترخيهن شبرا. قال وقالت اذا تنكشف اقدامهم. وترخيهن ذراعا لا يزدن عليها
42:27ابن مزيد قال حدث ابن مزيد. قال اخبرنا ابي ذر اخبرنا عن ابن ابي سلمة انها ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم زيور النساء فقالوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخينا شبرا قالت ام سلمة ان ينكشف عنها ينكشف عنها قالت ترخي قالت ترخي ذراعا لا تزيد عن
42:47قال حدثني النبي صلى الله عليه وسلم قال قال يخين شبرا قالت اذا تبدو اقدامهن قال حتى فعبيد الله عن نافع عن سليمان عن يسار ابي سلمة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تجر المرأة من ذيلها؟ قال شبرا
43:17اذا ينكشف عنها قال ذراع لا تزيد عليه. احسنت بارك الله فيك قراءة مع اخينا اسلام ابن فؤاد الامر الان اصبح في كثير من المجتمعات العكس الرجال يطيلون ثيابهم والنساء يقصرن
43:34ولا حول ولا قوة الا بالله ولجر الازار من الخيلة سواء قصده الانسان او لم يقصد لكن ان قصده كانت العقوبة اعظم. نعم احسن الله اليكم بماسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام النسائي رحمه الله تعالى قال النهي عن اشتمال الصماء
43:58قال اخبر عن قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتغال الصماء وان يحتل
44:08في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء. اخبره سعيد ابن حريث قال اخبر سفيان عن زهير عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وليحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيئا نهي عن الاحتباء في ثوب واحد
44:26قال حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابي زبير عن جابر ان رسول الله يصلي نهى عن اشتمال الصماء وان يحتدي في ثوب واحد. لبسوا العمائم رقانية. اخبرها النبي محمد بن عبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن مساور الوراق. عن جعفر عن عن جعفر بن عمرو بن
44:46عن ابيه قال رايتنا على النبي صلى الله عليه وسلم عمامة حرقانية لبس العمائم السود. قال اخبر ابن ختيبل قال حدثنا ابو الزبير عن جابر عمر صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح يوم فتح مكة عليه وعليه عمامة سوداء بغير احرام
45:06اخبره رسول قال حدثنا الفضلي قال حدثنا الفضل ابن بكين عن شريك عن عذار الدهني عن ابي الزبير عن جابر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وعليه امامة سوداء
45:19طرف العمامة بين الكتفين. اخبره محمد بن اباءنا قال حدثنا ابن سعد عن مساور ابن وراق عن جهر ابن عمر ابن امية عن ابيه قال كأن ينظر كأن ينظر الساعة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر. وعليه عمامة سوداء قد ارخى طرفها بين كتفيه. التصاويم
45:39قال حدثنا سفيان وعن زولي عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن ابي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب العصورة اخبرها محمد ابن عبد الملك ابن ابي الشوارب قال حدثنا يزيد وقال حدثنا معمر عن الزهدان عبيد الله بن عبدالله بن عباس عن ابي طلحة
45:59قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخلوا الملائكة بيتا في كلب ولا صورة ولا صورة تماثيل. اخبرنا علي ابن شعيب قال حدثنا قال حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبدالله انه دخل على ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهلا نحن
46:19فامر ابو طلحة ينزع نمطا تحته فقال له سلمة لم تنزع؟ قال قال ولان فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت قال الم يقل الا ما كان رقما في ثوب؟ قال بلى ولكن
46:39انه اطيب لنفسي اخبره انيس ابن محمد قال حدثنا الليث قال حدثني بكاء عن عن زيد ابن خالد عن ابي طلحة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا
46:53تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بصر ثم اشتكى زيد فعدناه فاذا على بابه ستر فيه صورة. قلت لعبيد الله الخولاني الم يخبرنا زيد عن الصورة يوم الاول؟ قال قال عبيد الله لم تسمعه يقول الا رقما في ثوب. قال حدثنا موسى ابن جوير وقال حدثنا
47:13قال صلاتي طواما فدعوت النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فرأى سترا فيه تصاير فخرج وقال ان الملائكة لا تدخل بيتا في تصاوير. اخوان قال حدثني عن ابيه عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجة ثم دخل وقد على علقت قراما في
47:33فيه الخيل او ولاة الاجنحة قال فلما رآه قال انزعي. اخواه محمد بن عبدالله بن جزيع قال حدثنا يزيد ابن زرير قال حدثنا داوود ابن ابيهن قال حدثنا عذرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعيد بن هشام
47:53عن سعد بن هشام عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان لنا ستر فيه تماثيل طير مستقبل البيت اذا دخل اما الداخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة حولي فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
48:13قالت وكان لنا قطيفة لها عالم كنا نلبسها فلم نقطعه. اخبرنا محمد ابن عبد الله قال حدثنا قال حدثنا عن عبد الرحمن ابن قاسم عن القاسم يحدث عن عائشة قالت كان في بيت في تصاوير فجعلته الى سهوة في البيت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي اليه ثم قال يا
48:33ستؤخريه عني فنزعته فجعلته وسائد. اخبره اهل قد حدثنا ابن وهب. قال حدثنا عمرو قال حدثنا بكير. قال حدثنا عبد الرحمن محدث عن عائشة انها نصبت سترا في تصاوير. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعهم فقطعت فقطعته سادتين
48:53قال رجل في المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطينة انا سمعت ابا محمد يعني القاسم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر اشد الناس عذابا. اخبار قتيبة قال احدثنا سفيان وعن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابي عن عائشة قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت
49:13على سهوة لي فيه تصاوير فنزعه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة من ذي الذين يضاهون بخلق الله اخبرني ابراهيم اقتربت ابن سعيد. عن سفيان زهري انه سمع محمد يخبر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت بقراب فيه تماثيل فلما رآه تلون وجهه
49:38ثم هتكه بيده وقال ان اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله. ذكر ما يكلف اصحاب الصور يوم القيامة اخبرهم ابن مالك قال حدثنا خالد وهو ابن الحارث قال حدثنا عقوبة عن مر ابن انس قال كنت جالسا عند ابن عباس اتاه رجل من اهله يا رجل فقال
49:58هذه التصاوير فما تقول فيها؟ فقال ادنه ادنوه سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ رفع الروح وليس بنافخه. اخبرنا خيبة قال حدثنا حماد عن ايوب عن كلمة عن ابن عباس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صور صورة
50:18عذب حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها. اخبرها عمرو بن علي حدثنا قال حدثنا انه عن قتل كلمة. عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
50:28ظهر سورة كلف يوم القيامة ينفخ فيها الروح وليس بنافخ. اخبرنا قتيبة قال احدثنا حماد عن ايمان نافع عن ابن عمران ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه
50:38صور الذين يصنعون يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم. اخبرنا قال حدثنا ابن نافع عن القاسم عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم. اخبرهم حدثنا ابو هاونة عن
50:58سماك عن القاسم هدي محمد. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ان اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون الله في خلقه. ذكر اشد الناس هذا واخبره احمد ابن
51:08مقترحات ذاتنا لهم شعب مسلم اخبره احدهم يحيى ابن محمد قال حدثنا محمد ابن الصباح قال حدثنا اسماعيل زكريا قال حدثنا حسين بن عبدالرحمن عن مسلم بن صبيح عن مسعود بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وقال احمد المصورين. اخبرها النبي بن سليمان ابي بكرة عن
51:28ابي بكر عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة قال استأذن جبرائيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك فيه تصاوير فاما ان تقطع رؤوسها او تجعل بساطا يوطأ فانا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير. اللحف
51:48عن سفيان ابن حبيب ومعتاد ابن سليمان عن اشعث عن محمد ابن سيرين عن عبد الله ابن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحوفنا قال سفيان ملاحي فينا صفة نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر محمد بن عمر قال حدثنا حبان قال
52:08حدثنا اما من قال حدثنا قال حدثنا انس ان ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لها قبالا اخبره عمرو ابن مالك قال حدثنا سوف قال حدثنا محمد عن عمرو بن اوس قال كانت لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالا ذكر النهي عن المشي في النار واحدة
52:27وهو مصحف يرقى النبي صلى الله عليه وسلم اذا انقطع شسعنا لاحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلحها قال احدث لهم شنابير زين قال عن ابي رزين قال رأيت ابا هريرة يضرب بيده على
52:47يقول يا اهل العراق تزعمون اني اكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمشي في الاخرى
52:57حتى يصلحا ما جاء في قال حدثنا محمد ابن عمر ابن ابي الوزير قال حدث محمد موسى عنه ابن ابي طلحة عن انس ابن ما لك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال على مطعم فعرق فقامت ام سليم الى عرقه فنشفته فجعلته في
53:17في قارورة فرآها النبي صلى الله عليه وسلم. قال ما هذا الذي تصنعين يا ام سليم؟ قالت اجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى وسلم احسنت نكمل بعد الاذان ان شاء الله
53:33يا حيقي الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول حي على الصلاة حي على لا اله الا الله
55:33اتخاذ الخادم قال اخبر محمد ابن قدامة عن جرير عن منصور عن ابيه ولا عن سمرة ابن ساه رجل من لا لا اقرأ اقرأ قرأ قرا قرأت الاية صحيح اخبرنا محمد ابن قدامة عن جرير عن منصوره عن ابيه وان عن سمرة ابن سهم رجل من قومه قال نزلت على ابي هاشم بن عتبة وهو طعين
56:13فاتاه معاوية يعوده فبكى ابو هاشم فقال ما يبكيك؟ او رجع يشأك؟ ام على الدنيا؟ فقد ذهب صفوها قال ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا وددت اني كنت تبعته قال انه لعلك تدرك اموالا تقسم بين اقوام
56:33انما يكفيك من ذلك خادم مركب في سبيل الله فادركت فجمع. حلية السيف. اخبر عمران ابن يزيد قال حدثنا عيسى ابن يونس. قال حدثنا عثمان حكيم عن ابي امامة ابن سار قال كانت قطيعة سيف رسول الله من فضة. اخبرنا ابو داوود قال حدثنا عمرو بن عاصم قال
56:53همام وجليل. قال حدثنا قتادة عن انس قال كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة وقطيعة سيفه فضة. وما بين حلق فضة اخبرهم في طيبة قال احدثنا وهو ابن زريع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن. قال كانت طبيعة سيف رسول
57:13وسلم من فضة الا يعاني الجلوس على المآثر من الارجوان. اخبره ابن ادريس قال سمعت عاصم ابن كليب عن ابي عن علي قال قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم سددني واهدني ونهاني عن الجلوس على المياثر والمياثر قاسي كانت اكانت
57:33تصنع النساء لبعولتهن على الرحمة كالقطائف من الارجوان. الجلوس على الكراسي اخبرنا ابراهيم عن عبدالرحمن عن سليمان ابن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال ابو رفاعة انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب. فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه
57:53فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى الي فأوتي بكرسي خلت قوائمه حديدا. فقال علي رسول الله فجاء ليعلمني مما علمه الله ثم اتى خطبته فاتمها اتخاذ القباب الحمر. اخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا اسحاق
58:13قال حدثنا سفيان عن عون ابن ابي جحيفة عن ابي جحيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحة وفي وهو في قبة حمراء وعنده اناس يسير يسير فجاءوا بلال فاذن فجعل يتتبع فهو ها هنا وها هنا
58:32الزينة من كتاب المجتبى كتاب ادب القضاة. فضل الحاكم العادل في حكمه. اخبر القتيبة بن سعيد. قال حدثنا سفيان عن عمر الحاء. واخبره محمد بن ادم مباركا سفيان ابن عيينات عن عمرو ابن دينار عن عن عمرو ابن اوس عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله
58:52الرحمن الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا. قال محمد في حديثه وكلتا يديه يمين الامام العادل اخبره قال حدثنا قال اخبرنا عبد الله عن عبيد الله عن خبير بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبعة
59:12الله عز وجل يوم القيامة يوم سبعة يظلهم الله عز وجل يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله. امام عادل وشابون شافع عبادة الله عز وجل ورجل ذكر الله في خلاء ففاض بيناه ورجل كان قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله عز وجل ورجل دعته
59:32ذات منصب وجبر الى نفسها فقال اني اخاف الله عز وجل ومن تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه. الاصابة قال الرئيس حافظ سورة قال حدثنا عبد الرزاق سفيان عن يحيى ميزان ابي بكر ابن محمد ابن عمر ابن حزم عن ابي هريرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهاد
59:52ترك استعمال من يحرص على القضاء اخبره الرسول قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا عمرو بن علي عن ابي عميس عن سعيد ابن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسى قال
1:00:10فقالوا اذهب معنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فان لنا حاجة فذهبت معهم فقالوا يا رسول الله استعن بنا في عملك فقال ابو موسى فاعتذرت مما قالوا واخبرت اني اني لا ادري ما حاجتهم فصدقني وعذرني
1:00:30قال انا لا نستعين في عملنا بمن سأل بمن سألنا. اخبرنا محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا قال حدثنا شبرا من قتلنا قال سمعت وانا سني عن سيد بن حضير ان رجلا ان رجلا من الانصار جاء الى رسول الله جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا تستعملوا لي كما استعملت فلانا؟ قال
1:00:50انكم ستلقون بادئ اثرة فاصبروا. فاصبروا حتى تلقوني على الحول. النهي عن مسألة الامارة. اخبره جابر موسى قال حدثنا اسماعيل عن يونس عن الحسن عن عبدالرحمن ابن زيارة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واخبره ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن معاوية عن الحسد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الامارة
1:01:10وقيتا عن مسألة وكلت اليها. وان اعطيتها عن غير مسألة اعنت عليها. حدثنا محمد ابن ادم ابن سليمان عن ابن مبارك عن ابن ابي ذئب عن المقبوري عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان قال انكم ستحرصون على الامارة والا ستكون
1:01:30نعمة وحسرة يوم القيامة فنعمتي المرضعة وبئست الفاطمة. استعمال الشعراء. قال حدثنا حجاج عن ابن ذرير. قال اخبر والنبي مليكة ان عبدالله ابن الزبير اخبره انه قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابو بكر امر القاقان معبدا
1:01:50ابن معبد وقال عمر بل ان للاقرع بن حابس. فتمارا حتى ارتفعت اصواتهم فنزلت في ذلك. يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يديكم لله ورسوله حتى انقضت الاية ولو انهم كان خيرا لهم. اذا حكموا رجلا فقضى بينهما. قال حدثنا يزيد
1:02:10وابن المقدام شرع ابن ابي عن ابيه المقدام عن ابيه شريح ابن هان عن ابيه هاني انه لما وفد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم معه وهم يكنون دونها لان اذى الحكم. فدعاه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم اليهم حكم. فلما تكنى ابا الحكم؟ قال ان قومي اذا اختلفوا في شيء
1:02:30فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين قال ما احسن ما احسن من هذا فما لك من الولد؟ قال لي شريح وعبد الله وهو مسلم. قال اكبر قال فانت ابو شريح فدعا له ولولده. ان هو ليس مال النساء في الحكم. اخبرها ابن المثنى قال حدثنا قول ابن حارث قال حدثنا
1:02:50نحن ايها الحسن هذه بكرة قال اوصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا بنته قال ان يفلح قوم ولوا امرهم امرأة
1:03:04الحكم بالتشبيه والتمثيل وذكر الاختلاف على الوليد المسلم في حديث ابن عباس اخبره محمد ابن ادم الاوزعي عن الزهري عن سليمان ابن يسار عن سليمان ابن عني بني عباس عن فضل ابن عباس انه كان رضي فرسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر فاتته امرأة من خفعم. فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج ان فريضة الله
1:03:24قال عز وجل في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا. لا يستطيع ان يركب الا معترضا. افاحج عنه؟ قال نعم حجي عنه فانه لو كان عليه دين قضيتيه. اخبره النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا الوليد قال عن الاوزاعي قال اخبرني بنوح شهاب واخبرني احمد ابن خالي قال حدثنا عن
1:03:44عن الاوزعي قال حدثني الزهري عن سليمان ابن يسار ان ابن عباس اخبره ان امرأة من خفع ما استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم والفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج ان فريضة الله عز وجل في الحج. على عباده ادركت ابي شيخ كبير ويستطيع ان يستوي على
1:04:04فهل يجزئ وقال محمود فليقضي ان احج عنه؟ فقال لها نعم. قال عبد الرحمن وقدره وهذا الحديث غير واحد فلم يذكر فيما ذكر الوليد ابن موسى قال الحارث المسكين قرأت عليه ولا اسمع. عن ابن القاسم حدثني ما لك عن ابن شهاب عن سليمان ابن
1:04:24قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من خاشعها تستفتيه. فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليها وجه الفضل الى الشق الاخر. فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل على عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا يستطيع ان يثبت على الراحلة. افيحج عنه؟ قال
1:04:44وذلك في حجة وذا اخبره قال حدثنا يقول ابراهيم قال حدثني ابا عن صالح ابن كيسان عن ابن شهاب عن سليمان لم يسأل اخبره ان امرأة قالت يا رسول الله نفعه على ان فريضة الله عز وجل في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستوي على
1:05:04فهم فهل يقضي عنه ان احج عنه؟ قال لا رسول الله صلى الله نعم. فاخذ الفضل يلتفت اليها وكانت امرأة حسناء. واخذ رسول الله فصلى انما الفظل فحول وجهه في الشق الاخر. ذكر الاختلاف على يحيى بن اسحاق بن ابن ابي اسحاق في اخبرنا مجاهد ابن موسى عنه شيء من
1:05:24عن يحيى ابن ابي اسحاق عن سليمان ابن يسار عن عبدالله بن عباس سأل رسول الله ان ابي ادركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبتها على راحلته فان شددته ان يموت افاحج عنه؟ قال افرأيت لو كان عليه دين فقضيته وكان مجزئا؟ قال نعم. قال فحج عن ابيك. اخبره موسى قال حدثنا يزيد
1:05:44قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى ابن ابي اسحاق عن سليمان ابن يسار عن الفضل ابن عباس انه كان رديفا النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله انه
1:05:54كبيرة ان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها. فقال رسول الله فما رأيت لو كان على امك دين اكنت قاضي؟ قال نعم. قال فحج عن امك. اخبرنا قال حدثنا الوليد بن نافع. قال حدثنا شعبة عن يحيى بن ابي اسحاق. فقال سمعت سليمان لم يسألني يحدث عن الفضل ابن
1:06:14رب ابن العباس قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان ابي شهر الحج وان حملته لم يستمسك احج عنه. قال حج عن ابي القلم وابو عبدالرحمن سليمان لم يسمع من الفضل ابن عباس اخبره احمد ابن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن زكريا ابن اسحاق عن عامر ابن دينار
1:06:34عن ابي الجعفاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير افاحج عنه؟ قال نعم ارأيت لو كان عليه دين؟ فقضيته اكان يجزي
1:06:44الحكم باتفاقية اهل العلم اخبره محمد ابن الله قال حدثنا معاوية عن الاعمش عن عمارة وابن عميلة عن عبد الرحمن ابن يزيد قال اكثره على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله انه قد اتى قد اتى علينا زمان ولسنا نقضي. ولسنا هنالك ثم ان الله عز وجل قدر علينا ان بلى
1:07:04بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقضي بما في كتاب الله. فان جاءه امر ليس في كتاب الله ما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم فان جاه امر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم فليقضي بما قضى به الصالحون. فان جاءه امر ليس في
1:07:24ولا قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم ولا قضى به الصالحون فليجتهدوا رأيه. فليجتهد رأيه ولا يقول اني اخاف اني اخاف. فان الحلال والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات فلا ما يريبك الى ما لا يريب. قال ابو عبد الرحمن الحديث حديث جيد. قال اخبره محمد ابن علي ابن ابي قال حدثنا
1:07:47ليقال حدثنا سفيان عن الامش عن عمارة ابن عبيد عن حريث ابن ظهير عن عبدالله ابن مسعود قال اتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك ان الله عز وجل قدر ان بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء يوم فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقضي
1:08:07بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقضي بما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم. فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبينا صلى الله عليه وسلم
1:08:17ما قضى به الصالحون ولا يقول احدكم اني اخاف واني اخاف فان الحلال بهم الحرام لين. وبين ذلك امور مشتبهة فلا ما يريبك الى ما ولا يريب اخبره محمد ابن بشير قال حدثنا ابو هاني قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن شريح انه كتب الى عمرة يسأله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله
1:08:37فان لم يكن في كتاب الله فمن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاقض بما قضى به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله
1:08:47ظالم ولم يقض الصالحون فان شئت فتقدم وان شئت فتأخر ولا ارى التأخر الا خيرا لك والسلام عليكم. بارك الله فيك عليكم السلام ان شاء الله نكمل بعد صلاة العشاء