استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

(١) مجلس سماع الشمائل المحمدية للترمذي - المجلس الأول - فضيلة الشيخ د. محمد هشام الطاهري

0:05الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فحيا طلاب العلم احيي هلا بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:24ومع مجلس جديد من مجالس القراءة في السيرة العطرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع كتاب معروف من كتاب ائمة الاسلام وهو الامام ابو عيسى محمد بن عيسى ابن سورة الترمذي
0:45رحمه الله تعالى ونعقد هذا المجلس في يوم السبت الرابع من شهر ذي القعدة عام ثلاثة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وذلك في مجلسين اولهما بعد صلاة العصر
1:08ونسأل الله الختام قبيل صلاة العشاء ان شاء الله عز وجل وآآ افضل ما يعيش الانسان ان يعيش مع معلم الناس الخير ويعلمهم الكتاب والحكمة والانسان يحتاج الى معرفة صفات معلم الناس الخير
1:37وذلك يجعله يحبه اكثر ويجعله اتخذه قربة وقدوة واسوة وكلما قرأ الانسان شمائل النبي صلى الله عليه وسلم واخلاقه كلما ازداد حبا له عليه الصلاة والسلام وحبا لسنته صلى الله عليه وسلم
2:08ولهذا مدحه الله تبارك وتعالى في القرآن باوصاف كثيرة منها قوله جل وعلا وانك لعلى خلق عظيم ومدح الله تبارك وتعالى لسانه ما ينطق عن الهوى وعينه وما زاغ ما زاغ البصر وما طغى
2:35مدح الله عبوديته سبحان الذي اسرى بعبده فاوحى الى عبده ما اوحى وغير ذلك من الايات الكثيرة التي فيها الثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما يقوله الناس
2:58من الثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا او نثرا فان لم يكن مصوغا من القرآن والسنة فان كلامهم اما ان يكون جافيا قاصرا واما ان يكون غاليا
3:21فيها الشطط ولهذا ينبغي للانسان ان يحذر من شعر الشعراء الجاهليين الذين لا علم لهم بالسنة ومن نثر الخطباء الذين لا علم لهم بالسنة فانهم قد يرومون مدح رسول الله
3:41صلى الله عليه وسلم فيقولون فيه ما ليس فيه ويقصرون عنه مما هو فيه صلوات ربي وسلامه عليه فافضل قول واصدقه قول الله في نبيه واحسنوا قول وابينه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسول الله
4:07صلى الله عليه وسلم ويلي ذلك اقوال الصحابة رضوان الله عليهم ثم يلي ذلك اقوال الائمة لان الائمة بعيدون عن الغلو والجفا بخلاف من تشبه بهم فانه يصيبهم اما الغلو
4:29واما الجفا وانا اليوم كنت اتفقد بعض ابيات الشعر للشعراء حسب ما اطلعت على قرابة عشرين شاعرا من الشعراء المتقدمين والمتأخرين فسبحان الله اول بيت ولا ثاني بيت تجد فيه شطر
4:50اما تقصير واما غلو الا شعر الصحابة رضوان الله عليهم فانه منور بنور الكتاب والسنة فنحمد الله سبحانه وتعالى على هذا اللقاء وننوه الى ان الاجازة ان شاء الله ستوزع عليكم
5:10بعد صلاة المغرب ان شاء الله وما عليكم الا بملئه بحسب التاريخ وبحسب الثبت الذي سيكون في اخر المجلس والقراءة مع الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي فليتفضل مشكورا مأجورا الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا
5:39وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باساليبكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عيسى محمد بن عيسى في سورة الترمذي انه قال في كتاب الشمائل باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا ابو رجاء قتيبة بن سعيد عن ما لك بن انس
6:04عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق ولا بالادم. ولا بالجعد القطط
6:24ظلام السبت بعثه الله تعالى على رأس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء هذا الحديث مفاده
6:46انه عليه الصلاة والسلام كان متوسط الخلقة في كل شيء متوسط الخلقة في الطول والقصر بالبياض والادمة في نوع الشعر جعدا او سبطا وغير ذلك من الامور فلما جعله الله
7:09وبعثه الله للامة الوسط جعل الله خلقته وسطا وهذا يكون فيه دلالة على جمال الخلقة قال رحمه الله وحدثنا حميد بن مسعدة البصري قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال
7:32لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الجسم وكان شعره ليس بجعد ولا سبت اسمر اللون اذا مشى يتكفى قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق انه قال سمعت البراء بن عنزب رضي
7:58الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجنة الى شحمة اذنيه عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا قط احسن منه
8:16قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيل قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال ما ارأيت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم. له شعر يضرب منكبيه
8:37بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل. قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا ابو نعيم قال المسعودي عن عثمان بن مسلم بن مرمز عن نافع بن جبير بن مطعم. عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال لم يكن
8:57النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس طويل مسروبة الى مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب. لم ارى قبله ولا بعده مثله
9:17صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا سفيان بن وكيل قال حدثنا ابي عن المسعودي بهذا الاسناد وذكر نحوه بمعنى قال حدثنا احمد بن عبدك الضبي البصري وعلي ابن حجر وابو جعفر محمد ابن الحسين وهو ابن ابي حليمة والمعنا واحد قالوا
9:37حدثنا عيسى ابن يونس عن عمر ابن عبد الله مولى غفرة انه قال حدثني ابراهيم ابن محمد من ولد علي ابن ابي طالب انه قال قال كان علي اذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطويل
9:57ممغط ولا بالقصير المتردد. وكان ربعة من القوم لم يكن بالجعد القبط ولا بالسبق. كان جعدا رجلا لم يكن بالمطهم ولا بالمكلفن وكان في وجهه تدوير. ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار
10:17المشاش والكبد والكتد اجرد اجرد ذو مسربة شتم الكفين والقدمين اذا مشى كأنما ينحط في صبر واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة. من رآه بديهة
10:47ومن خالقه معرفة احبه. يقول ناعته لم ارى قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم قال ابو عيسى سمعت ابا جعفر محمد بن الحسين يقول سمعت الاصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلى الله عليه وسلم
11:07الموظف اي الذاهب طولا. وقال سمعت اعرابي يقول في كلامه تمغط في في نشابته اي مدها مدا شديدا والمتردد اي الداخل بعضه في بعض قصرا. واما القطط فالشديد الجعودة. والرجل الذي في شعره حجونة
11:27اي تثمن قليل. واما المطهم فالبادر الكثير اللحم. والمكلسم المدور الوجه. والمشرب الذي في بياضه حمرة والادعج الشديد سواء بالعين والاهدم اي الطويل الاشفار والكتد اي مجد. اي مجتمع الكتفين وهو الكاهل
11:49والمسروبة هو الشعر الدقيق الذي كانه قضيب من الصدر الى السرة. والشتم اي الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين اي ان يمشي بقوة والصبب اي الحضور نقول انحدرنا في صبوب وصبب. وقوله جليل مشاشي يريده
12:09رؤوس المناكب والعشرة اي الصحبة والعشير الصاحب والبديهة اي مفاجأة يقال بدهته بامر اي فجأت قال رحمه الله حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا جميع ابن عمر ابن عبد الرحمن العجري ادلاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم
12:30بابي هالزوج خديجة يكنى ابا عبدالله عن ابنه ابي هالة عن الحسن ابن علي رضي الله عنه انه قال سألت خالي هند ابن ابي وكان والصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيئا اتعلق به فقال
12:50معنى قوله يتعلق به اي به اعرفه حتى اذا رأيته في المنام استيقن ان الذي رأيته هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى المسلم ان يعرف بعض هذه الاوصاف
13:06حتى اذا رآه في المنام سيقن ان الذي رآه هو محمد صلى الله عليه وسلم وليس داعيا نعم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر
13:27ولمن المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر. انفرطت عقيقته فرقها والا والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره. ازهر اللون واسع الجبين. ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره بينهما عرق يدره الغضب. اقنى العرض اقنى العلمين
13:57له نور يعلوه يحسبه يحسبه من لم يتأمله اشم كف اللحية سهل الخدين ضليع الفم يطيق المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادل متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس. انور المتجرد. موصول
14:27وما بين اللذة والسرة بشعري يجري كالخط. عالي الثديين والبطن منا سوى ذلك. اشعر الذراعين والمنكبين الصدر طويل طويل الزندين رحب الراحة شسم الكفين والقدمين سائل الاطراف او قال سائل الاطراف
14:47الخمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنه والماء اذا زال زال قلعة يخطو متكفيا ويمشي هنا ذليل المشية اذا مشى كأنما ينحط من صبر. واذا التفت التفت جميعا. خافض الطرف نظره الى
15:07في ارضي اطول من نظره الى السماء. جل نظره ملاحظة. يسوق اصحابه ويبدو من لقي بالسلام قال حدثنا ابو موسى محمد بن موسى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك ابن حرب انه قال سمعت جابر ابن سمرة رضي الله عنه
15:27كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العين منهوس العقب. قال شعبة قلت لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قلت ما اشكل العين؟ قال طويل شد العين. قلت ما منهوس العقب. قال قليل لحم
15:47قال حدثنا بالمرسلين قال حدثنا عنتر بن القاسم عن اشعث يعني بن سوال عن ابي اسحاق عن جابر بن سمرة رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة الاضحية وعليه حلة حمراء فجعلت انظر اليه والى القمر فله
16:08وعندي احسن من القمر. قال حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا حميد بن عبدالرحمن رجل البراء بن عازب اكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف. قال لا بل مثل القمر
16:28قال حدثنا ابو داوود المصاحف سليمان ابن سلم قال حدثنا النضر بن شوميل عن صالح بن ابي الاخضر عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ابيض كأنما صيغ من فضة الرجل الشعر. قال حدثنا
16:48ابن سعيد قال اخبرني زيد ابن سعد عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عرض الأنبياء فإذا موسى عليه السلام ضرب من الرجال كأنه من الرجال شنوءة. ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا
17:08اقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود. ورأيت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رأيت به شبها صاحبه يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رأيت به شبها دحية. قال حدثنا سفيان بن وكيل ومحمد
17:28والشري معنا واحد انهما قالا اخبرنا يزيد ابن هارون عن سعيد عن سعيد الجريدي انه قال سمعت ابا الطفيل يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما بقي على وجه الارض احد رأى غيري قلت صفه لي قال كان ابيضا
17:48ريحا مبسطا. ابو الطفيل رضي الله عنه من اواخر الصحابة وفاة ولذلك قال ما بقي على وجه الارض احد رآه غيري نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبد عزيز بن أبي ثابت الزهري
18:14انه قال حدثني اسماعيل ابن ابراهيم ابن اخي موسى ابن عقبة موسى ابن عقبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اثلج الثنيتين اذا تكلم رؤية كالنور يخرج من بين ثناياه. باب ما
18:34في خاتم النبوة حدثنا ابو رجاء قتيبة ابن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن ابن عبد الرحمن انه قال سمعت نقول ذهبت ذهبت في خالتي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح رأسي ودعا لي
18:54بالبركة وتوضأ فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الى الخاتم بين كتفيه. فاذا هو مثل زر يا له قال حدثنا سعيد بن يعقوب الطلقان والقاني قال حدثنا ايوب بن جابر عن سماك ابن حرب عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال رأيتم
19:15الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدة حمراء مثل بيضة الحمامة. قال حدثنا ابو مصعب البدني قال يوسف بن المادشون عن ابيه عن عاصي بن عمر بن قتادة عن جدة عن جدته رميتة رضي الله عنها انها قالت
19:35رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو اشاء ان اقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي يقول لسعد ابن معاذ يوم مات اهتز له عرش الرحمن قال حدثنا احمد بن عبث وعلي بن حجر وغير واحد انهم قالوا حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن عبد الله مولى غفرة انه قال
20:01حدثني إبراهيم ابن محمد من وادي علي بن ابي طالب انه قال كان علي إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال بين كتفين خاتم النبوة وهو خاتم النبيين. قال حدثنا محمد بن هشام قال حدثنا ابو عاصم قال
20:21حدثها عذرة ابن ثابت قال حدثني عيباء ابن احمر اليشكري قال حدثني ابو زيد عمرو ابن اخطب الانصاري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا زيد ادنو مني فامسح ظهري فمسحت ظهره فوقعت اصابعي على الخاتم
20:41قلت وما الخاتم؟ قال شعرات مجتمعات. طبعا ليس هناك تعارض بين هذه الروايات كون الخاتم مثل زر الحجلة او كون الخاتم مثل بيضة الحمامة الزر الحجل في التشبيه بالليونة ببيضة الحمامة وصف للحجب
21:02وشعارات المجتمعات وصف ان هذه اللحمة التي كانت بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم عليها شيء من الشعر نعم قال حدثنا ابو عمار حسين بن حريث الخزاعي قال حدثنا علي بن حسين بن واقد قال حدثني ابي قال حدثني عبدالله بن بريدة انه قال سمعت
21:23ابي بريدة يقول جاء سلمان الفارسي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة بمائدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا سلمان ما هذا؟ فقال صدقة عليك وعلى اصحابك فقال ارفعها فانا لا نأكل الصدقة. قال
21:46فجاء الغد بمثله فوضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ما هذا يا سلمان؟ فقال هدية لك. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ابسطوا ثم نظر الى الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن به
22:06كان لليهود فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما على ان يغرس له النخل فيعمل سلمان فيه حتى طبعا فورث رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل الا نخلة واحدة غرسها عمر. فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة
22:26فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذه النخلة؟ فقال عمر يا رسول الله انا ورثتها فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرسها فحمل من عامها يقول بعض المختصين بالنخيل ان هذه
22:46المزرعة موجودة الى اليوم في المدينة نعم قال حدثنا محمد هو بشار قال حدثنا بشر ابن وضاح قال حدثنا ابو عقيل الدرقي عن ابي نظرة العواقي انه قال سألت ابا سعيد
23:01رضي الله عنه عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني خاتم النبوة فقال كان في ظهره بضعة ناشزة يعني قطعة لحم ناشز ظاهرة نعم قال حدثنا احمد ابن المقدام ابو الاسعد العجلي البصري قال اخبرنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبدالله بن سرديس رضي الله عنه انه قال
23:26اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ناس من اصحابه فدرت هكذا من خلفه. فعرف الذي اريد فالقى الرداء عن ظهره قضيت موضع الخاتم على كتفيه مثل الجمع حولها في لا. كأنها فرجعت حتى استقبلته فقلت غفر
23:46الله لك يا رسول الله فقال ولك. فقال القوم استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم ولكم. ثم وترى هذه الاية واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات طبعا هذا الوصف الذي كان بينك
24:06كتفي النبي صلى الله عليه وسلم سمي بخاتم النبوة لان هذا الوصف مكتوب بالكتب المتقدمة ان اخر الانبياء يكون بين كتفيه لحمة او بضعة زائدة عن اصل لحمه يشبه زر الحجلة
24:27مثل بيضة الحمامة عليها شعر نعم قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي ابن قال اخبرنا اسماعيل إبراهيم عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف أذنيه قال حدثنا هنا دون
24:52عبدالرحمن بن ابي الزناد عن هشام ابن عرة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد وكان له شعر فوق الجمة ودهون الوفرة. قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو قطر
25:12حدثنا شعبة عن ابي اسحاق وعن البراء ابن عازب رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مربوعا بعيدا ما بين البنك بعيد ما بين المنكبين وكانت جملته تضرب شحمة اذنيه. قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا
25:32ابن جرير ابن حازم قال حدثني ابي عن قتادة انه قال قلت لانس رضي الله عنه كيف كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لم يكن بالجعد ولا بالسبق كان يبلغ شعره شحمة اذنيه
25:49قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن ابي عمر المكي قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانئ بنت ابي طالب رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قدمة وله اربع غزائل. قال حدثنا سويد بن
26:09قال حدثنا عبد الله ابن مبارك عن معمل عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان ان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان الى انصاف اذنيه. قال حدثنا صهيب قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن موسى ابن يزيد عنه عن الزهري انه قال
26:29عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يخلقون رؤوسهم وكان اهل الكتاب يصدرون رؤوسهم وكان يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم
26:49صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن ابراهيم ابن نافع المكي عن ابن ابي ناجح عن مجاهد عن ام هاني رضي الله عنها
27:04انها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا ظفائر اربع. الاصل في الشعر انه لا يتعبد فيه الا بحلق او قصره في حج او عمرة واما ما عدا ذلك الراجع فيه الى العرف
27:22لهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في اول امر يفرق كعرف اهل مكة فلما قدم المدينة رأى عرف المدينة ان اهل الكتاب لا يفرقون شعورهم يعني ما ينصف مني او من الجمع
27:38وانما يسدلونه اسدالا فاسدل مثلهم ثم رأى لما رأى انه لا خير فيهم وانهم ما لا يتبعونه حتى فيما يوافقهم فيه من المباحات تركهم ورجع الى الف وعادة قومه صلوات ربي
27:56كلامه عليه ولا ينبغي للانسان ان يظن ان اطالة الشعر سنة قالت الشعر سنة لاجل الحج والعمرة فقط اما بعض الناس يطيل شعره اذا ذهب الى الحج لا يحلق ولا يقصر. وين السنة
28:12واما حديث ذكره ابن قدامة في المغني لا توضع النواصي الا في حج او عمرة فهذا حديث ضعيف بل موضوع نعم قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا اسحاق حدثنا اسحاق بن موسى
28:33الانصاري قال حدثنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك بن انس العنشان بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت ارجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا حائض. قال حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا الربيع بن صبيح عن يزيد ابن ابانه
28:53والرخاشي وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر دهن رأسه وتسبيح لحيته ويكثر قناعة حتى كأن ثوبه ثوب زيات قال حدثنا عن قال حدثنا ابو الاحرص عن الاشعث بابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله
29:18صلى الله عليه وسلم لا يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي امتعاله اذا امتعل قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن هشام بن حسان عن الحسن عبد الله ابن مغفل رضي الله عنه انه قال لها رسول الله صلى الله
29:39عليه وسلم عن الترجل الا حديث عائشة السابق فيه دلالة ظاهرة على استحباب التيمن حتى في الامور المباحة فضلا عن الامور الشرعية لان الترجل والانتعال هذه امور مباحة نعم قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد ابن ابي خالد عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبدالرحمن عن رجل من اصحاب
30:08النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يترجل غبا. قال باب ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد بشأن قال اخبرنا ابو داوود. قال اخبرنا همام عن قتادة انه قال
30:28مالك رضي الله عنه انما كان شيبا في صبغيه لكن ابو بكر غضب بالحناء والكتم. قال حدثنا اسحاق بنصور ويحيى بن موسى قال حدثنا عبد الرزاق عن معبر عن ثابت
30:48عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال ما عددت في رأسي ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته الا اربع عشرة شعرة بيضاء. قال حدثنا محمد بن مثنى قال اخبرنا ابو داوود قال حدثنا شعبة عن سماك ابن حربنا
31:08قال سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنه وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان اذا دهن رأسه لم ومنه شيء شيب واذا لم يذهن رؤي منه. قال احدثنا محمد بن عمرو بن الوليد الكندي الكوفي قال حدثنا يحيى ابن ادم عن
31:28لا شريك لعبيد الله ابن عمر عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال انما كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن عشرين شعرة بيضاء. قال حدثنا ابو كريم محمد بن علاء قال حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن ابي اسحاق وعن عكرمة عن ابن
31:48ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلة وعما يتساءلون واذا الشمس كورت قال حدثنا سفيان بن وكيل قال حدثنا محمد بن بشر عن علي بن صالح عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة انه قال قالوا يا رسول الله نراك قد شئت
32:14قال شيبتني هود واخواتها لم يشب عليه الصلاة والسلام بسبب الفقر ولا بسبب الهم والغم الدنيوي ولا بسبب عداوة قومه له ولا بسبب صد الناس عن عنه وانما شيبته امر الاخرة
32:36نعم قال حدثنا علي ابن حجر قال صفوان عن عبد الملك ابن عمير عن اياد ابن لقيط العجري عن ابي رمثى التيمي تيم الربا بانه وقال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم قال فأريته فقلت لما رأيته هذا نبي الله صلى الله عليه
32:58وعليه ثوبان اخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه احمر. قال حدثنا احمد ابن منيع قال حدثنا النعماني انه قال حدثنا حماد عن سماك ابن حرب انه قال قيل لجابر بن سمرة رضي الله عنه اكان في رأس رسول الله
33:18صلى الله عليه وسلم قال لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء الا شعرات في مفرق رأسه اذا ادهن واراهن الدهن باب ما جاء في خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال حدثنا عبد الملك ابن
33:42انه قال اخبرني ابو رمثة رضي الله عنه انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ابن لي فقال قال ابنك هذا فقلت نعم اشهد به. قال لا يجني عليك ولا تجني عليه. قال ورأيت الشيب احمر. قال ابو عيسى هذا
34:02احسن شيء روي في هذا الباب وابصر. لان الروايات الصحيحة ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الشيب رفاعة بن يثرب رفاعة بن يثريبي بن يثربي للتيمي. قال حدثنا سفيان بن مكيع قال حدثنا ابي عن شريكنا
34:22قال سئل ابو هريرة رضي الله عنه هل غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال ابو عيسى وروى ابو وعوانة هذا الحديث عن عثمان ابن عبد الله ابن موهب فقال عن ام سلمة
34:38هذه الاحاديث لا تعارض بينها وبين ما سبق انه لم يبلغ الشيء. لان الانسان قد يصبغ ولو لم يبلغ الشيء او يصبغ احيانا فلا يظهر الشيء ثم يترك الصبغ احيانا فيظهر الشيب فلا تعارض
34:54نعم قال حدثنا ابراهيم بن هارون قال انها قالت ك انا رأيتك. انا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من بيته ينفض رأسه وقد اغتسل. وبرأسه رجع من حنا او قال رد
35:19قد شك في هذا الشيخ قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن انه قال احدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن اسامة انه قال حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه انه قال رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا. قال حماد واخبرنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال رأيت
35:39شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انس ابن مالك مخضوبا باب ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا ابو داوود
35:56اي وعن عباد ابن منصور العكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثم فانه يجلو البصر وينبت الشعر. وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يتحد منها كل ليلة
36:16وثلاثة في هذه حدثنا عبد الله ابن الصباح الهاشمي والبصري قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا اسرائيل عن عباد ابن منصور قال وحدثنا علي ابن حجر عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله
36:36الله عليه وسلم يكتحل قبل ان ينام بالاثم ثلاثا في كل عين. وقال يزيد ابن هارون في حديثه ان النبي صلى الله عليه وسلم فكانت له اكحلة يكتحل منها عند النوم ثلاثا في كل عين
36:53قال حدثنا احمد بن منير قال حدثنا محمد بن يزيد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه وابن عبد الله من قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالاثمذ عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر
37:13بعدها قتيبة بن سعيد قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير اكحالكم الاثم يجري البصر وينبت الشعر. قال حدثنا ابراهيم
37:33قريب المستمد البصري قال حدثنا ابو عاصم عن عثمان بن عبدالملك عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالاثم دي فانه يجري البصر. وينبت الشعر. اما حديث عليكم بالاثم
37:52فانه يجلو البصر وينبت الشعر فهذا الحديث متفق على صحته بين العلماء واما الاكتحال ثلاثا فهو ان كان اسناده ضعيف لكن يشهد له العمومات في استحباب الثلاث في من الامور حتى الامور المباحة
38:13كالغسل والتطيب وشرب الماء ونحو ذلك. نعم باب ما جاء في لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا الفضل بن موسى ابو تميلة وزيد ابن حباب عن عبد المؤمن ابن خالد عن عبد الله ابن بريدة عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان احب
38:41الثياب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص. قال احدثنا علي ابن حجر قال حدثنا الفضل ابن موسى عن في مؤمن ابن خالي عبدالله بن بريدة عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان احب الثياب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص
39:01قال حدثنا زياد ابن ايوب البغدادي قال حدثنا ابو تميلة عن عبد المؤمن ابن خالد عبد الله ابن بريدة عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان احب الثيابين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه القميص قال هكذا قال زياد ابن ايوب في حديث
39:21عن امه عن ام سلمة اي وهو اصح. القميص كل ما يتقمصه الانسان يعني يلبسه من اعلى. من جهة رأسه وله كمة فيسمى قميصه يعني الفانلة قميص والدشداشة قميص نعم
39:46قال حدثنا عبد الله ابن محمد ابن الحجاج قال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثني ابي عن بديل يعني ابن ميسرة العقيلية عن شهر ابن حوشة عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها قالت
40:02كان كمر سكان كوم قم قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الرسل. هذا وان كان الاسناد ضعيف لكن اتفق العلماء رحمهم الله ان المندوب ان يكون كم القميص الى الرسم
40:19يعني هذا العظمة يكون كم القميص للرسول لا يكون مسبلا الى نصف الكهف فان هذا نوع من الاشباه ونبه عليه العلامة النووي رحمه الله في رياض الصالحين نعم قال حدثنا ابو عمار الحسين ابن حريث قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن عروة بن عبدالله بن معاوية بن قرة عن
40:45رضي الله عنه انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة لنبايعه وان قميصه مغلق او قال زر قميصه مطلق قال فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم. قال حدثنا عن ابن حميد قال
41:05احدثنا محمد بن الفضل قال حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه كلما خرج وهو يتكئ على اسامة بن زيد عليه ثوب قطري قد توسع به فصلى بهم. وقال عبد الرحمن
41:25ومن فضلي سألني يحيى ابن معين عن هذا الحديث اول ما جلس الي فقلت حدثنا حماد بن سلمة فقال لو كان من كتابك فقمت لاخرج ابي فقبض على ثوبي ثم قال امره عليه فاني اخاف الا القاك. قال فامليته عليه ثم اخرجت كتابي
41:45ضربت عليه قال حدثنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن سعيد بن عن سعيد بن اياس الجريري عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه
41:58انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتني اسألك خيره وخير ما صنع له. واعوذ بك من شره وشر ما صنع له
42:18يعني ان الانسان يستحب اذا لبس اي شيء جديد ان يسمي اشتريت غترة جديدة تقول اللهم لك الحمد انت البستني هذه الغترة اسألك خيرها وخير ما صنع لها واعوذ بك من شرها وشر ما صنع
42:36لها وهكذا في النعال وفي الثوب وفيما يلبسه الانسان ويستخدمه من الدواب وحتى من البيوتات غير ذلك نعم قال حدثنا هشام ابن موسى الخوفي قال حدثنا القاسم ابن مالك المزني عن الجريري عن ابي نظم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله
42:58عليه وسلم وذكر نحوه. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه عنه انه قال كان احب الثياب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه الحبرة قال حدثنا محمود الغيلان قال
43:18حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان عن عمر ابن ابي ابن ابي جحيفة عن ابيه رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كأني انظر الى بريق ساقيه. قال سفيان وراها حبرة. قال حدثنا علي ابن خسرم قال حدثنا عيسى ابن يونس عن اسرائيل
43:38ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال ما رأيت احدا من الناس احسن في حجة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت جمته لتضرب قريبا من منكبيه. قال احدثنا محمد بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدين قال حدثنا عبيد الله ابن
44:00عن ابيه عن ابي رمثة رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردان اخضران قال حدثنا عبد قال حدثنا عفان ابن مسلم قال حدثنا عبد الله ابن حسان ابن قال حدثنا عبد الله ابن حسان العنبري عن جدتيه
44:20في دحيبة وعليبة عن قرية بنت مخرمة رضي الله عنها انها قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه اسماء وكانتا بزعفران وقد نفق وقد نفضته. وفي الحديث قصة طويلة. البرد سواء كانت خضراء
44:40واو كانت حمراء النبي صلى الله عليه وسلم يلبس جميع الالوان لكن كما سيأتي رغب في البياض واصل البردة ثوب يشتمل به الانسان يلتحف به مثل البشت مثلا قد يسمى بردة لانه يلتحف به
44:59او قطعة قماش يلتحف به نعم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بشر المفضل عن عبد الله بن عثمان بن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال
45:13رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم ببياض من الثياب ليلبسها احياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من ثيابكم. قال حدثنا محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن حبيب لابي ثابت عن
45:33ابن ابي شبيب عن سمرة ابن جندب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البسوا الباب فانها اطهر واطيب وكفنوه فيها موتاكم قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة قال حدثنا ابي عن مصعب ابن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله
45:58قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرق من شعر اسود. قال حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا واسع قال حدثنا يونس ابن ابي اسحاق عن ابيه عن الشعبي عن عروة ابن المغيرة ابن شعبة عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
46:18وسلم لبس جبة رومية ضيقة الكمين. فيه دلالة على جواز لبس ما يصنع في بلاد الكفار هذه الجبة صنعت في روما فلذلك سميت رومية وجلبت له ثياب من اليمن وكان الذين يصنعونه
46:37اما مجوس اليمن واما يهود اليمن وجلبت له ثياب قطري نعم باب ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم. سم. حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ايوب عن محمد ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان من الشيطان من كتان فتمخط في احدهما
47:06ثم قال بخ بخ. يتمخط ابو هريرة في الكتان. لقد رأيتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا عليه فيجيب الجاري فيضع رجله على عنقي يرى ان
47:26نون وما بي جنون وما هو الا الجوع. قال احدثنا قال حدثنا جعفر بن سليمان دينار انه قال ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز قط ولا لحم الا على ضفف
47:47قال مالك سألت رجلا من اهل البادية بالضفف قال ان يتناول مع الناس. كان النبي صلى الله عليه وسلم في اول الاسلام والصحابة لا يجدون ما يلبسون الا الخشنة من الثياب
48:00كالصوفي وما يصنع من الشعر ونحو ذلك لكن وسع الله جل وعلا عليهم. فلما وسع الله عليهم لم يلتزموا بالصوف كما ظنه بعض الصوفية ان لبس الصوف سنة وصاروا يتداولون هذا المعنى هذا غير صحيح
48:18والصحابة لما وسع الله عليهم توسعوا في اللبس لان الله يقول قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة. نعم
48:34باب ما جاء في خف رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا قال حدثنا ابن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنه ان النجاشي اهدى للنبي صلى الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين
48:54فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما. ولم يسأل هل الخفان كان من شيء مذبوح او غير مذبوح اكتفى بمجرد الدبر فهذا دليل على ان دبغ الجلود طهارة لها. نعم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن الحسن بن عياش عن ابي اسحاق عن الشعبي انه قال
49:23وشعبة اهدى دحية للنبي صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما وقال اسرائيل عن جابر عن عابد وجبة حتى تفرطا لا يدري النبي صلى الله عليه وسلم واسحاق الشيباني واسمه سليمان. باب ما جاء في نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد
49:53الشيطان حدثنا ابو داود الطيارسي وقال حدثنا همام عن قتادة انه قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه كيف كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما قبالان قال حدثنا ابو قريب محمد بن علاء قال حدثنا وكيل عن
50:13سفيان عن خالده عن عبد الله ابن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالا مثنيا مثني شراكهما قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا عيسى ابن طهمان قال اخرج الينا انس بن ما لك النعلين جرداء
50:38لهما قبالان. قال فحدثني ثابت بعد عن انس رضي الله عنه انهما كانتا نعلي النبي صلى الله عليه عليه وسلم. حدثنا اسحاق بن موسى الانصاري قال حدثنا مع من قال حدثنا مالك قال حدثنا سعيد ابن ابي سعيد المقبول
50:58عن عبيد ابن جريج انه قال ابن عمر رأيتك تلبس النعال السبطية. قال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر. ويتوضأ فيها فانا احب ان البسها
51:18قال حدثنا اسحاق والمنصور قال حدثنا عبد الرزاق عن معبد عن ابن ابي ذئب عن صالح مولى التوأمات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالا. قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو احمد قال
51:38قال حدثنا سفيان عن انه قال حدثني من سمع عمرو بن حريف رضي الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه مخصوصتين قال حدثنا اسحاق موسى الانصاري وقال حدثنا معلن قال حدثنا ما لك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
52:04عليه وسلم قال لا يمشين احدكم في نعل واحدة لينعيهما جميعا او ليحفهما قال حدثنا عن عن ما لك ابن انس عن ابي الزناد وذكر نحوه قال حدثنا اسحاق وموسى قال
52:24عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يأكل يعني الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة قال حدثنا قتيبة عن مالك قال وحدثنا اسحاق وموسى قال حدثنا معلوم قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة
52:44رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدأ باليمين واذا نزع فليبدأ بالشمال فلتكني يمين اولهما تنعل واخرهما تنزع. قال حدثنا موسى محمد بن موسى قال حدثنا محمد ابن
53:04الجعفري قال حدثنا شعبة قال حدثنا اشعث هو ابن ابي الشعثى عن ابيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمم ما استطاع
53:19وتنعله وطهوره. قال حدثنا محمد ابن مرزوق ابو عبد الله ابن قيس ابو معاوية قال حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
53:39وابي بكر وعمر واول من عقد عقدا واحدا عثمان باب ما جاء في ذكر خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا قتيبة بن سعيد وغير واحد عبد الله بن وهب عن
53:56بن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق وكان خصه حبشيا. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم
54:16قال خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه. قال ابو عيسى ابو بكر اسمه جعفر ابن ابي وحشية قوله لا يلبسه يحتمل امرين الاول انه شاف فعلى هذا لا يحتاج الى توجيه. الثاني انه محفوظ فيكون المعنى لا يلبسه اي على الدواء. انما يلبسه احيانا
54:40نعم قال حدثنا محمود رويلان قال حدثنا حفص بن عمر بن عبيد هو الطنافسي قال ابو خيثمة عن حميد عنان مالك رضي الله عنه انه قال كان كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة فالصه منه
55:01قال حدثنا اسحاق الله عليه وسلم ان يكتب الى العجب قيل له ان العجب لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم واصطنع خاتما فكأني انظر والى بياضه في كفه. طبعا لا تناقض بين حديث فصه فصه منه وبين حديث كان فصه حبشي
55:31لان حديث فصه حبشيا هو عن خاتم اخر غير الخاتم الذي اتخذه اخيرا وختم به الرسائل اما الخاتم الاول الذي اتخذه وكان فالصبح بشيا فالقاه لما شغله عن جلسائه واصحابه
55:50كما روى ابن السني بعمل اليوم والليلة انه جلس بين اصحابه فاخذ يقلب فص خاتم ثم نظر اليهم فاذا هم ينظرون اليه فاخذ الخاتم والقاه وقال انه آآ انا اشغلني عنكم انفا
56:08فوين اصحاب الجوالات اللي يجلسون مع بعض كل واحد مشغول بجواله عن صاحبه اجل ليش مجتمعين ما تعرف نعم قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري قال حدثني ابي عنه انه قال كان
56:28خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد صقر ورسول سطر والله سطر. قال حدثنا انس بن علي ضمي ابو عمرو قال حدثنا نوح ابن قيس عن خالد ابن قيس عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب
56:48والى كسرى وقيصرى والنجاشي. فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم. فصاغ رسوله فصاغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتما حلقته فضة ونقش فيه محمد رسول الله قال حدثنا اسحاق المنصور قال حدثنا سعيد بن عامر والحجاج بن من هال عن همام عن ابن جريج عن الزهري عن انس ابن مالك رضي الله عنه
57:14وان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء نزع خاتمه. فذكر الحافظ ابن حجر صورة كتابة آآ محمد رسول الله على الخاتم بهذه الطريقة محمد في الاسفل وفي الوسط رسول وفي الاعلى الله
57:34فيقرأ من اسفل لاعلى وانما كتب اسم الله في الاعلى لاستحقاق ذلك نعم قال حدثنا اسلام بن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله ابن قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع
57:54عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر في عمر ثم كان في يد عثمان حتى وقع في بئر اريس نقشه محمد رسول الله. باب ما جاء في
58:14النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه. حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وعبدالله بن عبد الرحمن انهما قالا اخبرنا يحيى ابن حسان قال حدثنا سليمان ابن بلال عن شريك ابن عبد الله ابن امين امر عن
58:34عمر بن عبدالله بن حنين عن ابيه عن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه. وهذا محمد ابن يحيى قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله ابن وهب عن سليمان ابن بلال عن شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر وذكر
58:54قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا يزيد ابن هارون عن حماد ابن سلمة انه قال رأيت ابن ابي رافع يتختم في يمينه عن ذلك فقال رأيت عبد الله ابن جعفر ادخلته في يمينه. وقال عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم
59:14انما يتقدم في يمينه. قال حدثنا يحب موسى قال حدثنا عبد الله ابن نبير قال حدثنا ابراهيم ابن الفضل عن عبد الله ابن محمد ابن عن عبد الله ابن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه
59:32قال حدثنا ابو الخطاب زياد ابن يحيى قال حدثنا عبد الله ابن ميمون عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه ان
59:42النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه واحدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا جرير عن محمد بن اسحاق عن انه قال كابن عباس يتختم في يمينه ولا اخاله الا الا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:00:02في يمينه قال حدثنا محمد بن ابي عمر قال حدثنا سفيان عني وابن موسى عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم انما اتخذ خاتما من فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله ونهى ان ينقشه
1:00:22نهى ان ينقش احد عليه وهو الذي سقط من معيقيب في بئر اريس. هذا فيه دلالة ان الخاتم الذي اتخذ لم يتخذه للزينة لانه لو اتخذه للزينة ما يجعل فرصة للداخل يجعل فصة برة
1:00:40لان الزنا في الخاتم فيه فص ما هو في نفس الخاتم فلما جعل فصه الى الداخل دل ان المقصود من الخاتم هو ختم الرسالات نعم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال كان الحسن والحسين يتختمان
1:01:02في يسارهما. قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن عيسى وهو ابن الطباع قال حدثنا عباد ابن العوام عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة انه عن انس بن مالك رضي الله عنه
1:01:22في يمينه قال ابو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نحو هذا الا من هذا الوجه. وروى بعض اصحاب قتادة عن قتادة عن انس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يتختم في
1:01:42مساره وهو حديث لا يصح ايضا قال حدثنا محمد بن عبيد الله محاربه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فكان يلبسه في يمينه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب
1:02:07فطرحه صلى الله عليه وسلم وقال لا البسه ابدا. فطرح الناس خواتيمهم. اتختم كان قبل تحريمه وهذا فيه دلالة ان الذهب في اول الامر لم يكن محرما على الرجال ثم تختم بخاتم فيه فص حبشي ثم القاه
1:02:30ثم اخيرا تختم بخاتم من فضة وفصه محمد فصه منه مكتوب في محمد رسول الله ذكر الحافظ البيهقي رحمه الله في كتابه الخواتيم آآ ان انه ثبت ان النبي صلى الله عليه واله وسلم
1:02:51كان يتخذ الخاتم يلبسه في يمينه ويلبسه في الشمال والذي يظهر والله اعلم ان خاتم الذي فيه اسم الله محمد رسول الله كان لا يتختم به الا في يمينه واما الخواتيم الاخرى فيحتمل انها تكون في الشمال. نعم
1:03:12باب ما جاء في صفة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد قال حدثنا وهب ابن جرير قال حدثنا ابي عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال كانت طبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة. قال حدثنا
1:03:32محمد هو الشار قال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن سعيد ابن ابي الحسن انه قال كانت طبيعة سيف رسول الله الله عليه وسلم من فضة. قال حدثنا ابو جعفر محمد بن صدران البصري قال حدثنا طالب ابن حجير عن مود وهو ابن عبد الله
1:03:52سعد عن جده رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة قال انا محمد بن شجاع البغدادي قال حدثنا ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن ابن سيرين انه قال صنعت سيفي على سيفي سمرة
1:04:12وزعم سمرة رضي الله عنه انه صنع سيفه على سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حنفيا. سيوف كلها كانت حنفية ومعنى حنفيا اي مائلا سيوف الاعاجم سيوف مستقيمة
1:04:31واما السيوف العرب فكانت مائلة بهذه الطريقة نعم قال حدثنا عقبة اكرم البصري قال حدثنا محمد بن بكر عن عثمان بن سعد بهذا الاسناد وذكر نحوه قال باب ما جاء في
1:04:46رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ابو سعيد عبد الله ابن سعيد الاشد قال حدثنا يونس ابن بكير عن محمد باسحاق عباد ان يحيى ابن عباد ابن عبد الله ابن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله ابن الزبير عن الزبير ابن العوام رضي الله عنه انه قال كان النب كان على النبي
1:05:06صلى الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الى الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته وصعد النبي صلى الله عليه لما حتى استوى على الصخرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة
1:05:25قال حدثنا محمد بن ابي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد ابن قصيفة عن ابن يزيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عليه يوم احد ذرعان قد ظهر بينهما. قال باب ما جاء في صفة مغفر رسول الله صلى الله عليه
1:05:45وسلم حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ما لك بن انس عن ابن شهاب عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليهم يغفر فقيل له هذا ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه. اتخاذ صلى الله عليه وسلم المغفر
1:06:05وان يخوذ على الرأس واتخاذه الدراعين ظهر بينهما لبس احدهما على الاخر كل هذا من باب اتخاذ الاسباب وهو عليه الصلاة والسلام معلم الناس الخير فيتخذ الاسباب في الحرب نعم
1:06:24قال حدثنا عيسى ابن احمد قال حدثنا عبد الله ابن وهب قال حدثني مالك انس عن ابن شهاب عنس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
1:06:34انما دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر قال فلما نزعه جاءه رجل فقال له ابن خطل متعلق باسنان الكعبة فقط قال اقتلوه. قال ابن شهاب وبالغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يومئذ محرما
1:06:54قال باب ما جاء في عمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد ابن غشار قال حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن حمال ابن سلمة قال وحدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم
1:07:14مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء. قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عن موساويين وراء عن جعفر ابن عمر ابن حريث عن ابيه رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر وعليه عمامة سوداء
1:07:32قال حدثنا محمود الغيلان ويونس بن عيسى قال حدثنا وكيل عن المساور والراقي عن جعفر بن عمرو بن حوريف عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء
1:07:49قال حدثنا هارون اسحاق الهمزة قال حدثنا هارون ابن اسحاق الهمداني قال حدثنا يحيى بن محمد المدني عن عبد العزيز ابن محمد عن وبالله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اعتمد عمامته بين
1:08:09كيف ايه؟ قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذلك. قال عبيد الله رأيت القاسم بن محمد وسارما يفعلان ذلك قال حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا وجيه قال حدثنا ابو سليمان ابن الغسيل عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه
1:08:29وسلم خطب الناس وعليه عصابة دسماء. العمايم اه لها الوان واشكال منها العمايم المسدلة مثل هذه الشمغ والغتر اللي على رؤوسنا هذه عمايب سميت عمامة لانها تعم الرأس واما العمايم المكورة فهي عمائم السودان والافغان
1:08:50واما العمايم المحنكة فهي عمائم اهل المغرب وعمايم اهل الشنقيط فالعمايم مختلفة وهنا في حديث نافع انه قال رأيت القاسم ابن محمد وسالما يفعلان ذلك يعني اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه
1:09:09اذا سواء كانت مسدلة او كانت مكورة يرجع طرفين الى ما بين الكتفين فالحين لو واحد يحط غترته ويبي يمشي شنو الاحسن؟ يكون مسدل ولا يكون ورا اذا اراد ان يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم فيفعل
1:09:28ويجعلهما الى الوراء بين الكتفين نعم باب ما جاء في صفة ازار رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا احمد الرمني قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا ايوب عن حميد بن هلال
1:09:47عن ابي بردة انه قال اخرجت الينا عائشة كساء ملبدا ونزارا غليظا فقالت قبض رح رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين. قال حدثنا محمود نويلان قال حدثنا ابو داوود عن شعبة عن الاشعث بن سليم انه قال سمعت عمتي تحدث عن
1:10:07قال بينا نمشي للمدينة اذا انسان خلفي يقول ارفعي زارك فانه اتقى وابقى. فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء. قال اما لك في اسوة؟ فنظرت فاذا
1:10:27الى نصف ساقيه. قال حدثنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن موسى بن عبيدة عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه انه قال كان عثمان بن عفان يعتذر ابن انصاف ساقيه وقال هكذا كانت ازرة صاحبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم
1:10:47قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو الاحواص عن ابي اسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضرة ساقي او ساقيه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلاح
1:11:07في الكعبين. هنا المكتوب عن مسلم بن النذير والمحفوظ ابن النذير على وزن بشعير بظم انه نعم قال باب ما جاء في مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابن لهيعة عن ابي يونس
1:11:31عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما رأيت شيئا احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ستجري في وجهه ولا رأيت احدا اسرع في مشك ولا رأيت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:11:51كأنما الارض تطوى له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث. قال حدثنا علي ابن حثين وغير واحد قال حدثنا عيسى ابن يونس عن عمر ابن عبد الله مولى غفرة انه قال اخبرني ابراهيم ابن محمد من ولد علي ابن ابي طالب انه قال
1:12:11قال كان علي اذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم قال كان اذا مشى تقلع كانما ينحط من صبب. قال سفيان ابن متين قال حدثنا ابي عن مسعودي عن عثمان ابن مسلم ابن هرمز عن عن نافع ابن جبير ابن مطعم عن علي ابن ابي طالب رضي الله
1:12:31عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب ما جاء في تقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا وسيع قال حدثنا الربيع بن صبيح
1:12:51يزيد بهان عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر القناع كان ثوبه ثوب زيات. قال باب ما جاء في جلسة رسول
1:13:06الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عثمان بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن حسان عن جدتي عن طيلة بنت مخرمة رضي الله عنها انها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وهو قاعد القرفصاء
1:13:26قالت فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة ارعبت من الفرق قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا وحدثنا سفيان علي الزهري عن عباس ابن تميم عن عمه رضي الله عنه انه رأى النبي
1:13:45صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدى رجليه على الاخرى. قال احدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا عبد الله بن ابراهيم المدني قال حدثنا اسحاق بن محمد الانصاري عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن جده ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه
1:14:05قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جلس في المسجد احتبى بيديه باب ما جاء في تكأة رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عباس بن محمد الدوري البغدادي قال حدثها اسحاق منصور عن اسرائيل عن سماك ابن حرب عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال
1:14:28رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا على وسادة على يساره. قال حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا عن عبدالرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكبائر
1:14:48اذ قالوا بلى يا رسول الله. قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين. قال وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متكئا قال وشهادة الزور او قول الزور؟ قال فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
1:15:08حتى قلنا ليته سكت. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا شريك عن علي ابن الاقمري عن ابي جحيفة رضي الله عنه وانه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انا فلا اكل متكئا. قال احدثنا محمد بشار قال حدثنا عبد الرحمن
1:15:28المهدي قال حدثنا سفيان عن علي عن علي ابن الاقبري انه قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اكل متكئا. قال حتى لا يوسف بن عيسى قال حدثنا قال حدثنا اسرائيل عن سماك ابن حرب عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه
1:15:48انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على وسادة. قال ابو عيسى لم يذكر وكيل على يساره وهكذا روى غير واحد عن اسرائيل وذكر نحو رواية وكيع ولا نعلم احدا روى فيه على يساره الا ما رواه اسحاق ابن منصور عن اسرائيل. وهو الصحيح
1:16:08ان السنة ان يتكئ الانسان على يساره نعم باب ما جاء في اتكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
1:16:29فخرج يتوكل فخرج يتوكأ على اسامة بن زيد وعليه ثوب قطري قطري قد توشح به فصلى قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن باش قال حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف الحلبي انه قال حدثنا
1:16:49عن عطاء ابن ابي رباح عن الفضل ابن عباس لانه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه وعلى رأس عصابة صفراء فسلمت عليه فقال يا فضل قلت لبيك يا رسول الله قال اشدد بهذه العصابة رأسي قال
1:17:09فعلت ثم قعد فوضع كفه على منكبي ثم قام فدخل في المسجد وفي الحديث قصة قال باب ما جاء في صفة اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبدالرحمن
1:17:28عن سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن ابن لكعب ابن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلعب ثلاثا. قال ابو عيسى وروى غير محمد بن بشار هذا الحديث قال يلعق اصابعه الثلاث. قال حدثنا الحسن ابن علي
1:17:48قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اكل طعام من لقى اصابعه الثلاث. قال حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي قال حدثنا يعقوب اسحاق يعني الحضرمي
1:18:08قال حدثنا شعبة عن سفيان الثوري عن علي ابن عن علي ابن الاقمر عن ابي جحيفة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اما انا فلا
1:18:20ااكل متكئا قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن علي ابن عني ابن الاقمري وذكر نحوه. قال حدثناها ابو اسحاق الهمد قال حدثنا هارون ابن اسحاق الهمداني قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عروة عن ابن الكعب ابن مالك عن ابيه رضي الله عنه انه قال كان رسول الله
1:18:43صلى الله عليه وسلم يأكل باصابعه الثلاث ويلعقهن. قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا الفضل بن دكين. قال حدثنا مصعب سليم قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر فرأيته يأكل وهو مطعم
1:19:03وهو مقع من الجوع قال باب ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق انه قال سمعت عبدالرحمن بن يزيد يحدث عن الاسود بن يزيد
1:19:27عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما شرع ال محمد صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتاليين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا عباس بن محمد الدوري قال حدثنا يحيى
1:19:47ابي بكير قال حدثنا حريص بن عثمان عن سليم بن عامر انه قال سمعت ابا امامة الباهلي رضي الله عنه يقول ما كان يفضل عن اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير. قال حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال
1:20:07حدثنا ثابت ابن يزيد عن هلال ابن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا هو واهله. لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز
1:20:27شعير قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا عبيد الله بن عبدالمجيد الحنفي قال حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار. قال حدثنا عن الرحمن ابن عبد الله ابن دينار قال حدثنا ابو حازم عن سهل ابن سعد رضي الله عنه انه قيل له اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:20:49فمن نقي يعني الحوار فقال سهل ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي حتى لقي الله عز وجل فقيل له هل كانت لكم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال ما كانت لنا
1:21:09داخل ليلة كيف كنتم تصنعون بالشعير؟ قال كنا ننفخه فيطير منهما طار ثم نعجنه. قال محمد ابن بشار قال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثني ابي عيون عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال
1:21:29ما اتى نبي الله صلى الله عليه وسلم على خيوان ولا في سك الرجاء ولا خبز له مربق قال فقلت لقتادة فعلام كانوا يأكلون؟ قال على هذه السفر. قال محمد والشاري
1:21:46يونس هذا الذي روى عن قتادة هو يونس الاسكاف. قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا عباد وعباد المهلبي عن عن الشعبي عن مسروق انه قال دخلت على عائشة فدعت لي بطعام وقالت ما اشبع من طعام فاشاء ان ابكي
1:22:06الا بكيت. قال قلت لم؟ قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم. ولو شعر عليه الصلاة والسلام ان يشبع للشبع
1:22:25لكنه عليه الصلاة والسلام كان يبيت على هذا الحال ولا يعلم به اعز اقرب اصحابي الي لا المهاجرون ولا الانصار هذا دليل على انه عليه الصلاة والسلام من اعف الناس
1:22:42وانه عليه الصلاة والسلام مع شدة حاجته لا يعلم به اقرب الناس اليه نعم قال حدثنا محمود غيلان قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة عن نبي اسحاق انه قال سمعت عبدالرحمن بن يزيد يحدث
1:23:01الاسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض. قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن
1:23:21سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال ما اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيوان ولا اكل خبزا مرققا حتى مات. قال باب ما جاء في صفة ادام رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:23:41قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر وعبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا سليمان بن بلال عليه تأمل عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل. قال عبدالله بن عبدالرحمن قال عبد
1:24:01ابن عبد الرحمن في حديثه نعم الادام او الادم الخلق. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب انه قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول
1:24:15الستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما بطنه قال حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن ذي ثار عن جابر ابن عبد الله
1:24:35رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الادام الخلق. قال حدثنا هناد قال حدثنا وكيل عن سفيان عن ايوب عن في قلابة عن زهدني الجرني انه قال كنا عند ابي موسى الاشعري رضي الله عنه. فاوتي بلحم دجاج فتنحى رجل من القوم فقال ما لك
1:24:55فقال اني رأيتها تأكل شيئا فحلفت الا اكلها. قال ابن فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج قال حدثنا الفضل من سهل الاعوج البغدادي قال حدثنا ابراهيم بن عبدالرحمن بن مهدين عن ابراهيم بن عمر بن سفيرة عن ابيه عن جده رضي الله عنه
1:25:15وعنوانه قال اكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارا قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي انه قال كنا عند ابي موسى قال فقدم طعام
1:25:33وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كأنه مولاه. قال فلم يدنو فقال له ابو موسى فاني رأيت فاني قد رأيت ادنو فاني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل منه فقال اني رأيته
1:25:53شيئا فقدرته فحلفت الا اطعمه ابدا. بنو تيم يعني عدة قبائل قريش ومنهم الصديق وتيم الرباب كما مر معنا وتيم هذا وهو بنو تيم الله من بني بكر بن وائل
1:26:11نعم قال حدثنا محمود وغيلان قال حدثنا ابو احمد الزبيري وابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبدالله بن عيسى عن رجل من اهل الشام يقال له وعطاء عن ابي اسيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة
1:26:32مباركة. المقصود بالزيت زيت الزيتون ما يعرفون عند الزيت الا زيت الزيتون نعم قال حدثنا يحيى بن موسى قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى
1:26:52الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة. قال ابو عيسى وعبد الرزاق كان يضطرب في هذا الحديث وما اسنده وربما ارسله قال حدثنا السندي وهو ابو داوود سليمان ابن معبده السنجي قال حدثنا عبد الرزاق عن معبر عن زيد ابن استمعنا به رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
1:27:16وسلم وذكر نحوه ولم يذكر فيه عن عمر. طبعا هم يكتبون السنجي وهي كلمة فارسية. الصواب المفروض ان تكتب الكلمة بفتح السين السنجي نسبة الى السنج هل الفرس يقولون فلان شنجي يعني بمعنى صخر
1:27:37صلب شديد نعم قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر وعبدالرحمن ابن مهدي قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ابن مالك رضي الله طبعا هو انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الدب. فاوتي بطعام او دعي له فجعلت اتتبع
1:28:01فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه لما اعلم انه يحبه. قال حدثتنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حفص بن غياث عن اسماعيل عن اسماعيل ابن عن اسماعيل ابن ابي خاسم قال حدثنا قتيل ابن سعيد قال حدثنا حفص ابن غياث عن اسماعيل ابن ابي خالد عن حكيم ابن جابر عن ابيه رضي الله عنه انه قال دخلت على النبي صلى
1:28:27الله عليه وسلم فرأيت عنده دبابا يقطع فقلت ما هذا؟ قال نكفر به طعامنا. قال ابو عيسى وجابر وجابر ابن طارق ويقال ابن ابي طالب وهو رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا نعرف له الا هذا الحديث
1:28:47واحد وابو خالد اسمه سعد قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان
1:29:01دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه. قال انس فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ذلك الطعام فقربه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير. ومرقا فيه دبان وقديد. قال انس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع
1:29:21حوالي القصعة فلم ازل احب من يومئذ. قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدرقي وسلمة بن شبيب ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى
1:29:41او العسل. قال حدثنا الحسن ابن محمد الزعفراني قال حدثنا الحجاج ابن محمد انه قال قال ابن جريج اخطاني محمد ابن يوسف ان عطاء ابن سائل اخبره ان ام سلمة رضي الله عنها اخبرته انها قربت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه. ثم قام الى الصلاة
1:30:01وما توضأ قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابن لهيه عدل عن سليمان بن زياد بن عبدالله بن الحارث رضي الله عنه انه قال اكلنا مع رسول الله صلى الله عليه
1:30:11سواء في المسجد. قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مصعب عن ابي صخرة جامع ابن شداد عن المغيرة ابن عبد الله عن المغيرة ابن شعبة انه قال ضفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
1:30:27فاوتي بجنب مشوي ثم اخذ الشخرة فجعل يحز. فحز لي بها منه. قال فجاء بلا من يبدله بالصلاة فالقى الشفرة فقال ما له تيبة قال وكان شاربه قد وفى. فقال له اقصه لك على سواك او قصه على سواك
1:30:47قال حدثنا قال حدثنا واصلوا معي بالاعلى. قال حدثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان التيمي. عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اوتي النبي صلى الله عليه
1:31:00وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها. قال حدثنا قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو داوود عن غير يعني ما محمد عن ابي اسحاق وعن سعد ابن عياض عن ابن مسعود انه عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال
1:31:20وسم في الذراع وكان يرى ان اليهود سموه. قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا مسلمون ابراهيم قال حدثنا ابانا ابن يزيد عن قتادة عن سهل ابن حوس ابن عن ابي عبيد رضي الله عنه انه قال ذبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا. وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع
1:31:40ثم قال ناولني الذراع فناولته ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله وكم للشاة من ذراع؟ فقال والذي نفسي بيده لو سكت لناولت لي الذراع ما دعوت. قال حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا احد عباد
1:32:00وعن فليحمي سليمان انه قال حدثني رجل من بني عباس يقال له عبدالوهاب بن يحيى بن عباد عن عبدالله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما كانت الذراع احب اللحم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه كان لا يجد اللحم الا ربا وكان يعجل اليه
1:32:20لانها اعجلها نضجا. قال حدثنا محمود قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا قال سمعت شيخا من فهم قال عبدالله بن جعفر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اطيب اللحم لحم الظهر
1:32:38قال حدثنا سفيان بن مطيع قال حدثنا زيدون عن عبد الله بن المؤمل عن ابن ابي مليكة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم
1:32:48قال حدثنا ابو بكر ابن محمد ابن علاء قال حدثنا ابو بكر وعياش عن ثابت عن ثابت ابي حمزة الثومالي عن الشعبي عن ام هاني رضي الله عنها انها قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعندك شيء؟ فقلت لا الا خبز يابس وخل
1:33:08قال هات ما اكفر بيت من ادم فيه خلف قال حدثنا محمد بن موسى ما قال احدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهنداني. عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه عن النبي
1:33:24صلى الله عليه وسلم انه قال فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري وابو طوالة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل
1:33:44وعائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ من اكل ثور اقط ثم رآه اكل من كتف شاة ثم صلى
1:34:04ولم يتوضأ قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن وائل ابن داوود عن ابنه وهو بكر ابن وائل عن الزهري عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال
1:34:16او لم رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بتمر وسويق. قال حدثنا الحسين ابن محمد البصري وقال حدثنا الفضيل بن سليمان قال حدثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال حدثني عبيد الله بن علي عن جدته سلمى رضي الله عنها ان
1:34:36الحسن ابن علي وابن عباس وابن جعفرين اتوها فقالوا لها اصنعي لنا طعاما مما كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحسن اكله فقال قالت يا بني لا تشتهيه اليوم. قال بلى اسمعيه لنا. قال فقامت فاخذت من شعير فطحنته ثم جعلته في غدر
1:34:56عليه شيئا من زيت ودقة الفلفل والتوابل فقربته اليهم فقالت هذا مما كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحسن اكله قال حدثنا محمود بن غيران قال حدثنا ابو احمد قال احدثنا سفيان الاسود ابن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه قال اتانا النبي صلى
1:35:19الله عليه وسلم في منزلنا فذبحنا له شاة فقال كانهم علموا انا نحب اللحم. وفي الحديث قصة. قال حدثنا ابن ابي عمر مرة طالع حدثنا سفيان رقية حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل انه سمع جابر رضي الله عنه قال سفيان وحدثنا محمد بن كدر عن جابر رضي الله عنه انه قال خرج
1:35:39رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فدخل على امرأة من الانصار فذبحت له شاة فاكل منها واتته بقناع رطب فاكل منه ثم توضأ للظهر ثم من صلب فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلى العصر ولم يتوضأ. قال حدثنا عباس بن محمد الدوري قال
1:35:59ابن محمد قال حدثت لنا فليح ابن سليمان عن عثمان ابن عبد الرحمن عن يعقوب ابن ابي يعقوب عن ام المنذري انها عن ام المنذر رضي الله عنها انها قالت دخل علي
1:36:09رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي ولنا دواء معلقة. قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وعلي معه يأكل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي مه يا علي فانك ناقه. قالت فجلس علي والنبي صلى الله عليه وسلم يأكل. قالت فجعل
1:36:29فجعلت له فجعلت لهم سلقا وشعيرا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي من هذا فاصب. فان هذا اوفق لك قال حدثنا محمود ابن بغينا قال حدثنا بشر ابن سريع سفيان عن طلحة ابن يحيى عن عائشة ابن عن عائشة بنت طلحة عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
1:36:49قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه فيقول اعندك غداء؟ فاقول لا. قالت فيقول اني صائم قالت فاتاني يوما فقلت يا رسول الله انه اهديت لنا هدية. قال وما هي؟ قلت حيس. قال اما اني اصبحت صائما
1:37:09قالت ثم اكلت. قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا عمر بن حفص بن غياب. قال حدثنا ابي عن محمد ابن ابي يحيى الاسلمي عن يزيد ابن ابي امية
1:37:19عن يوسف بن عبدالله بن سلام رضي الله عنهما انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز الشعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه واكل
1:37:35قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد ابن العوام عن حميد عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الثفي
1:37:45قال عبد الله يعني ما بقي من الطعام قال باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام. قال احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل وابراهيم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب
1:38:05اليه الطعام فقالوا الا نأتيك بوضوء؟ قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة. الا نأتيك بوضوء اي بماء تغسل يديك وليس المقصود الوضوء الشرعي لذلك باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله
1:38:25اي غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام نعم قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال سعيد بن الحوير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول
1:38:39الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فأوتي بطعام. فقيل له الا تتوضأ؟ فقال اأصلي فأتوضأ؟ قال حدثنا قال حدثنا عبد الله بن نوير قال حدثنا قيس بن ربيع حاء قال وحدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الكريم جرجاني وعن قيس ابن الربيع ابي هاشم عن
1:38:59هذان عن سلمان رضي الله عنه انه قال قرأت في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم واخبرته وبما برأت في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده. قال هذا الحديث لم
1:39:19يصح لكن لو صح فيكون معناه غسل اليدين قبل الاكل وغسل اليدين بعد الاكل نعم قال بعض ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الطعام وبعدما يفرغ منه. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابن بهيعة عن يزيد ابن
1:39:38لحبيب عن راشد ابن جندل اليافعي عن حبيب ابن اوس عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم ارى طعاما كان اعظم بركة
1:39:53اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره. قلنا يا رسول الله كيف هذا؟ قال انا اذا ذكرنا اسم الله حين كلا. ثم قعد من اكل ولم يسم الله تعالى فاكل معه الشيطان. قال حدثنا يحيى ابن موسى قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا هشام ابن السوائي عن مدين العقيلي عن عبد الله
1:40:13عبيد بن عمير عن ام كلثوم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر الله تعالى على طعامه فليقل بسم الله اوله واخره. قال حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري قال حدثنا عبد الاله عن معمر عن عيسى بن عروة عن ابي
1:40:33عن عمر ابن ابي سلمة انه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعام فقال ادني يا بني فسم الله تعالى وكل بيمينك وكل مما يليك. قال حدثنا محمود غيلان قال حدثنا ابو احمد. قال حدثنا ابو احمد الزبيري. قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي هاشم
1:40:53عن اسماعيل ابن نياح عن ابيه رياح ابن عبيدة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
1:41:10قال حدثنا محمد ابن قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا ثور ابن يزيد عن خالد ابن معدن عن ابي امامة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رفعت المائدة من بين يديه يقول الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا
1:41:30مستغنى عنه ربنا. قال حدثنا ابو بكر محمد بن وابانا قال حدثنا وكيعني شامل الدستوائي عن بدير ابن ميسرة العقيلي عن عبدالله بن بن عميد عن ام كلثوم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الطعام في ستة من اصحابه. فجاء اعرابي
1:41:50ان ينفعك له بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سمى لك فاكم. قال حدثناها النادر وممكن قال حدثنا موسى عن زكريا ابن ابي زائدة عن سعيد ابن ابي بردة. عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله
1:42:10قال يرضى عن العبد ان يأكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمده عليها قال باب ما جاء في قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم. حدثنا الحسين بن اسود البغدادي قال حدثنا عمرو بن محمد قال حدثنا عيسى ابن
1:42:28عن ثابت انه قال اخرج الينا انس بن مالك رضي الله عنه قدح خشب غليظا مضببا بحديد فقال ثابت هذا قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال احدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال عمرو بن عاصم قال
1:42:48ام سلمة قال انبأنا حميد وثالث عن انس رضي الله عنه انه قال لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا القدح الشراب كله الماء والنبيذ والعسل واللبن. قال بل وجاء في فاكهة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا اسماعيل بن موسى
1:43:08قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القفاء بالرطب وقال حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصير قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام عروة عن ابيه عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله
1:43:28عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب قال حدثنا ابراهيم يعقوب قال حدثنا وهو ابن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت حميدا او قال حدثني حميد قال وهب وكان صديقا له عن انس بن مالك
1:43:43رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الخربز والرطب. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا محمد بن عبد ايضا ليقال حدثنا عبد الله ابن يزيد ابن عن محمد ابن اسحاق عن يزيد ابن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
1:44:03ما اكل البطيخ بالرطب. قال حدثنا قتيب بن سعيد عن مالك بن انس قال وحدثنا اسحاق وموسى قال حدثنا معلوم قال حدثنا مالك عن صالح عن ابيه عن ابي هريرة
1:44:13رضي الله عنه انه قال كان الناس اذا رأوا اول الثمر جاءوا به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا اخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في
1:44:33وفي مدنا. اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك. واني عبدك ونبيك. وانه دعا مكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه. قال ثم يدعو اصغر وليدي يراه
1:44:53ويعطيه ذلك الثمر قال حدثنا محمد المحمدي الرازي قال حدثنا ابراهيم المختار عن محمد ابن اسحاق عن ابي عبيدة ابن محمد ابن عمار ابن ياسر عن الربيع بنت معوذ ابن
1:45:06رضي الله عنها انها قالت بعثني معاذ ابن عفواء بقناع من رطب وعليه اجر اجر وعليه اجر من قسة اجر من قصة كاين ديك وعليه يدر من اخفاء زغب. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب فاتيته به وعنده حلية قد قدمت عليه من البحرين
1:45:37فملأ يده منها فاعطانيه. قال قال العين اجر من الاجر بفتح الهمز وسكون الجيم الصغير من كل شيء. والقصة معروفة نعم قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا شريف عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء رضي الله عنه انها قالت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقناع
1:46:02بقناع الرطب فاعطاني ملء كفه حليا او قالت ذهبا. قال بعض ما جاء في صفة رسول الله صلى الله من جواز الجمع بين الالوان المختلفة من الفواكه يعني يصير تاكل عنب
1:46:23وموز وتفاح تاكل خربز خربز كلمة فارسية معناها الشمة تاكل خربز مع الرطب تاكل بطيخ مع الرطب الامر واسع نعم قال باب ما جاء في صفة شراب رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:46:44حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن معبر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان احب الشراب الى رسول الله صلى الله الله عليه وسلم الحلو البارد. قال حدثنا احمد بن ونعيم قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا علي ابن زيد عن عمر وابن ابي حرب
1:47:04عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد على ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا على يمينه وخالد على شماله فقال لي الشربة لك فان شئت اثرت بها خالدا
1:47:24فقلت ما كنت لاوثر على سؤرك احدا. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه. ومن سقاه الله عز وجل لبنا فليقل. اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه. ثم قال قال
1:47:44رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن. قال ابو عيسى هكذا روى سفيان ابن عيينة هذا الحديث عن معمر عن عن عائشة ورواه عبدالله بن مبارك وعبد الرزاق ويروى الى المعمل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة عن عائشة وهكذا روى يونس
1:48:10هو غير واحد عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال ابو عيسى انما اسنده ابن عيينة من بين الناس. قال ابو عيسى وميمونة بنت الحارث زوجها النبي صلى الله عليه وسلم هي خالة خالد ابن الوليد وخالة وخالة ابن عباس وخالة يزيد ابن الاصم واختلف الناس برواية هذا الحديث عن علي ابن
1:48:30زيد ابن جدعان فروى بعضهم عن علي بن زيد عن عمر بن ابي حرملك وروى صحبة العدي بن زيد فقال عن عمرو بن حرملة الصحيح عمر بن في حرملة قال بعض ما جاء في صفة شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا احمد ابن المؤمنين قال حدثناه شيء قال حدثنا عاصم
1:48:52اهوال هو مغيرة عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم. قال حدثنا قتل ابن قال احدثنا محمد بن جعفر عن حسين المعلم عن عامر بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما
1:49:12قاعدا وهذا محمول على ان الشرب قائما اما للاباحة واما للحاجة. والثاني اقرب واما الشرب قاعدا فمشنون باتفاق الفقهاء واختلف في الوجوب نعم قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا ابن المبارك عن عاصم الاحور عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سقيت النبي صلى الله عليه وسلم
1:49:39من زمزم فشربه وهو قائم. قال حدثنا ابو كريب محمد بن علاء ومحمد بن طريف الكوفي قال حدثنا ابن الفضيل عن نزال ابن سبرة انه قال اوتي علي بكوت مما ينوه في الرحبة فاخذ منه كفاه فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسحه
1:49:59ومسح وجهه وذراعيه ورأسه ثم شرب وهو قائم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه كلما فعل. قال حدثنا قتل بن سعيد ويوسف محمد قال حدثنا عبد الوهاب عن ابي عاصم عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
1:50:19كان يتنفس في الاناء ثلاثا اذا شرب ويقول هو امرأ واروى. قال حدثنا علي ابن خشرم قال حدثنا عيسى ابن موسى عن عشدين ابن كريب عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس مرتين. قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن
1:50:39عن عبد الرحمن ابن ابي عمرة عن عن جدته كبشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فشرب من قربة المعلقة قائما فقمت الى فيها فقطعته. قال حدثنا محمد بشار قال حدثنا عبدالرحمن المهدي قال حدثنا عصمة موسى
1:50:59الانصاري انتم امامة بن عبدالله انه قال كان انس بن مالك يتنفس في الاناء ثلاثة وزعم انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثة. المقصود يتنفس في الاناء اي في الشرب من الاناء
1:51:15والا التنفس داخل الاناء منهيا عنه يعني يبسمل ويشرب ثم يؤخر الاناء ويتنفس ثم يشرب ثم يؤخر اناء ويتنفس ثم يشرب الثالثة شربا مرويا. نعم وفي كل ذلك بسم ويحمد. نعم
1:51:36قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال حدثنا ابو عاصم عن ابي جهير عن عبد الكريم عن البراء بن زيد بن ابنة انس بن مالك عن انس بن مالك
1:51:46رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ام سليم وقربة معلقة فشرب القربة وهو قائم فقامت ام الى رأس القربة فقطعتها. تبركا بفم القربة وكانت بعد ذلك تضع هذه القطعة في اناء تجعل الماء على
1:52:08هذه القطعة وتسقي المريض وتتبرك بذلك وهذا باجماع اهل السنة يجوز التبرك بمن لامس النبي صلى الله عليه وسلم وبما انفصل منه نعم قال حدثنا احمد النصر النيسابوري وقال حدثنا اسحاق بن محمد الفروي قال حدثتنا عبيدة بنت نائل عن عائشة بنت سعد ابن ابي وقاص عن
1:52:33رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب قائما. قال ابو عيسى وقال بعضهم عبيدة بنت نابل. قال باب ما جاء في لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد ابن رافع وغير واحد قالوا حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا شيبان وعبدالله بن المختار
1:52:53موسى ابن انس ابن مالك عن ابيه رضي الله عنه انه قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها. قال حدثنا محمد بن سار قال عبدالرحمن المهدي قال حدثنا عصمة موسى به عن ثمامة ابن عبد الله عن ثمامة عن ثمامة ابن عبد الله انه قال كان انس بن مالك لا يرد الطيب
1:53:13قال انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب. قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله ابن مسلم ابن ابن جندق
1:53:23عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث لا ترد الوسائل والدهن واللبن. قال حدث محمود وغيرنا قال حدثنا ابو داوود الحفري عن سفيان عن الجريري عن ابي نظرة عن رجل عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله
1:53:43عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه. قال حدثنا علي ابن حزن قال انبأنا اسماعيل قال انبأنا اسماعيل ابن ابراهيم عن جريري عن ابي نظرة عن الطوفاوي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
1:54:03عليه وسلم وذكر مثله بمعناه. قال حدثنا محمد بن خليفة وعمرو بن علي قال حدث لا يزيد مزرع قال حدثنا حجاج صواف عن حنان عن ابي عثمان المهدي انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده
1:54:23فانه خرج من الجنة. قال ابو عيسى ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث. فهو ضعيف باتفاق العلماء. نعم قال حدثنا عمر ابن اسماعيل ابن موجة قال احدثنا عمر ابن اسماعيل ابن مجارد ابن سعيد الهنداني قال حدثنا ابي عن بيان عن قيس ابن
1:54:44ابي حازم عن جرير ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال عرضت بين يدي عمر ابن الخطاب فالقى جرير الرداء ومشى في ازار فقال له خذ ردائك فقال عمر للقوم ما رأيت رجلا احسن ما رأيت رجلا احسن صورة من جرير
1:55:02الا ما بلغنا من سورة يوسف عليه السلام قال باب كيف كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال حدثنا حميد بن مسعدة البصري قال حدثنا حميد بن الاسود عن اسامة بن
1:55:17عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكن انه كان يتكلم بكلام بين الفصل يحفظه من جلس اليه. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عائشة رضي الله عنها
1:55:37وعنها ان مجالس النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن مجالس عرظ وانما كان كل مجالسه مجالس التعليم واما اليوم فالناس يحتاجون الى الاثنين يحتاجون الى مجالس علم ويحتاجون الى مجالس عرظ مثل مجلسنا هذا
1:55:55ومجلس العرظ من سنن الصحابة والتابعين نعم فانكار عائشة رضي الله عنها على بعض الصحابة في الشرط كابي هريرة وجابر وعبدالله بن عمرو لا وجه له والله اعلم. نعم قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابو قتيبة سلم ابن قتيبة بن عبدالله بن المثنى عن ثمامة عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله
1:56:23صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه قال حدثنا سفيان بن موقع قال حدثنا جميع ابن عمر ابن عبد الرحمن العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج زوج
1:56:41يكنى ابا عبدالله عن ابن لابيهات عن الحسن ابن علي انه قال سألت خالي هند ابن ابي هالة وكان وصافا فقلت صف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الاحسان دائم الفكرة
1:57:01ليست له راحة طويل السكت. لا يتكلم بغير حاجة يفتتح الكلام ويختمه بسم الله تعالى. ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل. لا فضول ولا تقصير. ليس بالجافي ولا المهين. يعظم النعمة وان دقت
1:57:21لا يدوم منها شيئا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه. ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له. ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا
1:57:41اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب طلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمنى رغم اظهاره اليسرى. واذا رغب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه. واذا فرح غض طرفه جن ضحكك
1:58:01التبسم يفتر عن مثل حب الغمام. قال باب ما جاء في ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم صالح حدثنا احمد بن منير قال حدثنا عباد ابن العوام قال اخبرنا الحجاج وهو ابن ارقاءة عن سماك ابن حرب عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه انه قال
1:58:21كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشه وكان لا يضحك الا تبسما فكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال اخبرنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن عبدالله بن الحارث بن جزئ رضي الله عنه انه قال
1:58:41ما رأيت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا احمد ابن خالد الخلال قال حدثنا ابو اسحاق السيلحاني قال حدثنا ليث ابن سعد عن يزيد ابن ابي حبيب عن عبد الله ابن الحارث انه قال ما كان ضحك رسول الله صلى الله
1:59:01عليه وسلم الا تبسما. قال ابو عيسى هذا حديث غريب من حديث ليث ابن سعد قال حدثنا ابو عمار الحسين ابن حريث قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن المعرور ابن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه انه
1:59:19قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعلم اول رجل يدخل الجنة واخر رجل يخرج من النار يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه. ويخبأ عنه كبارها. فيقال له
1:59:39عملت يوم كذا وكذا كذا وهو مقر لا ينكر. وهو مشفق من كبارها فيقال اعطوه كل سيئة عملها حسنة. فيقول ان لي ذنوبا ما اراها ها هنا. قال ابو ذر فلقد رأيت
1:59:59رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة عن بيان عن قيس ابن ابي حازم عن جرير ابن عبد الله رضي الله عنهما انه
2:00:16قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا رآني الا ضحك. قال حدثنا احمد بن قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس عن جرير رضي الله عنه انه قال ما
2:00:36رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رآني منذ اسلمت الا تبسم. قال حدثنا هنادي النصيري قال حدثنا ابو معاوية مشعن ابراهيم عن عبيدة السلماني. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه
2:00:56اني لاعرف اخر اهل النار خروجا. رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب ليدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل
2:01:16فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول نعم. قال فيقال له تمن؟ قال فيتمنى. فيقال له فان لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا. قال فيقول تسخر بي وانت الملك. قال فلقد
2:01:36رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو الاحرصنا ابي اسحاق عن ابن ربيعة انه قال شهدت عليا اوتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله. فلما استوى على ظهرها قال
2:01:56الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وانا الى ربنا لهم قريبون ثم قال الحمد لله ثلاثا الله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا
2:02:17لا انت ثم ضحك فقلت له من اي شيء ضحكت يا امير المؤمنين؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت وثم ضحك فقلت من اي شيء ضحكت يا رسول الله؟ قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال ربي اغفر لي ذنوبي
2:02:37انه لا يغفر الذنوب الا انت. انه لا يغفر الذنوب غيرك. قال حدثنا محمد بن بشارين قال حدثنا محمد بن عبدالله قال حدثنا عبد الله ابن عون عن محمد ابن محمد ابن الاسود عن عامر ابن سعد انه قال قال سعد رضي الله عنه لقد رأيت النبي
2:02:57صلى الله عليه وسلم ضحك يوم الخندق حتى بدت نواجذه. قال قلت قال قلت كيف كان؟ قال كان رجل معه ترس انا سعد الرامي وكان يقول كذا وكذا بالتروس يغطي جبهته. فنزع له سعد بسهم. فلما رفع رأسه رمى
2:03:17فلم يخطئ هذه منه يعني جبهته. وانقلب الرجل وسال برجله فضحك فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى نواجذه قال قلت من اي شيء ضحك؟ قال من فعله بالرجل قال باب ما جاء في صفة مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا محمود الغيلان قال حدثنا ابو اسامة عن شريك عن عاصم
2:03:44العاصم الاحول عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين قال محمود قال ابو اسامة يعني يمازحه. قال حدثنا قال حدثنا وكيل عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال ان كان رسول الله صلى
2:04:04عليه وسلم لا يخالطنا حتى يقول لاخ لي صغير. يا ابا عمير ما فعل النغير؟ قال ابو وفقه هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمازح وفيه انه كنا غلاما صغيرا فقال له يا ابا عمير وفيه انه لا بأس ان
2:04:24الصبي الطيار يلعب به وانما قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا يا ابا عمير ما فعل النغير؟ لانه كان له نغير يلعب به فمات فحزن الغلام عليه فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ابا عمير ما فعل النغير
2:04:44قال حدثنا عباس بن محمد الدوري قال حدثنا علي ابن الحسن ابن شقيق قال انبأنا عبد الله بن مبارك عن اسامة بن زيد عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالوا يا رسول الله انك
2:05:05قال اني لا اقول الا حقا. قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا خالد بن عبدالله عنه انس ابن مالك رضي الله عنه ان رجل ان رجلا استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني حاملك على ولد ناقة فقال يا رسول الله
2:05:25ما اصنع بولد ناقة؟ فقال صلى الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق؟ قال حدثنا اسحاق منصور قال حدثنا عنكم تحدثنا معبر عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زائرا. وكان يهدي الى النبي صلى الله عليه
2:05:45وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان بادية ونحن حاضرون. وكان صلى الله عليه وسلم يحبه. وكان رجلا ذميما فاتاه النبي صلى
2:06:05الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه. وهو لا يبصره فقال من هذا؟ ارسلني فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما الصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين
2:06:25فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري هذا العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد او قال انت عند الله غال
2:06:54قال حدثنا عن ابن حميد قال حدثنا مصعب بن مقدام قال حدثنا المبارك بن فطالة عن الحسن انه قال اتت عجوز الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادعوا الله ان يدخلني الجنة. فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز. قال فولى
2:07:14يبكي فقال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز. ان الله تعالى يقول انا انشأناهن ان شاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا قال باب ما جاء في صفة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعر. قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا شريف عن المقدام عن ابيه
2:07:42عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قيل لها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت كان يتمثل بشعر رواحة ويتمثل بقوله ويأتيك بالاخبار من لم تزودي. قال حدثنا محمد قال حدثنا عبد الرحمن المهدي قال حدثنا
2:08:02سفيان الثوري عن عبدالملك بن عمير انه قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد. الا كل شيء ما خلا الله باطل. وكادوا ميت
2:08:22وبالصمت ان يسلم. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عين الاسود ابن قيس. عن جنب ابن سفيان البجلي انه قال ما اصاب حجر اصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدميت فقال هل انت الا اسبوع دميت وفي سبيل
2:08:42الا بما لقيتي. قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن الاسود ابن قيس. عن جندب ابن عبد الله البجلي وذكر له قال حدثنا محمد بن قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا سفيان الثوري عن قال انبأنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال قال له رجل
2:09:02اثروتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا عمارة فقال لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ولى سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل. ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته. وابو سفيان ابن
2:09:22حارث بن عبد المطلب اخذهم برجامها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال حدثنا اسحاق ابن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا جعفر ابن سليمان قال حدثنا ثابت عن انس عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
2:09:42وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اي يوم نضربكم على تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل لعن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر
2:10:09فقال صلى الله عليه وسلم خلي عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نطح النبل. قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا شريك عن سماء ابن حوض عن جابره سموهة رضي الله عنه انه قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من مائة مرة وكان اصحابه يتناشدون
2:10:29الشعر ويتذاكرون الاشياء من امر الجاهلية وهو ساكت وربما تبسم معهم قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا شريك ابن عبد الله عن عبد الملك ابن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
2:10:47اشعروا كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد. الا كل شيء ما خلى الله باطل. قال حدثنا احمد بن ولي قال مروان ابن معاوية عن عبد الله ابن عبد الرحمن الطائفي عن عن عم ابن الشريف عن ابيه رضي الله عنه انه قال كنت ادفن النبي صلى
2:11:07الله عليه وسلم فانشدته مائة قافية من قول امية ابن ابي الصلف الثقفي كلما انشدته بيتا قال لي النبي صلى الله عليه عليه وسلم هيه حتى انشدته مئة مئة يعني بيتا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان كاد ليسلم
2:11:27قال حدثنا اسماعيل بن موسى الفزاري وعلي ابن قال حدثنا اسماعيل ابن موسى الفزاري وعلي ابن حجر والمعنى واحد قال حدثنا عبد من يواجه الزناد عيسى بن عوة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع لحسان ابن ثابت
2:11:47منبرا في المسجد يقوم عليه قائما يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم او قال ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يؤيد حسان بروح القدس ما ينافق او يفاقر
2:12:07عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا اسماعيل بن موسى وعلي بن حثين قال حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر
2:12:22مثله. طبعا قوله جل وعلا وما علمناه الشعر وما ينبغي له كونه عليه الصلاة والسلام قال الشعر بيتنا وبيتين ليس معناه انه صار شاعر وكونه ينقل الشعر ويقول شعر الناس ليس معناه انه صار شاعرا
2:12:41فمعنى وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هذا القرآن ليس هو شعرا ولا هو يقول الشعر وانما ان قال بيتا او بيتين فيقوله ولا يكون بذلك شاعرا كما انه ينقل
2:12:57البيت والبيتين ولا يكون بذلك شعيرة. نعم قال باب ما جاء في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسمر. قال حدثنا الحسن بن صباحه البزار قال حدثنا ابو النظر قال حدثنا
2:13:12ابو عقيل الثقفي عبدالله ابن عقيل عن مجارب عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امرأة منهم كأن الحديث حديث خرافة فقال اتدرون ما خرافة؟ ان خرافة
2:13:32كان رجلا من عذره اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الى الانس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من فقال الناس حديث خرافة قال رحمه الله تعالى حديث ام زرع. قال حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا عيسى ابن موسى عن هشام ابن عروة عن اخيه عبد الله ابن عروة عن عروة عن عائشة رضي
2:13:56الله عنها انها قالت جلست احدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن الا يكتمن من اخبار ازواجهن شيئا. فقالت الاولى زوجي لحم جمل رث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل. قال
2:14:16الثانية زوج قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره ان اذكره اذكر عجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق وطلق وان اسكت اعلق. قالت الرابعة زوجي كليلتي
2:14:36لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة زوجي اندخ زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع الكف
2:14:56يورد الكف ليعلم البث. قالت السابعة زوجي عيا او غيايايا. طباقا كل داء له شجك او فلك او جمع كلا لك. قالت الثامنة زوجي المس ارنب والريح ريح قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد. قالت
2:15:26زوجي مالك ومالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعنا صوت المزهر ايقنا انهن هوالك. قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو انس من حلي اذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة
2:15:56بشق فجعلني في اهل صهيل واطيق ودائس ومنق. فعنده اقول فلا اقبح وارقد واتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع اكو مها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي
2:16:26طوع ابيها وطوع امها ملء كسائها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبثوا حديثنا تبثيثا. ولا تنفسوا ميرتنا تنقيثا. ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها. فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين
2:16:56يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب سريا واخذ خطيا واراح علي لعما ثريا. واعطاني من كل رائحة زوجا. وقال كلي ام زرع وميم اهلك فلو جمعت كل شيء اعطانيه ما بلغ اصغر آنية ابي زرع. قالت عائشة فقال لي رسول الله
2:17:26قال صلى الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال باب ما جاء في نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء في بعض الروايات كنت لك كبي زرع لام زرع غير اني لا اطلقك
2:17:44فهي زوجته في الدنيا والاخرة نعم قال باب ما جاء في نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد موسى قال حدثنا عبد الرحمن المهدي قال حدثنا اسرائيل عن ابي
2:17:57عن عبدالله ابن يزيد عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت خده الايمن وقال ربقني عذابك يوم تبعث عبادك. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي
2:18:17عن عبدالله رضي الله عنه وذكر مثله وقال يوم تجمع عبادك. قال حدثنا محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عن عبد الملك ابن عمير عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه قال اللهم باسمك اموت
2:18:37واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها
2:18:56قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه كل ليلة جمع كفيه فنفث فيهما وقرأ فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما رأسه ووجهه وما اقبل من جسده
2:19:16يصنع ذلك ثلاث مرات قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن قريب عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:19:31ما نام حتى نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام وصلى ولم يتوضأ وفي الحديث قصة حدثنا اسحاق منصور قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
2:19:51اذا اوى الى فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا قال حدثنا الحسين ومحمد الجريري قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حميد عن بكر ابن عبد الله المزني عن عبدالله
2:20:11بن رباح عن ابي قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا عرس بليل اضطجع على شقه الايمن واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه. احسنت. نكتفي بهذا القدر فيه البركة ان شاء الله
2:20:28نكمل بعد صلاة المغرب وصلي اللهم على نبينا محمد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.