حكم القرقيعان | الشيخ د. محمد هشام طاهري
0:00الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فآآ سؤال بعض الناس عن اه الاحتفال بالجرقيعان او الاحتفاء به في شهر رمضان يقول ان
0:20او التقاليد المرتبطة بالعبادات لابد ان تكون مشروع لارتباطها بالعبادات. وما دام هذه العادة تتكرر كل سنة فهو يأخذ حكم الاحتفال آآ الذي يشبه العيد. فعليه نقول انه ليس من عادة السلف الصالح من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ولا من عادة التابعين ولا
0:50من عادتي تبع التابعين. ولا اعلم لهذه الاحتفالية او هذه الصورة الجمعية التي يقوم بها الاطفال بعاز من ابائهم وبايعاز من امهاتهم الا في هذه القرون المتأخرة ومع الاسف الشديد في هذه السنوات العشر الاخيرة اخذت هذه العادة منحا خطيرا
1:20فكم تصرف الشركات والوزارات من الأموال لأجل هذه العادة التي ليس لها اصل في الشرعية بل هو يكاد ان يكون مأخوذا من اه غيرنا. وكم من وهل تبذل في ثياب هذه العادة؟ وفي الاستعداد لهذه العادة. ولو بذلت هذه الاموال للفقراء والمساكين
1:50لكان خيرا. ثم في هذه العادة تعويد للاطفال على سؤال الناس. والمنبغى على والدين تربية الاولاد على التعفف. وعدم اخذ شيء من الناس الا عند الضرورة او الحاجة الشديدة وايضا فيه اشغال للاطفال عن الطاعة فهي المنبغى على الوالدين ان
2:20اولادهما في هذه الليالي المباركة بالمكث في المسجد او المصلى والانشغال بالذكر والدعاء استغاثة ان يتعلموا ويتعودوا كما يعودون الصيام علينا ان نعودهم الذكر صلاة وقراءة القرآن والدعاء. كذلك فيه اشغال لاهل البيوتات. وهذا ايضا مما لا ينبغي
2:50لهذا كله ينبغي لنا ترك هذه العادة والانشغال بالطاعة وتعويد الاولاد على ذلك وصلى الله على نبينا محمد