كثرة التطوعات و خاصة القيام // من محاضرة ( ياباغي الخير أقبل)
0:01من اعظم النفحات والرحمات والمكرمات في شهر الطاعات ان نقول لباغي الخير اقبل على التطوعات واعظم هذه التطوعات القيام في الليل ومن تطوع خيرا فهو خير له واعظم التطوعات في شهر الطاعات القيام حتى رتب عليه النبي صلى الله عليه وسلم المغفرة. من قام
0:34ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه باب عظيم تلزم نفسك الا تفوت قيام الليل او التراويح تلزم نفسك الزاما لا تترك تهجدا وان فاتك لظرف طارئ تصله في بيتك
0:54كما لو كنت في المسجد بنفس الورد لا لا تقل وان تكثر ولا تقل لان صلاة التي شرعها الشارع مع الجماعة من النوافل وهي قاعدة كما نص عليها الامام احمد وغيره
1:14ورجحه ابن مفلح رحمه الله في الاداب الشرعية وكلام ابن القيم ان ما شرعه الشارع على صورة جمعية من النوافل فاداؤها في الجماعة افضل من ادائها فردا وان كان مطلق النوافل فردا افضل. لكن ما شرع ما شرع له الجماعة فاداؤها جماعة افضل
1:37مثل التراويح واياكم ان يغلبكم بعض اهل البدع ويزعم ان الجماعة لم تكن مشروعة وانما اه ابتدعها عمر حاشاه رضي الله عنه ان يبتدع في دين الله عز وجل فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه جماعة التراويح
2:00ليلة الى الثلث وليلة الى النصف وليلة حتى خشيوا حتى خشوا من فوات السحور وهو الفلاح ثم بين لهم ان من قام مع الامام اذا معنى هذا النفيج تراويح مع الامام من قام مع الامام حتى ينصرف
2:21كتب له ايش قيام ليلة. اذا التراويح مشروعة مع الامام. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام مع الامام ثم لم يخرج لهم وكان الصحابة مع رؤيته عليه الصلاة والسلام اياهم يصلون التراويح جماعات في
2:42مسجد وهو يراهم ولا ينكر عليهم وانما لا يصلي بهم خشية ان تفرض عليهم فلما كان زمن عمر ورأهم وهم يصلون على ما كان من عادتهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جماعة يصلون في اول الليل وجماعة يصلون في
3:02يا اخي اوسط الليل وجماعة يصلون في اخر الليل فجمعهم على جماعة واحدة رتب لهم ترتيبا اذا صح التعبير نقول ترتيبا اداريا ترتيبا من تراتيب الحكومة فقال لهم اذا اردتم ان تصلوا تراويح جماعة فصلوا خلف ابي
3:26وهو رضي الله عنه لم يصلي خلفهم في بعض الليالي فقال له عبد القاري يا امير المؤمنين ارأيت هؤلاء يصلون؟ قال نعم والتي ينامون عنها خير من التي يقومون اليها
3:44فدل على ان قيام الليل في اخر الليل افضل لكنه رضي الله عنه انما فعل ما هو ارفق بعموم الناس لان منهم من هو الفلاح من هو التاجر منهم ومنهم ومنهم
3:58ثم اطبق الصحابة على هذه السنة والله لو لم يكن سنة اكان للصحابة ان يسكتوا اكان يسع عثمان يسكت او يسع ابا عبيدة ان يسكت او يسع عبد الرحمن ابن عوف ان يسكت او يسع طلحة يسكت او يصع الزبير ان يسكت او يسع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان
4:23اسكت هؤلاء كبار الصحابة قراء الصحابة وفقهاء الصحابة يسكتون ثم يصبح الامر على ذلك في زمن عثمان حتى لما خرجت الخوارج واظهروا اشياء ليست من المعايب انها من معايب عثمان وهي من محاسنه ما قالوا له ليش
4:43الناس يصلون تراويح لانهم يعلمون هذه مسألة متفق عليها فما عليكم من المشوشين وربي انها لسنة لو لم يكن سنة. لماذا يقول صلى الله عليه وسلم من قام رمظان ايمانا واحتسابا
5:00اذا كان المقصود مطلق القيام حال رمظان كحال غيره من قيامات فما الفائدة من تخصيصه فباب التطوع بقيام رمظان بالصلاة هو الباب الثاني العظيم من ابواب من يريد ان يعرظ نفسه للخيرات والبركات