(٦) مجلس سماع سنن النسائي - المجلس السادس - فضيلة الشيخ د. محمد هشام الطاهري
0:07الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذا هو المجلس السادس لمجالس قراءتنا لسنن الامام النسائي مغرب الثلاثاء السابع عشر من شهر صفر عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. كنا قد وقفنا على قوله في كتاب الافتتاح باب
0:29اتي بفاتحة الكتاب قبل السورة فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح والقراءة مع الشيخ عبد السلام ابن سعيد الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الامام النسائي رحمه الله
0:53الله تعالى قال رحمه الله تعالى باب البداءة بفاتحة كتاب رب السور. اختمنا قتيبة ابن سعيد حدثنا عنوان كان النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين. اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزوري حدثنا سفيان علي
1:13عن انس قال صليت على النبي صلى الله عليه وسلم وما ابي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما فافتتحوا بالحمد لله رب العالمين او القراءة بسم الله الرحمن الرحيم قال
1:33بينما ذات يوم بين اطهرنا يريد النبي صلى الله عليه وسلم اذ اغفى اغفاءة ثم رفع رأسه مبتسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول قال نزلت علي الفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحض ان شانئك هو الابتر ثم قال
1:53وهل تدرون ما الكوثر؟ قلنا الله ورسوله اعلم. قال انه نهرا وعدني. ربي في الجنة الية واكثر من عدد ترده علي امتي فيختلد العبد منهم. فاقول يا ربي انه من امتي فيقول لي انك لا تدري
2:13اذا احدث بعدك. وهو محمد عبدالله بن عبد الحكم عن شعيب ليس حدثنا خارج عن ابيه عن ابن ابي هلال. عن نعيم ابن ان نعين المجمر. قال صليت ورا ابي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بام القرآن حتى اذا بلغ غير المغضوب عليهم
2:33ولا الضالين فقال امين. فقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام الجلوس الاثنتين. قال الله اكبر اذا سلم قال والذي بنفسي واذا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه
2:53وسلم. ما شاء الله. ترك الجهل ببسم الله الرحمن الرحيم. يا اخوان محمد عليه من الحسن ابن عتابه يقول اخبرنا ابو حمزة عن منصور من ما دام على شمالك قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى بنا ابو بكر وعمر فلم نسمع
3:13منهما قال صليت خلف رسول الله الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالى عنهم فلما اسمع احدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال اذا سمع احدنا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم يقول صليت خلف رسول الله. صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف ابي بكر وخوفه
3:53عمر رضي الله تعالى عنهما فما سمعت احدا منهم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم. كالقدرات بسم الله الرحمن الرحيم بفاتحة الكتاب. يقول ابو طيبة عن ذلك هشام ابن زهر يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله
4:13عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها من القرآن فهي فداء هي خداج هي خداج غير تمام. فقلت يا ابا ولو فإن يحيا مغفورا لما يشاء ذراعي وقال اقرأ بها يا فارسي في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
4:33يقول الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل قال رسول الله صلى الله عليه اقرأوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول عبد الرحمن الرحيم يقول الله
4:53عز وجل اثنى علي عبدي يقول عبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي. يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين بهذه الآية بين عبدينه وبين عبدي ولعبدي ما سيقول عبده اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
5:13الضالين فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سألت. اجابة قراءة الفاتحة لكتاب صادق بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. اخبرنا صغار اخواننا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:43ادم سعيد ابن جبير ابن عباس قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابراهيم عليه السلام نصره فقالوا هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منهم ملك فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابشر بن هريب
6:13ما لم يذكر ما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ حرفا منهما ان اعطيته لله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم عبدالرحمن مر به وهو يصلي
6:43فصليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تجيبني؟ قال كنت اصلي؟ قال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول فداكم لما يحييكم. الا اعلمك اعظم سورة قبل ان اخرج من المسجد قال وذهب ليخرج. قلت يا رسول الله قولك قال
7:03الحمد لله رب العالمين هي سر المثاني الذي اوتيت والقرآن العظيم. اخبرهم سيد هريرة قال احد ابن فضل ابن عباس عن عبد الحميد عن العلاء ابن عبد الرحمن عن ابي عن ابي هريرة عن ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انزل الله عز وجل بالتوراة ولا في الانجيل
7:23مثل ام القرآن وهي السبع مثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. اخبرني محمد وقد ابت قال حتى اوتي النبي صلى الله عليه وسلم طوال الطول احسن الله اليك. قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني السبع الطول. قال
7:53ابن عباس في قول الله عز وجل سبعا من المثاني قال السبع الطول القراءة خلف الامام فيما لم يجهر فيه قال محمد صلى حدثنا يحيى قال وحدثنا شعبة قتادة قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الله
8:13لما صلى قال من قال سبح اسم ربك الاعلى قال رجل انا قال قد علمت الذكرى الظهر هنا شذ نعم اخبرنا بطيبة حدثنا بعضنا عن قتالة النبي صلى الله عليه وسلم اصحاب العصر ورجل يقرأ خلفه
8:41قال ايه قال رجل من القوم انا ومن ارد بها الا الخير. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد عرفت ان قد خرجنيها تركض قراءة سورة الامام بما يبدأ فيما جاء ربيع عن مالك عن ابن اكيمة
9:01رسول الله صلى الله عليه وسلم صام بصلاة جهر فيها بالقراء. وقال هل ترى معي احد منكم الف؟ فقال ربع النعم يا رسول الله. قال اني اقول ما لي منافق
9:11القرآن فانتهى الناس عن قراءته فجهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك والقرآن خلف رباع ما جهر به الامام احمد صدقة عن زيد عن حرام بحج عن نافع في محمود بن ربيعة
9:31قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة التي يجهر فيها بالصراط فقال لا يقرأ الا احد منكم اذا جربت بالقراءة الا بهم من القرآن. حديث عبادة نص ان الفاتحة يقرأها المأموم خلف الامام. وانما النهي الوارد
9:51فيما عدا الفاتحة. نعم لله عز وجل واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون اخبر الجارود وابن معاذ للترمذي وحدثنا البخاري محمد ابن عجلان عن زيد ابن عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كفر المكبر واذا قرأ فانصتوا واذا قال سمع الله
10:14من حمده فقول اللهم ربنا لك الحمد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الامام ليؤتم بهما اذا كبر بتكبر واذا قرأ فانصت وقال وابتغى الملك المخا كان المخومي يقول هو صيغة يعني محمد ابن سعد الانصاري. اكتفاء اكتفاء المأمون
10:44بقراءة الامام زيد قال حددني كثير يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة؟ قال نعم هذا رجل من الانصار وجبت هذه. فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال ما اراد الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم. قال ابو عبدالرحمن هذا عن رسول الله صلى
11:14الله عليه وسلم خطأ انما هو خول ابي الدرداء ولم يبرأ هذا مع الكتاب. يعني الظاهر ان هارون ابن عبد الله اي الامام المعروف كان يحدث بهذا فحدث من حفظه ولذلك قال ولم يقرأ هذا مع الكتاب
11:31فاخطأ فيه ورفع والصواب انه من قول ابي الدرداء. ثم اذا رفع فلا اشكال فيه لان المقصود ما ارى الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم يعني في غير الفاتحة
11:44نعم ابي اوفى قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انا نستطيع ان نأخذ شيئا من القرآن فعلمني شيئا يجزئني من القرآن فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
12:14بقية اهل الزبيدي قال اخبرني الزبيري عن النبي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذن القارئ فامنوا فان الملائكة تؤمن فمن وابى وتبينه تأمين الملائكة غفر الله له ما تقدم من ذنبه. اخبرنا محمد بن اصول عن سيد المسيب عن ابي هريرة النبي صلى الله
12:34الملائكة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملائكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تأمينه تجميع الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. اخبرنا فضيلة عن ذلك
13:04ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فمن وتأمين الملائكة غفر له ما من ذنبه باب الامر بالتأمين خلف الامامي عن ابي صالح رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال
13:24غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ثالثا عرجا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملائكة في السماء امينا فوافقت احداهما الاخرى
13:44غفر له ما تقدم من ذنبه. قومه اذا عطس خلف الامام يحيى بن عبدالله بن رفاعي عن عم ابيه معاذ ابن رافعة. معاذ ابن رافعة ابن رافعة عن ابيه. قال صليت خطب النبي صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله
14:04كبيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضاه. فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقال بل المتكلم في الصلاة فلم يكلمه احد ثم قال الثانية من المتكلم للصلاة فقالوا رفاعة ابن رافع ابن عفراء الا يا رسول الله قال كيف قلت
14:24قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدر هابطة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها. اخبرها عبد الحميد محمد البصر
14:44سيدنا يونس وابن اسحاق بن ابي اسحاق عن ابيه عن عبد الجبار عن ابيه قال صليت فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كبر رفع يديه اسفل منه قال امين سمعته وانا خلفه فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقول الحمد لله ان كثيرا طيبا مباركا فيه فلم
15:04فسلم النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال من صاحب الكلمة في الصلاة؟ فقال الرجل انا يا رسول الله وما اردت بها بأس؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم قد اجتدر اثنا عشر ملكا فما
15:14نهاها شيء دون العرش. جامع ما جاء في القرآن افضل من اصحابه سأل الحارث وهشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي؟ قال في مثل صلصلة الجرس عني وقد وعيت وقد وعيت عنه وهو اشده علي واحيانا يأتيني في مثل سورة الفتى فينبته اليك
15:44اخونا ابو سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احيانا يأتيني في مثل صلاة الجواس وهو شد علي اني وقد وعيت ما قال واحيانا لك ودن فيكلمني فاعني ما يقول. قالت عائشة
16:14في اليوم الشديد البرد فيفصل عنه ان جبينه ليتفصد عرقا. اخبرنا ابن ابي عائشة عن سعيد عن ابن عباس في قول الله عز وجل لا تعلق به لسانك لتعجل به الا علينا جمعهم القرآن وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج في
16:34من التنزيل شدة وكان يحرر شفتيه قال الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعدل به الا علينا جمعا وقرآنا وقال جمعه في صدرك ثم تقرأ فاذا قرأناه فاتبع قرآنه وقال استمع له وانصت. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استمع فاذا انطلق
16:54كما اقرأ. اخبارنا قال احدثنا محور الجوني عن عروة عن ابن مخرمة ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال سمعت هشام يقرأ سورة الفرقان. فقرأ فيها حروفا لم يكن نبي الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ليها قلت وما قرأك هذه السورة
17:14قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت كذبت ما كذاك اقرأك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فاخذت بيده اقوده الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انك قرأت لي سورة البقرة واني سمعت هذا يقرأ فيها حروفا لم تكن اقرأتنيها. فقال
17:34رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا هشام كما كان يقرأ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا انزلت وقال اقرأ يا عمر فقرأ ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت فقال هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان القرآن انزل
17:54سبعة احرف قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يقول سمعت اشاء من حكيم يقرأ سورة القاضي على غير ما اقرؤها علي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأني اياها فكدت
18:14من اعجل عليه ثم امهلته حتى صار ثم برداء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرأ سورة البخاري على غيري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا انزل ثم قال لي اقرأ
18:34فقال هكذا نزلت ان هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرأوا ما تيسر منه. اخبرنا قال قال عمر صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقواتي فانه يقرأها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت اساوره في
19:04فتصبرت حتى سلم فلما سلم لببته بردائي فقلت لن اقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأها فقال قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت كذبت والله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قرأت به يقود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرأ سورة
19:24على حروف لم تضربنيها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسله يا عمر انت رأيك هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا انزلت. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا عمر ما قرأت القران
19:44التي اقرئني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا انزلت. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا القرآن انزل على سبعة منا الى ما نوي بكابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار. فاتاه جبريل عليه السلام جبرائيل عليه السلام
20:14وطلب الله عز وجل هو كان تقرئ امتك القرآن على حرف قارس ادعوا الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيع ذلك ثم كما قال ان الله عز وجل يأمرك ان تقرأ امتك القرآن على ثلاثة اعرب فقال اسأل الله معافاته ومغفرته وانه متي لا تطيقه
20:44ذلك ثم جاءه الرابعة مقال ان الله عز وجل يعبدك ان تكون امتك القرآن على سبعة احرف فايما حرف قرأوا عليه وقد اصابوا. قال ابن عبد الرحمن هذا الحديث خذي فيه الحكم قال فمنصور المعتمر عبيد ابن عمير مرسلا
21:04اخبرني عن المنصور حتى اليهود جعفر ابن الرفيع قال قرأت على معقد ابن عبيد الله عن عكرمة بن خالد بن سعيد بن عباس عن ابي بن كعب قال اقران رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة ما بين جالس سمعت رجلا يقرأها يخالف قراءتي. فقلت له من علمك ان
21:24كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا تفارقني حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقتل يا رسول الله ان هذا خالف قراءتي في سورة الذي علمتني
21:34قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا ابي فخرجتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن. ثم قال للرجل قرأ فخالف قراءته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسنت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابي انه انزل القرآن علي عهد. انه ينزل القرآن على
21:54كلهن شاف كافي. قالوا عبدالرحمن قال ابن عبيد الله ليس بذلك القوي المعقل. نعم قال فقلت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله اقرأتني اية كذا وكذا قال الاخر الم تقرئني اية كذا وكما قال نعم. ان جبرائيل وميكائيل وعليهما السلام
22:35فقعد جبريل عن يمينه وميكائيل وعن يساري فقال جبرائيل عليه السلام اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل مستزل استز حتى بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كافي. اخبرها عن ما لك عن نافع عن ابن عمران ان رسول الله صلى الله
22:55عليه وسلم قال مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الابل المعلقة اذا عاهد عليها امسكها وان الطلاب ذهبت. اخبرها بعض موسى عمران وموسى حتى لا يزيد عن الرسول عن ابي وائل عن النبي
23:15الله عليه وسلم قال بئسنا لاحدهم ان يقول نسيت ايتكيت وكيت بل هو نسي يستذكر القرآن فانه اسرع تخصيا من صدور الرجال من النعم من عقله. القراءة بركعتين عثمان بن حكيم قال اخبرني سعيدون يسألون ابن عباس اخبروا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتين
23:45الاولى منهم الاية التي هي البقرة قولوا امنا بالله واشهد لانها مسلمون. ركعتي الفجر اي النافلة نعم القراءة في ركعتي الفجر بقل يا ايها الكافرون قل هو الله احد الرحمن حدثنا يزيد وكيس ابي حازم ابي هريرة الرسول
24:12قال صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد تخفيف ركعتين الفجر اخبرنا اصحاب هريرة اخبرني جريرا عن يحيى بن سعيد عائشة قالت ان كنت نار رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فيهما حتى يقول اقرأ فيهما
24:32القراءة واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى صلاة الصبح فقرأ فلما صلى قال ما بال اقوام يصلون على ما يحسنون الطهور. فانما يلبس علينا القرآن اولئك. هذا الاسناد حسن
25:02وكون الصحابي لا يعرف لا يظر. فان المبهم منهم كالمعلوم في حكم كونهم كلهم عدول عن رجل لا يضر ايا كان هذا الرجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. نعم
25:17وقراءته للصبح بالستين الى المئة قال يعني ان سلامة عن ابي برزة كان صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة بالستين الى المؤمن عمران ابن يزيد الحسن ابن ان
25:37ابن ابي الرجال يعني احنا بنستعين عن عمرة عن ام هشام بنت حارثة ابن النعمان قالت ما اخذت قاف قرآن مجيد الا من وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بها في الصبح. اخبرنا اسماء مسعود ومحمد ابن عبد الاعلى حدثنا خالد عن شعبة
25:57من علاقة فقال سمعت عني يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح اذا قرأ ان تركتين والنخل باسقات لها طبع نضيد قال شعبة الاقيته في السوق في الزحام؟ فقال قاف. القراءة الاصبع الاشتباه الشمس كورت طه محمد بن اذان البرد
26:17من يقال حتى عن الوليد بن سريح. عن علي ابن حريف قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لم يقع في الفجر الى الشمس وقراءة السبع من معوذتين اخبرها موسى ابن حزام الترمذي وهارون ابن عبدالله والافضل له قال احدها
26:37اسامة قال معاوية لصالح عبد الرحمن ابن جبير ابن نفيل عن ابيه عن عقبة ابن عامر النبي صلى الله عليه المعوذتين قال عقبتك فاما بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر. وكان في سفر دل على التخفيف
26:57صلاة الفجر في السفر. نعم الفضل في قراءة المعوذتين عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي عمران لاسلم عن عقوبة قال اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا في مفاوضات يدي على قدمي فقلت اضربني يا رسول الله سورة هود وسورة يوسف فقال لن تقرأ شيئا
27:19ابلغ عند الله منه قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. اخبرنا محمد بن غلام قال احدثنا جامعا بيان بن قيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايات انزلت علي الليلة لن يرى مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق
27:39وقل اعوذ برب الناس القراءة والصبح يوم الجمعة اخونا يحيى بن سعيد احتجنا سفيان واخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الف لام
27:59ميم تنزيل وهو لك على الانسان قال النبي صلى الله عليه تنزيل عن النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في قال وقال سجدا داود توبة ونسجدها شكرا. آآ وقد ظن بعض الناس ان من سجد في
28:46بسجدة صاد ان الصلاة باطلة وهذا كلام غير صحيح الصلاة لا تبطل بالسجود في صاد ومن زعم ان هذه سجدة شكر وانها زيادة في الصلاة هذا تأويل مقابل النص النبي صلى الله عليه وسلم سجد فسجودنا تبع
29:04السجود عليه الصلاة والسلام. نعم السجود في والنجم يا اخوان عبد الملك بن عبد الحميد بن مهران حدثنا ابن حنبل قال حدثنا ابن ابراهيم ابن خالد قال حدثنا رباح عن
29:17عمال النار ابن طاووس عن عكرمة ابن خالد عن جبر ابن المطلب ابن ابي وداع. عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة النمل فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وابيت ان اسجد ولم يكن يومئذ اسلم المطلب. اخواني اسمع
29:37عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد فيها اسماعيل انه اخبره انه ابن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع نداءه شيء وزعم انه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم اذا
30:07فلم يسجد. باب السجود فيه الا الشمس يشرق الى السماء وانشقت فاخبرها قتيبة عن مالك عبدالله بن يزيد عن ابي سلمة عبدالرحمن النبوي فقرأ بهم من السماء وانشقت فسجد فيها. فلما صام اخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها. اخبره محمد
30:27ابن عبد العزيز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا السماء انشقت. اخبرنا محمد رسول الله حدثنا سفيان عن يحب سيدنا ابي بكر محمد ابن حزم ابن عبد العزيز ابن عبد العزيز ابن عبد العزيز عن ابي بكر ابن عبد الرحمن ابن حاتم ابن هشام ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء انشقت واقرأ باسم
30:57بربك اخبرنا قتيبة عددنا سفيان عن يحيى ابن سعيد عن ابي بكر محمد عن ابي بكر ابن محمد عن ابن عبدالعزيز عن ابي عجل ابن عبد الرحمن ابن حزم نبيه عن ابي هريرة اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى حدثنا قرة بن خالد عن محمد
31:17عن ابي هريرة قال سجد ابو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما في السماء انشقت ومن هو خير منهما السدود في اقرأ باسم ربك فالسجود اقرأ باسم ربك افضل ويسحب ابراهيم اخبرنا واعتبر عن قرة عين ابن سيرين عن ابي هريرة فقال سجد ابو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما ومن هو خير منهم
31:41صلى الله عليه وسلم فينا السماء انشقت واقرأ باسم ربك. اخبار اسحاق ابو هريرة عن ابي هريرة ووكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي هريرة قال سجدت مع رسول الله صلى الله عليه
32:01قال عن ابي رفيق قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة. فقرأت سورة يوسف وانشقت فسجد فيها فلما فرغ قال يا ابا هريرة يعني سجدة ما كنا نسجدها قال سجدا يا ابو القاسم صلى الله عليه وسلم خلفه فلا ازال اسجد بها حتى
32:31ابو القاسم صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا جميع الرقبة عن عطاء قال ابو هريرة قال قال ابو هريرة كل صلاة يقرأ فيها فما اسما على رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفاها من
32:51ما اخفينا منكم اخبار محمد عبد الله اخبرنا خالد احدثنا مهجورين الى ان اعطانا ابي هريرة قال في كل صلاة قراءته فلا يسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفاها مما اخفينا منكم
33:11انا هاشم البريد عن ابي اسحاق عن البراء. لا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الاية بعد الاية من سورة لقمان وروى محمد ابن فداء يقال ابن عبيد قال سمعت ابا بكر بن قال
33:31عند انس فصلى بهم الظهر فلما قرأ قال اني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرأ لنا بهاتين السورتين في الركعتين فسب اسم ربك الاعلى واتاك حديث غاشيا. تطوير القيام في الركعة الاولى بصلاة
33:51لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الى البقيع ثم يأتيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى يطولها. حدثنا واسماعيل وهو القناد حدثنا خالد ابن وبكثير من عبد الله بن ابي قتادة يتحدث عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يصلي من الظهر فيقرأ في الركعتين الاوليين يسمعون
34:21ان الاية كذلك وكان يطيل الركد من صلاة الظهر والركعة الاولى يعني في صلاة الصبح يعرف ابن ابي جميل الدمشقي قال حدثنا اسماعيل عن قال حدثنا كثير قال حدثني عبد الله ابن
34:41قتادة قال حدثنا ابيا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ من القرآن وسورته الركعتين الاوليين صلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولى. تقصير القيام فرج الانسان قال
35:01حدثنا معاوية بن هشام قال حدثني عن يحيى ابن ابي كثير قال حدثني عبد الله ابن ابي قتلة ان اباه واخبرهم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فينا
35:11كثيرين من صلاة الظهر احيانا ويطول في الغلام ويقصر في الثانية وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح وهو يطول في الغلام ويقصر في الثانية وكان في الركعتين الاوليين من صلاة العصر يطول ويقصر الثانية. القراءة والركعتين الاولين من صلاة الضحى
35:31قال حدثنا فبالغ مزيدا عن النبي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن والسورتين وفي الاخرين من ام القرآن وكان يسمعون الاية وكان يطير اول ركعة من صلاة الظهر. القراءة والركعتين الاولى
35:51الصواف عن ابيه وعن ابي سلمة عن ابي قتادة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل الناس احيانا وكان يطيل ركعة المنافقون ويقصروا في الثانية وكذلك في الصبح. اخبرنا عمر ابن علي حدثنا عبد الرحمن
36:21صلى الله عليه وسلم كان يقرأ البخور والعصر في السماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما. اخبرنا قال حدثنا عبد الرحمن هناك رجال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والليل اذا يغشى وفي العصر نحى ذلك وفي الصبح اطول من ذلك
36:41تخفيف القيام من قراءة قال تخلى عن انس بن مالك فقال صليت؟ قلنا نعم. قال يا جاريتها هلمي لي وضوء انا صليت وراء امام من اشبه صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم من امامكم هذا؟ قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود
37:01ويخفف قيامهم قعود. اخبرنا هارون عبد الله ابن ابي فديف عن الضحاك العثماني البكيري عن كلام سليمان ابن يسأل عن ابي هريرة قال ما صليت وراءه احد اشبه صلاته برسول الله صلى الله عليه وسلم بفلان. قال سليمان كان يضل الركعتين الاوليين من الضلع. ويخفف العصر. روى يقرأ في
37:21المغرب المفصل قراءتي للمغرب قصاد مفصلة قال حدثنا عبد الله ابن الحارث عن ابن عثمان وكيل ابن عبد الله ابن سليمان ابن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد
37:41برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان وكان يطيل من الظهر ويخفف ذو الاخريين ويخفف واشباهها بسورتين طويلتين. القراءة اسم ربك الاعلى اختارنا محمدا المشاني قال حدثنا عبد الرحمن يحدثنا سفيان عن محارب عن جابر قال مر رجل من انصار بناطحين على معاذ
38:11ويصلي المغرب وافتتح بسورة البقرة فصلى الرجل ثم ذهب. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال انت يا معاذ افتان انت معاذ الا قرأت بسب الاحتفاظ بك الاعلى والشمس وضحاها ونحوهما باب القراءة في المغرب
38:31سلمة صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته المغرب فقرأوا صلاة ما صلى بعدها صلاة حتى قبضت صلى الله عليه وسلم اخبره ابن تيمية قال حدثنا سفيان عن الزهري عن بيت الله عن ابن عباس عن امه انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب المرسلات القراءة
39:01محمد الدخان خرج من عبد الله ابن يزيد المقرئي حدثنا ابي حدثنا حيوة وذكر اخر قال موسى حدث ان معاوية بن عبدالله بن جعفر حدثنا ان عبدالله بن عتبة بن مسعود حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
39:31اراها في صلاة المغرب حامي مع الدخان. القراءة في المغرب بالف لام ميم صاد. اخبرنا محمد فقال حدثنا ابن وهب عن ابن الحاكم عن ابي الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثالث انه قال لمن ران يا ابا عبد
39:51الملك اعتقره في المغرب وقل هو الله احد وقل انا اعطيناك الكوثر قال نعم. قال فنحن محلوفة لقد رأيت رسول الله قال صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها باطول طوليين الف لام ميم صاد. اخبرها محمد ابن عبدالله
40:11زيد ابن ثابت قال ما لي اراك تقرأ في المغرب قصار السور وقدرايت رسول الله الله عليه وسلم يقرأ فيها باطول الطوليين قال قلت يا ابا عبدالله ما اطول الطولين؟ قال الاعراف واخبرنا عمرو بن عثمان
40:31بقية وابوه حي وتعاليم ابن ابي حمزة تحدثنا هشام عروة علمي عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في صلاة المغرب سورة الاعراف فرطها في ركعتين. قال حدثني ابو الجوال
40:51ابي اسحاق ابراهيم ابن هاجر مجاهدا عن ابن عمر قال ومقت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين مرة يقرأ فيه الركعتين بعد المغرب فالركعتين قبل فريق يا ايها الكافرون وقل هو الله احد. يعني في النافلة. نعم
41:07الفضل في قراءة قل هو الله احد. اخبرنا سليمان ابن داود حدثنا عمرو ابن حارث عن سعيد ابن ابي هلال انما لو ان ابا الرجال محمد ابن عبدالرحمن عجز عن امه عورة عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد
41:27العلماء رجع ذكروا ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سره لاي شيء فعل ذلك فاسألوه فقال صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان نقرأ بها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه. اخبرنا قتيبة عن مالك عن بيت الله ابن عبدالرحمن
41:47من حنين مولى ال زيد بن الخطاب قال سمعت هريرة يقول اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله؟ قال الجنة
42:07فلما اصبح جاء بين النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك لو رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تعدل ثلث القرآن اخبرنا محمد البشاري حدثنا عبدالرحمن حدثنا زائد جعان منصور عن هلال ابن ربيع ابن خزيم عن عمرو ابن ميمون عن ابن ابي ليلى
42:37ومع العين عن ابي ايوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قل هو الله احد ثلث القرآن. قال ابو عبد الرحمن ما اعرف اسمها اطول منه هذا القراءة في عشاء الاخرة من سبع سورة كما اخبرنا محمد وقد ان تحدثنا جرير عن اللاعب عن جابر قال قال الله لمن صلى العشاء
42:57اخرة فطول. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فكانت يا معاذ ابتاه انت يا معاذ اين كنت تعجز باسم ربك الاعلى والضحى والا فطرت. اه قول ابو عبدالرحمن نسائي في الحديث السابق ما اعرف اسنادا اطول من هذا يعني في اسانيد
43:17والا في اسانيد غيره يوجد هنا بين الامام النسائي وبين النبي صلى الله عليه وسلم عشرة اشخاص وهذا اطول اسناد كما ذكرنا سابقا نعم القراءة فاخبر معاذ فقال انهم منافقون فلما بلغ ذلك الرجل دخل على النبي صلى الله عليه وسلم. فاخبره بما قال معاذ قالوا النبي صلى الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ
43:51فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح بربك الاعلى بسم ربك اخبرنا محمد ابن علي عن ابن الحسن ابن شقيقة حدثنا ابي طلحة حسين بنواقدين عن عبدالله ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة العشاء الاخرة بالشمس وضحاها
44:11اشباهها من السور. القراءة فيها بالتين والزيتون اخبار ناقة هيبة عن مالك عن عدي ابن ثابت عن البراءة. قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها بالتين والزيتون
44:31كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبع فقرات العشاء في الركعة الاولى بالتين والزيتون الركود في الركعتين الاوليين. قال حدثني ابو عودة قال سمعت يقول قال عمر لسعد قد
44:51كا قد شكاك الناس. قد شكاك الناس بكل شيء حتى في الصلاة وقال سعد التجد في الاوليين واحذف في الاخرين وما الوا ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
45:11قال ذاك الظن بك. اخبرنا احبة عثمان ابراهيم ابن عرية والحسن قال حدثنا ابيان ابن الداوود عن عبد الملك ابن عمير عن جامع قال وقع ناس من اهل الكوبة لسعد عند عمر فقالوا والله ما احسنوا الصلاة وقال اما انا فاصلي بهم صلاة رسول
45:31صلى الله عليه وسلم لا اخرب عنها اركض في الاولين واحلف في الاخرين قال ذاك الظن بي. حماد بن اسماعيل لابن ابراهيم ابن علي ابو الحسن هو اخو محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم الذي مر ذكره كثيرا. لكن الامام النسائي لم يروي عن
45:51ماد الا هذا الحديث فقط نعم قراءة السورتين في ركعتين. هنا اسحاق شقيرا لله قال اني لاعرف ان ظاهر الذي كان يقرأ بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين
46:06سورة في عشر ركعات ثم اخذ بيدي عقبة فدخل ثم خرج الينا عقبة ما سلمنا فسألناهم فاخبرنا عن عمر ابن مروة قال سمعت ابا وارد يقول وصلى فيه ركعتين قال هذا كهل للشعر لقد عرفتم المظاهر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهم
46:36وعشرين سورة من المفصل سورتين سورتين في ركعة. اخبرنا عن الرسول قال اسرائيل عن سيدنا والسابع مصر بن عبدالله واتاه رجل فقال اني قرأت الليلة المفصلة بركعتين فقال هذا كهل الشيخ لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
46:56عشرين سورة من المفصل من ال حامد. هذ كهز الشعر. يعني يقرأ قراءة لا يفهم ما المقصود بها وهذه سنة مهجورة قل ما تجد امام يقرأ سورتين بعد الفاتحة مقرونا. واذكر مرة قرأت في هذا
47:16بين سورة الفيل ثم قريش فلما انتهيت من الصلاة جاءني رجل ينكر يقول ايش هذا ليش تقرأ سورة لماذا؟ لان الناس لا يعرفون هذه السنة المهجورة. نعم ارادة بعض الصور حدثنا من جريج قال اخبرني محمد العبادي حديثا رفع الى ابي سفيان عن عبدالله بن سعيد قال حضرت رسول الله
47:40صلى الله عليه وسلم صلى في فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعه عليه صحيح افتتح بسورة المؤمنين لما جاء ذكر موسى وعيسى عليه السلام اخذته فركا. تعود القارئ الى بعض الايات عذاب
48:00على الصلة الحذيفة انه صلى الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ فكان اذا مر بآية عذاب وقف وتعوذ واذا مر بآية رحمة وكان يقول في ربوعه سبحان ربي العظيم في سجوده سبحان ربي الاعلى. مسألة مسألة القارئ
48:30اذا مر باية رحمة اخبرنا محمد بن ادم ابن غياث عن علاء ابن المسيب عن ابن مرة عن طلحة ابن يزيد عن حذيفة الاعمش عن سعد بن عبيدة عن مستورد من الاحنف عن صلة الزوفر عن حذيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة البقرة وال عمران والنساء في ركعة
48:50لا يمر باية رحمة الا سال ولا يمر بها عذابا الا استجار. ترديد الاية اخبر عنه ابن حبيب حدثنا يحيى ابن سعيد القطاني حدث قال النبي صلى الله عليه وسلم حتى اصبح
49:10اية والاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. قوله عز وجل ولا تدع بصلاتك ولا تخاف يا اخوان احمد ابن المنيع ابن منيع ويعقوب قال حدثناه شيء حدثنا جعفر
49:30جعفر بن ابي وحشية وهو ابن الياس عن سعيد ابن جبير ابن عباس بقول الله عز وجل ولا تجعل بصلاتك ان تخاطب نزلت رسول الله صلى الله عليه وسلم مختفي بمكة. وكان اذا صلى باصحابه رفع صوته وقال
49:50القرآن وكان المشركون اذا سمعوا صوته سبوا القرآن ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه ولا تؤجر بصلاتك اي بقراءة كما يسمع المشركون فيسبوا القرآن ولو تخافت بها عن اصحابك فلا يسمعوا وابتغي بين ذلك سبيلا. اخبرنا
50:10قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع صوته بالقرآن قال ومن جاء به فكان النبي صلى الله عليه وسلم يخلو صوته بالقرآن ما كان يسمعه اصحابه عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخاطب بها
50:30كذلك سبيلا. ما هو رفع الصوت بالقرآن يا اخوانا قالت كنت اسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وانا على عريشي. باب مد الصوت من قراءة الرمى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا
50:50كيف كان قد كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال كان يمد صوته مدا. احسنت من بعد الاذان ان شاء الله قال رحمه الله تعالى تزير القرآن بالصوت. عبد الرحمن ابن عوف سجدت عن البراء قال رسول الله صلى
51:13الله عليه وسلم زينوا القرآن باصواتكم اخبرنا بالغا قال حدثني عن عبد الرحمن ابن عبس قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن حتى ذكرنيه المزاحم. اخبرنا محمد ابن عبدالله عن ابي سلمة عن ابي هريرة
51:43رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به النبي صلى الله عليه وسلم قال ما اذن الله عز وجل بشيء يعني اذى اذى اذانه لنبي يتغنى
52:03امنوا القرآن اخبر سليمان الدعوة عنه عن ابن وهب قال ان ابن شهاب الاخبر ان رسول الله صلى عليه وسلم سمع قراءة ابي موسى فقال لقد اوتي مزمارا من مزاني المزامير ال داوود عليه السلام
52:23معنى ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي اي ما استمع الله لشيء استماعه لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن فيه دلالة على ان الذي يحسن صوته بالقرآن يستمع الله له. نعم
52:39ومع ابن جبال ابن علاء ابن عبدالجبار عن عروة عن عائشة فقالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم قراءة بمسابقة لقد اوتي هذا مسباق قال لقد اوتي هذا مزامير ال داوود عليه السلام. سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة
52:59قال لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داوود عليه السلام. اخبره جل وعلا عن عبيد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة مملك انه قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاته. قالت ما لكم وصلاته ثم
53:19قراءته فاذا نزل عنك قراءة ميسرة حرفا حرفا. او تكبير الموسيقى قال اخوان عبد الله المبارك يعني يونس عن الزهري عن ابي بن عبدالرحمن عن ابا هريرة حين استخلفه مروان على المدينة كان اذا قام الى الصلاة كبر. ثم يكبر حين يلقاه فاذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده
53:39ادعو ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد التشهد يفعل مثل ذلك حتى يقضي صلاته. فاذا قضى صلاته قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاتي برسول الله صلى الله عليه وسلم. رفع يديكم علي ابن حجر
53:59قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع رأسه الى الركوع حتى بلغت اذنيه باب رفع اليدين عن الصلاة واذا ركع واذا رفع رأسه من الركوع. ترك ذلك هنا حدثنا عبد الله ابن بركة
54:29سفيان عن عاصم ابن عبد الرحمن المسئول عن عقبة عن عبد الله قال الا اخبركم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال فقام فرفع يديه اول مرة ثم الم يعيد الصواب ان كلمة ثم لم يعد هذه لا تثبت هذه اللفظة
54:47نعم اقامة الصوم في الركوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لا يقيم الرجع فيها صلبه في الركوع والسجود. الاعتدال بالركوع المبارك عن سعيد بن ابي عروبة قتادة عن انس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعتدلوا في الركوع والسجود
55:18ولا يمس احدكم ذراعيه كالكل. كتاب التطبيق باب التطبيق عن شعبة عن سليمان قال سمعت ابراهيم يحدث عن العقبة والاسود انهما كان مع عبدالله في بيته فقال او صلى هؤلاء قلنا نعم فاما وقام بينهما بغير
55:38ولا اقامة. قال اذا كنتم ثلاثة فاصنعوا هكذا واذا كنتم اكثر من ذلك احدكم وليفرش كفيه فكأنما انظر الى اختلاف اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عمر وهو ابن ابي قيس عن الزبير ابن عدي ابراهيم عن الاسود علقمة قال صلينا بن عبدالله بن سعود في بيته فقال بيننا فوضعنا يعني ايدينا على
56:08بنا فنزعهما فخالف بين اصابعنا. وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واجلس عن عاصم ابن خزيمة عبد الرحمن ابن اسود قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة. وقال فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين امته وركع فبلاغ فذلك
56:28قال صدق افي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الانسان كبره كابد. نسقي ذلك اخبرنا اللهم سيدنا اسماعيل ابن ابي طالب ركعت فطبقت قال ابي انها شيء كنا نشهده ثم ارتفعنا الى الركاب. الامساك بالركب في الركوع يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
57:18اداب شعار ابراهيم عن ابي عبد الرحمن عن عمر قال سنت لكم الركب فامسكوا بالركب. اخبرنا عن سفيان عن ابي حصية الرحمن السلمي قال قال عمر انها سنة الاخذ بركب
57:38بعض مواضع الرحتين في الركوع سالم قال اتينا ابن مسعود فقلنا له حدثنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بين ايدينا وكبره الى ركبته وجعل اصابعه اسود من ذلك وجعلنا بالمرفقين
57:58طبعا كل شيء منه ثم قال سلام الله لمن حمده فقال حتى استوى كل شيء منه. بعد ما وضع صبيحتين احمد بن سليمان الا اصلي لكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
58:18فقلنا بدأ الخطاب فالبركة وضع راحته على ركبته وجعل اصابعه من ركبته استقر كل شيء منه ثم رفع نفسه حتى استوى كل شيء منه ثم سجد فجاء فابطي حتى استقر كل شيء منه. ثم قعد حتى استيقظ كل شيء منه ثم سجد حتى استقر كل شيء منه ثم
58:38كذلك اربع ركعات ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهكذا كان يصلي بنا وايمان قال قال ابن مسعود الا اريف كلمة رسول الله صلى الله عليه
58:58يصليهن بلى فقال فلما ركعتان ما بين ابطيه حتى لما استقام كل شيء منه ورفع رأسه وصلى اربع ركعات هكذا وقال هكذا رأيت رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حدثنا يحيى حدثنا عبدالحميد قال حدثني محمد بن عوف بن عمرو بن
59:18قال عن ابي عبيد الساعدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ركعت اجل فلم ينصب رأسه ولم يطلعه يديه على ركبتيه. النهي عن قراءة الركبة ومعوذ الله ابن سعيد واسعدتا على اشعث عن محمد
59:38عبيدة علي قال ان هذه النبي صلى الله عليه وسلم عن الكسي والحرير وخاتم الذهب. وان نقرأ ونرى كان وقال مرة اخرى وان نقرأ وان راكع ابن زعيم قال حدثنا عن ابن سعيد عن ابن عجلان عن ابن عجلان عن ابراهيم ابن
59:58عن علي قال النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الذهب وعلي القصير والمعصفر. اخبرنا الحسن ابن داود الكديري يحدثنا ابراهيم فديك حديث عثمان عن ابراهيم ابن حنين عن نبيه عبد الله ابن عباس العلي قال
1:00:18رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اقول نهاكم عن تختم الذهب وعن لبس قسي وعن لبس الدم والمعصفر بالركوع. اخبرنا عيسى ابن حماد زغبة عن الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن
1:00:38ان ابراهيم بن عبدالله بن حنين حدثه ان اباؤه حدثنا الناس بعليا يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب عن اللابوس القسي وقراءة القرآن وانا راكع. عن ابيه عن علي قال انها لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس
1:00:58القسي والاصفر والقراءة بالركوع. تعظيم الرب في الركوع ابراهيم عبدالله بن عبدالله بن معدي بن عباس عن ابي عباس قال كشف النبي صلى الله عليه وسلم الستارة ابي بكر فقال ايها
1:01:18انه لم يأمر المبشرات الا الرؤية الصالحة فيراها المسلمون ترى له ثم قال انا لي نريد ان اقرأ ركان او ساجدا فاما الركوع واما السجود فاجتهدوا في الدعاء قبلوا ان يستجاب لكم. باب الذكر في الركوع
1:01:38المستووا تعظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلى. بمعنى اخر من الذكر في الركوع اخواننا اجمعين المسعود حتى قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول ابي ركوع رسول الله سبحانك ربنا وبحمدك اغفر لي
1:02:08حدثنا عن عائشة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعي رب الملائكة والروح. نوع اخر من الذكر يعني النسائية حدثنا ادم وابي يا سبعة معاوية الكندي عمرو ابن قيس قال سمعت عاصم قال سمعت
1:02:38رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فلما ركع بك فقد سورة البقرة يقول في ركوعي الجبروت والملكوت كبرياء والعظمة سبحانه. حدثنا عبد العزيز ابن ابي سلمة ابن ابي سلمة عن عبد الرحمن ابن الاعرج عن ابي رافع عن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه انه
1:03:08رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم لك ولك اسلمت وبك امنت فجعلك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي. نوع ما اخر اخبرنا نوع اخر واخبرنا احمد عثمان الحمصي عجزناه
1:03:28بانجاد ابن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك انت ولك اذنبت عليك توكلت انت توكلت انت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ونعمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين. اخبرنا ايها الاسماء
1:03:48قال النبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي تطوعا. يقول اذا ركع الله ملك ازنت عليك وقد انت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي مخي وعصبي لله رب العالمين. عن علي ابن يحيى
1:04:18وقه يا نبيها علمي رفاعة وكان بدريا. قال كا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ دخل رجلا مسجدا فصلى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يشفع واذا صار ثم انصرف اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه. فرد عليه السلام ثم قال ارجع اصلي قال
1:04:38قال ثم رأسك حتى تطمئن قاعدة المسجد حتى تطمئن فاذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك وما انتقصت من ذلك فانما تنقص من صلاتك فقال سمعت انسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتموا
1:05:18عن السجود اذا ركعتم وسجدتم. احسنت. بارك الله فيك نكتفي بهذا القدر ونسأل الله عز وجل يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح الملتقى غدا الساعة الرابعة ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. نستغفرك واتوب اليك